端午節的習俗作文（通用88篇）
端午節的習俗作文（通用88篇）
在平日的學習、工作和生活裡，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的端午節的習俗作文，希望對大家有所幫助。
端午節的習俗作文 篇1
每年的五月初五是我國的傳統節日-------端午節。
端午節的由來，傳說是楚國愛國詩人，當聽說自己的國家滅亡時，難忍亡國之痛，悲痛欲絕，於是，在公元前二七八年農曆五月五日投江而死。
每到端午節的時候，主要的活動是包粽子，賽龍舟。我先說包粽子吧，包粽子先要把蘆葦葉煮一下，糯米泡兩至三個小時，然後把米包在葉子裡，再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了，每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真是熱鬧非凡啊。
如今，每到端午節，人們仍要在江河裡划龍舟，包粽子……來紀念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。
端午節的習俗作文 篇2
說實話現在我不是太喜歡吃粽子，吃的最好吃的一次是在廬山，那是剛爬過山，從當地的一個山農那兒買的，不知道是餓的緣故，還是粽子太小，還是和同學爭吃的緣故，那粽子真好吃。從那以後經常吃粽子，但是再也嘗不到那樣好味道的粽子了。
吃的最開心的一次，是一個朋友送的，很多，吃了很長時間，但是不好吃，仍然回味那山農的粽子。想忘掉那粽子的味道，但是總是在回味。
有一個小的願望還能吃到的是廬山的粽子，那個味道真的很好。雖然我知道可能永遠不能吃到。
端午節的習俗作文 篇3
中國的傳統文化有很多的節日，我最喜歡端午節了。
賽龍舟是端午節的主要習俗。傳說於古時，楚國杯秦國佔領，屈原跳河死去，人們就划船去找屈原，但一直沒找到屈原的屍體。為了紀念愛國大詩人屈原，我們有了賽龍舟的活動。賽龍舟的人們都非常快樂，船頭有一個人在敲鼓，其他人跟著鼓聲的節奏划船，大家齊心協力劃得很快。
端午節不僅有賽龍舟的習俗，而且還有包香袋的習俗。香袋外觀各種各樣，千奇百怪。我就有個小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花紋，我香包上縫著每種花色，真可謂百花齊放。你看，這些花有的是鮮豔的紅色，有的是翡翠般的綠色，還有的是金燦燦的黃色，美麗極了。香包的布料以五色絲為主，袋中一般採用艾草等中草藥，其作用是用來防蟲咬，也可以保佑人們幸福、健康。
端午節的傳統文化真多啊！
端午節的習俗作文 篇4
傳說龍戲水好飛、善於變化，有行雲布雨、司水理水的神職，所以自古以來龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風調雨順。賽龍舟活動，固然說是紀念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五穀豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節時死去的伍子胥奉為長江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經把屈原封為廣源順濟王，產生了“江神即楚大夫屈原”的說法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而為一體了。
端午節的習俗作文 篇5
清晨，我剛在睡夢中醒來，就有一陣陣的香味撲鼻而來，我細細的聞了聞，原來是粽葉的味道。是的，今天是我們的傳統節日，端午節。
我迅速的穿好衣服，奔向了家裡的廚房，哇，那一個個用粽葉裹著的飽滿的粽子，那三角的形狀，好看極了。我迫不及待的拆開了一個，那黏黏的糯米，雖然只有沒有放什麼多餘的材料，就是最原始的味道，還是非常的好吃。正當我吃在興頭上的時候，我的好朋友嬌嬌喊我一起去看賽龍舟。賽龍舟是我們這裡每年都會有的競技，是人們娛樂的一個方式，更重要的是為了紀念屈原。當我們來到比賽的現場的時候，那真是人山人海啊，氣氛高漲，一聲聲“加油，加油，加油。”如雷貫耳，我看到了兩隊的隊員都在很賣力的划著，很有默契的配合著，兩隊的速度差不多，都在飛速的前進著。忽然，身穿藍色衣服的那隊，一個猛劃，超越了紅色衣服的那隊，成功取得了勝利。
這個端午節，真是一個難忘的端午節。
端午節的習俗作文 篇6
每年的農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，又稱端陽節、重五節。端午節最重要的活動是龍舟競賽。
比賽的隊伍有熱烈的掌聲。歡呼聲和鼓聲中划著龍舟前進。這項活動是由當時汨羅江畔的居民在江中划船尋找屈原演化而來的，這個傳統一直保持了兩千多年。在端午節，最受歡迎的食物就是粽子。粽子是用糯米包著肉。花生。蛋黃以及其他材料，再用竹葉包裹而成，而粽子的傳統則是來源於汨羅江邊的漁夫將米丟入江中，平息江中的蛟龍，希望它們不要將屈原的屍體吃掉。因為端午節流行於漢。
壯。布依。侗。土家。仡佬等民族地區，所以各地都有各地的特色。
端午節的習俗作文 篇7
你知道端午節的傳說和習俗嗎？讓我來告訴你吧！
端午節的由來是：在戰國有一個叫屈原的人被小人趕去飄遊，在飄遊時寫了許多詩，所以端午節也叫詩人節。後來，因為屈原眼看自己的國家就要滅亡了，於是跳汨羅江自殺了。許多人划著船來來回回地打撈，屍體並沒有撈到。有一個漁夫往水裡面扔食物，說給龍蝦吃飽了，不再咬屈原的屍體了。一位醫生往裡面倒了很多雄黃酒，說是可以藥暈蛟龍。後來，人們在食物上包一種葉子，就成了現在的粽子。
端午節的習俗有：賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、戴香包、插艾葉、戴五彩繩。五彩繩的顏色有紅、黃、藍、黑、白五中顏色組成。南方過節要吃“五黃”：黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。人們還要在兒童的頭上畫“王”字。
你還知道哪些關於端午節的傳說和習俗？一起說一說吧！
端午節的習俗作文 篇8
我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個節日。今天我就為大家介紹一下端午節的來歷和習俗：這個節日是為了紀念戰國時期愛國人士、文學家屈原的，傳說屈原投江後，人們很著急，划著龍舟去救他，可到他身邊時發現屈原已經死了，為了不讓魚蝦吃了他的屍體，人們把粽子扔下江餵魚蝦。這些行為經過演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習俗。
此外端午節還有其他已些習俗，比如於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。
今天國家為了讓國民不忘我們的傳統，恢復了端午節的假期。人們在這一天家人團聚，共同緬懷愛國詩人屈原，分享祖國日益強大的喜悅，展望充滿希望的未來！
端午節的習俗作文 篇9
今天是端午節，我一大早就從床上蹦了下來。我走出臥室，一下子就聞到了粽子的清香味。於是，我跑到了廚房，問奶奶今天早上是不是吃粽子，奶奶說是。我立刻活蹦亂跳起來，表面上顯得特別高興。但一說到粽子，我就想起了愛國詩人屈原。想當年屈原投汨羅江後，百姓們都往河裡扔食物，有兩種說法，第一種是說讓魚兒們吃他們扔的食物，不讓它們咬屈原的屍體。第二種說法是給食物給屈原的靈魂吃。後面因為一個老人家做了一個夢，夢中屈原的靈魂來找他，說食物都被魚兒搶了，自己吃不到食物，然後老人家就醒了。他把屈原的話說給了鄉親們聽，最後，他們想了一個辦法，把食物包在葉子裡，這樣魚兒們以為不是吃的，就會遊走，屈原的靈魂就可以吃到食物了。
上午我看了賽龍舟，賽龍舟是為了嚇走食量大的魚，防止那些食量大的魚吃完食物還是餓，去咬屈原的屍體。接下來我看了會兒電視，玩了會兒遊戲，吃了午飯就回廣州了。
今天真是一個快樂的端午節。
端午節的習俗作文 篇10
中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個感人的故事呢！
戰國時期，請過為了統一中國，向楚國發兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發求跟信，楚懷王就打算簽下求跟信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王跟眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到訊息後，百感交集、心如刀絞。最後抱著一塊石頭，跳進了楚江裡，自殺了。這是，正是農曆五月初五。
後來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的屍體，後來就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒跟掛艾草的端午節習俗。
在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有許多節日值得我們去探索，屈原這種愛國精神值得我們學習！
端午節的習俗作文 篇11
說到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。
端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃"五黃"等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的一屍一體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節的習俗作文 篇12
一說到端午節，我就想到了一首兒歌：“五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”
每年的農曆五月初五是端午節，也是我國四大傳統節日之一。端午節又叫端陽節、重五節、五月節、龍舟節……端午節有很多習俗，聽我來說一說吧！
端午節那天，家家戶戶都要在門口或窗戶插艾蒿、掛菖蒲，用來驅蚊避邪保安康。
賽龍舟和吃粽子是端午節的兩大習俗。相傳古代有一位愛國詩人屈原，他被奸人所害被流放。他在流放途中聽到了他的國家快要滅亡了，悲憤交加，投入汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚蝦吃他的遺體，於是就把糯米糰子扔到河裡。從那以後，賽龍舟、吃粽子的習俗就傳承下來了。
粽子的形狀很特別，有稜有角、口味應有盡有，比如鹹肉餡的、香芋餡的、紅棗餡的……吃起來軟軟糯糯，好吃極了。
端午節還有很多習俗，有戴長命縷、吃五黃、佩香囊等等。我們作為新時代的好少年，要把這些習俗好好地傳承下去。
端午節的習俗作文 篇13
端午節了，家家戶戶都在包粽子。但是，你們知道端午節除了包粽子、賽龍舟，還有哪些民間習俗嗎？
讓我來告訴你吧。其實除了包粽子、賽龍舟，端午節還有一個很重要的習俗：做香袋。除此之外，關於香袋還有一個傳說：古時候，夜晚經常鬧鬼，嚇得人們不得了，後來，一位神仙知道了，就化成人對當地的村民說：“我這裡有一個香囊，你們按他的樣子照著做給每個村民一個，就不用怕鬼了。”後來那個地方就沒有出現過鬼。你明白了嗎？
端午節的習俗作文 篇14
中國傳統文化有很多節日，我最喜歡的節日是端午節。
端午節的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時代的楚國大臣，他憂國憂民，深受老百姓的愛戴，但由於奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江裡的魚吃掉屈原的屍體，人們便往江裡扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們扔的食物都被魚吃掉了，並沒有吃屈原的屍體，由此有了端午節吃粽子的習俗。
端午節不但有吃粽子的習俗，而且賽龍舟這個活動也很有趣。賽龍舟是端午節的主要習俗，傳說古時候楚國已經被秦國佔領，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常捨不得屈原死去，他們決定划船去尋找屈原，但是一直沒找到他。為了紀念屈原，我們有了賽龍舟的活動。
端午節有這麼多活動，我真喜歡端午節。
端午節的習俗作文 篇15
一眨眼的功夫就到了端午節，一道門口就聞到一股艾草的香味。
我在我家門口看見了幾條東西，長長的薄薄的中間有圓柱形的莖。如果直一點，硬一點，裝上把柄，就成了一把寶劍，我問媽媽：“可以摘下來玩嗎？”我媽媽回答說：“不可以玩，這是習俗。”聽朋友說這個東西叫蒲劍，是用來辟邪的，別的東西也是用來辟邪。只不過這些都是迷信。在古代，端午節是個不好的日子，妖魔鬼怪多，蚊蟲鳥獸多，疾病多等，現在端午節不像古人說的那樣邪。
端午節還有很多習俗，比如：吃粽子，佩香袋，賽龍舟，吃五黃（分別是雄黃酒，黃魚，黃鱔，黃瓜，蛋黃。）
既然我知道這麼多端午節的習俗，那我也要照做。
端午節的習俗作文 篇16
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節，是我國曆代的四大傳統節日之一。最初為全民健身、祛病防疫、祈求健康的民俗佳節，後又因紀念偉大的愛國詩人屈原一直流傳至今。
端午節總是伴著炙熱毒辣的烈日悄然而至。清早醒來，家家戶戶都熱火朝天地忙著包粽子。我也總是躍躍欲試，跟著媽媽依葫蘆畫瓢。我拿起粽葉，把它編成一個漏斗狀的樣式，然後把我最愛吃的鹹肉、鹹蛋黃等凡能作餡的美味一起塞進去，當然，還有不可或缺的主料——糯米。緊接著，我把粽葉對摺包好之後，一個矮小但肥胖的三角粽子就呈現在我眼前，和同伴相比，它的體重嚴重超標。我小心翼翼地把它放進蒸籠，生怕它爆裂開來。正午，粽子已經蒸得熟透了，值得慶幸的是，我的那個粽子並沒有爆裂，但由於餡放得過多，導致其它粽子成熟時它的餡還沒有完全熟透。哎!看來包粽子也不能太過於“貪”啊!吃著鮮美可口的粽子，聞著粽葉的陣陣清香，心中不覺多了幾分對端午的留戀，又深深被端午的韻味給迷住了。望著擺在桌上的粽子，不禁遙想兩千多年前屈原投江的那一幕，百姓們為了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，陸續趕往屈原沉江的那一塊江面扔粽子。慢慢的，端午包粽子、吃粽子已然成為廣大民眾的一種風俗。
而午飯後的賽龍舟更為精彩。你看，信江河岸邊人頭攢動，大家翹首東望，只見一艘艘龍舟飛一般地衝過來，頓時，江面上鑼鼓喧天。划槳的運動員們使出全身力氣拼命地劃。的幾條龍船上，隊員們配合默契，就連龍舟也特別聽從他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條歡樂的波紋，原來平靜的水面霎時佈滿硝煙一般。尾隨在後面的龍舟，吃力地跟著，我看著都替它們著急，真想衝上去幫那些龍舟上的隊員們一把。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，這鼓聲一下一下，鏗鏘有力，也敲在了一旁觀看的人們的心坎上。彷彿每多敲一下，運動員們就多一份力氣，隊員們也不甘示弱，一邊划船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令裡充滿了運動員們對勝利的渴望，也表明了運動員有使不完的勁兒。江面上熱鬧極了，口令聲、敲鑼聲、打鼓聲，包括划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裡有著濃重的端午節日氣氛。
看著這激烈的划龍舟比賽，我心裡暗想：端午節要搞這麼隆重的活動還是源於戰國時一些朝中大臣不忍心失去屈原這樣一位國家棟梁，才架舟你追我趕地向屈原投江的地方四處巡看，希望能救回屈原。屈原本是貴族出生，後來被奸臣陷害，被放逐到邊疆，看到自己的國家快要被別的國家佔領，屈原悲憤交加，跳江自殺了。想到這裡，我深深被屈原這種愛國情深所打動。是啊，我們生活在幸福的時代裡，怎麼能忘記這些愛國之士為我們做出的貢獻?我們不僅要在心裡埋下愛國的種子,更應該努力學習，用我們的實際行動把這種流傳了幾千年的愛國情懷發揚光大。
端午節的文化歷史源遠流長，我覺得這樣的民俗必將播撒到每一位中國人心田!
