傳承中華文化踐行傳統美德的作文(精選27篇)

傳承中華文化踐行傳統美德的作文(精選27篇)

  在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,透過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的傳承中華文化踐行傳統美德的作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇1

  中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會讚美天地、讚美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。

  1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  踐行傳統美德

  念及恩情,大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立於社會,成就於和諧,踐行人性向善、擇善固執、止於至善。

  孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然後推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪裡,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境汙染,大自然的資源被破壞,將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關係,就能夠“團結幹事”。如此,我們才能更好地自立於社會,成就於和諧。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇2

  今天又是社會綜合實踐活動了,我們來到了世界文化遺產之一的大足石刻。下車後,我們穿上了老師為我們準備的四種顏色不一的古代服裝。總體分為白色、藍色、黑色、紅色四種顏色,我們班的女生穿了白色的服裝,男生穿了藍色的衣服。接著,我們就向大足石刻前進。

  走進大足石刻,首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色,接著迎面撲來的是一陣涼爽的風,最後再吸一口氣,這感覺就如同吃了一塊薄荷味很重,去不至於嗆鼻的糖。霧濛濛的景色、涼爽的風以及清涼的空氣,簡直令人心曠神怡、沁人心脾。

  接著,我們在老師的指導下,戴上了耳麥。在我們正好奇這個耳麥時,耳麥裡想起了老師的聲音,老師指引我們來到了一張張桌子前,這不是我們平常用的桌子,桌子上平擺著一張水寫字帖,用中性筆寫著兩個大大的鏹錚有力的“人”字,字帖的兩旁各放著兩卷書。這時,一位老師站在桌子上,拿著話筒,告訴我們第一個環節是:拜孔子。老師教我們扶手,也就是右手在左手前面,放置胸前,手臂打直,向孔子行了三禮後,就是拜老師、老師回敬。然後老師讓我們照著字帖上寫下“人”字,寫完後,便讓我們拿起書卷,輕輕翻開,第一眼看見就是“弟子規”三個醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規。這整個過程顯得那麼莊重、嚴肅。最後一個專案,也就是最激動人心的環節——點硃砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下硃砂盒裡的硃砂,隨之,食指頭上便沾著紅色的硃砂,再輕輕點了一下我們的眉心,就這樣,每個人的眉心上都冒出了一個紅色的小圓點。我們互相望了一下對方,大家都捂著嘴笑了。

  接著我們又去體驗和聽導遊講了一些專案和故事,最令我印象深刻的便是千手觀音。當我看見了聞名已久的千手觀音,我大吃一驚。古代很多人刻千手觀音都沒有刻到一千隻手,而大足石刻的千手觀音,是的的確確刻了一千隻手。我雖然沒有一隻手一隻手的挨著數,但是這密密麻麻的手,讓沒有密集恐懼症的人,也會一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀音,一千隻手中都有一個眼睛,而一千隻手都拿著不同的法寶。雖然經過多年的風蝕,但是大致模樣還是看得清,然而經過專業人員的修復後,千手觀音殿變得金碧輝煌,看起來十分宏偉。令人不得不讚嘆人類巧奪天工的手藝。

  這次社會實踐活動,雖然時間短暫,但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見了人類的聰明才智,也讓我懂得了更多知識、使我受益匪淺,它還讓我學會了許多道理,使我受益一生。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇3

  楊絳說:“我們不斷地發明,不斷地實驗,我們由原始人的烹調漸漸開化,走入文明時代。”沒錯,科技發展,時代變遷,人類的文明愈來愈昌盛,但精神的文明愈來愈萎縮,究其根本,還是文化的缺失。

  央視名嘴白巖松曾經有這麼一段評價:“中國很難出一個牛頓,因為即使蘋果砸到了我們頭上,也不會有人停下腳步去思考。”是啊,當今社會人們沉醉於紙醉金迷的喧囂,而拋棄了文化的修養與沉澱,他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得乾澀、浮躁,自然也就不會有去思考的時間和想法。所以傳承中華文化,至關重要。

  中華上下五千年,花鳥魚蟲、節日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨,那江南秀麗的水天一色,那色白花青的錦鯉,唯有那青花瓷能承擔起這一切。於靈氣中出生,在烈火中鍛造,吟誦著歲月的詩歌,它是中華文化的凝結與見證。

  王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿,唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現。己所不欲,勿施於人”短短八個字,體現出的卻是何等的重要。開啟《三國演義》,是劉,關,張三人"不在同年同月同日生,但願同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西遊記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。字字珠璣,文化之風躍然紙上。

  還記得《舌尖上的中國》上那些動人味蕾的美食,但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個職業就是割麥子,但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神,正如他們自己所說:“這個工作,累,效率也不高,畢竟是人收割,相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛這個工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經難捨難分。我們所期待的的不是收入有多高,而是能將這份文化傳承下去,僅此而已。”簡單的話,樸實的語言,卻凝結了文化的精神。

  我們頭頂著中華的天空,腳踩著中原的大地,呼吸著華夏森林的空氣,我們就應該傳承這一份文化,這一份輝煌的燦爛。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇4

  在眾多燦爛文化不斷被埋沒時,唯有中華文明經久不衰,薪火相傳,其中重大原因就是中華文化獨具的魅力,中華民族精神的延續,中華兒女的傳承……

  古色古香之四合院 建築,被稱為凝固的藝術,我國古建築為展現中國傳統文化的重要標誌,在我國各種特色古建築中,四合院實屬為我國傳統文化的象徵,是為數不多的古建築中傳承下來的代表,作為古建築文化財富的四合院,刻畫著栩栩如生的壁畫,展現著別具匠心的設計,凝聚著古代人民的智慧,承載著悠久歷史的文化,傳承著工匠艱苦奮鬥的精神。它,是我們中華民族生命力的生動體現,是中華兒女的共同財富,在經濟快速發展的今天,更應注重對古建築的保護,繼續發揚和傳承其燦爛與輝煌。

