中秋傳統作文六篇

中秋傳統作文六篇

  在我們平凡的日常裡,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,透過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編為大家收集的中秋傳統作文6篇,希望對大家有所幫助。

中秋傳統作文 篇1

  中秋節的月亮總是一年中最美的,因為這一天是中國傳統的團圓節。

  早上,陽光懶洋洋地照耀著大地,天氣特別晴朗。我想起了“嫦娥奔月”的故事,就特別期待見到夜晚那顆“明珠”,等著它邁著輕盈的步伐跑來,可它卻像一隻蝸牛,我越急它越不來。

  太陽彷彿知道了我急切的心情,過了午後,它悄悄地躲進了雲層,漆黑的烏雲慢慢地佈滿了天空。我想:太陽是不是搞錯了?我是想讓它早點下山,可沒想要下雨呀。中秋節的晚上看不到月亮該多可惜呀!我在心裡默默祈禱著:千萬別下雨呀,我好不容易等到今天,如果見不到嫦娥,想再看這麼圓的月亮要再等一年了。

  傍晚,傾盆大雨從天而降,把窗戶打得啪啪響。唉,還是下雨了,真傷心呀!

  到了晚上八點多,雨終於停了,月亮也努力從雲層裡探出了頭,銀色的月光散滿了大地,就像為大地披上了一層薄薄的輕紗,美麗極了。我高興壞了,趕緊跑到陽臺上,抬頭望著天空中那輪皎潔的明月,好像隱隱約約地看見了那位美麗的嫦娥仙子在廣寒宮裡翩翩起舞……

中秋傳統作文 篇2

  今天是一年一度的中秋佳節,中秋節既叫仲秋也叫團圓節。

  在中秋的這一天,有許多風俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當月亮慢慢升起來時,媽媽和我洗完澡,換上乾淨衣服,擺上小供桌,放上蘋果,月瓶等,我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香,在嫋嫋檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠鏡,對著明月觀賞起來,月亮中還真有棵桂花樹呢?這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來:相傳在古代齊國,醜女無鹽虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來。

  月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願貌似嫦娥,面如皓月。隨後,爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》,其中印象最深的一句是人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人常久,千里共嬋娟。這時,我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?

中秋傳統作文 篇3

  柚子外形渾圓,也象徵團圓,剖開之後,滿屋瀰漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的`幸福感。同時,“柚”與粵語“佑”諧音,有希望月亮護佑的意思。再加上中秋節前後又適逢盛產期,柚子便理所當然地成為了中秋節的應節食物。

  當然,更重要的是,吃了一晚上月餅、芋頭、田螺等甜膩的食品,最後吃上兩口柚子,既開胃,又解油,而且讓口腔有清爽感。隨著現代人越來越注重健康生活,柚子已經超出了中秋佳果的定位,成為了“渾身都是寶”的好東西。柚子皮氣味清香而且有吸味功效,不少人新裝修後都喜歡在房間各角落放幾塊柚子皮,很快異味就消散了。此外,柚子皮其實也是做菜的好材料。

中秋傳統作文 篇4

  老話說“八月十五,菊黃蟹肥”,《紅樓夢》第38回就寫到一場中秋螃蟹宴。史湘雲在“藕香榭”大擺螃蟹宴,賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊燻的綠豆麵子”洗手,坐在山坡桂花蔭下的氈子上,持蟹賞花,以“菊”和“蟹”為題賽詩行酒令。“賈母那邊一迭聲問:‘見了什麼這樣樂,告訴我們也笑笑。’鴛鴦等忙高聲笑回道:‘二奶奶來搶螃蟹吃,平兒惱了,抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一個繡墩倚欄杆坐著,拿著釣竿釣魚。別人給她拿來黃酒,她說:“我吃了一點子螃蟹,覺得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉就給她端來合歡花浸的燒酒,喝high了,做了首詠菊的詩:“毫端蘊秀臨霜寫,口吃噙香對月吟。”襯得其他人沒了顏色。寶釵不甘下風,就做了首詩詠蟹:“眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃。”老辣的句子,顯出了她與黛玉之間的區別。《紅樓夢》中鋪陳的美食很多,但場面最大的就是這次蟹宴了。可見食蟹對古代大戶人家來說也是個事兒,不過吃蟹的細節著墨不多,只是用來為環境和氣氛做個烘托罷了。