端午節的習俗作文 篇17
文從五歲的時候開始對端午節的習俗有印象。
她首先知道，端午節是要包粽子的，是為了紀念那位屈原老爺爺。接著，她又知道了端午節要在掌心和前額抹一些黃色的雄黃酒，據說那樣可以變得更勇敢。接著，她還知道了，家家戶戶要要門上掛艾葉和菖蒲，這樣那些妖怪和不好的東西就不敢進門了……
今年端午節，我煎了一些草藥水，晾涼了給她洗耳恭聽澡。她爽快地答應了，還問：“媽，這也是端午節的習俗嗎？”
“嗯。是的。”我點點頭說。
“為什麼會有這個習俗呢？”文接著問。
“據說，在這一天，用草藥煎的水洗澡，身上不容易被蚊蟲叮咬，還不會長瘡呢……還有……我不清楚啦，我們去查一下吧……”
“真有趣！我最蚊子咬了，我趕緊洗澡去……待會再查那些……”文開心去走進充滿草藥味的衛生間。
每個節日對文來說，都是有趣的，因為她會了解到一些她玩的東西，體驗一些新的經歷。
端午節的習俗作文 篇18
“粽包分兩髻，艾束著危冠”——題記
端午節，是我國傳統四大節日之一。端午節，又名端五節，重五節。關於端午節的習俗有很多，下面我為大家介紹幾種。
賽龍舟
早在五千年前，長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動，那便是賽龍舟的前身了。《詩經》中記載：“天子乘鳥舟，龍舟浮於大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節龍舟為主題畫了一幅作品，名叫《金明池爭標圖》。
清朝歷代皇帝都有在端午節觀賞龍舟的習慣。所以，賽龍舟便作為端午節的一種習俗流傳下來。
吃粽子
說到端午節，不得不提的就是吃粽子了。早在戰國初期，就有人別出心裁製成了類似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米，蘸過石灰水後烤著吃，因形狀類似牛角，故被稱為“烤角黍。”
到了漢朝，吃粽子就被正式列為端午節的習俗了。在現代，粽子中總會包著各種餡料，比如說：豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因為明朝的一位乞丐靈機一動創造出來的。
插艾條
艾，在端午時節長得最為旺盛，而且在這段時間內，天氣會十分炎熱，蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅蚊之功效，還有驅邪、避諱之意。
關於端午節的習俗還有很多，這裡就不一一介紹了。
端午節的習俗作文 篇19
每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。
端午有許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
五月五日，端午節到了，我們一家吃著粽子，唱著歌曲：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋。”真好聽！媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的、鹹的，真好吃！
端午節的習俗作文 篇20
說到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心！
其實關於端午節的來歷，現在至少有四，五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至說；惡月惡日驅闢說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。傳說屈原投江後，漁民們划著漁船去打撈他的屍體，後來慢慢演變為今天的賽龍舟。屈原投江後，當地的村民為了不讓他的身體被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，後來屈原託夢給村民，經過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用綵線纏繞，形成了粽子的最初形態。
過端午節，人們喜歡將艾葉掛於門上或用綵線綁在手腳上，意為驅邪辟邪。人們在這一天還會吃粽子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節目。據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含鹼，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝著這個傳統的節日。“良辰當五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……
端午節的習俗作文 篇21
我國是一個文化底蘊豐富的國家，其中也有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說說端午節吧！
為什麼端午節在每年的五月初五呢？那是因為我國愛國詩人屈原在這一天投江而死，人們為了紀念他，就將這天定為“端午節”。
關於端午節有很多民間習俗：大家團聚在一起說說笑笑、吃粽子。可口的粽子香飄滿屋。
另外，家裡的小孩身上都要掛“五糖葫蘆”。我問媽媽：“為什麼小孩都掛著‘五糖葫蘆’呢？”媽媽說：“為了祈求孩子們身體健康、平平安安。雖然這些只是習俗，但卻是我們家鄉的一種文化。”還有家家戶戶的門上都要插艾草。我又問媽媽原因，媽媽回答說：“因為插上艾草蚊蟲就會遠離我們，讓家人都健健康康。”
此外，還有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色線，既美麗又富有節日氣氛，這一天也會舉行賽龍舟比賽，可熱鬧了。
端午節雖然只是眾多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我們增長了知識。願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
端午節的習俗作文 篇22
我們盼望已久的端午節來了，大家都忙個不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會兒就做好了。
我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線兒，爸爸把艾葉插到門上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來，我把白糖撒到粽子上，動起筷子大口大口的吃了起來，媽媽一看，原來是我的臉上全是米粒，像一個小花貓。
吃完粽子爸爸就給我講，端午節的傳說。原來是，我們偉大的詩人屈原，非常愛國，他提出了愛國的政治主張，但國王不予採納。後來，屈原只好投江自盡，人們為了紀念他，每年家家戶戶都要吃粽子。
今年端午節真快樂!