  餘音繞樑之京劇

  我國戲曲種類繁多,其中京劇就是最具代表之一。京劇,有“國劇”之稱,分生旦淨醜四個行當,從書中閱讀到,京劇的臉譜勾繪是以生活為依據,也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇,以其獨特的魅力享譽世界,傳承至今。在觀看京劇表演時,我們總會為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆,併為之驕傲,正是有了京劇演員的辛勤訓練與持之以恆的信念才使京劇一代又一代地傳承。對於京劇,我們要繼續予以繼承與發揚,使更多人欣賞其京腔京調,驚歎其細膩灑脫,沉醉於其圓潤唱腔。

  其味無窮之粵菜

  民以食為天,眾所周知,我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統菜系之一,說到粵菜,不得不提的是粵式早茶,其是粵菜的重要組成部分。點心,考驗點心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶,點上一桌讓人垂涎欲滴的點心,甚是愜意。對於飲早茶的習俗已經深深融入我們的生活,我相信這種習慣也會一直傳承下去。作為一種飲食文化,粵菜不斷推陳出新,這是對習俗文化的很好傳承。

  惟妙惟肖之剪紙

  剪紙,是我國民間傳統裝飾藝術之一,也是我國最古老的民間藝術之一,作為一種非物質文化遺產,剪紙蘊含著豐富的文化底蘊,體現生活,展現生活,到了春節,剪紙就變成窗花,成為從古流傳至今的藝術,這也是一代代大師秉承著工匠精神所鑄造的成果。剪紙,是一種美的藝術,一種美的文化,一種美的享受。

  我國文化有著博大精深與源遠流長的特點,有了博大的中華文化再加之匠人的堅持,透過時間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化,我們不僅要傳承文化,更要傳承匠人精神,使中華文化永存世界,讓中華民族屹立於世界文化之林。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇5

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續,便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對於文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裡,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裡,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。

  是什麼支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月裡熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土裡,深深地烙印在每個炎黃子孫的心裡,因為這是我們的信仰,是我們心底湧動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

  在當今這個日新月異的時代裡,也許,我們還在平凡的視窗上舞動青春;也許,我們還在題海戰術裡挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫歷史新篇!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇6

  中國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基礎,以五十餘年的發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

  小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

  現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,然後守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,舉頭賞月呢?

  中國的傳統文化慢慢被人所淡忘,傳統佳節在社會中日益冷清,這些現象怎能不令人擔憂,不引起社會的重視呢?優秀的傳統文化是我們民族無形的財富,傳統佳節蘊含著中華傳統文化因子,這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

  陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

  中華文化源遠流長,中國人民崇高價值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強不息,薪火相傳。在當今時代,優秀的傳統文化,經過現代科技的陶冶和相容,具有了新的創造活力,它蘊含著現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化。不斷創新和發展,永葆生機和活力。

  作為一名中學生,我倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇7

  中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應該學習優秀文化,還要傳承傳統美德。

  世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所佔領,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發源地,有三個都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發展經久不衰,至今仍然屹立於世界的東方,這是什麼原因?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統,而且有著共同的優秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統,培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界,勞動創造了人類。古往今來,湧現出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

  但據調查,現在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約佔1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至於懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實上,家長並不太重視對孩子從小培養熱愛勞動的品質。 現在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女,處於優越的生活環境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨生子女們從小養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產生了父母寵愛自己是天經地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果,成績上去了,道德下來了。一些青少年思想品質開始出現問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時有發生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現象,必須進行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

  無論是什麼中華文化,我們都應該傳承下去,從現在開始,"讀聖賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習中華文化,傳承傳統美德。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇8

  “家風”是什麼意思呢?說實話,我並不十分清楚,所以特意查了一下“家風”的含義——原來,“家風”簡單地講,就是一個家庭或者家族的傳統風尚。家風是我們中華民族傳統美德的現代傳承。我的理解是:家風就是每一個家庭把原來他們的好習慣、好思想一代一代往下傳。

  “尊敬長輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時候,爸爸媽媽就給我說過。所以,我見了長輩和老師,都會有禮貌的問聲好;坐公交車的時候,也會向司機叔叔、阿姨問好;就是和媽媽在路邊買菜買水果後,也會和小販叔叔或者阿姨說聲再見。更不要說在家裡了,我有好吃的也會忍著肚子裡的饞蟲,先讓爸爸媽媽吃。當然,爸爸媽媽很少捨得吃我的好吃的。

  在我的家裡,媽媽經常透過給我講故事的形式,告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實。”記得媽媽給我講過一個“貝貝熊叢書”裡的《實話實說》:小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家裡的檯燈,還向媽媽撒了謊,最後他們認識到錯誤。講完這個故事,媽媽就對我說,每個人都有可能做錯事,包括小朋友,做了錯事及時承認並努力彌補和糾正,這是最好的解決方法,不能撒謊。如果撒謊,別人對你的信任就會像故事裡面的花瓶一樣,被打碎了,就很難粘起來了。

  爸爸媽媽還經常給我說,和別的小朋友相處,要大度,不要斤斤計較,能讓別人的就讓別人,吃點虧不是壞事。可是我做的並不好,我和小朋友玩的時候,有時候愛和小朋友較真。有一次,班裡有個同學,課間玩耍的時候故意把我擠到桌子角上,把我疼壞了,我一生氣,又把他擠到了別的桌角上。就這樣,我們發生了爭執,不歡而散。回到家後,我把這件事情給爸爸媽媽說了,媽媽說:“小朋友鬧著玩,你不必當真。這樣的事情發生了,你笑笑走開就算了,不要斤斤計較,大度一點。有句話叫做‘吃虧是福’。”我以後要注意,和小朋友相處的時候,努力做到不斤斤計較,和同學們和睦相處。

