成語高山流水介紹

成語高山流水介紹

  [拼音] gāo shān liú shuǐ

  [釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

  [語出] 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鍾子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

  [近義] 知音難覓

  [用法] 聯合式;作賓語;比喻樂曲高妙

  [例句] 孔聖人尚學琴於師襄,一操便知其為文王。~,得遇知音。(清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回)

  [中英例句]

  1.Her voice had the sparkle of a mountain stream. 她蔦語嚦嚦,像高山流水.

  2.Here are the Four Seasons Evergreen and Flowing Water, a fairy - tale world as the Huguang clouds. 這裡有四季長青的高山流水, 有童話世界般的湖光白雲.

  3.Today, High Mountain and Running Water a figure of speech about the bosom friends. 今天, 人們用“高山流水”來比喻知心朋友.

  高山流水造句

  1、幾公里荒無人煙的山嶺,中心的山谷卻是一片人聲鼎沸幹得熱火朝天。

  2、父愛是一杯濃茶,當你疲憊時,只消幾口便神清氣爽;父愛是一曲高山流水,當你浮躁時,使你如夢方醒;父愛是一根柺杖,為你找好重心,建立起希望的原野。

  3、大約世間之人多是寂寞的吧?未被擊節讚美的文章,未蒙賞識的赤誠,未受注視的美貌,無人為之垂淚的劇情,徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音……

  4、透過書籍,我可以以主人翁的姿態去觀察百般生態,去感知風花雪月,去領略高山流水,去體驗世態炎涼。

  5、高山流水,知音難尋,孰能與我琴瑟合鳴?流年易逝,舊思難消,吾將執誰之手偕老?

  6、音樂,尋的是一份韻律與灑脫。那是高山流水的一聲輕嘆,一洩千里;那是梁祝化蝶的悽哀婉轉,柔情永恆;那是泉映月的兩種甘苦;那是英雄的交響曲,命運的歡樂頌……

  7、綠是水的顏色,是山的顏色.它覆蓋了整個地球.高山流水是清幽之景,綠色之致,無論你處何時在何處,綠色總伴你身邊,因為綠色是生命之色.

  8、人去堂空朝雨暮雲難見影,琴調絃絕高山流水少知音。

  9、高山流水詩千首,明月清風茶一壺。

  10、難尋高山流水,千古知音,只求心煩了有人傾訴,迷茫時有人指點前行的路。

  11、他的演奏有如高山流水,美妙動聽。

  12、他彈奏的古典樂曲,若高山流水般美妙。

  13、彈不出高山流水,就不要抱怨世上沒有知音。

  14、高山流水,萬籟俱靜,惟泉水淙淙,疑是萬八千里外,月宮嫦娥撫琴擊築,明快的樂音把人帶入了神仙境界。

  15、高山流水歌唱道:我得到自由時便有了歌聲了。

  16、這次鋼琴演奏會,他出神入化地彈奏出高山流水的神韻,令人如醉如痴。

  17、尼亞加拉高山流水位於尼亞加拉河上。

  18、高山流水,非知音不能聽。文天祥

  19、他的作品雖然動聽,可惜高山流水,知音難覓。

  20、西弗吉尼亞:黑水高山流水公園風景圖片。

  21、白頭偕老高山流水唱歌道:"我獲得自由時便有了歌聲"。

  22、我藉由我的歌聲觸控天主,正如高山藉由高山流水觸控遠海。

  23、伯牙撫琴高山流水餘音繞樑,月不知肉味。

  24、我但願有朝一日去看看尼亞加拉高山流水。

  25、火車駛過時,我瞥見了高山流水。

  26、這種高山流水之樂,真是人間難得幾回聞。

  27、這位鋼琴家演奏的樂曲,有如高山流水,聽得人如痴如醉。

  28、現在流行音樂充斥,這種樂曲恐怕是高山流水,難有人欣賞。

  29、小王在國際鋼琴大賽上奪得首獎,高山流水得遇知音,讓他激動得流下眼淚。

  30、她蔦語嚦嚦,像高山流水。

  31、高山流水遇知音,秋水伊人共浪漫。你這人向來與水有緣,長得水清水秀,雨水節氣更如魚得水,祝你:做事行雲流水,收入水漲船高,成功水到渠成!

  32、她鶯語嚦嚦,好像高山流水。

  33、高山流水亭,位於鬥母宮東北經石峪坐落在高嶺上。

  34、暮雲春樹千里路,高山流水是故交。

  35、前進的路上一路風雨,一路溫情,青春的碎影密密麻麻用友誼貼上,高山流水,也許我們不曾擁有,但與友促膝而談,我們也會有不一樣的收穫!