端午節的習俗作文 篇23
同學們，你們知道端午節嗎？下面就讓我來一一告訴你們吧！
正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節。
端午，又稱重五，是我國每年農曆五月初五的一個重要節日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每戶還得插五端﹕菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那麼還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎麼樣，有意思吧。
更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛！而為什麼要競渡龍舟？純粹為了好玩嗎？不是！相傳賽龍舟，還有個小故事呢！從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽說了自己的祖國被佔領了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進江內，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關於賽龍舟和吃粽子，還有這麼個令人落淚的故事呢﹗
這就是快樂又令人辛酸的端午節，同學們，你們明白嗎？
端午節的習俗作文 篇24
農曆五月初五，人們都要吃粽子，賽龍舟。這個習俗的由來是因為戰國時期愛國詩人屈原不忍看到祖國淪亡，人民流離失所，自己卻無能為力，心灰意冷之下跳入汨羅江，後人為了悼念屈原，就有了吃粽子和賽龍舟的習俗。
包粽子
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，咸和甜。龍舟下水喜洋洋。”大家都聽過這首歌謠吧！
每到端午節這一天，我們一家人都會分工合作，爸爸負責買材料，我負責洗粽葉，包粽子的任務就落到媽媽身上了，當然我也會在旁邊協助。
首先，我們先拿出以下的材料：粽葉、蘆葦草和炒好的瘦肉、香菇、蝦仁等。然後我開始了我的工作，先把粽葉放入水中清洗乾淨，放到一旁，再把包粽子的糯米放入水中，洗乾淨，遞給媽媽。接著我看著媽媽拿了一捆蘆葦草，拴在門環上，再拿出一片粽葉，折成漏斗狀，把糯米放入“漏斗”中，接著放入炒好的香菇、瘦肉等配料。最後在上面放入糯米，包住配料。最後用粽葉把所有的東西嚴嚴實實地包好，拿出蘆葦草把粽子繞上幾圈綁住就完成了。過不了多久，媽媽就包好了幾十個粽子。真是太厲害了！
媽媽說把包好的粽子放入高壓鍋中煮半個小時就可以吃了，聽到這句話我就開始流口水了。我等啊等，終於，熱氣騰騰的粽子出鍋了，看著這些美味的粽子，像有一種魔力吸引著我，我迫不及待地拿了一個吃了起來。“哇，好燙！”我趕緊吹一吹，繼續塞進嘴巴里，“好香，好吃！”我不由得連連讚歎。包粽子也有我的一份功勞，所以享受自己的勞動成果更加美味了！
賽龍舟
端午節的另一個習俗就是賽龍舟。
端午節下午，吃完美味的粽子後，爸爸帶我到佛曇鎮看賽龍舟。那裡真是人山人海啊！我和爸爸好不容易才從人群裡擠進去，搶到了看賽龍舟的“VIP”位置。
比賽快開始了，隨著鞭炮聲響起，來自各個村的十二條龍舟，一字排開。你瞧，那些龍舟一艘艘威風凜凜，像一個個守衛邊疆的戰士。每條龍舟都有一個負責吹哨子和打鼓的指揮員，負責划龍舟的是十四個人，每條船總人數為十五個。各個隊伍分別穿著不同顏色的隊服，紅色、藍色、綠色等，隊伍名稱也以衣服顏色來命名為紅隊、藍隊等。他們每個人頭上都綁著紅布，上面寫著兩個蒼勁有力的黃色大字——“奮鬥”。
比賽開始了，十二支龍舟隊伍嚴陣以待，裁判員一聲令下，十二條龍舟像離弦的箭射了出去。各支隊伍使出看家本領，隊員間團結協作，動作整齊劃一，嫻熟奮力地向前劃去。頓時人聲鼎沸，有的喊：“藍隊加油！”有的喊：“紅隊加油！”喊聲驚天動地，每個村都希望自己能贏。一艘艘龍舟迎著洶湧的浪花，在河面上劃出一條條長長的波紋，都不甘示弱地你追我趕。
比賽如火如荼地進行著。突然，有一條龍舟出現了狀況，原本領先的藍隊因為指揮員出了狀況，指揮出錯，打亂了隊員們的划船節奏，他們手忙腳亂，還差點翻了船，四周的觀眾一起發出了“啊”的驚叫聲，都感到有點後怕呢。但這點小挫折並沒有使藍隊失去信心，指揮員調整好心態，跟上節奏，奮力吹哨，加油打鼓，隊員們再次迸發活力，團結一致地使勁向前劃去！
激烈的比賽落下帷幕，藍隊因為永不言棄的團隊精神一舉奪冠。他們的精神使在場的觀眾既佩服又感動。
端午節讓我更加了解愛國詩人屈原的生平和端午節的習俗，也讓我感受到了濃濃的端午節節日氣氛，更讓我領略到了團結協作的精神風采。
端午節的習俗作文 篇25
端午節是我國的傳統節日之一，是每年農曆的五月初五，是我們最喜歡的一個節日。
端午節那天，家家戶戶都在吃粽子。粽子裡面有包紅豆的，還有包肉的，當然也可以什麼都不包。我每次吃粽子的時候，什麼都沒有包，然後外面再撒一層白糖，我最喜歡吃這種了，一看就讓人垂涎三尺。不過有的人把粽子往河裡仍，那是為什麼呢？據說，有一位愛國詩人，他就叫屈原，人們都很愛戴他。可是因屈原受冤不得志，而楚國也面臨國破的危機，自己又無能為力，他不願親眼看到國家的滅亡而抱石沉江。人們擔心河裡的魚蝦會吃掉屈原的身體，於是將食物扔進江中來保全屈原的屍身。這是一個悲傷而又感人的關於端午節的故事。
端午節還要划龍舟，比賽誰劃得又快又整齊，可好看了！坐在最前面的一個人，打著鼓，振奮士氣，這時就感覺到他們好似風一樣的速度勇往直前，劃得可帶勁兒了！
據說，端午節還要買艾草，據說可以把鬼趕走，可以辟邪，鬼是什麼東西？誰也弄不清楚……
端午節的風俗還有很多很多，我就不一一介紹了，每年的端午，都會這樣度過，我也希望這樣有特色的習俗能一直延續下去。
端午節的習俗作文 篇26
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠，大家眼前肯定會浮現出一個畫面，這就是我國民間的傳統節日——端午節。
端午節是每年農曆的五月初五，又稱重午節、端陽節、午日節、艾節、浴蘭節。每當到了這一天，許多習俗都跟“五”這個數字有關：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會戴著由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”；有些小朋友的頭上，可能還畫著用雄黃寫的“王”字，像小老虎一樣，可神氣了；各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當然，孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，屈原不讓世間的汙穢來沾辱他純潔的品格；所以他吟完“懷沙”後，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進河中是為了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的屍體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原。“一二——一二”的聲音不斷傳來，是那麼短促、有力、充滿生機。一條條神氣活現的龍舟在江中游著，它們一條比一條遊得快，一條比一條遊得穩。
啊，又到了一年粽子飄香的時候……
端午節的習俗作文 篇27
同學們，農曆五月初五是端午節，在我的家鄉就有“撞蛋”的習俗。
撞蛋開始了，觀眾在一旁喝彩，隨著一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋。“觀眾”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊又上來一個人，“觀眾”一看，竟然是去年的撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊友”大喊著：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“
我飛快的轉著手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰勝了很強大的”敵人“，為我們隊加大了光榮！
我把兩個蛋吃了，正好中場休息結束了，我便走向“戰臺”，對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰我，可對方不知道怎麼蛋殼已經破了，我說：“你快換個蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。
我先用一套老辦法，不知道這傢伙是在家偷偷的休息了一會兒，還是多休息了一會兒，可我依然且戰且退，終於，我獲得了冠軍。
我期待著下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。
端午節的習俗作文 篇28
每年的農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。每逢端午節，人們就會把房子打掃乾淨，在廚房灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
南方的人們過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”子，佩戴五顏六色的香囊，用來避邪。
端午節流行於漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區。
賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，而不再吃屈原的遺體。
所以端午節既是一個反映傳統民俗的節日，也是弘揚愛國精神的一個節日。
端午節的習俗作文 篇29
每年農曆的五月初五是我國傳統的節日?——端午節。傳說端午節的由來是為了紀念楚國的忠臣屈原，當時秦國攻打楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於農歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳說屈原死後，楚國人紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有人拿出準備的食物，丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節前奶奶就開始忙活開了，早早地著手準備好了粽葉。奶奶常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，再把準備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個碩大的菱角。包好以後，再放在鍋裡煮上一會兒，滿屋子都瀰漫著粽葉的清香。輕輕剝開粽葉，咬上一口，粘粘的，整個人渾身都沉浸在香味中。我多麼盼望著端午節快快到來呀！
端午節的習俗作文 篇30
今天是農曆的五月初五，是一年一度的端午節。相傳端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。端午節之前，家家戶戶都要包粽子，吃粽子。
勤勞的奶奶媽媽們在家裡把粽葉洗淨，糯米浸泡過後，再放上鹽和醬油進行攪拌，豬肉切成一條條的放在醬油裡浸個一天，等入味了，就開始了包粽子。糯米被她們的巧手包裹在了碧綠的粽葉裡，然後用細細的裹緊。這時，我們小孩子早把大鍋裡的水燒開了，大人們把粽子放下去，用大火煮。等到那大鍋裡的水變得油綠油綠的咕嘟咕嘟地直冒泡，伴隨著粽子誘人的清香撲入鼻中，粽子就煮熟了。
如果有小孩子的人家，大人們會採來艾葉和一些說不上名稱的植物，放進鍋裡煎成湯給孩子泡澡，聽說這樣能給小孩子排毒，還不怕被蚊蟲叮咬。我小的時候就洗過這樣的澡。洗完了澡，大人們給小孩子的手腕上綁上五色線，這五色線是寓意保平安的。小的時候我覺得挺好看的，綁上去之後就不捨得解開。現在漸漸長大了，怕被同伴們笑話，也就不肯綁了。
包粽子，吃粽子，洗艾葉澡，這就是我們端午節的習俗。
端午節的習俗作文 篇31
一提家鄉的風俗，我的腦海裡就會立馬浮現出一家人吃粽子的情景，而這正是五月初五端午節特有的風俗。
關於端午節，還有一個傳說。愛國詩人屈原投江死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊撈屍，可怎麼也找不到。於是就有了漁夫準備飯糰、雞蛋等食物，丟入江中，說是讓魚蝦吃飽了，就不會食咬屈原的屍體了。後來這些食物慢慢演變成了粽子，於是就有了端午節吃粽子的習俗。
每到端午節，我和弟弟就盼望著包粽子、吃粽子。有一年端午節，我和弟弟早早起了床，因為媽媽要教我和弟弟包粽子。
首先準備食材：不同顏色的棉線、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。
然後開始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀，我很快會了，但是弟弟卻折騰了好一會兒，才學會；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿著粽葉包裹起來，包成三角的形狀；第四步是用線裹起來，也可以用不同顏色的線來區分。
把包好的粽子放入大鍋裡，大火煮開後，再用小火悶煮三、四個小時。出鍋時，一股粽葉的清香撲鼻而來。我和弟弟饞得口水直流，彷彿想一口就把它們全部吃掉。就連平時需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準時來吃飯了。一家人圍成一桌，十分開心，我和弟弟無法抵禦這香味，一個接一個搶著吃。吃了一頓粽子，幾個星期都忘不了得味道，真是回味無窮啊！
這就是端午節的習俗，是中華傳統的文化，流傳至今。
端午節的習俗作文 篇32
“隔牖望蒿艾，彈指又端陽”。眨眼間，端午節邁著輕快的腳步，伴隨著艾草的清香，栗子的淡甜，悄然而至。
兒時的端午節，常常洋溢著粽子的香味。一到端午那日，奶奶就會包粽子，我便搬來一張小板凳，挨在奶奶身旁。包粽子的葦葉是從老家採來的，泡了一夜的水，竟還有一股淡淡的芳草味道。剛出水的糯米像極了一顆顆珍珠，其中還混雜著一些綠豆紅豆。奶奶拿來一張草蓆往地上一鋪，材料往上一擺，席地而坐，便開始包粽子。包粽子可謂是奶奶的拿手好戲。只見她拿起三片葦葉，平面朝上，豎著疊好，用手託著。接著勺一匙子糯米，薄薄地鋪在葦葉中間，接著擺上三朵烏黑髮亮的香菇，一片肥瘦相間的五花肉，四顆黃澄澄的栗子，然後再鋪上一層厚厚的糯米封頂。緊接著，奶奶迅速用右手的食指把葦葉的兩邊往中間折，形成一個無底圓柱，然後把它放到腿上，用雙手把葦葉的兩頭往中間折，最後用細竹條往粽子上繞九圈，然後把頭兒往圈裡一塞，另一個手接過去一拉，就把粽子紮緊了。過不了一會兒，草蓆上就排滿了粽子，像一個個昂頭挺胸的小士兵。奶奶把它們抱進灶房，擺進蒸鍋裡蒸上二三十分鐘，香噴噴的粽子就出爐了。
“端尖尖蘆粽溢清香，處處龍舟競漿”。賽龍舟，於兒時的我來說也是一重頭戲。還記得小時，聽說小區外的小河裡有龍舟賽，奶奶立刻背起我，狂奔到門口張望。不想小河邊已是人山人海，擠得水洩不通，我們好不容易終於擠到了前頭。只見江上排著五艘龍船。船頭船尾高高高翹起，是金黃色的。船身是鮮豔的紅色。每條船上，穿著橙紅色救生服的隊員們雄糾糾氣昂昂地坐著，緊握著船槳，蓄勢待發。“嗶！”隨著一陣清亮的哨聲響起，龍舟賽拉開了序幕。河面上頓時鑼鼓喧天，隊員們快速而整齊地划著船槳，濺起一朵朵雪白的浪花。岸上的人們大聲地吶喊，為支援的船隊加油鼓勁……“加油！”、“快衝！快衝線！”加油聲此起彼伏。“衝！衝！衝！”幼小的我也傻傻地跟著喊了起來，邊喊還邊揮舞著小拳頭，惹得奶奶哈哈大笑。
隨著黃昏時分的到來，龍舟比賽結束了。人們都歡天喜地地一散而去。但粽子的飄香，龍舟賽時的吶喊聲，仍時時在我心中迴盪。
端午節的習俗作文 篇33
“百里不同於風，千里不同於俗”，不同地區、不同民族都有自己獨特的民俗。
今天是我國傳統的端午節。說到端午節，我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。
我拿起一片又長又綠的竹葉，把它捲成一個三角形的“小碗”，把洗好的米飯放進去，再放幾片培根，最後用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上，把竹葉折起來，用彩繩綁好，一個可愛的小粽子就做好了！我仔細研究了一下，說：“小粽子，小粽子，你怎麼看起來這麼好看？我不想吃你。罪過是什麼？我把你放進蒸籠煮三個小時再出來。好吧，這就是決定。”我命令母親：“快，開啟監獄的門，把小粽子扔進去，煮3個小時再放出來！”媽媽笑了，然後按照我的吩咐，把小粽子放進鍋裡。時間一天天過去，3個小時後，我迫不及待地開啟鍋蓋，一股香味撲面而來。我趕緊拿起粽子，開啟粽葉，咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感瀰漫在我的嘴邊，我咬了一口。這一次，我吃了燻肉，這使我有很多回味。吃完粽子，我舔了舔手指，跑到媽媽身邊問：“媽媽，媽媽，粽子還在嗎？我完了“然後，”媽媽說，“桌子上有很多東西。”媽媽還沒吃完，我就衝到桌子邊開始吃
生活的每一點都體現著豐富多彩的地域特色，展示著民族文化的獨特魅力。
端午節的習俗作文 篇34
每年農曆五月初五就是端午節。是我們紀念投江自盡的偉大詩人屈原!