  “尊老愛幼、誠實守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風。我想,我們的社會就像一片大森林,每個家庭就像裡面的一棵棵樹,好家風就是給這些樹澆水、施肥、送來陽光,慢慢的這些樹就會變得很旺盛。如果每棵樹都茁長成長,那整片森林一定會變得更美好!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇9

  太陽徐徐升起,帶著些朦朧的,柔美的光暈,在初醒的萬物上點起層層明媚的暖意,罩上人們的眼眸,喚起心中最遙遠的記憶。遠處,古蹟舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事,中華文化的印跡正在全國的各個角落熠熠生輝。

  依稀地,往昔幼時的家鄉模樣在眼前浮現:也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句,只因他代表著家鄉永恆的驕傲;也曾捧書細閱《西廂記》中的每一情節,只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛意所打動;也曾漫步於永樂宮中觀賞每個壁畫,只因這一描一畫間蘊含著豐厚的中華傳統文化。漸漸地,年齡增長了的我,明白了詩句的豪壯情懷,懂得了愛情的可貴質樸,理解了壁畫的情節道理。

  我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗,文化背後所該有的歷史與情誼,在幾千年的時間裡滌盪,留下了屹立不倒的優秀與光明。所有被埋藏的秘密,正等待著重見天日的時刻,而每一個人,也應不斷髮掘未知的美好和感動。我們以往的祖輩父輩,將他們畢生所領悟的道理,攢簇成一個個淺易的文字,記錄中華最初的文明,一年年,一代代,文化在堆積,在傳承。然而,也有可能會被部分掩埋。

  輕撫歷史遺留的建築樓宇,一種與祖輩產生的共鳴微微相應,也許我們每個人身中流淌的一腔血脈,也正與文化流傳之河有所相依,我們骨子裡的氣質與風情,也在天地間迴盪。我們因此而自豪,願以己之力努力傳承。

  當春風拂起,行走在校園間,不時地看到傳統文化的輪廓與影子,細聽隱約傳來的讀書聲,也感受到了經典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現,關羽的俠肝義膽可昭日月,我們在文字中領悟著運城有名文化與精華,懷揣著閃現的過往光影,惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切,即使是在今天,在這個飛速發展的時代,也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時代的青年人,我們應當秉以對文化的尊重和喜愛,努力地發展傳承,使其不斷適應當代潮流。

  文化長河漫長而悠遠,我們每個人也終將成為歷史的片段,願每一箇中國人都能在中華文化中找尋到自我,使之發揚與流傳。願中華文化長河永不枯竭,在陽光下永遠熠熠發光!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇10

  二千多年間,中國人養成了一種社會風尚,形成了泱泱大國的民族精神,過去中國人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴於此。這種精神,一為向上之心強,一為相與之情厚。

  新中國成立以來,一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻自己的青春,相與之情深厚。“兩彈元勳”鄧稼先,“抵得上五個海軍陸戰師”的錢學森,他以過人的膽魄,讓新中國發出最強音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬古績。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入,中國才逐步成為今天的軍事大國。他們為新中國的建設作出了不朽貢獻,無怨無悔的給予,不求回報。

  自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時,隨著社會不斷進步,市場經濟和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現如今面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”,愚人節、情人節、聖誕節搶先過,對李敏鎬、灌籃高手如家數珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎麼做?以往的向上之心,曾經的相與之情與我們漸行漸遠。

  二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰,迎接跨世紀的挑戰,關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什麼“齊家、治國、平天下”了。

  作為一名中學生,我認為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己。現如今生活好了,人民安居樂業了。我們更應該飲水思源。

  中華優秀傳統文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉澱讓中華文明散發著悠久的韻味,有著聞名於世界的科學技術,留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無旁貸的責任和義務 讓我們攜起手來,共築中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇11

  12月31日晚上,我懷著激動的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學全體老師和部分學生的慶元旦經典誦讀晚會。那天晚上我們師生歡聚一堂,我們熱烈歡呼,我們激情澎湃,我們鬥志昂揚。

  晚會在《木蘭辭》歌舞中拉開序幕,精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮雲、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字,讓人不得不對中國書法及古典詩詞的精妙讚不絕口。

  六年級老師的《江山代有人才出》將晚會推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越,充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血",這句話表達了岳飛的雄心壯志;我喜歡“莫等閒,白了少年頭,空悲切”,這句話反映了岳飛積極進取的精神和對後人的殷切希望;我喜歡“三十功名塵與土,八千里路雲和月”,這句話說明了岳飛高尚的人生觀,不論事實如何,志向卻不改變。緊接著是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲,更叫人浮想聯翩。它把我們拉進了那段群雄逐鹿的動亂時代,也引我們進入了那個英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時候,就有種蕩氣迴腸的感覺,它讓人在感受蒼涼悲壯的同時,又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最後是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業的抱負!再次聆聽這首詞,有種如逢故知的感覺。它激起了我心底的漣漪,激起了我的愛國情懷。毛澤東主席的預言,今天實現了!看!中國的風貌“紅裝素裹,分外妖繞”,中國的事業“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國,實現我們國家更強大的夢而拼搏爭取。歷史已證明:“數風流人物,還看今朝”!

  整場晚會在一聲聲蕩氣迴腸的千古絕唱中,開啟了一次夢的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經典詩文的美感,表達了對偉大祖國的由衷讚美。在《祝願歌》的一句又一句祝福聲中,晚會圓滿落下帷幕!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇12

  中華文化博大精深,閃爍著智慧得光芒。我們有學富五車、滿腹經綸的孔子,有揭露黑暗、直面現實的屈原,有不屈不撓、頑強抗金的岳飛,有心繫天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書》、《中庸》、《論語》,擁有造紙術、指南針、火藥、活字印刷四大發明,擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡,還擁有里長城,秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建築……漫步在經典鉅著的道路上,徜徉在中華文化的海洋中,我們無不為這些深刻的哲學理論和傳統遺產所折服,我們會情不自禁的感嘆道:“我驕傲我是華夏子孫中的一員,我為中華民族的崛起與富強而自豪!”

