2014高考勵志作文素材
2014高考勵志作文素材
高考經典語段：
1.從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎嚥，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
2.有一天動物園管理員們發現袋鼠從籠子裡跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。
“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!”
其實很多人都是這樣,只知道有問題,卻不能抓住問題的核心和根基。
3.有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由於臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。”於是，兄弟兩人拿著掃帚和箕，到陽臺上去掃陽光。等到他們把箕搬到房間裡的時候，裡面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什麼?”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來。”媽媽笑道：“只要把窗戶開啟，陽光自然會進來，何必去掃呢?”
秘訣：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
4.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產分掉了，那?把什麼留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張出使西域，受阻於匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
5.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌--假如記憶可能移植》)
6.一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從視窗掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從視窗扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!”
秘訣：成功者善於放棄
7.英國和美國的兩家皮鞋工廠，各自派了一名推銷員到太平洋上某個島嶼去開闢市場。兩個推銷員到達後的第二天，各給自己的工廠拍回一封電報。 一封電報是：“這座島上沒有人穿鞋子，我明天搭第一班飛機回去。” 另一封電報是：“好極了，這個島上沒有一個穿鞋子，我將駐在此地大力推銷。”
聰明人創造的機會比他找到的多。美國新聞記者羅伯特·懷爾特說：“任何人都能在商店裡看時裝，在博物館裡看歷史。但具有創造性的開拓者在五金店裡看歷史，在飛機場上看時裝。”
8.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹裡館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(2000，河南考生《詩人的答案》)
9.西班牙人愛吃沙丁魚，但沙丁魚非常嬌貴，極不適應離開大海後的環境。當漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭後，用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差，倘若抵港時沙丁魚還存活著，魚的賣價就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期，漁民想方設法讓魚活著到達港口。後來漁民想出一個法子，將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器裡。因為鯰魚是食肉魚，放進魚槽後，鯰魚便會四處遊動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚自然加速遊動，從而保持了旺盛的生命力。如此一來，沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。
這在經濟學上被稱作“鯰魚效應”。
適當的競爭猶如催化劑，可以最大限度地激發人們體內的潛力。
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹幹高聳入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。瞭解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能儘快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生願為紅棉》)
高考例文：
有人問：“什麼是挫折”?我說：“挫折是我們人生路上大大小小的岔路口，若是我們不小心走進，就一定要想辦法脫身，否則，它就會引領我們向更深處走去”。
在我看來，挫折是被派來考驗我們的，只要我們永遠保持一顆相信自己的心，一顆善解人意的心，一顆寬容的心，就會讓挫折懼怕我們，年少輕狂的我們總會惹下一堆麻煩事，這一切的一切，都是挫折對我們的考驗，我會接受它的考驗，並且我會通關，我們要向它挑戰，並勇敢的打敗它，知道嗎，成功的鑰匙有三把，一把在智慧手中，一把在勤勞手中，另一把，在挫折手中，如果我們已經拿到了前兩把，那麼，現在我們就要向第三把前進，不要小看它，它會讓你贏的精彩，也會讓你一敗塗地。
我喜歡笑，在面對挫折時，我一定會笑著接受挑戰，笑著越過一個又一個挫折，我們要綻開最絢麗的笑容，迎接最大的挑戰。
其實，挫折時我們人生航行中的一支通向黑暗的小船，即使它擁有再大的誘惑力，我們也不能屈服，挫折時我們人生旅途中的一件事故，挫折時我們人生道路上一個有一個陷阱，只想讓我們躍過它，挫折不過是我們人生道路上一段又一段黑暗的道路，在考驗我們的勇氣，挫折是這條大路上一個又一個店鋪，利用我們的好奇心，不斷誘惑我們，想讓我們跳進事先挖好的陷阱，只要我們躍過陷阱，只要我們充滿勇氣，只要我們不被它誘惑，那麼，我們就贏得光彩。
“萬事開頭難”不是所有的事情從開始到結尾都是順利的，想幹好一些事，就必須要經過艱苦和勤勞這兩關，老師說：“臺上三分鐘，臺下十年功”。這需要一個多麼漫長的艱苦奮鬥啊!
媽媽說：“會笑的人就是最美的人，懂得面對挫折的人就是一個成功的人”。抬頭，挺胸，掛上自己最美麗的笑容，一直向前走去，不要回頭，遇見挫折時，不要懼怕，更不要退縮，勇敢地直視它，並堅強的挺過去，其實，我們更應該感謝挫折，因為它教會了我們勇敢，教會了我們堅強。
所以，挫折，謝謝!