  高山流水典故

  春秋時期,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到高水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶湧,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,鬱鬱蔥蔥,如仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界,從此以後,琴藝精進。不久,老師見他已經學成,便讓他自行離去。於是,俞伯牙開始四處遊歷。

  一天晚上,俞伯牙乘船遊覽。面對清風明月,他思緒萬千,心中有所感受,便又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕,俞伯牙聞聲望去,只見一個樵夫站在岸邊。他暗自吃驚,想不到一個樵夫竟有如此高的欣賞能力。他故意彈起讚美高山的曲調,樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!”他又彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動地說:“知音!你真是我的知音。”於是,兩人成了心心相印的摯友,並約好明年中秋十五在此相約賞中秋。

  沒想到第二年中秋鍾子期卻死了。俞伯牙到他的墳前去祭奠,奏了一首哀傷的曲子後,便將琴摔碎了,發誓從此以後不再撫琴。

  琴音好彈,知音難覓,這就是在鍾子期死後,俞伯牙摔琴不彈的原因。人是社會性的動物,人的行為在社會上是需要回應的。一個人彈琴彈得好,還得有人能夠欣賞,如果沒有人能夠欣賞,則無異於對牛彈琴。人有時候確實是為別人而活著的,為知己而活。知己,能彼此讀懂對方的每一個眼神,能明白對方每句話的含義;他們有共同的愛好、共同的語言;他們無須花言巧語,也無須朝夕相處;他們不在乎對方的相貌,也不在乎對方的貧陋;他們從來都不刻意隱瞞自己,因為在知己面前自己無所遁形。人生得一知己,足矣!

  高山流水作文

  踏著春天的氣息,我進距離地與綠近了,彷彿世界的奼紫嫣紅掌握在我手掌之中,於是,我渾然於水,甘為乾坤。我的息聲溶於大山的脈搏,應和著它,踩著大山的胸懷,踹下,掬一捧,無限美好。

  曾多次在草地上留下足跡,已經不勝颯爽,如今在大山中,早已感受到自然的濃厚氣息。

  我們幾個小鬼已經被它們的熱情而熱汗直流,早已忘卻了瑟瑟的寒冷,而不顧大人們的呼喊,直奔山上去了。我們感到“大山腦”的疑惑,絕心揭開它的神秘面莎。它促近我們前進,就像自己對學習痴迷一樣,是停止不了的,巋然不動的。

  我發現身上多了一種氣息,茉莉花香,我不記得自己有哪段時光與它接觸。不容我質疑,它確確實實在我身上遺留下來了。

  春天的泥土永遠散發著春天的.香氣,連每一腳踩下去都那麼酥軟。

  腳下的石塊嵌在泥土中,一不留神,還真以為是拾得一塊寶石哩!我的鞋子可不爭氣,三番五次差點使我摔跤,我哪受得了這折磨呀!整頓好了腳下,抬頭正欲往前走,哎呀!幾條蛇橫七豎八地掛在樹上,要是我沒看見,還真得被嚇個半死,不過,現在我已是半半死了。我定在那裡,一動也不動,像休克了的神情,其它幾個和我一般大的小孩的臉上——我原以為會令他們感到驚悚,沒想到他們竟呵呵大笑起來。我定神一看,大山的玩笑真是駭人,我撥開眼前的那幾條“蛇”,不過是幾根伸展到路上的樹枝,是不值一提的。

  於此同時。大山的途徑似乎更陡了,引領人們抬頭上望。

  在這裡,我們是不必感到嚴熱的,似乎熾熱被大山的手挽成圍欄,把它棄得遠遠的。它們手臂呵護著,只留下一方天空任由我們想象。

  我們早該想到了。

  我踏上這一方土地時,隱約聽由“嘩啦”聲,卻不知源頭何處,隨著大樹的蔥鬱,我才發現,不能沒有水了,不則綠從何來?我迫切得想要尋水了,儘管有人把它埋藏的很神秘,我竭力。

  流水聲越來越響。我彷彿透過樹林,看見了它的身影。

  我想到了爸爸媽媽,甚至羅言一,這是一種無法傾訴的感覺——我撥開樹枝,繞開寄生藤,一池好水躍然眼前!那水!那水!那水!清得心也醉了!

  我迫不及待地衝下去,掬上一捧。那水映上了我的臉,頓時,我的臉也便得純淨了。

  好冰冷呀!我不禁想起俞伯牙與鍾子期的機緣巧合,合指共彈《高山流水》,何等愜意!

  在這“大山腦”,我領悟自然,也體會高山流水。雖然我們幾個小鬼沒有見到“大山腦”化石,其原因是大人的體力不佳,而我們卻精神抖擻,最終還是放棄了。但是我們迴歸了自然,對我深有感觸。

  不知他們怎麼樣?

  高山流水,流水高山,我總感 受到它們的親切。

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