古代勵志名言摘抄

古代勵志名言摘抄

  1、滿招損,謙受益。(尚書)

  2、莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

  3、盛年不重來,一日難再晨。

  4、落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

  5、養由矯矢。獸與於林。蒲蘆縈繳。神感飛禽。末伎之妙。動物應心。研精躭道。安有幽深。

  6、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。《荀子》

  7、讀書破萬卷,下筆如有神。

  8、鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)

  9、安心恬蕩。棲志浮雲。體之以質。彪之以文。如彼南畝。力耒既勤。藨蓘致功。必有豐殷。

  10、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  11、人之為學,不可自小,又不可自大。

  12、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

  13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備

  14、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  15、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫!

  16、操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。

  17、雖有淑姿。放心縱逸。出般於遊。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。雖勞樸斵。終負素質。

  18、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

  19、精誠所至,金石為開。

  20、去留無意,閒看庭前花開花落;寵辱不驚,漫隨天外雲捲雲舒。《幽窗小記》

  21、以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠明得失。《舊唐書·魏徵列傳》

  22、歲寒,然後知松柏之後凋也。

  23、捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

  24、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。《孟子·告子下》

  25、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

  26、古之所謂豪傑之士,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒(猝)而臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠也。

  27、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

  28、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

  29、見義不為,非勇也。(論語)

  30、木秀於林,風必摧之。(舊唐書)

  31、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。(孔子)

  32、大儀斡運。天回地遊。四氣鱗次。寒暑環周。星火既夕。忽焉素秋。涼風振落。熠耀宵流。

  33、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。《孟子·梁惠王下》

  34、捐軀赴國難,視死忽如歸。

  35、天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

  36、丹青不知老將至,貧賤於我如浮雲。杜甫

  37、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

  38、差以毫釐,謬以千里。

  39、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。

  40、鞠躬盡瘁,死而後已。

  41、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  42、高以下基。洪由纖起。川廣自源。成人在始。累微以著。乃物之理。纆牽之長。實累千里

  43、水積成川。載瀾載清。土積成山。歊蒸鬱冥。山不讓塵。川不辭盈。勉爾含弘。以隆德聲。

  44、百川東到海,何時復西歸·少壯不盡力,老大徒傷悲。漢樂府《長歌行》

  45、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》

  46、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。《三國演義》

  47、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。文天祥

  48、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。林則徐

  49、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。

  50、路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)

  51、察己則可以知人,察今則可以知古。

  52、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。孟郊

  53、少壯不努力,老大徒傷悲。

  54、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。文天祥

  55、百學須先立志。朱熹

  56、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語》

  57、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  58、靡不有初,鮮克有終。(詩經)

  59、九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)

  60、志不強者智不達,言不信者行不果。墨翟

  61、窮則獨善其身,達則兼善天下。《孟子》

  62、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫

  63、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾

  64、寧為玉碎,不為瓦全。

  65、江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

  66、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。司馬遷

  67、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。《禮記》

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