短文：
1.淡定獲好評
唐太宗時考功員外郎盧承慶負責對官員們一年一度的政績考核，給官員們評定等級，評定等級事關每位官員的仕途升遷，涉及個人利益，所以大家都非常緊張。
有個負責運糧的官員遇大風而導致運糧的船隻沉沒了，損失了漕運的米糧。這位官員很淡定，反正運糧的船隻沉沒了，結果就是那樣，辯解也無益，何況很多時候，每個人都是很固執的，你的.辯解，沒人會聽，沒人會願意聽，他若理解你，一開始就會理解你，從始至終地理解你，而不是聽你一次辯白而理解你。盧承慶也不例外，於是就按自己的見聞、理解做出判斷，於是給那位運糧官評了個“中下級”的結果，運糧官沒有流露出半點不高興的神情。這倒大大出乎盧承慶的意料，擱一般的官員頭上，早就呼天搶地，給自己找出一千條不是理由的理由。後來，盧承慶綜合考慮各種因素，權衡當時的各種情況，特別是欣賞那人有寬洪的氣度，改批註為：“天災不是憑藉個人的力量所能避免的，評為中中等。”運糧官也照樣很淡定，既沒有高興的神采，又沒有慚愧的言詞。盧承慶對他很讚許，最後改批註為：“寵辱不驚，評為中上等。”
很多時候，據理力爭不如默默無言。很多東西，你據理力爭也爭不來，不如看淡一些;爭得來的話，不用爭，也是你的。淡定，寵辱不驚，實乃人生大智慧、做人的大境界。
2.睡鼠哲學
在國外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長，在短短5年的生命裡，有3/4的時間都在睡覺。也就是說，一年中的春季、深秋以及冬季大約9個月時間裡，睡鼠都處於冬眠的狀態，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天裡，白天它們也照樣在睡覺，直到夜間，才出來到處活動，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，身體變得僵硬，同死了差不多，外界的任何聲音都不能吵醒它們。因此，極易受到其他動物的攻擊。可是，動物學家們發現，大部分睡鼠在冬眠的時候仍然能從“虎口脫險”，成功逃脫。
那麼，睡鼠是怎樣逃脫的呢?
原來，睡鼠在冬眠的時候，由於尾巴與身體差不多長，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡夢中醒來，來個“金蟬脫殼”，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點皮毛，而自己則逃之夭夭。
上帝是公平的，它給了睡鼠嗜睡的特點，使得睡鼠極易遭受其他動物攻擊，但是又給了睡鼠在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領。人也是一樣，上帝給誰的也不多，給誰的也不少，因此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。
3.活給誰看
一個晚期癌症患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊……
此人在最後的歲月裡飽受三次手術痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續讀博。原因僅僅在於她本人年輕時沒有機會上學……女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專業。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。
一個姑娘婚禮前突然發現男友品行不端，她告訴母親不想結婚。母親軟硬相逼：證明都開了，可不敢讓人看笑話……姑娘婚後一個月懷孕，兩個月鬧離婚，半年後走出圍城，十個月後成為單親母親。人們寧願接受一個悲劇合情合理地發生，卻不能明智地選擇不讓它發生。
是的，所有這一切源於我們的身不由己，源於我們在人生舞臺上的多重角色，源於我們很少琢磨過“活給誰看”。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的“看客”很多，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認同裡。反過來，我們的活因為有了“看客”而變得“殷實”。
沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場再多，也會有謝幕後的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時候。
人生會有很多責任，生活會有盡不完的義務。而要提醒您的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡單。在所有的責任和義務裡，在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權利，更別忘了給自己一些閒暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更願意活給誰看?
4.裝睡的人叫不醒
有一個問題：什麼樣的人叫不醒?漫畫家蔡志忠的回答是：裝睡的人叫不醒。裝睡是可怕的，可怕就可怕在一個“裝”字：明明認得清形勢，知道自己的使命，但就是裝睡不行動，神仙拿他也沒辦法。
前進的路上，我們難免有犯昏的時候，在困境中自然可以歇歇腳，加加油，但蓄滿了能量我們必須繼續前行。可偏偏有些人躺下就再也不起來，雖然他們明白只要一直向前走，總會到達目的地，但是他們貪戀歇腳時的安逸，再也不願意在奮鬥之路上行色匆匆。他們有雙腳，有體力，怎樣向過路的人解釋自己的行為呢?索性閉上眼睛——裝睡。任憑時代的號角如何嘹亮，任憑隊友如何激勵，也任憑對手的戰鼓如何高亢，他就在那兒“睡”著——不是他不想去奮鬥，不是他不能去奮鬥，而是他“睡”著了。
可別把裝睡的人混同於大智若愚。大智若愚者的“愚”是假，“大智”才是真，他們裝愚的目的在於無聲地超越對手，最後在眾人的詫異中一舉石破天驚。而裝睡的人目的在於“逃”，逃避殘酷的現實，逃避奮鬥的使命，逃避社會的責任。他們不僅“睡”，而且“夢”，妄想天上掉下餡餅，並且正好掉到他的枕邊，於是他們“睡”得心安理得。
世間看淡名利的人是可敬的，但裝睡的人是不在其中的。他們可能也會美其名曰“清高”“非不能也，不屑為也”，如果這樣，那就和那隻吃不著葡萄而說葡萄酸的狐狸沒有什麼兩樣了。
裝睡的人最怕醒來，當他們為自己編織的夢境不能再維繫時，他們不得不睜開眼睛。此時他會比任何時候都更想睡去，因為現實世界已和睡前大不相同，更無法和夢中的情形相比，他無法適應;因為以前的同路人在自己睡著的時候趕了一大段路，他無法追及;因為以前自己對同伴的激勵充耳不聞，執意裝下去，現在難道真要在裝睡中等死嗎?一連串的問題讓睡眼惺忪者無法面對，於是只得仰天長嘆：當初真不該裝睡啊!
裝睡無疑是可悲的。奮鬥從來就是件累人的事，我們可以休息，可以充電，只不過蓄足了力量再繼續就是，千萬別裝睡。你能裝睡，可現實不會裝睡，哪天你裝不下去了，醒來不僅物去人非，而且人夢兩空。如此赤條條的人生，估計誰都不會想要吧。