在這天，家家都要包粽子。賽龍舟!你肯定想問為什麼吧?我來告訴你。因為為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節還有一個傳說，不過是紀念伍子胥的!伍子胥是個楚國人，他的父親和兄弟都被楚王所殺，後來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，幫助吳國伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥挖掘墳墓用鞭子打楚王，以報殺父兄之仇。吳王死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國素材大敗，越王勾踐希望講和，夫差允許了。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰居人說：我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，取下了伍子胥屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節也為紀念伍子胥之日。
而現在，我們正在吃食餅筒，看龍舟賽，紀念先人。
端午節的習俗作文 篇35
端午節是一個特別的日子，人們為了紀念愛國詩人屈原，就把粽子投入道河裡不認讓魚吃到他的屍體，屈原投河自殺的那一天正好是農曆五月初五，所以，人們就把那一天叫做“端午節。” 你知道端午節有哪些習俗呢，且聽我娓娓道來吧！
我們的習俗分成四類，分別是賽龍舟、包粽子、搶鴨子、洗艾草澡。我先說賽龍舟，賽龍舟可比賽艇強多了，它油一個龍頭，一條尾巴，大大的尾巴上可坐十來個人。每當裁判吹響口哨，就像運動員聽到槍聲，特工聽見命令一般，一溜煙功夫地劃了過去。陸地上的人為自己喜歡的隊伍加油，划龍舟的人也不能辜負他們的期望——一個個用盡全力往終點劃。
然後說包粽子，先找大片竹葉。糯米密封四十分鐘左右，然後在糯米里放進自己喜歡吃的食物，接著放進鍋裡煮半小時，煮好後開啟鍋蓋，嗯！一股清香撲鼻而來，一看就很好吃。那時的你會迫不及待地想去吃，注意要先等它涼了才能吃，如果你想吃，不聽勸告，等著燙傷吧！
接著說搶鴨子，當裁判員吹響口哨，運動員紛紛劃到河中央，一手划槳一手搶鴨，折騰了一番河裡的鴨子通通跑到運動員的手裡。
最後說艾草澡，每年端午節，家家戶戶都在洗，這是為什麼呢？因為端午節蟲子特別多，洗艾草澡是為了驅蟲，我們的習俗是不是很有趣呀！
端午節的習俗是不是特別有意思呢？ 端午節啊！端午節，我愛你！
四川省新津縣鄧雙學校三年級一班：楊樂添
端午節的習俗作文 篇36
要說起家鄉的風俗，我必然會仔細回想，因爺爺奶奶早逝，我便節假日去的都是外婆家。我是個“不合格"的家鄉人，為何故說，因為我對風俗這是一竅不通啊，這可不是謙虛。
記得我年幼時，5月5日端午節，外婆在三更半夜雞鳴時便起床了，因雞鳴很響亮，我便被吵醒了，睡眼朦朧的我，清清楚楚地記得外婆並不拉燈，緣由是因燈太亮，擔心吵醒我罷了，現在回想起來滿滿都是對我的愛呀，外婆輕悄悄的起床，輕悄悄的穿衣，麻利極了，接著便看看我，這時，我閉著眼睛只睜一條縫繼續看她做事。
外婆出去了不久便回來了，一種沁人心脾的奇特的香味，不用多說，香味便是艾草那獨特的香味，外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在牆縫中。用來淨化空氣，驅蚊蟲，其風俗，有句俗詩叫“清明插柳，端午插艾”。艾就是艾草。
記得還有個方法，就是用藥草洗漱。外婆粗識草藥，外婆上了山，她對山瞭如指掌，一會兒採好了草藥，大約10種，把它們洗乾淨和水煮，當水漸漸從清水轉變成了好看的琥珀色就大功告成了。
對了，還有一大主角就是吃粽子，粽子一開始就是紀念屈原的，因為屈原他杞人憂天。世人皆醉，我獨醒，世人皆濁，我獨清的好人。後來屈原想不開就投江自盡，百姓擔心他被魚兒吃掉，於是包了許多粽子，不讓魚兒吃掉他。
端午節過了，我回到了家，這次端午節過得還挺開心的呢。
端午節的習俗作文 篇37
端午節是中國的傳統節日。在這一天，人們吃粽子。在南方，人們也有賽龍舟和喝黃酒等習俗。你還記得屈原嗎，楚國的愛國將領？那讓我告訴你。
屈原是戰國時期的楚國人，非常博學。雖然屈原忠於楚懷王，但壞楚王聽了奸臣的話，流放了屈原。在流放過程中，屈原聽說楚國的首都被敵人佔領，人民深受其害，極為憤慨。於是屈原在五月五日來到汨羅江。他懷裡抱著一塊石頭，跳進了汨羅江。楚人聽到屈原跳進河裡的訊息時非常難過。他們熱淚盈眶，划船救屈原，把粽子扔進河裡餵魚，希望魚不會傷害屈原的身體。這是端陽五月份包粽子的地方。
讓我談談龍舟比賽的起源。當時，楚人不忍讓屈原死去，所以很多人去划船救屈原。當他們追他到洞庭湖時，沒有他的蹤跡。此後，每年5月5日將舉行龍舟比賽來紀念屈原。龍舟比賽是用來分散河裡的魚，以免吃掉屈原的屍體。
端午節也有掛艾葉和菖蒲的習慣。端午節期間，每個家庭都以菖蒲葉、艾葉、榴蓮花、大蒜和龍舟花為人形，被稱為艾人。艾葉掛在大廳裡，剪成老虎的形狀或剪成小老虎的絲帶，然後貼上艾葉。女人們爭相戴上它來抵禦瘧疾。菖蒲被用作劍，插在門楣上，具有驅魔驅鬼的神奇功效。
端午節的習俗作文 篇38
今天是中國傳統的端午節——五月五日。午飯後，我們一家人去閩侯竹岐的金水湖看龍舟比賽。
在去祝祺的路上，天空突然佈滿了烏雲。很快，開始下毛毛雨。當我們到達比賽場地時，湖裡已經擠滿了人。當我找到座位時，四艘船已經準備好開始比賽了。湖中央有四條軌道，軌道上有四個浮標。誰先拿到浮標上的旗子，誰就是冠軍。
比賽開始了。四艘船一起衝出起點。只聽得鑼鼓喧天，第二、第三隻船就佔了第一、第二席。
衝刺開始了。第三艘龍舟和第二艘龍舟並駕齊驅。最後，兩艘龍舟幾乎同時到達了終點線。只有當第三艘龍舟的船員把槳舉過頭頂時，他們才知道第三艘龍舟贏了。
預賽結束了。從前四場預賽中選出的最後四支隊伍將進入決賽。我無法把目光從它身上移開。只有一個彩色耀斑從湖裡釋放出來。比賽開始了。成敗在此一舉。四艘龍舟都衝出了起點。在最初的300米中，四艘龍舟在湖上並排行駛。
只剩下300米，四艘船開始衝刺。第一艘和第四艘龍舟慢慢地遠離了另外兩艘。第三名只剩下100米，第四泳道的龍舟突然加速，最終以3~4秒的優勢獲得冠軍。
我認為：贏得冠軍的隊伍一定是一支團結的隊伍。
端午節的習俗作文 篇39
端午節在每年農曆五月初五。
這一天，我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當我到家時，我突然想知道端午節是怎麼來的。海關是什麼？我想問我媽媽，但是她媽媽說，“你可以自己去查查書。”我心想：尋求幫助比尋求幫助更好。我會照我說的做。
我找到了百科全書並打開了它。它說：“在端午節那天，人們賽龍舟和吃粽子是端午節的主要活動。傳說賽龍舟是為了營救死於汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子放進河裡餵魚、蝦和螃蟹，停止吃屈原的屍體。學者聞一多認為端午節是一個龍節，是四五千年前南方少數民族紀念龍神的日子。南方的一些少數民族在端午節要吃“黃武”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方，雄黃都將被用來在孩子們的額頭上畫“國王”這個詞，並且在這一天將會佩戴五顏六色的香包。
這時，媽媽叫我吃粽子。當我看到美味的粽子時，我不禁唱起了一首關於端午節的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟快樂地下水。”
端午節的習俗作文 篇40
端午節在每年農曆五月初五。這是我們對偉大詩人屈原——的紀念，他在河裡淹死了。
在這一天，每個家庭都要做粽子。龍舟比賽（一些吃蛋糕罐）！你一定想問為什麼？我告訴你。屈原，一位愛國詩人，他為了救溺水而死。把粽子放進河裡餵魚、蝦和螃蟹，停止吃屈原的屍體。
還有一個關於端午節的傳說，但它是為了紀念伍子胥！伍子胥是楚國人。他的父親和兄弟都被楚王殺死了。後來，伍子胥棄暗投明，去幫助吳國攻打楚國。第五次世界大戰期間，他進入了楚國的首都。那時，楚平王已經死了。伍子胥掘墓，用鞭子抽打楚王，為他的父親和兄弟報仇。吳王死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高昂，贏得了每一場戰鬥。嶽一敗塗地。越王勾踐想要和平，夫差同意了。伍子胥建議徹底消滅越南。富查不聽。吳被殺。他被越南賄賂了。他遭到伍子胥的誹謗和陷害。夫差相信了，給了伍子胥一把劍。伍子胥死了。伍子胥原本忠心耿耿，視死如歸。
現在，我們正在吃蛋糕罐，觀看龍舟比賽，紀念我們的祖先。
端午節的習俗作文 篇41
端午節是我們柯橋的一個非常美好的節日，我們在過端午節的時候都會多出一個平常用不著的比賽，這一個特殊的比賽，只有在端午節的時候才會有，那就是賽龍舟了，你們在端午節不只能大飽眼福才可以大飽口福呢，因為說到端午節的時時候，我們其中一個習俗是賽龍舟的，還有一個習俗，名字叫包粽子的。
粽子外面的形狀，像一個平看著的沙漏一般，但是麼，它的漏沙子的地方變得圓了一些，他們一般都是用普通的米做的，但是雖然米是差不多的，不過你可以在裡面放各種不一樣的東西，放到粽子裡面，有往裡面放的肉的，這一種粽子，如果燒的時候火候和時間控制的好，那就是一種不錯的選擇，但是，在眾多的粽子中，也免不了有幾個比肉粽子差一點的，這個粽子叫豆沙粽，顧名思義，就是我們粽子裡面放了豆沙的，這個燒的好，可以嚥下去，但是如果燒的很差，那就只有一個結果，那就是難以下嚥了，再有一種中的的在有肉的基礎上還加了蛋黃，那就叫做蛋黃肉粽了，它的口感很好，不過有時候他的蛋黃只有一點點，所以他就有了這麼一個缺點了……
跟粽子最有關的故事就是屈原投江了，屈原這位愛國主義詩人聽到了國家被滅亡的訊息，選擇了以身殉國，因為屈原高尚的情感打動了後人，就把屈原投江時的這一天定為了端午節
端午節，這是一個美好的節日，美好的人，美好的物，構成了一道柯橋的美麗的風光，家家吃著粽子，看著龍舟，構成了一個和諧的節日風光。
端午節的習俗作文 篇42
端午節是我國的傳統節日之一，始於中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多的歷史了。
端節的由來和傳說有很多，其中最耳熟能詳的是源於紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他提出富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他們經常在楚王面前說屈原的壞話，最終導致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，在寫絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑弔屈原，百姓們怕魚龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江裡投飯糰、雞蛋等食物餵魚龍蝦蟹，後來就發展成粽子，一位老醫師還拿來了一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以後，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
過端午節吃粽子，是各地共有的習俗，不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，裡面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……無論是什麼餡的粽子，我都愛吃。
端午節那天，鄉下老家都會舉行賽龍舟活動，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個槳手和一個舵手外，還要放一個大鼓，槳手們聽著鼓聲落槳，動作整齊劃一，河面上鑼鼓動喧天，槳手們喊著號子用力划槳，岸上的觀眾高聲吶喊，場面非常壯觀。
吃著香噴噴的粽子，看著熱鬧非凡的划龍舟，我從心裡感受到，中國文化的源遠流長，燦爛輝煌。
端午節的習俗作文 篇43
每年五月初五，家家戶戶都在過端午節。
據說，在公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》後，抱石投汩羅江身死。屈原死後，百姓很難過，湧到江邊憑弔屈原。漁夫們划著船，在江上打撈他的屍體。有一位漁夫拿出準備的飯糰，投到江中，說是讓魚蝦吃飽了，就不會傷害屈原了。從此，在五月五日，端午節就有了吃棕子、賽龍舟的習俗。
端午節的習俗有很多，其中在江淮地區，家家都懸掛鍾馗像，用以驅邪魔。這個習俗的由來是在明皇開元的一天晚上，明皇夢見二鬼，小鬼偷了楊貴妃的香囊和自己的玉笛，跑走了。大鬼捉住小鬼，一口呑下，明皇喝問："是誰？"。大鬼說："我是鍾馗，願為陛下除妖魔。"明皇醒後，令畫工吳道子照夢中見到的鐘馗樣子畫畫像，並通令天下：在端午節時，一律張貼鍾馗畫像。從此，端午節就了懸掛鍾馗像的習俗。
端午節的習俗還有喝雄黃酒、佩香囊——等等。
端午節的習俗作文 篇44
農曆的五月初五是端午節，我唱起了那支朗朗上口的兒歌:“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”唱著兒歌奶奶把紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在了我的脖頸、手腕和足踝上。出於好奇，我問奶奶：“這些絲線有什麼用？”奶奶說：“這些絲線叫‘長命縷’，能保佑你長命百歲。”聽完奶奶的回答我又問了一個問題：“那門上掛的那些東西叫什麼？”“叫‘五端’，分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。”奶奶回答道。
因為要防止毒蟲滋生，我和爸爸媽媽還有奶奶對家裡進行了一次大掃除，把家裡的垃圾統統弄到垃圾桶裡面。
大掃除結束後我們就吃中飯了，這頓飯很特別，因為主食竟是粽子！而且還是用黃豆瓣包的。在吃的時候奶奶告訴我：“端午節要吃‘五黃’的。”我還是搞不明白，於是問奶奶：“‘五黃’分別是哪些東西呀？”“‘五黃‘分別是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。”奶奶回答道。
吃完中飯，爸爸用雄黃酒在我的額頭上畫了一個大大的“王”字，在畫的時候我又唱起了那支兒歌：“五月五，是端午……
端午節的習俗作文 篇45
端午節的習俗聽說汨羅江因為屈原選擇這裡做長眠的所在，天天都有人扔粽子到河裡，江水都發臭了，不知道屈原的魂魄受不受得了？
每年都會舉行的划龍舟大賽，從練習到正式比賽，天天敲鑼打鼓的，不知道屈原的耳朵是不是受得了？端午節是為了紀念屈原，這天也是詩人節。屈原到底知不知道自己對後世的影響有這麼大？知道自己的自殺是錯誤的示範嗎？
太多的疑問，想問屈原本人了，希望他能跟我託夢一下，把我心中的疑惑解答清楚，不然我好難受啊！
端午節的習俗作文 篇46
在我們的中國有著許許多多古老的傳統節日，現在我為大家說說端午節吧！
端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。農曆五月初五就是端午節了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的划龍舟比賽呢！
奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，開啟鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀！吃完粽子後，爸爸帶我去看划龍舟比賽，這裡人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心裡充滿了信心使勁地划槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最後，落後的一號終於追上了遙遙領先的二號第一個衝過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊！這真是我最難忘的一天了。
