誦經典增智慧幸福成長征文「選登」
誦經典增智慧幸福成長征文「選登」
經典猶如一曲古箏，淨化心靈，昇華靈魂。小編收集了誦經典增智慧幸福成長征文，歡迎閱讀。
第一篇：誦經典增智慧幸福成長
在我國悠久的文化歷史當中，經典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學經典誦讀》序言所講，"‘經典’無疑是一個蘊含著情感力量與神聖感召力的字眼。"諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。
是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇鉅著，讓後人品讀、。
秦漢的文人風骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇;盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章;宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風骨;明清的演義傳奇描摹出一個時代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過歷史的塵封散發出無盡的幽香;古老的文化猶如一陣清新的微風，透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經典，在時光的軌道中自由穿梭，與名家大師進行思想的對話，受益匪淺、回味無窮。
我十分慶幸，在我的小學學習生涯中能夠遇見《國學經典誦讀》，當真是我的運氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，"花開堪折直須折，莫待無花空折枝"叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，"前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾",彷彿自己就得到了這個振奮人心的訊息。
品詩，亦是品人。讀李白之詩，彷彿就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風起雲湧;豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調歌頭 明月幾時有》。
經典猶如一曲古箏，淨化心靈，昇華靈魂。讀經典，品經典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經典已經讓我成為一個恬靜的女孩，永遠"思無邪"。
第二篇：誦經典增智慧幸福成長
所謂"國學經典指的是什麼?"
國學是統領中華民族文化幾千年的國粹，"經典"是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過："一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須透過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裡反映了它人民的種種思想、熱情和理想。"這段時間我認真誦讀和網上學習國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。
近期我讀了曹雪芹寫的《紅樓夢》，頗有感觸。那就讓我彙報下我的`學習成果吧!
《紅樓夢》是清代乾隆年間誕生咯一部長篇章回小說。作為四大名著之一，《紅樓夢》是中國文學史上一部偉大的文學作品。它是中國古典小說創作的巔峰，是悠久，燦爛的中華文化的傑出代表，也是整個人類共同的精神財富和文化遺產。在《紅樓夢》的創作中都有曲折的藝術反映，賈府的衰敗明顯有著曹家破敗的影子。
《紅樓夢》又名《石頭記》《風月寶鑑》《情憎錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹，名~,號雪芹，他的一生極富傳奇性。曹雪芹早年生活極其奢華，晚年去困頓不堪。最後在貧病交加中去世。這種特性的經歷，使他對人生和社會有了深刻的體悟和思考，而這種思考，在紅樓中都有曲折的藝術反映，賈府的衰亡明顯有著曹家破敗的影子。
在這部作品中，我們可以從中看到一些當今社會腐敗的一面，如：薛蟠殺死店小二那段情節中的描寫，"薛姨媽不知如何是好，無奈下，只得去賈府託賈政，賈政問清了原委，含含糊糊的答應了。薛姨媽擔心賈政這邊不管用，又去找鳳姐兒，求賈璉幫著疏通，又花了幾千兩銀子，才買通了知縣;那邊薛蝌又花錢賄賂證人改了證詞，這才給薛蟠判了誤傷。"在此情節中，可以看出賈政是明事理的人，絕不扭曲事實，即使自己再有實力，也不遠願違反公堂上的紀律，這一點值得人們學習;另一面從賈璉、薛蝌幫著薛蟠洗清罪名的這種行為來看，在當時社會的官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽;
同時在紅樓夢中，賈寶玉是人人皆知的人物，他很聰明但有些不愛學習，有些貪玩。從中我得到的啟發是：在當今的社會中，即使我們的家庭很富有、很有錢，我們不要依賴父母。要好好學習知識，憑藉自己的本事、來創造屬於我們的天地
在我讀完後，我明白了誦讀經典，弘揚中華文化，建設中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借聖賢思想啟蒙智慧，用文化經典涵養生命。有聖賢藏於心，篤於行，德必向善，學必精進，功自然成。
讓優秀的國學經典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大。
第三篇：誦經典增智慧幸福成長
我終於讀完了羅貫中著的經典名作《三國演義》，在這本書裡，給我印象最深的是劉備、孫權的廣納人才，善用人才，先後奠定了自己的王國。而他們的後代卻不會用人，從而導致了亡國，真叫人覺得可惜又可悲。
劉備的善用人才，最經典的就是三顧茅廬的故事了，為了能得到諸葛孔明的幫助，他不嫌路遠，不顧辛勞，也不管關羽和張飛的反對，三次登門拜訪，以真心感動了孔明。後來諸葛亮全心全力幫助劉備，戰長沙、奪漢中、取成都，建立了蜀國。而在長坂坡，劉備摔兒子阿斗，更是感動了趙雲，也深深地感動了我。我想如果劉備不善於用人，光憑他那兩把雙股劍是完不成他的大業的，他由一個以賣草鞋的小販，最後成為蜀王，沒有一點能力和眼光是不行的，發現人才後加以重用，是劉備最為人稱道的地方。
而孫權的善用人，體現在不看資格，而看能力上。想當初，關羽被東吳的呂蒙擊敗並殺死，而部將殺死張飛後又逃往東吳，激起劉備率百萬大軍來攻打東吳，而孫權不顧手下大將們和大臣們的極力反對，任用年紀輕輕的陸遜來擔任大都督，抵抗劉備的大軍，陸遜果然不負眾望，連用妙計，最後火燒連營，徹底打垮了劉備的大軍，並一直攻到了白帝城，若不是趙雲來救，劉備恐怕就要當俘虜了。這一戰的勝利，與其說是因為陸遜的足智多謀，倒不如講是孫權的用人膽量呢。
劉備的後代劉阿斗，卻任用奸臣，懷疑忠臣，搞的諸葛亮眼見勝利卻半途而廢，搞的大將軍姜維到處躲藏避禍，最後搞的蜀國像“王小二過年，一年不如一年”了，現在不是有一句話，叫作“糊不上牆的劉阿斗”，真是太形象了。而孫權的後代孫皓不僅不用賢臣，還迫害忠臣。經這兩人的無窮折騰，最後導致蜀、吳兩國實力大減。而魏國的司馬氏父子繼續任用忠臣，實力大增，最後先後滅了吳、蜀兩國，統一了中國。
在《三國演義》的開頭，就有：話說天下大勢，分久必合、合久必分的話語。我想如今在中華人民共和國的版圖上，香港和澳門陸續迴歸了祖國，現在只剩下了臺灣，但願有朝一日能分久必合，那該是多完美的一件事啊!因為我們也分的太久了，是到合的時候了!