誇讚老師的作文：語文伍老師

　　語文伍老師

　　語文伍老師是教過我的老師中最有特點的一位，語文伍老師_。稱他語文伍，並無不敬之意，相反是對他講課風格的愛稱。如果一定要給個說法，起因大約有二：其一，語文伍有一段時間經常抱著老厚的一本書，叫什麼《我即語文》。我們暗自忿忿：憑什麼語文就是你的天下？其二，假如你上他幾節語文課，覺得把語文二字送給他，也不是什麼太冤的事。又突然想到馮驥才的“刷子李”、“泥人張”，於是我們就乾脆叫他“語文伍”了。

　　語文伍身材不算十分高大，但線條相對勻稱。常年一頭的碎寸發，手裡總是拿著一本書和一個茶杯。從我認識起，就沒見過伍老師的形象有過什麼重大“變革”，甚至在牛仔褲上還有幾個小小的欲破還羞的線縫，用時尚的話來講這也成了他的“風格”。雖然看起來有些戀舊，但卻總是十分的乾淨與利落。

　　別看伍老師貌不驚人，在街頭隨便找幾個人都能魚目混珠。但只要他一開口說話，那抑揚頓挫的聲調和語驚四座的言論，是一定會讓人折服的。

　　在《從百草園到三味書屋》的課堂上，語文伍講作為思想家的魯迅，說魯迅批評的`是封建的糟粕思想，而不是作為中華民族主流文化意識的優秀儒家思想，封建後期的糟粕思想大多是那些偽儒家學者為維護統治階級的利益而肆意篡改儒家學說所致，其代表人物便是宋代的朱熹、程顥之流，他們以理學替代儒家，於是中國就從政風仁厚、民風淳樸的社會過渡到了“三從四德”的小腳女人社會，初中三年級作文《語文伍老師_作文》。

　　我還沒來得及研究中國的歷史，不過當我把語文伍的觀點轉述給老爸的時候，也讓老爸沉思良久。

　　除了他深邃的思想，幽默風趣也常常使我們的課堂趣味橫生，豁然開朗。這語文伍不知是記性不好還是怎的，每次進教室時，手中只有課本，與其他老師手中的大本參考“書海”完全不同。我心想：估計語文伍既端茶杯又拿課本，雙手肯定不夠用，所以才“獨孤一書”進課堂。不過，他卻總是從容不迫，毫不慌張，該怎麼講他似乎早已心中有數。整節課，他從來不按套路“出牌”，往往在迷津之處，他卻以讓課堂奇峰異轉，柳暗花明。他曾說過：“我的講課是我潛心研討的迷蹤課，它如霍元的迷蹤拳，純青而極致。”所以，他常讓我們自己先在書上寫旁批，自己對課文談思考，並讓我們在生活中去尋找文章中波及的問題。

　　對於課堂紀律，他不常發火，但那些上課講話、亂接嘴的現象就有些屢禁不止。他曾苦口婆心的勸慰：“對於你們亂講話，我先忍，再忍，到忍無可忍，又重新再忍，忍到‘是可忍，孰不可忍’時，你們就要小心我使出周伯通爺爺教我的‘左右互搏’！”這句話給“長舌”們既是一種警示，又是一種震懾。

　　這樣鬥智鬥勇的故事數不勝數，不勝列舉。他的聲音時而和風細雨，時而電閃雷鳴，再輔之以恣態語言，就顯出了俠者的風範。

　　伍老師更有使我十分崇拜的一面:他學識淵博。無論談及文學、政治、軍事、經濟等他總是口若懸河、滔滔不絕，但卻又總在關鍵時刻打住，又把我們拉回“正題”，使人感到言猶盡而意無窮。我不知是他真的講完了，還是有下文卻不肯講，不過我更傾向於後者……

　　我時常想，他對於我們不倦的教誨，小而言之，是為了授業解惑；大而言之，是為社會培養有用之才。他的這種風格，假如再配上一匹駿馬和一柄寶劍，他或許更像一個俠客!

　　這就是我們的語文伍。