中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著你去找呢！
端午節的習俗作文 篇47
端午節是我國傳統的節日，每個地方都有自己特殊的端午節習俗，下面，我就給大家說一說我們這邊的端午節習俗吧。
在我們這裡的，端午節的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。
端午節早上，我們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完後，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。於是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會兒就解決了好幾個粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們為什麼都要在偷笑我呢?終於有個人肯要告訴我原因了：“看你這個大花貓，吃得滿臉都是。”說著把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。
終於把粽子做好了，這個時候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴裡還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以後便燒起了紙錢，然後回家吃粽子去了。
這就是我們這邊的端午節習俗，我在端午節的這天過得非常的開心，你們是不是也覺得非常好玩呢?
端午節的習俗作文 篇48
端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉DD三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一束茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一束茱萸草，拜了拜天，口裡唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一束茱萸草插上去，然後下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一束插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節的習俗作文 篇49
說到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。
端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃"五黃"等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的`，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種"插茱萸"的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口裡唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一棵茱萸草插上去，然後下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說"放心吧！我一定回保佑大家平安的！"
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節的習俗作文 篇50
一年裡，我最喜歡的節日就是端午節。端午節又叫端陽節，重五節。是農曆五月初五俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節。這一天必不可少的活動是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什麼。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個想噴噴的粽子。這時我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個雞蛋和粽子就沒了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從櫃子裡拿來一個瓶子像是藥酒的什麼東西，還要我們每個人喝一口。我問爺爺；‘這是什麼呀？’爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心裡想著：這樣我就可以避邪了，辣算什麼。
端午節過去了，但它留給我許多美好的回憶。
端午節的習俗作文 篇51
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農曆5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每開啟粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……
然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬於中國，在不久前的聯合國科教文組織頒佈的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條訊息之後該做些什麼呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……
中國是一個擁有5000年曆史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，咱們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，咱們除了在“過”端午節之外咱們還做了些什麼，還由於節日有過什麼樣的心靈觸動嗎？節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。
反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之後再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸於行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之後，才發現孔子精神需要取捨地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風颳得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚歎那裡的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是咱們的祖先創設的傳統啊！那咱們還有什麼理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。由於，端午節永遠是咱們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日！
端午節的習俗作文 篇52
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日――端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。
端午節據傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。史料記載，公元前278年農曆五月初五，愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節的習俗作文 篇53
中國有著許許多多的傳統節日，比如熱鬧喜慶隆重的春節，祭奠祖先、追思先人的清明節，吃月餅賞月的中秋節，許許多多的節日，讓我們不亦樂乎，端午節便是其中之一。
要問端午節的美食是什麼，那還用說，當然是粽子了!要做粽子，得先找來米、粽葉、繩子，當然也可以加點肉、糖、花生等。我們做粽子的時候 ，首先把粽葉、米洗乾淨，餡料調好，把粽葉捲成一個封底的漏斗形狀，再把米放進去，有餡料的話就把餡料放到米中間。放滿之後，用粽葉蓋好包起來，用繩子捆住，就大功告成。粽子要放到鍋內蒸。煮好之後，拆開粽子，一股米的糯香，與粽葉的清香相混合，讓你食慾大開，吃下一個，包你再想吃第二個、第三個……
像所有的傳統節日一樣，端午節也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不願看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到後紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之後，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。
這就是中國傳統節日之一的端午節，瀰漫著濃郁的鄉土氣息，很有特色。
端午節的習俗作文 篇54
眼看端午節一天天的臨近了，那象徵端午節的各種形式，不同餡兒的粽子也琳琅滿目的出現大小超市的貨架上了，當然那些小商小販也不甘落後，在他們的攤位也相繼擺滿這樣那樣的不同式樣的粽子。你要自己包也行，糯米有得賣，粽葉也有人賣，無論那個在集市上都能夠買到。
端午節是我國的四大傳統節之一，也是民間為了紀念愛國詩人屈原流傳下來的習俗。說到屈原，讓我想起了他的“世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”的嘆息。縱觀當今社會，又有多少人沉醉於社會的那些個大染缸裡不願意醒來呢！還有人自我解嘲道：“常在染缸邊上走那有不溼鞋”的論調。其實那些人只不過為自己的行為找藉口罷了。你不清，你想濁，又何必為自己的行為找藉口 。無論什麼時候都是清者自清，濁者自濁。我們每一個都要對自己的行為負責任，不要為自己的行為找藉口。那些為自己的行為找藉口的只不過是為自己的罪責開脫罷了。歷史上的屈原不是以自己的行動證明了自己了嗎，所以他最終選擇了清而受到人們的尊重流傳千古，也才有了今天的端午節。
說到端午節，粽子是必不可少的吃食之一，而且由於地區的不同，不僅餡兒的用料不同，不過主料都是糯米，只是在糯米里參各式各樣的配料，喜歡素的就參一點點紫米，或是花生什麼的，而喜歡葷的則放一些牛肉火腿什麼的，當然也有的人喜歡什麼都放一點點的，總之，你到超市就可以隨心所欲的挑選到自己喜歡的一種。
所包葉子也是因地區而異各有所別，有的地方用竹子的葉子來包，有一種叫大棕竹子的葉子人們就拿它來包粽子；有的地方用粽花的葉子，粽花可以做掃把，而葉子就被人們用來包粽子；有的地方用的葉子則是屬於蘭棵植物的一種，這種葉子不僅葉片綠色間帶有點點白色斑點，當然極少的的斑點是金黃色的，而且本身就具備一種蘭草的自然清香，所包出的粽子在煮熟之後葉子的綠色不會染飯，而且能夠把葉子那份蘭草的自然清香滲透於粽子裡面，吃起來就自然而然有一種蘭草的清香了，糯米的清香加上蘭草的清香在包的過程中就能夠淡淡的聞得到了，在煮的過程中更是香飄四溢，糯米飯的清香加上粽葉的清香吃在嘴裡是別有風味，所以在包粽子的葉子中是特別好的。遺憾的是我在網上根本查不到這種屬於蘭棵植物包的粽子圖片。
在我們華寧縣的縣城以及所屬的周圍的鄉村到各個鄉鎮所用的葉子也是不盡相同的，縣鎮以及所屬鄉村包括山區用的葉子就是屬於蘭草的自然清香粽葉，而盤溪、華溪用的是粽花葉子，所包的粽子不僅在煮以後會染成綠色，而且沒有那份蘭草的自然清香。華寧用來包粽子的這種蘭棵植物葉子多生長在山區一些揹著太陽陰暗潮溼的地方。只要沒有霜雪的侵襲，這種粽葉一年四季都是常青的。現在有的人家把它作為觀賞植物來栽種，我家門前就栽著一小塊，每年端午節不用去買粽葉，用自己家種的就夠了。
說到包粽子，也把我的思緒帶到了那個一窮二白的年代。在那個窮的叮噹響的生產隊時期，市場上是沒有粽子賣的，要吃得自己包，那個時候能夠有糯米包粽子就不錯了，其它配料是談不上的，能夠吃得起粽子的人家也不算多。我們這裡還有一個習俗，無論哪家的兒子定了人家的閨女做媳婦，在沒有結婚以前每個傳統節都得給女方家送禮，而端午節送的禮物中粽子是必不可少的。所以即便自己家吃不起粽子，到了端午節也要準備好粽子送女方家的禮，而並不是每一家的女主人都會包粽子，所以只能請人包了。
我家當然是吃不起粽子的，不過我媽媽卻很會包粽子，所以每年臨近端午節的時候，周圍鄉村的人家都會用撈飯的燒箕抬著糯米和葉子以及扎條來叫我媽媽給包了，扎條那個時候多用棕葉撕開成條狀，也有的用麻線。當然包粽子是在晚上，在水油燈下，有的時候一個晚上都會來好幾家，排著隊等。在包粽子的過程中童年的我就坐在旁邊手託下巴目不轉睛地看著，只見我媽媽把一個或是兩個粽葉疊在一起兩手疊成一個錐形，然後左手拇指和其它四個手指頭輕輕掐住，用右抓米放入，待裝滿那個錐形的圓筒之後，再用一支筷子插幾下，大概是為了讓糯米實落，然後在葉子的搭接處插入一個或是兩個葉子，如果不平就用剪刀剪一點點，封起口來，右手抽一條紮帶紮起來就完成了，當然要藉助牙齒來結疙瘩才能完成，因為右手不能放開。那個時候的人沒有現在的意識和觀念，包粽子也是不收錢的，只當是幫忙，有識相一點的在包完了之後會拿兩個粽子分給我和兩個弟弟，當然我媽媽也會客氣的說句客套話，我和兩個弟弟則是歡喜不已。不識相的也就抬著走了，我的媽媽也沒有什麼什麼說的，反正是會在手上的活兒。
我媽媽不僅會包粽子，而且會包各種不同花樣的粽子，有一種叫四角粽的並不是每一個人都會包的，四角粽是四個角一樣大，需要兩個大小差不多的葉子，而且需要長形的，一個葉子疊兩個角，兩個角是正疊一個，反疊一個，然後裝上米，插在米里，然後再疊另一個葉子的兩個角，最後兩個葉子的口連在一起，就成為四角粽了，由於四角粽比較挑揀葉子，所以能夠包的葉子也比較少，也很少包，所以大部分還是一般性的粽子，當然一般性的粽子也就容易多了。
記得在土地下放以後，我媽媽還包過粽子去賣，因為有幾個四角粽子，所以一下子就被人買去了，大概覺得好奇吧，現在在市面上我都沒有看見過那樣包法的粽子，遺憾的是在網上圖片中也查不到。
包粽子的糯米得先淘一下，把水控幹，不能含太多的水分，所以得用撈飯的燒箕裝，粽葉是把沒有葉子的靠近根部的莖用剪刀剪了，然後洗乾淨了，在包的時候不能太緊了，不然煮不熟吃，當然也不能太鬆了，不然就散了。對於這個包粽子的巧技我始終沒有學會，我會包，問題出在捆不起來，一捆就散，大概因為我的手太小了，在扎的過程中握不過來，所以一紮就散了。現在好了，不用自己包也能夠吃到清香的粽子。
不過在我們吃粽子的同時也希望我們每一個人不僅知道吃粽子的習俗，端午節的來歷，多給我們的孩子講講愛國詩人屈原的故事，讓孩子知道農曆五月初五是端午節是古代偉大詩人屈原投汩羅江的殉國日。
端午節的習俗作文 篇55
端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農曆的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節和屈原聯絡在一起的。