  時間在延續,時代在發展。隨著資本主義生產方式的興起,中國故步自封統治者還沉浸在往日的輝煌之中時,一些國家用大船利炮無情的轟開了中國的大門,中華民族在深重的苦難中拉開大幕。在與外強侵略的鬥爭中,一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生,一段段可歌可泣故事源遠流長。“撼山易,憾岳家軍難啊!”的岳飛,“經世自勵,廉潔奉公”的林則徐,“我立志殺敵報國,今死於海,義也,何求生為!”的鄧世昌,“不入虎穴焉得虎子!” 的班超,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世,可謂自然!

  中華自古就有“中國夢”,古老的民族如一株頑強的常青藤,歷經劫難,青蔥依舊。他從經歷的廢墟中從容站起,探索那一條不敗的“中國道路”。終於,又一代代偉人出現,使中國重又走上覆興的道路。現在的中國已不是當初落魄、任人宰割的小國家,她已從“灰姑娘”變成“公主”,它已把破舊的衣服脫下,“文明禮儀”寫在身上。點點滴滴,都是一顆夢想、一種精神的作用。

  傳承中華民族的優秀文化和大力弘揚愛國主義情懷尤為重要。我作為一名小學生,積極參加學校的非物質文化遺產的“蛋雕”社團,認真記憶著古代文人留下的經典詩文,我覺得這是我能做到的,也是每個學生需要做到的!願中華傳統文化能成為我們的良師益友,相伴在你我左右,生生不息,源遠流長……

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇13

  中華民族是一個屹立在東方強大的民族,五千年的中華文化源遠流長,近現代更是蓬勃發展。當今世界,中國正起著巨大作用,但卻也面臨巨大危機。在今天,中國雖然在國際上起著重要作用,中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒落,西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎?

  1977年,盧溝橋事變以後,中華民族便開始了長達八年的抗日戰爭,在這場戰爭中,有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲,那些被人記住了的,那些沒被人記住的,數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來的,他們用實際行動告訴我們什麼是中華民族的民族精神。然而在今天,多少人忘記了那段悲痛的歷史,忘記了今天的中國是無數先輩用生命換來的,如果,一個民族失去了傳統文化與民族精神,那麼這個民族也失去了戰鬥力,將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天,我們更應該守住底線,把我們中華民族的傳統文化繼承下去,中華文化,博大精深,是一代又一代傳承下來的,三百六十行,每一行都有著每一行的學問,這些學問就是我們中華文化的表現,不管哪一行,我們都應該很好的傳承下去,不要讓它在歷史的長河中消失了,中國是禮儀之邦,禮貌是我們中國每個人都具有的美德,在我們很小的時候,父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子,這就是中華文化的傳承。民族精神,更表現出一個民族的凝聚力,當我們中華民族危難之時,無數熱血青年挺身而出救我中華民族於水火,他們代表的是民族精神,他們是中華民族的脊樑,中華民族是一個團結的民族,在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者,在今後的生活中,我們會更加團結的生活在一起,中國由千萬個家庭組成,中國是千萬個小家的大家,既然是家人,我們更應該團結在一起互幫互助,在別人需要幫助時,伸出援助之手。在這個世界有很多好心人,在別人需要幫助時幫助過別人,他們不求回報,他們傳遞的是正能量,是民族精神。

  在當今社會,中華文化雖遭到西方文化的衝擊,但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統文化真的正在消失嗎?答案當然是否定的。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇14

  縱使時光如流水,年華似殘花,不會變的是中華文化留給我們的精髓。

  ——題記

  中華文化博大精深,源遠流長,凝聚了中華民族五千年以來的結晶。讓我們在文化中慢慢探索,傳承中華文化,共築精神家園!

  宰相肚裡能撐船

  三國時期的蜀國,在孔明死後,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏,對此頗感不滿。蔣琬和他交談時,只應不答。楊敏性格怪癖,經常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,並建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑,說:“楊敏說我的壞話,說明我可能真的有不好的言行,我應該反省自已啊!”

  多麼可貴的寬容之心!傳承寬容的中華文化,共築寬以待人的精神家園!

  三千越甲可吞吳

  越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國後,寧願到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽,並躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己,不忘復仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終於“苦心人,天不負。三千越甲可吞吳。”

  多麼可貴的迎難而上!傳承迎難而上的中華文化,共築堅韌不拔的精神家園!

  留取丹心照汗青

  文天祥望著遠去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰鬥,文天祥都衝在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最後你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧,始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘,你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。於是,後人記住了你的正氣迴盪,大義凜然。

  多麼可貴的正義之心!傳承正義的中華文化,共築熱愛祖國的精神家園!

  傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進的方向;傳承中華文化,充實自己的精神家園……寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們去讚美,去弘揚,去傳播,帶著中華文化走向未來,走向世界吧!

