那一抹憂傷的底色600字作文

那一抹憂傷的底色600字作文

　　自古以來，書信都是我們中國的傳統，素有鴻雁傳書之說。在歷史長河裡，它不單是一種聯絡方式，更是一種古老的文化，這在文學作品中都有深刻的體現。面對著破碎的山河，想起遠方的家人，杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”，思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這一封信，彌足珍貴，滿紙都是對親人的牽掛;面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝列舉，可見，書信在中國古代的地位，是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受!

　　但是今天，它卻遭受著一種嚴峻的挑戰。

　　在二十一世紀資訊高度發達的時代，聯絡方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學習和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認可的態度。而且，每天都在大量地使用，這已經融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。

　　如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦列印的文字，我們已經有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的範疇!

　　當投身軍營計程車兵，每一次收到家裡的來信，都會壓在枕下，反反覆覆地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過，這裡麵包含了多少的期盼與等候;

　　當留守在家的孤寡老人，他無法使用現代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內心是怎樣的一種激動;

　　當身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。

　　我們在電視上，也看見過許多貧困山區的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續。當鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸福快樂的!

　　而如今，這種文明已經漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它並不會退出我們的生活!不管現代文明如何發達，作為一種古老的傳統，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……

　　一位漆工的分內職責當然是為器具傢什上漆，當他為船主打工時為船舶上漆也便是他應該對此負責的分內之責了。而當船舶裡出現了漏洞，漆工本可以視之無物，然而出於無意又或許是自覺，漆工填補了漏洞，做了分外的好事。故事的結局皆大歡喜，漆工因為自己無意、自覺的職業操守贏得了實惠的獎賞，而船主則與揚帆歸來的孩子們團聚。

　　故事很溫馨，然而更具有深刻的現實意義。每天我們從新聞、網路上得知不少因為職業道德荒廢、社會公德缺失而導致的悲劇與惡性事件，諸如食品安全問題中生產商為了謀取暴利而罔顧消費者的生命安全;在食品生產、流通、銷售過程中，公害食品得以一路綠燈順利過關，最後入人之口，釀成食品危害。我們在這一過程中需要反思的是為什麼我們有嚴格的'食品安全標準卻得不到實行?為什麼我們有食品安全管理法律卻得不到執行?這裡面當然存在追求利潤的經濟原因，然而職業操守與職業道德的缺失卻是相當重要的原因。“事不關己高高掛起”、“不在其位不謀其政”，可以理解，然而每個人對自己職業的不負責豈不是將自己所在的社會推向萬劫不復的境地!在人與人普遍聯絡的今天，損人往往最終的結果是不利己，推脫責任、敷衍塞責的結果往往是被問責，而事不關己論調者往往害了整個社會的公德與風氣。

　　人類社會經過原始的協同合作產生了職業分化之後變得更加緊密，然而卻將人與人相隔離。士農工商，各謀其事，絕不越出職業半步。然而面臨著我們共同應當具有的人性與公德，職業操守與職業道德就會升華為對全社會的責任心與公益心。近日，我們就被這樣的事蹟感動著：一位年輕的女教師為了挽救學生的生命不顧自己的生命安全陷身車禍，當她以殘疾人的身體復甦的時候，她贏得的是整個社會的讚譽;一位客車司機面對飛來橫禍，用生命中的最後一絲氣力將正在行駛的客車熄火停靠，挽救了一車乘客的生命，而他並沒有以行將謝世對自己的職責說“不”，而是以英雄般的勇氣承擔了下來，當然所有乘客都用餘生來感恩這位稱職的好司機、一位具有公德的好公民。

　　我們常說在社會生活中“小心行得萬年船”，然而為了我們自己和整個社會，我們一定更會認同“公德行得萬年船”!