許是因為老家地處平原，沒有吃米的習慣，因此粽子並不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農村條件都不太好的時候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和鹹鴨蛋。糖包子，用發好的白麵包成三角形，裡面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至於為什麼吃鹹鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以麵食為主，不愛吃甜食，而醃的很鹹的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對於小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食並不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面裡，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。
鹹鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家裡養有鴨子的人家才會經常吃到鹹鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的鹹鴨蛋賣掉。沒有鹹鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。
小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現在不一樣了，早上的糖包子和鹹鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節吃食，一到做午飯的時間，家家廚房裡都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
端午節的習俗作文 篇56
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才大開了一個眼界，對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡單的包粽子還能難住如天才般的我，我認為我自己能夠不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結實的粽子是非常的不容易呀！
終於開始動手了，我激動的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學著姥姥的樣子也折出一角，再在摺好的角筒最底下放了一個又紅又大的一顆棗，再用已經浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實實的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳了出來。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。
哈哈，經過了小挫折，總算到了最後的，也是最簡單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包紮嚴實才好吃。我接過了棕繩，先把粽子五花大綁捆一圈，我還認為姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽見"嘩啦"一聲，粽葉開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在姥姥手中誕生，可我連一隻都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三隻。
粽子熟了，我吃著自己做的可愛的粽子，我心裡有說不出的喜悅和快樂。
端午節的習俗作文 篇57
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節的習俗作文 篇58
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，燻艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、鹹鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時採取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即划龍舟。無錫地區的划龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這裡是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延聖殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠裡三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由於惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之後都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠裡龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每隻龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每隻龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路併發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結束之後還有許多餘興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒罈等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由於清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿為酒業公所，延聖殿為木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放後，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之後的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
端午節的習俗作文 篇59
每年農曆五月初五就是端午節.
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股粽子香.回到家，我突然想知道端午節是怎麼來的?又有哪些風俗?我便想去問媽媽，而媽媽卻說：“你自己去查書就知道了.“我心裡暗想：求人不如求自己，說幹就幹.
我找到了百科全書，翻開它，它說：“端午節這天，人們賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動.相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原.把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體.學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子.南方一些少數民族過端午節要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒.無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，還要佩戴五顏六色的香囊.
這時，媽媽叫我吃粽子.我看見香噴噴的粽子，情不自禁的唱著關於端午節的兒歌：“五月五，是端陽.插艾葉，戴香囊.吃粽子，撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“
端午節的習俗作文 篇60
端午節是漢族的一個節日，端午節的習俗也有很多如洗艾草、扣絨線、吃粽子等等。
端午節那天必須要洗澡的，洗澡並不是用普通的熱水洗澡的，而是用很多草的頭大大約二十釐米長的草頭，而這些草中不能少艾草，把草放進水裡煮開，煮出來的綠色的水用來洗澡。洗過澡後還要扣上絨線，扣在手脖上，腳上、脖子上都要扣上。端午那天還要吃粽子、大蒜、雞蛋這些都必須放在艾草水煮過才能吃。吃的東西還有一樣最最重要的東西那就是粽子。粽子是用糯米、蜜棗、花生再用蘆葦葉包起來放在鍋一起蒸，蒸熟的粽子剝開來香氣撲鼻，吃一口香甜可口，裡面，裡面的蜜棗，花生也都是甜的特別好吃。
這些都是我們宿遷這一帶的習俗，我還在電視上看到其他一些地方的習俗。
有的地方賽龍舟，賽龍舟是為了紀念，我國愛國詩人屈原的，賽龍舟的場面也是非常熱鬧、壯觀的。關於賽龍舟的由來是屈原跳進江裡後有人去打撈，結果沒有撈到，就撒小米放入江中為了魚兒不吃屈原的屍體。所以每年端午節為了紀念大詩人屈原舉行賽龍舟比賽。
端午節的習俗真是豐富多彩。
端午節的習俗作文 篇61
每年的農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，又稱端陽節、重五節。端午節最重要的活動是龍舟競賽。
比賽的隊伍有熱烈的掌聲。歡呼聲和鼓聲中划著龍舟前進。這項活動是由當時汨羅江畔的居民在江中划船尋找屈原演化而來的，這個傳統一直保持了兩千多年。在端午節，最受歡迎的食物就是粽子。粽子是用糯米包著肉。花生。蛋黃以及其他材料，再用竹葉包裹而成，而粽子的傳統則是來源於汨羅江邊的漁夫將米丟入江中，平息江中的蛟龍，希望它們不要將屈原的屍體吃掉。因為端午節流行於漢。
壯。布依。侗。土家。仡佬等民族地區，所以各地都有各地的特色。
端午節的習俗作文 篇62
端午節要到了，你知道端午節的由來嗎？讓我來為大家介紹一下吧。
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，燻蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，燻蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。儘管端午節年年過，端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸說。
真希望端午節快點來到，就可以吃到香噴噴的粽子了！
端午節的習俗作文 篇63
“五月五是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”轉眼間又迎來了一年一度的端午節，每年五月初五，家家戶戶都開始忙碌起來，只為迎接這位如約而至的使者——端午節。
據說端午節是為了紀念愛國詩人屈原，傳說屈原五月初五投汨羅江，老百姓為了不讓洞庭湖裡的小魚小蝦破壞屈原的軀體，包了許多的粽子，撒入湖中。
後來每年的五月初五都會包粽子，賽龍舟，這已經成了世人眼中的習俗，而我最期待的就是包粽子和吃粽子了。
每到端午節，婆婆都會準備好粽葉、糯米、蜜棗、五香肉和各種各樣美味的食材，等我們回來，一起到太陽底下包粽子。你想啊，一邊包粽子，一邊說說笑笑，還有暖洋洋的太陽溫暖心窩，這是多麼美好和諧的事啊!本來我是旁觀者，看著看著，我也忍不住包了起來，拿起粽葉往裡折，形成一個回凹，鋪上薄薄的一層糯米。我最喜歡往上夾很多的五花肉，一旁的大姨就會笑盈盈地說：“這可真所謂是真正的肉粽啊!”“那可不是，等會蒸不熟，可別鬧騰。”媽媽也在一旁附議道。我才不管呢，還是一個勁的往裡頭塞，待要合上卻發現底下撐破了。我趕緊向媽媽求救，誰知媽媽一邊幫我，一邊又數落起了我。我才管不了那麼多了，為了方便確認，我特意打了個蝴蝶結。外婆拿起包好的粽子去煮。
過了許久，外婆拿出了一大簍的糯米粽，我不停地在裡面翻找，生怕自己的肉粽子被搶跑了。終於找到了，我趕緊剝開熱乎的肉粽吃了起來，不多的糯米，吃起來特別軟弱，鮮香的五花肉被蒸過後，色澤更加豔麗，一口咬下去滿嘴油，特別滿足。吃著自己包的糯米粽子，心裡美滋滋的，有一種由心底而生的成就感。
這就是我喜歡的端午節，它不僅僅是一個節日，更像一個故事情節，美妙動人。它不僅僅是一個節日，更是一種文化符號，內容絢麗多彩，這就是我喜歡的端午節。
端午節的習俗作文 篇64
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
農曆的五月初五，是中國的傳統節日端午節，又名端陽、蒲節。端午節習俗多，主要有：插艾草，吃五毒餅、飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟，帶香囊等。
又是一年端午節。清晨，露珠從花上滾落，鑽進泥土裡。“吱——”我和奶奶從屋裡出來，拿兩個小凳子，奶奶笑著，抓起一把米，對我講道：“這粽子要用蜜棗，花生、糯米合起來做，外面要用粽葉包住”。說著，糯米已經洗好，我們祖孫二人相對而坐。映入眼的是備好的食材，我不管三七二十一，拿一片葉子，捲成三角形，放上米和棗，哎呀，沒地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法，奶奶包粽子速度很快，眨眼間就包好一個。我學著奶奶的樣子弄幾下，結果，粽子形不錯，但繩系不上。包粽子看起來簡單，做起來怎麼這麼難!我撅著嘴說：“奶奶，我不想包了”。“加油，你要繞著系，奶奶相信你一定會成功的。”
我又拿起清香的粽葉，圍成三角形，挖一勺白淨糯米，點綴上幾個小花生，塞入一顆蜜棗，封上口，輕輕繞上繩子，一枚可愛的小粽子就出世了!“終於包好了”。我伸伸累酸的腰，高興地喊。“我包粽子速度越來越快，不一會，一個個粽子變成一盆粽子。一口大鍋，添上水，生上火，小粽子就開始在水裡游泳，水越來越熱，它們上下竄動，蓋上蓋子，一小時，二小時，三小時……鍋中散發出清香，怎麼還沒好，我的耐心就要被時間磨盡時，奶奶喊了一聲：“小饞貓，可以吃了”。我立馬撈出一個粽子，小心剝開，灑上白糖，白白胖胖的粽子進入口中，甜絲絲的感覺，加上米香，妙不可言。
這個端午，我收穫了包粽子的方法，美味的粽子。端午節，我愛你，更愛你那甜甜的味道。
端午節的習俗作文 篇65
夏季最令我難忘的節日要數端午節了，看著那三角形的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，吃著糯米夾著紅棗的粽子，使人忍不住想起它的來歷。
春秋戰國時期，愛國詩人屈原因被奸臣所陷害，不得不背井離鄉。他想起奸臣陷害他人的場景，想起朝廷腐敗的場景，一邊走，一邊吟詩。不知不覺就來到了江邊，他嘆了一口氣，氣憤地跳入汨羅江。村民們看見了，就拿起用竹筒包好的糯米，乘著小船，向屈原跳江的地方駛去。他們紛紛扔下糯米，為的是讓魚、蝦、龜等動物吃飽之後，就不會再傷害屈原的身體了。
屈原跳江的這天正好是農曆五月初五端午節。人們為了紀念屈原，在每年的端午節吃竹筒劃小船，到後來變成了吃粽子，賽龍舟。
去年的端午節，依然記憶猶新。早上一醒來，便聞見一股艾草香味。我一骨碌翻下床，走到廚房，媽媽正在做粽子，媽媽說：“文博，我們一起包粽子吧，包完了咱們就看賽龍舟去。”我答應了一聲就跟著媽媽包粽子了。包粽子有個技巧，一隻手托起艾葉，另一隻手夾起一塊紅棗，放在艾葉上。將艾葉放在桌上，放少許糯米，把艾葉兩邊捲起來，一個完整的粽子就做好了。
大老遠的地方，就已經聽到震耳欲聾的鑼鼓聲了。橋頭擠滿了人群，岸邊人山人海，五艘龍舟一字排開早已準備就緒，就等那槍聲發號施令。只聽得“砰”地一聲響，五艘龍舟爭先恐後，兩岸的吶喊聲不絕於耳。“一二，加油”一艘龍舟已到達終點，人們大喊勝利。
艾葉發出的香味，它是想告訴人們，不要忘記屈原，不要忘記五月初五，我們的習俗——端午節。
端午節的習俗作文 篇66
端午節的來臨騷擾著我好玩的心。我一大早起來，看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會怎樣!