  傳承中華文化、共築精神家園!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇15

  期末考試達標,很幸運的被免了繁重的寒假作業。正好利用難得的閒暇漫步書林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶,躺進暖暖的大沙發裡,輕輕翻開《左傳》白話版,清新的文字映入眼簾,凝重而安靜。細細讀來,回味無窮。

  《左傳》是一部編年體歷史書,相傳是左丘明所編,記述了春秋各國的大事。讓我們隨著《左傳》的步伐,一起領悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋,那是一個令人想往的王朝,那時候有戰爭,也有道義。有爾虞我詐,也有百家爭鳴。那時候有貧民野人,也有義務教育。值得一提的是那時候的老師既親切又可愛,校園還沒有築起圍牆。教師與學生平起平坐,那時候沒有卷子,有爭論無標準答案。從《左傳》裡,我瞭解到齊國的來歷。周朝開國,周武王把姜太公封在齊國,營丘一帶,從此齊國誕生。姜太公治國,發展工商業,鼓勵養魚販鹽。由於齊國強盛,周召公下令,“東至海,西至河,五侯九伯,實得徵之。”從此,齊國南征北伐,佔據膠東半島,直通大海,成為大國。看到此,威海人民不妨自豪一把。

  提到齊國祖先,不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經濟學家和大軍事家。管仲的一生,是輝煌的一生,是愛國的一生,是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮,死的偉大”的先驅。管仲,尊崇周朝,和睦諸侯是他的原則,他為春秋諸侯建立了一個楷模國家,開創了國家富強的新模式,使得齊國成為各個諸侯國紛紛學習效仿的物件。管仲提出的“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風向標。從管仲輔佐齊恆公稱霸到晉文公復國,從鄭莊公的忍到齊恆公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學到中華民族的忍耐力是多麼的可貴,從而思考,我們該怎麼定位自己,該怎麼應對周圍的人和事。

  當然《左傳》裡還有大義滅親的石老爺子,愚蠢的宋襄公,野心家恆魋等等,各型各色的人和事充斥著那個無限精彩的春秋舞臺,中華民族的文化在那時候爆發性的發展,空前絕後。數典忘祖,這是來自《左傳》的成語,不過用在我們現代人身上更恰如其分。說到成語,《左傳》為我們提供了大量的成語典故,再衰三竭,直言賈禍,朝不及夕,咫尺天涯,斬草除根,子孝父慈等等等等,我們經常在用,如果知道來源與背後的故事,是不是更自豪?

  《左傳》給我們留下的遺產絕不僅僅是文學和思想上的,這份遺產人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長河奔流不息,《左傳》載著中華文化的光芒奔向遠方。《左傳》豐富了我的寒假生活,帶給我無限的啟迪,引領我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這麼精彩的典故,這麼曲折的故事,不能為我所用,豈不可惜?我還會再溫習的。

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇16

  近日讀《飲水詞》,只覺內心輕柔,明淨似水。光陰如流,轉眼已三百多載,經過年輪的沉澱,納蘭詞便顯得愈發古樸深刻,那古舊沉靜的氣息,令人魂牽夢縈。

  難過的初雪總是悄無聲息,不約而至,卻也最是白淨素潔,最是溫婉柔情。“別有根芽,不是人間富貴花”。似是宿命一般,納蘭的一生或許便是這片雪花,待到芳菲盡世俗,卻是來自天間,纖塵不染。

  雨夜敲窗,庭內早已落紅成陣。似有暗香浮動,思緒漸被拉遠。是誰曾婀娜聘婷,閨閣畫眉?又是誰,曾風流倜儻,馬踏青郊?“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,”反覆咀嚼,這一句,一字,韻腳裡的悸動,是與納蘭靈魂的相遇。

  有人說:所有童年生吞硬嚼下去的古詩詞們,都已經攜帶著作者創作時那一刻的情深在我們此後漫長的一生中草蛇灰線、伏脈千里。

  正是如此穿越千年的心意相通,才會在西風微涼、蕭蕭葉落時,唸到“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常“;才會繁華落盡,燈火闌珊時,感嘆”背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心“;才會在垂楊老去,相思入骨時,抱怨”何事東風,不作凡塵主“。而當夜涼如水,月似眉彎時,彷彿有一位白衣男子閒庭信步,手捧《飲水詞》,喃喃低語,訴說著他這一生的繁蕪與素淡。

  恍惚間,我頓悟了,文字經過一代又一代的傳承,山河更替,人事全非。而後人,卻可以憑藉者寥寥幾筆,穿梭歷史長河,透徹古人的思想,豐盈自己的生活。何其有幸,生於華夏;何其有幸,身為天朝人。詩中的深意,詞中的柔情,飽滿充實的文字,這是無論多少世界名著也換不來的純粹。

  如今,泱泱大國,內在的靈魂在被逐步侵入、瓦解。那些曇花一現的文字,湮沒在滔滔歷史長河中。所蘊含著的禮與善,試問,當今的人們有傳承了多少?是在街角,對摔倒老人的充耳不聞、漠視而過;是在家中,一觸即發的分崩離析、一別兩寬;是在網路上,畸形而變態的去虐待這個世界上的生靈,快感肆意卻忘了自己是個有血有肉的人。

  未來是什麼樣?當今我們無從知曉。倘若持續現狀,那便一定是一個病態潦倒、行屍走肉般的社會。幾千年來多少炎黃子孫嘔心瀝血,鞠躬盡瘁所堅持的信仰,難道就要毀在我們這代人手裡?不,我絕不,決不允許這樣的事發生。身為中國共產主義的接班人,我們要傳承中華文化,共築精神家園。讓我們一起攜手,穿梭千年,用心領悟黃河的奔流不息、孕育生命,以最飽滿的熱情去溝通文字中的繾綣情意。讓我們眾志成城,拯救那星星點點的信仰,重拾對這個世界的溫柔與感恩,抒寫出與眾不同的輝煌。

  雨過天晴,窗外,一枝風雪中的寒梅,靜靜吐露清芳,似是想說什麼,終是留下一抹神秘而純淨的微笑……

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇17

  中華文化是中華民族的`血脈,是中華民族共同的精神家園;中華文化是我們華夏兒女的根,滋養著民族之魂,創造了中華民族特有的物質和精神文明,也出現了無數偉大人物。

  傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,把中華文化傳承好、發展好,共築牢中華民族的精神家園。今日,中國已成為世界人口最多、正在實現民族復興中國夢的社會主義大國。今日,中國是東方雄師,是東昇旭日,是騰飛的巨龍!中國,以勢不可擋的姿態,在世界的舞臺上展示千古文明古國的風範。中國,這個以五千年文明為積澱,以百年磨難為基石,多少興衰成敗,多少榮辱悲歡,成就了這隻浴火重生的東方鳳凰!