  王敦煌在《吃主兒》裡用了8頁紙寫他怎麼吃完一隻蟹。螃蟹身上每個部位都有吃主兒專用的名詞,他們家吃的蟹只分肥蟹和極肥蟹。“只憑手和口剝蟹,借用蟹身上的爪尖做工具,速度之快令人驚奇。剝出的螃蟹皮乾乾淨淨,整整齊齊,絕對不會再帶著吃不乾淨的地方,也不可能再有殘留在皮裡的肉絲。”但是,“中秋並不是北方吃蟹最好的季節。”王敦煌接受電話採訪時說,“應該是在公曆11月底12月初時候。從前北方吃蟹講究七尖八團,因為北方水冷,蟹繁殖期早,說的是白洋淀來的‘勝芳大蟹’,早斷檔多年了,現在都成了九尖十團了。”王敦煌說一口老北京土話,與北京大院話和北京胡同話都不太一樣,因為小時候他爸、媽下放,他是由家裡的老僕玉爺帶大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄,除了研究明式傢俱,更是有名的“吃主兒”。王敦煌最津津樂道的他剝蟹的本事,是在他八九歲上爸爸手把手教給他的。“我很反對使用那‘蟹八件’,我現在牙口不好了,需要藉助其中的一件工具,蟹鉗子,不過也就質量特別好的值得用用。我給我爸爸剝蟹,嘿,5分鐘剝兩隻。全國許多螃蟹產區早就沒野生蟹了,‘大閘蟹’已經成為河蟹的代名詞,而且價格不菲,要是會剝蟹,剝得乾淨,也對得起自己呀。”

  蘇州畫家葉放在他的朋友眼中,就是個生活在現代的古人。每年中秋節他都是和好朋友們辦雅集。前幾年,他買了艘古船,停在三山島附近,一到中秋都帶朋友坐“百年船”喝“百年茶”,聽“千年琴”賞“萬古月”。有一年中秋,他做了一個叫做“花事”的雅集。那天的選單很養眼:“天香引(丁香花,鴨肉)、尋瑤草(代代花,猴頭菇)、點絳唇(玫瑰花,豬肉)、沉醉東風(茶花,芥藍)、梅花引(梅花,蝦仁,蝦排)、疏影(梅花,荸薺)、澡蘭香(蘭花、花,豬肉)、望湘人(竹蓀,蘆筍)、霜天小角(菊花,蟹黃,蟹膏)、杏花天影(杏花,蛋清,乾貝)解語花(百合花,藕,豬肉)、摸魚兒(玉蘭花,塘鯉魚)”

  和同好一起賞花,詠花,食花。來自葉放童年食花的記憶。葉放生在蘇州一個名門望族,對他來說,花事雅集是發思古之幽情,也是營造新的文化意境。他說:“我們現在的很多文化活動都有符號化的問題。我就想重新思考,營造一種文化情境來提供文化想象,太符號化的東西很容易產生審美疲勞。當一種文化形式或行為,被某種審美習慣所包裝的時候,情感只能停留在經驗裡,而體驗的空間也隨之被埋沒了。可偏偏這體驗能使你在過程中獲得感悟,在快樂中慰藉情愛,這是我們現代生活不可忽視的問題。你看,傳統文化想象的體驗不是也可以在現代生活中進行麼?創造情境就是很好的途徑,不同的情境構成不同的文化體驗。”

  “南京人中秋愛吃月餅外,還吃各種時鮮的瓜果,鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋頭等。不過現在我們過中秋,就是一幫好朋友一起吃一頓飯。隨便吃什麼,可能全國各地的菜。”南京作家韓東說,“我還不知道今年中秋節是幾號,以前還會想著吃桂花鴨。桂花鴨正好在桂子飄香之時應市,肥而不膩,但現在隨時都能吃到,也就不一定非中秋節的時候吃了。”南京人酒後還喜歡食一小糖芋頭,澆以桂漿,也就是糖桂花。”“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”,中秋前後採摘,用糖及酸梅醃製而成。

中秋傳統作文 篇5

  另一樣中秋必備食品就是芋頭了。最初的由來是取其辟邪消災的寓意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮。”所以,現在我們剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。有老人說,中秋節吃了芋頭,福氣就會向你衝過來。

  當然,另外一種中秋節吃芋頭的由來可能更實際一些。在過去經濟不發達的時候,月餅等應節食品都是稀罕物,普通人家可能每人只分到一小口,還不足以果腹。但中秋節是個重要節日,自然希望大家都能吃飽。芋頭容易栽種又正當季,幾乎家家戶戶都種有芋頭,每人吃兩個芋頭,就都吃飽了,其他的賞月食品就只是點綴而已。

中秋傳統作文 篇6

  農曆8月15日是中秋節,是我國的傳統節日,中秋節的風俗習慣是:一家人團聚在一起賞月、吃月餅,過個開開心心、團團圓圓的節日。

  中秋節的前天晚上,我和媽媽興高采烈地去小區廣場觀看中秋晚會。晚會的節目非常精彩,引人入勝。尤其是吟詩、吃月餅的節目最有意思。節目主持人請了五個觀眾上臺,要每人說一句帶有“月”的古詩,背對了,才能吃到一個月餅,然後,再說出月餅裡裝什麼東西,說對了,就可以領到“大獎品”,就是一盒精美的月餅。

  其中一個小女孩還上臺幫一位老爺爺解圍,背了一句“小時不識月,呼作白玉盤”,樂得大家哈哈大笑,真是太好玩了。晚會結束後,我和媽媽一起在公園裡欣賞月亮,一輪皎潔的明月高高掛在天上,又大又圓,把它的銀光灑向大地,黑夜如同白天一樣。我好像還真得看見月亮上有嫦娥和玉兔呢。中秋節真是一個又快樂、又有意義的節日,我特別喜歡它。

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