我剛到江邊一看，哇!他們都做足準備，老一輩的人們都手持香火，對著長江行了幾拜，然後都把香火插到江邊……一會兒精彩開始了。他們頭上繫著繩子，拿著船槳，只見船頭的那個人拿著鼓吹氣勢耽耽，很是威武。開始了，船員們坐正姿勢，握緊船槳，蓄勢待發，“咚、咚、咚……”隨著鼓點的加速，船隻像離弦的箭一樣，“一二一、一二一、加油、加油……”隨著整齊統一的口號聲，20多條船隻不分上下，像魚兒般穿梭水間。很快，爸爸所在的那條龍舟領先一步，但後面的人也窮追不捨，我大喊著“爸爸加油，爸爸加油……”快到終點了，眼見著後面的船隻奮勇前行，快追上爸爸所在的船隻了。我們所有人都屏息凝視著，“咚咚咚咚……”密集的鼓點似乎在鼓舞著滿船的將士們，“加油、加油、加油”口號聲越來越響，啊!爸爸所在的船隻獲勝了!我大聲歡呼。
隨著比賽的結束，人們又開始了新一輪活動——包粽子。
包粽子比賽開始了，看著桌子上準備好的粽葉、糯米、清水等材料，不少人都摩拳擦掌，年紀輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的爺爺奶奶們，都不分上下，快速的那葉子，捲成一個圓錐體，放米、配料，最後包好用線纏上，動作流利沒有一絲猶豫，看得我眼花繚亂。
隨著時間的流逝，比賽接近尾聲了，看著奶奶們盆裡慢慢的粽子，我們不禁升起了佩服之心，老當益壯啊，別看年紀大了，包的粽子那叫一個均勻、漂亮。
賽龍舟、吃粽子，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
端午節的習俗作文 篇67
端午節是我喜歡的傳統節日之一。在這一天裡，人們會舉行各種活動。如划龍舟、包粽子……下面，就由我向大家講講包粽子的步驟吧！
包粽子首先要準備的就是材料。我們買回了粽葉、黃豆、瘦肉、蔥……先把蔥放到鍋裡炒熱，半熟就可以拿上來了。再把綠色、棕色的粽葉放入水中泡上幾個小時，然後再把粽葉放進鍋中煮。記住，一定要滴幾滴油才不會太黏。
材料準備完畢，接下來就是包了。我和外婆各拿起一片粽葉包了起來。我們先找哪一面是正面，哪一面是反面。凸出來的一面是粗糙的，是用來綁粽繩的。凹進去的一面是光滑的，是用來包料的。包完料以後，就是最難的一步了。只見外婆把粽葉剩下的部分壓下去，再把兩邊摁進去，再往內折，一個粽子就包好了啦！每次我都會在這步驟上用上近五分鐘時間。外婆鼓勵我：“加油，別灰心，你一定能成功的！”在外婆的鼓勵下，我終於學會了，真是太高興了！
粽子包完了，接下來就是綁了。我把粽繩纏在粽子上，在上面繞了兩圈，又綁了一個漂亮的蝴蝶結，一個完整的粽子包好了！
我們把包好的粽子放在鍋裡煮。不一會兒，粽子的香味就飄進我的鼻子裡了。
等到粽子一拿上來，我就迫不及待地拿起一個粽子吃了起來。哇，好香啊！自己做的東西太好吃了！有了這次經歷，我終於體會到了蘇聯高爾基說的“用書之智不在書中，而在書外”這句話的真意了。
端午節的習俗作文 篇68
要說起習俗，就要說起咱們中國的傳統節日——端午節了。
其實在我們江浙地帶並不是紀念屈原，而是紀念為國而死卻被投入江中的伍子胥，當時百姓在端午節，也就是說他的祭日。於“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。
端午節，大家必吃不可的也就是粽子了。
粽子又稱“角黍”，是為了魚兒不肯食楚國大夫屈原，所發明的美食。
端午節那天清早，早早的就聽見水在滴滴答答的響，原來是大人們開始淘糯米了，“刷刷刷”屋裡頓時時飄滿了清香，咦，為什麼還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉，只見媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗乾淨，再用剪刀，剪去中葉小須，將粽葉光滑的面朝裡圈成漏斗，將再放入糯米，最後合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然後我迫不及待的拿起一個放入蒸籠中。給他來個桑拿浴。
終於可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的入口即化，真好吃!
說起端午節，還有人會想到賽龍舟，這是一種競賽，考驗的是團隊的協作能力，力爭第一，只聽見鑼鼓喧天。“一二一二”叫著口號，有一支隊伍奪冠後笑容滿面，每個人都喜笑顏開，因為這是他們共同努力的結果。比賽，並不完全為的是輸贏，而是為了一種樂趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統精神延續下去。
民諺雲“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾、菖蒲做為重要習俗之一。端午節期間，家家戶戶都會將家中打掃乾淨，將艾葉，菖蒲插在家門前，為了辟邪祈求吉祥，而現如今，無論你身在何處，都可以看見門口擺放著艾草菖蒲，為端午營造出濃烈的節日氣氛。
中華文化博大精深，作為21世紀的建設者的我們應該認清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續下去，並創造出新未來!