  中華民族博大精深的精神,是華夏子孫生存繁衍的思想基礎,是華夏子孫(中華民族)的精神支柱,是維繫全體人民的精神紐帶,具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感,中華民族的根,就是中華優秀傳統文化。

  “要顧及他人感受,不能將自己不願做的事情加到別人身上”;“人們要彼此關心,相互扶持”;“在贍養老人、撫育孩子時,也應顧及與自己無血緣關係的老人與小孩”等社會層面優秀傳統文化。以及“君子應發憤圖強,勇於拼搏,永不停息”;“國家的存亡與每個人都息息相關,要求人們以國家興亡為己任”;“人們要加強自身道德修養,以德修身”等公民層面優秀傳統文化。這些優秀傳統文化,在社會主義核心價值觀社會層面和公民層面的論述中得到了充分的體現。

  社會主義核心價值觀與中華傳統文化聯絡緊密,中華傳統文化是社會主義核心價值觀的重要泉源,社會主義核心價值觀是中華優秀傳統文化的昇華和創新,弘揚中華優秀傳統文化與建設社會主義核心價值觀並行不悖,互相促進。大力發掘傳統文化中有益於社會主義核心價值觀建設的要素,即令傳統文化得到傳承和發展,又服務於社會主義建設,使二者相得益彰。

  作為禮儀之邦的中國,崇禮重德、尊重世道是傳統美德。在生活中,我們應該從日常小事、點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂於助人,尊敬師長。注意個人行為和修養,培養和諧家庭氣氛,這樣,國家才能長久治安,人民才能安居樂業,幸福生活。

  中華優秀傳統文化博大精深,源遠流長,五千年的歷史沉澱讓中華文明散發著悠久的韻味,繼承和發揚需要我們終身努力以求。

  祖先給我們留下來的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統文化是我們的義務和職責。讓我們傳承中華優秀文化,共築中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力,而奮鬥!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇18

  每年的農曆五月初五就是端午節,這是一個歷史悠久的節日。相傳,端午節是為了紀念我國戰國時期,一位偉大的愛國詩人屈原。當時楚國被別的國家所滅,屈原寧死不降,他抱著一塊大石頭,跳進湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚吃掉屈原的屍體,就包了許多許多的粽子,扔進汨羅江餵魚。為了表示對屈原的愛戴之情,以後,每到端午節,人們都包粽子來紀念他。 在我的家鄉,端午這天,家家戶戶都要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。大人們將採摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前,那綠色青翠的艾葉,散發著濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門,看在眼裡,喜上心頭,也為那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉,以表節日的祈福。

  到了晚上,媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子熬成水,用來給我們一家人洗澡以驅邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香,更重要的是晚上沒有那麼多蚊子咬我那稚嫩的皮膚,睡覺也香甜了。

  端午節還有最開心的事情就是包粽子了。人們會提前一天準

  備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水裡浸泡5至7個小時,粽葉也要用乾淨的毛巾將它擦。然後最有意思的環節就是包粽子了。先將兩三片粽葉併攏,將它們做成圓錐形狀,然後將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進粽葉裡。並且一定要把葉子填滿,並且還要有技巧的將粽葉的上端也要弄出兩個好看的角,最後用線將粽葉紮好,這樣,一個粽子就算包好了。等所有的粽子包好以後,就將它們一起放入鍋裡煮熟,中午的時間段裡,空氣裡到處都散發著清新的粽香,引得我肚子裡的饞蟲不斷的往外爬……

  艾草青青,粽香濃濃。2016年,又一個新的端午節即將到來,我懷著一顆思念、期待、激動的心去迎接你、歡迎你!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇19

  尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好!

  我是五年級二班的張卓,今天我演講的題目是《傳承中華文化,共築精神家園》。

  有一次我在一本書中看到了有關倒貼春聯的意義,這個故事讓我想到了在我小時候鬧的一個笑話,但是,這個笑話也讓我知道了倒貼春聯的意義。

  有一次過年的時候,我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年,拜完年出伯母家門的時候,我看到伯母家門上的福字貼倒了,我一本正經的告訴送我到門口的伯母一家人說:伯母,你家‘福’字貼倒了!伯母一家人笑的前仰後合,媽媽也跟著笑。明明是貼倒了,他們的笑讓我一頭霧水。

  在回家的路上我問媽媽:伯母家的‘福’字明明是貼倒了,為什麼你們都笑我?難道那個字不是我們學的‘福’字?這時候媽媽微笑著說:這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟:福倒、福到嘛!我和媽媽一塊笑了,中國的漢字真是博大精深。

  我國除了有貼春聯、貼福字的風俗,還有一個風俗,那就是過年一家人聚在一起打麻將。可是近幾年來打麻將的人

  越來越少了,那人們過年都幹嘛去了,原來都去廣場上扭秧歌、跳廣場舞了。近幾年來,越來越多的人開始注意鍛鍊身體了,越來越多的人會在百忙之中擠出一點兒時間,在晚飯後來到廣場鍛鍊身體。我最喜歡看的是扭秧歌,有時候還禁不住的跟在後面扭起來。隨著咚咚的鑼鼓聲響起,人們也跟著扭起來。雖然隊伍中多是中老年人,可他們的腳步依然輕盈,姿態優美,動作極為協調。隊伍四周圍滿了群眾,他們一邊欣賞,一邊嘮著家常,悠閒自在。吹喇叭的還不時變換曲調,秧歌的隊形也隨之變化,讓人久看不厭,給新年、給人們的生活增添了無限的喜慶。

