玉汝於成成語故事

　　成語故事是我國曆史的一部分，成語是歷史的積澱，每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。下面是小編收集整理的玉汝於成成語故事。希望大家喜歡。

　　玉汝於成成語故事篇1

　　【拼音】yù rǔ yú chéng

　　【典故】王欲玉女，是用大諫。《詩經·大雅·民勞》

　　【釋義】汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。

　　【用法】作謂語；多用於在困難的條件下

　　【結構】緊縮式

　　【押韻詞】狗彘之行、眉目分明、感極涕零、面貌猙獰、畫影圖形、簡賢任能、敬若神明、鵠面鳥形、上下翻騰、拙眼譏評。

　　【年代】當代

　　【成語故事】北宋時期，著名哲學家張載從小研究兵法，經范仲淹指點改研究《中庸》和《周易》。公元1069年，他辭職回老家橫渠鎮潛心苦讀，經常思考問題而廢寢忘食。著作有《正蒙》。他在書房寫上《西銘》：“貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”

　　【示例】不以厚吾生者為榮，而以玉汝於成於成者為樂。宋·劉克莊《順寧舍記》

　　玉汝於成成語故事篇2

　　張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陝西）橫渠人。

　　張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學，勸他說：“讀書人有自己的事業可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學問。後來張載中了進士，先後當過幾任地方官，因為他敢於直言，觸犯了執政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學。

　　橫渠是個窮鄉僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鑽進書房，關起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒，沒有學費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。

　　張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝於成）。”

　　“玉汝於成”是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。（出自張載的《西銘》）

　　玉汝於成的意思是：汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。

　　玉汝於成成語故事篇3

　　北宋著名哲學家張載，年輕時喜歡研究兵法，並寫信給陝西招討副使范仲淹，要求參加與西夏的戰鬥。范仲淹對他的才學很欣賞，就勸他不必專談兵書，好好讀讀儒家經書《中庸》。

　　張載讀了《中庸》後，覺得說理太膚淺，就刻苦鑽研哲學名著《周易》，逐漸形成了自己唯物主義和樸素辯證法的哲學思想。

　　張載三十八歲才考中進士，先後做過幾任地方官。因為他性情耿直，因此觸犯了執政大臣，公元1069年，他辭職回到從小生活過的橫渠鎮。橫渠地處偏僻，條件很差，但張載卻不以為苦，恬然自安。人們稱他為橫渠先生。

　　在橫渠，張載每天手不釋卷，常常為了思考疑難問題而廢寢忘食。每當深夜，妻兒都已熟睡，而張載往往還在苦思冥想，偶有所得，就披衣下床，點起蠟燭，記了下來。

　　公元1076年，張載從自己的哲學歷史著作《正蒙》中抽出兩段，寫在書房東西兩扇門上，這就是有名的`《東銘》和《西銘》。其中《西銘》中有一句“貧賤憂戚，庸玉汝於成也”，這句話的意思是：貧窮低賤和令人憂傷的客觀條件，可以磨鍊人的意志，用來幫助你達到成功。這是張載人生經驗的總結。

　　同學們，“汝”是“你”的意思，“玉汝”就是像打磨璞玉一樣磨練你。“玉汝於成”常省作“玉成”，意為如同打磨璞玉一樣磨練你，使你成功。多用於艱難困苦條件下，現多指逆境可以幫助一個人取得成功。故事中的張載生活很清苦，但是他卻怡然自得，他認為，只有艱苦的環境，才能磨鍊人們的意志，幫助人們取得成功。正是在這種思想的指導下，張載刻苦自勵，成了一位頗有成就的學者。

　　“貧賤憂戚，庸玉汝於成也”是張載一生治學的寶貴經驗，也是一句警世之言。後人將此寫成“艱難困苦，玉汝於成”，用以激勵人們在艱苦環境中努力奮鬥，取得成功。