端午節的習俗作文 篇69
賽龍舟是端午節的風俗，也是一種古老的中國民俗活動。端午節起源於浙江地區，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆5月初五以周進度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽。
在武漢東湖，九點鐘開始了賽龍舟的活動，參賽選手們個個蓄勢待發，躍躍欲試。
“呼”槍聲響了，現場鑼鼓齊鳴，彩旗招展，喊聲震天，熱鬧非凡，每條船上有二十個人，每條船上的人衣服統一，紅色衣服是紅隊，黃色衣服是黃隊，藍包衣服是藍隊，綠色……
我最用的是藍隊，藍色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風趣，只見威風凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著前方，眼睫毛像一個王冠在眼上，由黃色，藍色，白色組成。鼻樑是青色和藍色，鼻子是亮閃言的銀色，龍鬚是光滑的兩個彈簧，兩個彈簧上都有一個藍色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來尖銳無比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍隊的隊長奮力擊鼓，彷彿每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點，船上的船員們動作整齊一，濺起一來的水花晶瑩剔透，在陽光下熠熠生輝，船員們滿不在乎，只顧著理頭划船藍船的速度越來越快，慢慢逼近前面的綠隊快了，快了，越來越快了，離綠隊還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終於和綠隊並排在一起了，兩隊的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊船們奮力划槳，終於藍隊反超市綠隊，排第四名，觀眾們都為自己看好的隊吶喊助威，“加油，加油”霎時間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現場比菜場吵一百倍。
最終黃隊第一，紅隊第二，藍隊第三，我看好的藍隊是季軍，我覺得，賽龍舟要有團結、拼搏、向上的精神，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。這就是家鄉風俗——賽龍舟。
端午節的習俗作文 篇70
說到端午節，大家一定都知道。端午節有許多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。端午節有許多風俗，好像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是非常喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節的習俗作文 篇71
世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛湧到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江裡丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在裡面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時，要先把線解開，剝開粽子葉，裡面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，由於我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前衝，那口令裡充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裡有著濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡別有一番滋味。
端午節的習俗作文 篇72
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來燻患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來燻蚊子，由於那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上時，色彩十分鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裡，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裡面裝的香蓬子都是自己到野地裡刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裡的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裡面是白色的，硬硬的，十分香。這時候的小夥子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節的習俗作文 篇73
我最愛的習俗，莫過於端午節包粽子 ，吃粽子了！
只要端午節一到，我們全家可就忙活起來了，包粽子啊，吃粽子啊，我樣樣都在行。我一邊說一邊包粽子：“這裡包粽子的材料不夠了，再拿過來一點啊……”說完，我便把棕葉一卷，捲成了一個似直角三角形的樣子，再往裡面掏個大洞，這時，棕葉部分差不多完功了，接下來，只要再往裡面加米，加自己愛吃的餡料，再用線條把棕葉包起來，一個粽子就成型了，只要再放進鍋子裡蒸一會兒，等熟了之後，就可以享受自己做的美味粽子了。
終於到了吃粽子這個“神聖”的時刻了，我看著熱騰騰的粽子，不禁口水直流，我的肚子也在古咕咕的直叫，好像在說：“好餓啊，我真想吃美味的粽子……”我接過媽媽送過來的粽子，把線解開，把棕葉拆開，就可以吃了。我用筷子把粽子叉了起來，嚐了一口粽米，這個粽米的味道剛剛好，不甜不酸也不甜，堪稱人間美味啊！我覺得沒有什麼食物能與粽子相互媲美了。說罷，我便細細品味人間美味了。不一會，粽子就被我消滅了。休息了一會兒後，我就把剩餘的粽子都拿到上面去，給我的姐姐品嚐品嚐這人間美味。
我愛端午節，愛因為端午節而忙活的家，更愛因為端午節家家的習俗！
端午節的習俗作文 篇74
端午節，是我最喜歡的日子，因為可以和家人團圓而且還可以吃到香噴噴、甜滋滋的粽子！
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
喝雄黃酒。據說屈原投江之後，百姓為了避免屈原屍體被江裡的魚龍所傷，便紛紛把粽子、鹹蛋投人江中餵魚龍。一個老醫生拿來一罈雄黃酒倒人江裡，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍鬚上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然後把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。怎麼樣？這些端午節習俗很棒吧！
端午節的習俗作文 篇75
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個，又稱重午節、端陽節。
是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方少數民族紀念龍神的日子。
聽媽媽說端午節的許多習俗都與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心繫在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論在南方北方，這一天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了一個總結：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節的習俗作文 篇76
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱重午節、端陽節。
是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。
聽說端午節的習俗都與“五”數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心繫在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節的習俗作文 篇77
端午節那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題----端午節是有哪些傳統習俗？
爸爸笑眯眯地告訴我："戰國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，於是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的屍身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節的傳統習俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地湧向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關頭，人群中爆發出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落後了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前衝。最後，黃船得了冠軍。
船隊的團結奮鬥精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節的另一個傳統習俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統節日----端午節，又開心又有收穫。
端午節的習俗作文 篇78
過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣，由於我國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風箏，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩洗苦草麥藥澡，塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
吃粽子。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天，每年五月初五，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
賽龍舟。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
佩香囊。端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意。香囊內有硃砂、雄黃、香藥、艾葉等，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門楣，懸於堂中，並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒，以酒灑噴。古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠走。”雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病。
佩長命縷。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，百索、闢兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
端午浴蘭儀式。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·雲中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在我市陽城縣，就延續著這一習俗。在每年五月初五的早上，陽城人會將艾草的汁液塗在臉上，將艾枝插在耳朵上，全家老小爬到最高的山峰老鰾山，迎著朝陽與晨風，讓風將耳上的艾枝帶走，寓意邪風怨氣隨風而逝。隨後，全家攜手來到蟒河，老人為孩子、男人為女人用清澈的河水洗去臉上的艾汁。一代一代的傳統流傳下來，形成了陽城人獨有的紀念端午節的傳統。
端午節的習俗作文 篇79
每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個大節日。白天，人們划船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起粽子來，還準備了一桌豐盛的菜餚。一到夜晚，人們便團聚一起，吃著粽子，聊著家常，好不熱鬧。是什麼原因讓人們這麼重視端午節呢？那還得從一段傳說講起。
相傳古時候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍捨棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無路之時於是便投河自盡。屈原死後，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的屍身，有些人則往河中扔糯米糰等食物，以防他的屍體被魚吞噬。之後，每當端午節的時候，人們都會想到愛國的屈原，用各種方式來紀念他。
隨著時間的推移，當年做糯米糰的事情以及吃粽子的習俗被保留了下來。製作粽子看似十分簡單，但每一個步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗乾淨，並且將它折出一個角，圍成一個圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入粽葉中，在米過半時放入一塊肉。之後用糯米將粽葉填滿，並用紅繩將粽子包裹嚴實。呈現出一個有四個稜角的小綠塔。最後，將在製作完成的粽子放入水中煮熟，過了一段時間，粽葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。
除了吃粽子，划龍舟也是精彩的節目之一，人們用划船的方式，來驅趕那些食肉的魚群，為此，每當這時候，各地的人們還會舉行划龍舟的比賽呢！划龍舟這個習俗已經深深融入了江南百姓生活中。
端午節不僅是為了紀念屈原，更是用不同的方式來寄託了對家人朋友的美好祝願以及愛國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實踐中，一代一代地流傳下去。
端午節的習俗作文 篇80
記得小的時候，因為只有端午節才能吃到粽子，每逢將近節日的時候，恨不得一天吃幾頓都是粽子，這也是我愛上糯米的原因。現在，粽子成了一種美食，可以隨時買到好吃的粽子，只是始終吃不出記憶中的味道。 原本端午節是紀念屈原老先生的節日，然而現在，身在他鄉，端午節成為了我思念家鄉粽子的節日，即使吃不到，也要想想。 賽龍舟也是端午節的一大節目，說實話，我只見過一次，每次看賽龍舟的人特別多，家裡人擔心我們小孩不夠壯，被人擠到河裡去，所以極力反對我們參加這種熱鬧活動。 家鄉的端午節雖然比較簡單，沒有元宵、中秋那麼重要。但是所謂的傳統習俗也還是有三個的，不知道我有沒有記錯或是遺漏。一是要煮鹹鴨蛋來吃，當然也可以有雞蛋、鵝蛋等等。二是門上插艾草。艾草，據說能夠辟邪，艾草的另外一個用處就是曬乾以後，擰成繩子狀，用火點住一頭，慢慢燃燒，由於是繩子狀，燃燒不是很充分，會有很多煙，而這些煙就可以用來驅蚊。所以端午節後，等艾草曬乾，我們就經常這樣在院子裡點上艾草繩，用來驅蚊。三是吃桃子，我喜歡吃那種硬硬的青桃子，不是很甜，但有點甜；軟的桃子太甜，而且桃汁會淋的到處都是。 其實，家鄉的端午節的習俗就是這樣，在簡單中就能帶出家鄉的純樸，和端午節節日的歡樂以及鄰里間的一種互動。 唉，好想家，好想家裡的親人，在端午節到來之際誠祝家裡一切都平安！ 祝大家端午節快樂！
記得買粽子吃哦！
端午節的習俗作文 篇81
端午節的時間，我和媽媽早餐吃的是粽子，是隔壁奶奶給我們的。粽子是大棗和葡萄乾的，甜甜的。下午我們去了小姨家，到小姨家小姨送給我了一個禮物是水杯，水杯蓋子是粉色的，上面還有一個大花朵，杯子很特殊，中間細兩邊粗，我非常喜歡我的這個冷水杯。
晚上我們一起去徐家彙吃飯，那個餐廳人特別的多，我們排隊竟然前面還有60個號，等了一會，實在是太慢了，我們就換了家餐廳。菜做的很好，我們吃的很開心。今天過節真是熱鬧。
端午節的習俗作文 篇82
傳說龍戲水好飛、善於變化，有行雲布雨、司水理水的神職，所以自古以來龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風調雨順。賽龍舟活動，固然說是紀念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五穀豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節時死去的伍子胥奉為長江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經把屈原封為廣源順濟王，產生了“江神即楚大夫屈原”的說法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而為一體了。
端午節的習俗作文 篇83
端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“划龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由於河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關於划龍舟的來歷，民間普遍認為也與屈原有關。
傳說屈原投江後，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒有找到他的屍身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來，彙集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐後地相幫，於是形成了後世五月五日賽龍船的習俗。對此，《荊楚歲時記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，並在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了，湖南長沙出土的一幅戰國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動，據《紀纂淵海》的記載，起源於越王勾踐時代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。
端午節的習俗作文 篇84
農曆五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平裡聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象徵老而彌堅。臺灣民眾採艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄託。
端午節的習俗作文 篇85
在中國眾多的傳統節日中，我最喜歡過端午節，因為我覺得端午節最有趣。端午節不僅充滿了民族特色，還瀰漫著濃郁的水鄉文化，承載著中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裡的魚吃掉屈原的屍體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破後，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節日。
端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動手包粽子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，才是包粽子，左手託著粽葉，將粽葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀粽餡匯入粽葉捲成的漏斗裡，再將粽葉捲起來包裹住粽餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水洩不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水裡。每隻龍舟的速度都不分上下。
端午節是我們中國的節日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
端午節的習俗作文 篇86
我最喜歡端午節了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節的習俗有很多，如，划龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點硃砂。
去年端午節那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之後，得到了第一名。比賽結束後，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬!
天不可上啊，上有黑雲萬里，
地不可下啊，下有九關八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財狼狐狸，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可遊啊，北有冰雪蓋地，
唯願我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手錶裡傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學會了包粽子，先把粽葉捲成圓錐體狀，再往粽葉裡放上糯米，然後用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋裡蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!
就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。後來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。
我喜歡端午節，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。
端午節的習俗作文 篇87
中國有許多節日，中秋節、重陽節、七夕節、端午節……其中端午節是中國傳統文化中最重要的文化之一。
每年的農曆五月五就是端午節了。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白酒。龍船下水喜洋洋。大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。
聽媽媽說：端午節是用來懷念愛國主義詩人屈原的。聽奶奶說：到了端午節每家每戶都少不了包粽子這件事。竹葉清香的粽子是我們孩子的最愛。粽子的形狀各異，有三角形的，有稜形的，還有正方形的……粽子的味道也有很多種，鮮肉的、板栗的、紅棗的……味道好極了！
如今，端午節已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。
每到端午節，吃粽子便是我最最期盼的。我就從早到晚的扒在餐桌邊緣，嘴饞的盯著媽媽、婆婆忙碌的身影，以及她們手裡的盤子裡綠油油的三角形。
臨近端午節，大家就開始動手包粽子了，我偶爾也會試著學大人的樣子認真的包起來，可每次卻都以失敗而告終。於是我就只好拉著表哥到樓下去玩。回來時，第一反應便是興奮的衝到廚房，然後撞上一鼻子的香。
吃粽子時總是吃到一些大棗和葡萄乾，很少吃得到自己最喜歡的鴨蛋黃。我還總喜歡把白米粽子撥到碗裡面，然後撒下一大把白砂糖，也特別的香。
咬著香甜的粽子，看著家人快樂的笑容，心裡也開心起來。
端午節的習俗作文 篇88
五月五，是端午，粽子飄香，龍舟鬧。在端午節當天有各種各樣的習俗，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中，我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。
關於端午節吃粽子、賽龍舟，還有一段傳說。愛國詩人屈原積極革新政治，受到舊族的反對。在五月五日那天，他懷著悲憤和絕望的心情跳進了汩羅江。
善良的人們為了不讓魚和蝦吃他的屍骨，就把粽子扔進江中並透過賽龍舟來趕走魚蝦。
後來，就有了端午節吃粽子、划龍舟的習俗。
在端午節這一天，我們班舉行了別開生面的包粽子活動。特意邀請了會包粽子的家長來為我們做示範。首先，我用右手把兩張乾淨的粽子葉捲成圓錐形。然後，小心翼翼的把糯米舀進粽葉裡。接下來，把剩下的粽葉蓋過去。最後，用細線把它捆好。眼看就要完成了，可是，俗話說的好看起容易做起難。糯米就像一個頑皮的小男孩，總想著鑽出來透透氣。哎，無奈之下我只好再向家長請教。家長手把手耐心的教我，我終於把粽子包好了。
放學回到家，我飛快地做完作業，開啟電視機，觀看划龍舟比賽。比賽開始了，有紅隊和黃隊。紅隊先超過黃隊，加油吶喊聲此起彼伏，過了一會，紅隊慢了下來。黃隊看時機成熟了，就像脫韁的野馬趕了上去，最終黃隊贏了。
在端午節裡，既能吃上美味的粽子，又能看到精彩的龍舟比賽。這個過程，這種氣氛，這種樂趣，真讓我回味無窮!