  現在人們的生活在蒸蒸日上,人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著耀眼的光輝。同學們!讓我們攜手共築我們的精神家園,讓我們的家鄉更美好!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇20

  記得拿破崙說過:“中國像是一頭沉睡的獅子,一旦驚醒它,全世界都會為之顫動。”讀完《傳承中華文化 共築家園》這本書,我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰場浴血奮戰,才換來今天的無比耀煌的中國。

  在悠悠歷史的長河裡,中國卻屹立在世界的東方。因為在抵抗入侵者的時候,無數仁人志士挺身而出,為祖國而戰。“封侯非我意,但願海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領戚家軍大擺鴛鴦陣的故事,家喻戶曉,千古流傳。而戚繼光也成為了所有中國人心中必不可少的一根頂樑柱。在人們的心中,戚繼光就是一個頂天立地的大英雄,一次又一次的抵抗著倭寇的侵略,一次又一次的保衛著祖國。

  落後就會捱打,這是千古不變的規律。在這片九百六十萬平方米的土地上,曾屢遭外敵入侵,但無論遇到多麼大的阻撓,無論處於何種邪惡環境,中華民族卻依舊不屈不撓,堅韌頑強的為著中華民族的復興而努力。你可曾想過,你現在所在的每一寸土地,上面都可能沾染國烈士的鮮血,埋藏著烈士的頭骨!

  我不由在心中為那些英雄感嘆,他們這是在用生命維護著祖國,那些毫無畏懼犧牲的戰士們,值得我們用心去尊敬。有一次,我問同學:“如果沒有那些愛國志士,祖國能有這麼輝煌的成就嗎?”同學搖了搖頭,說:“我想不會,你試想,如果當初沒有他們,或許我們現在正過著非人的生活也不一定。”是啊!中國現在的經濟迅速發展,已位列世界第一,可是那些背後的死亡卻是何從計數,無數擁有崇高民族氣節的戰士們用尊嚴保衛著祖國,用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。

  “ 報國之心,死而後已”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩句,照亮了一個又一箇中國人的心,也成為了一箇中國人民不斷前進的新動力。

  傳承中華文化,共築精神家園!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇21

  華燈初上,長夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風,承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然於世,有的是呼風喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風流綺麗的畫面,鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才,烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共築,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

  曾幾何時,絕情的時光湮沒於黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復。時間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清,英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢。但,不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經受的恥辱,用堅強的靈魂與敵軍殊死搏鬥。

  或許,我們曾遠行,曾迷航;或許,我們曾焦灼,曾迷惘;或許,我們曾開懷,曾發光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶湧澎湃的力量,築起未來成功的堡壘和高牆。

  一九一一,初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結束了束縛中國長達兩年多年的君主專制,開創了完全意義上的近代民族民主革命。“世人未為我敢為,天下不發吾首發”,這是跨越時代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

  一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走。“九天開出一皇城,五千炎黃永珍新。”

  二零一六,共築強國夢想。路途曲折漫長,步步落子無悔。那些當年熱血沸騰,歡唱畢業歌的青年,坐在紀念抗日戰爭勝利七十週年鑼鼓喧囂的老兵方陣時,如今的中國早已昂起頭,迎來屬於自己命運的偉大轉折。流火時節,熱烈聲色,追憶往昔,不禁讚歎,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速衝向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強盛的中國已經滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來,我們唯有放下桀驁的姿態,發出最從容的叩問,自強不息,激流勇進,空談誤國,實幹興邦!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇22

  在海灣戰爭中,幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑,軍事科技如此發達的美國軍隊,為什麼會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受並吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價值,並將古老的兵法運用到了現代戰場上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產的直接繼承人,我們中國人自己又從中得到了什麼呢?

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”歷史的長河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國英雄對日下江山發出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”,是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。

  前人留下無盡財富,後人得以享其廕庇,然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態度,語文書上精選的古文,考試時死記硬背,考完後就拋之腦後,有幾人會鑽研其中的內涵與寓意。在西風東漸的今天,人們狂熱地追求外國文化,認為只有國外傳來的才是先進時尚的,而國內文化則代表了古舊與劣質。誠然,國外的發達與進步確實有諸多值得學習的地方,而國內的某些文化也已不適應現在社會發展的趨勢,但是,文化的發展靠的是人的推動,去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國學而推崇外國文化,那麼先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊,博大精深,源遠流長,為什麼不透過我們的努力,將它變為符合時代需求的先進文化呢?

  學習國學經典,傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求,是每一箇中華兒女永生不忘的責任,而作為有著優良條件的一中學子,我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中華巨龍騰飛於世界的東方!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇23

  中國,有著上下五千年的文明,養育了十三億的炎黃子孫,經歷了百餘年的磨難,用五下餘年的奮鬥為基石,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天終於成就了一隻浴火重生的鳳凰!

  中華文化不計其數,有古色古香的陶瓷,有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發明……

  在五千年的歷史長河中,一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統民俗。而到現在,那些讓人期盼的傳統節日卻平淡得像白開水一樣,平淡乏味。

  聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村子裡便熱鬧起來,一眨眼的功夫,村子中間的小泥路上便濟滿了人,有的舞獅子,有的扭秧歌,而有一些農民擺個小攤在街頭叫賣。小孩子們都穿著新花襖,在人群中竄來竄去,你追我趕,玩得不亦樂乎,老人們聚在大樹下的石桌子上,議論著天南地北。

  不僅是大年三十,在中秋節,爸爸會和家人一起圍坐在院裡的小桌上,吃著那香甜可口的月餅,賞著天空上那輪皎皎圓月,其樂融融。

  但是,現如今西方的愚人節,聖誕節漸漸地融入了我們的生活。人們再也不像以前那樣,開開心心地過中國的傳統節日,而是隨著潮流,熱衷於西方節日,中國代代相傳的傳統節日逐漸被人們淡忘。作為一名中國人,難道能袖手旁觀嗎?

