上善若水,厚德載物作文

上善若水,厚德載物作文

  導語: 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道:居、善地;心、善淵;與、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;動、善時;夫唯不爭,故無尤。以下是小編為大家收集的幾篇題為上善若水,厚德載物的。供大家參考閱讀。希望喜歡。

  上善若水,厚德載物作文【一】

  公園裡閒逛,無目的地遊走,分發行的氣息氤氳在未放的花蕾,露珠流淌在綠葉上的清香,物質橫流的世界,或許在這裡還保留一絲原始的氣息吧。

  一身素衣,淡淡慈祥的氣息,肌理竟掩蓋了歲月的痕跡,我有些詫異,喧囂塵世的塵埃中,竟有如此聖潔之人,平靜如湖水般的雙眸,嘴角如新月般的弧度,沒有一丁點的虛偽,淡淡的祥和。

  上善若水,水善利萬物而不爭。難得的寧靜與淡薄。拋開塵世的功名利祿,以心化萬物,善利天下,不與人爭。或許這便是真正的上善若水吧。不知為何,在那陌生男子身上,我總會想到這四個字。

  一隻蝴蝶緩緩落在那男子的指尖。翅間彷彿飄灑的是生命的氣息。初露晨曦無意的一瞥,草地裡彷彿生命般的顏色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真諦。

  慈祥的笑,凝眸處,仁愛的光。素衣的身影,不受塵世汙染的心靈,以自己的心去博愛天下萬物。閃爍的眉宇間,冗長的沉思在流淌。

  靜謐的小路上行走著,石子間彷彿也溢滿了一種不可名狀的氣息。

  我不禁失神了。晨曦的餘暉中,那男子的身影拉得老長。“時時勤拂拭,勿使惹塵埃”非看破紅塵的高僧,非不問世俗的隱士。世俗之人,比惹塵埃,縱有慧眸,亦難識上善若水。時時勤適心靈塵埃。以上善若水之心,博愛天下萬物。“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故無憂。”者是也。

  上善若水,厚德載物作文【二】

  我們一直處在一種莫可名狀的幻境之中。這個幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。大多數時候人都是不會滿足於色相的現狀的,隨之而來的便是無止無休的慾望的追求和莫能御之的無奈與茫然。

  人的一生不過數十載光陰,出生入死的過程中是該孜孜以求,還是該無慾無求、清靜無為,實在很難說得清楚——這恐怕也是道家與儒家爭執了幾千年也梅雨一個決斷的所在了。

  儒家是入世的。“善禮儀而規矩天下,布仁德一澤披蒼生”,這是道家一貫的作法,從宏觀上探討,這就屬於“入世”範疇,所以孔子要遊列國而說諸侯。與之相對的,則是道家的“清靜無為”。一言以蔽之,他們皆是出世的。“上善若水。水善利萬物而不爭”足以概括。

  只是“入世”與“出世”,並非誰都可以御之而自如。我們只是“人”而非“聖賢”。俗世的功利尚且羈畔於“道”與“非道”之道,因此我說我們一直都處在一種莫可名狀的幻境之中,入世尚乏其能啊!要從萬物的競爭中獲得生存,就必然要具備諸多方面的智慧,具備智慧的過程卻又要歷竟艱辛!出世,看似簡單實則難之於入世。人之所以為人,不可以不食五穀、養父母,張之以利天下社稷——人非聖賢!我們不可能學老莊,在濮水釣魚,置楚王“以境內累之”的盛情於一邊而“持杆不顧”——況且莊子釣魚或許根本就沒有什麼詩意可言,他只是為了填一填其轆轆的飢腸——他自己也很清楚“材木可為棟樑而必先夭於斧斤”的道理。我們則不同了,明知道“入世”會招致許多“無妄之災”的煩擾,卻還是放不下!因此,我們或許永遠不能上升到“上善若水,厚德以載物”的境界。而今所提倡的又絕非“出世”,想要清靜無為似乎太難。我想人之所以生於天地之間,所謂“入世”與“出世”是必然要去作出一個選擇的,若是徘徊於這兩者之間,那才是一種莫大的痛苦和無奈!

  是效“上善若水。水善利萬物而不爭,處人之所惡,故幾於道。”還是“戀戀紅塵,入乎俗世”,恐怕還要“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”矣!

  上善若水,厚德載物作文【三】

  人生的最高境界是什麼?我認為是上善若水,如果一個人具備了水的各種物質,那麼對於人生的認識就到達一定的高度了。

  水以不變應萬變,水是無形的,因此,我們看到的水的形狀取決於它存放在什麼形狀的容器中。這樣一來,水就能隨機應變。不論處在什麼樣的容器中,對它自身品質都不會產生影響。我們人就應如此,容器就好比是外界大的環境,人處在大環境中,這就是一種出世的智慧。

  水看似波瀾不驚,是不是水不管遇到什麼都依然保持平靜的狀態呢?也不盡然,“波濤洶湧”、“波瀾壯闊”這樣的字眼不就是用來形容水的麼?當水遇到大風大浪時,它也會反抗,也會作出鬥爭。人生不就是如此嗎?人生是需要激情的`,是需要奮鬥的,沒有激情的人生是乏味的,無聊的。激情就好像是生活中的一味佐料,有了它生活更豐富多彩。

  在我看來,之所以要“上善若水”,最重要的是學習水的那種平和的狀態,一個人對待人什麼事都能以一種平和的心態來面對,我想,再沒有什麼事能夠與它產生太大影響。這就是我們所追求的人生的最高境界,但是,平和絕不等同於不求上進,不思進取,平和是一種心境,而不是一種態度。心靈上的平和寧靜並不是追求上的停滯不前,如果是始終處於一種安於現狀,不思進取的狀態,那就不異於虛耗光陰,這跟我們所追求的平和的狀態是相去甚遠的。

  水是由很多微小的水分子組成的,這些水分子聚集到一起,融會貫通,便形成了一湖水,乃至一江水,甚至是海水,水的作用有很多,首先,水是生命之源,沒有水任何生物都難以存活,水能滅火,當發生火災時,水的作用是巨大的。因此,可以說是一個個微小的水分子彙集到一起才形成這樣巨大的力量。我們人不也是如此嗎?每個人都是水分子,團結到一起,形成了一湖水,一江水,甚至更多,這樣的力量是強大的。

  因此,我說人生的最高境界便是上善若水。

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