  現在,每當過春節,人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足後,守在電視機旁看春晚。有許多人在嘆氣,說:“唉,現在怎麼一點兒年味都沒有了。”

  中華文化是無數炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創造甲骨文開始,到老子、孫子、墨子等百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,”的政治抱負,以及“人生自古誰無論,留取丹心照汗青”的死而後已的獻身精神……

  作為一名小學生,為弘揚中華民族的文化貢獻一份力。傳承中華文化,共築精神家園!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇24

  這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書,不僅使我感受到了我國文化的博大精深,還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

  雖然范仲淹幼年喪父,母親改嫁,但他並沒有放棄學習,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚,他卻說,如果吃了這些美味佳餚,以後就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣,艱苦的生活使他領悟了六經的主旨,成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

  范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學的時候,總認為學習是為了爸爸、媽媽,上課常常不認真聽講;作業任務總是馬馬虎虎完成,做好了作業便看電視玩電腦,心思一點也沒在學習上。一個學期期末的前兩週,一天晚上,我早早地寫完作業,想找幾個小夥伴一起做遊戲,就給她一個電話,她說:“快要考試了,我要在家複習功課,今天不去玩了。”聽到這兒,我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重,而我,作為她的朋友,為什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢?

  此時,我如夢初醒,突然間明白了:爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書,我非但沒有好好珍惜,還把時間給荒廢了。太不應該了!如果我也能像她那樣刻苦學習,那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

  現在我更下定了決心要讀好書,作業寫完了,不再像以前那樣看電視,而要去多閱讀課外知識,鞏固課文理解,爭取優異的成績。

  所以,只要自強不息,便能學有所得。讓我們從現在做起,認真學習,刻苦讀書,把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去,讓民族精神發揚光大,讓它光照千秋吧!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇25

  中華文化,淵遠流長。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年曆史根基的品質文化。

  孝,是我們傳承千年的品質。眾所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:

  孟宗哭筍。相傳,孟宗少時父親早亡,與母親相依為命。平日裡孟宗對母親是百依百順,有好吃的讓母親先吃,攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月,哪有鮮筍?為了治好母親的病,孟宗仍然馱著鋤頭,冒著寒風上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最後眼淚也幹了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。

  誠,也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會怎麼想呢?所以,我們應當要誠信,只有我們對人誠信、不欺騙,才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧,也會是一種煎熬。

  還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時代相傳的品質。

  中國,擁有五千多年曆史的文明古國,就是因為有這麼多難能可貴的品質,一直屹立在世界的東方,閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇26

  中國是四大文明古國之一,有著源遠流長,博大精深的傳統文化,歷經千年風雨,孕育出世世代代自強不息,勤勞樸實的中華人民。我們的能力令人欽佩,我們的智慧令人景仰,我們的道德品質更是令人敬重。

  中國素有“禮儀之邦”著稱, “謙讓”似一縷春風吹到每個人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是,其中《傳承中華文化 共築精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震,謙遜、禮讓更是銘記在我心中。“六尺巷的故事”主要講了清朝康熙年間,安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了牆基爭地界,打起了官司,雙方各不相讓,事情越鬧越大,後來家人飛書告訴張英,張英看完來信後釋然一笑,揮筆寫道:一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人看了信後,明白了張英的意思,主動將牆後移了三尺,吳家為之感動,也將牆後移了三尺,因此才有了現在聞名遐邇的六尺巷。

  讀完這個故事,我深受感動。張英一封家書化解了鄰里之爭,修身為先,大度做人。讓人三尺又何妨,失三尺之地,換萬世流芳。生活中我們也要學會謙讓,比如不小心碰到別人,一句“對不起”就能解決問題,但往往因為我們的一時衝動,弄得大家都不愉快。我也有過這樣的事。

  那一天,英語課上楊老師在講解試卷,當我正專心致志地研究錯題時,我旁邊的李宇辰同學不小心把我的試卷碰到地上,她用腳踩著還給我。看著試卷上烏黑的腳印,我怒火中燒,一股憎恨的情緒油然而生,我拿過她的試卷,“嘭嘭”踩了兩腳……最後,我倆都被老師批評了,並且寫了一篇反思。

  現在想來,如果我當時不衝動,而是把腳印給擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下決心養成謙讓的好習慣,不衝動,不辜負中華優良傳統,做一個讓大家都喜歡的人。如果我們每個人都能像張英那樣謙遜、禮讓,我相信,我們的明天將會更加燦爛,更加美好!

  傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇27

  中國這個令人羨慕讚歎的國家,有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深,自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後,就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章,才有了今天先進文明的中國。

  中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象,古色古香而又不失平易之感,每一個漢字就像一幅美麗的圖畫,堅美剛毅的“撇”“捺”,輕盈秀美的“橫”“豎”,就組成了這一個個的漢字,向我們詮釋著其中的含義和美妙。漢字是中國的魂,象徵著中國悠久的歷史文化,見證了中國曆朝歷代的興亡,也記錄了中國古代的燦爛的文化。

  語言文字是人與人之間溝通的基本工具,是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家,有56個民族,共有80種以上語言,30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙,所以我國規定了漢語和漢字為正規的全國的通行語言文字,把五十六個特色各異的民族緊緊聯絡在了一起,不僅方便了人們的交流與交往,還加強了中華民族的凝聚力。

  漢語言文字深深地融入我們的生活,我們離不開它,它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題:我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名,例如“衣衣(依)不捨”、“默默無蚊(聞)”等等,久而久之就造成了一些年輕人的誤解,認為這種寫法就是對的了,特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生,我們要應使用規範的漢語言文字。

  我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲,我們要積極學習規範的漢語言文字,傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化,讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩!

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