節日民俗作文8篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的節日民俗作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

節日民俗作文篇1

　　我的家鄉是九江，在過年的時候，可有很多特別的習俗呢！

　　過年前夕，家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來臨，又像是在爭鬥誰更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往。

　　除夕來臨，街道上空無一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團聚在一起，手烘著溫暖的火，正愜意地吃著由“頂級廚師”婆婆親自現做的可口飯菜。可為什麼大家並沒有“大飽口福”呢？嘿！這你都不知道？當然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦！八寶飯俗稱我國的年夜飯，是由甜糯米和幾種乾果拌成的飯，據說吃了這一年就萬事如意，一家子和和美美的。

　　飯後，便到了最令人激動的環節了，那就是——發紅包！我和弟弟妹妹忙去向大人獻殷勤，逗得爸爸媽媽直樂，大人們才給了我們“小費”，可“小費”也不是白拿的，還要幫大人們在門上貼上紅紅的對聯，這對聯也是我國過年時的著名傳統習俗之一，紅運來臨的象徵。

　　初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來人往，知道這是為什麼嗎？有句潮汕俗諺說：“有心拜年初一二，無心拜年初三四。”說的是拜年越早越見其誠意，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是颳風還是下雨，都要去別人家拜個年，說上幾句祝福，以示祝別人在新的一年裡家道興旺。

　　怎麼樣？你想不想也來體驗體驗九江過年時的習俗？

節日民俗作文篇2

　　今天是端午了，已經習慣了在早上看新聞的我，早上起床的第一件事情就是開啟電視，今天新聞節目上的互動話題就是"端午"，主持人也是微笑著回憶了自己小時候在家鄉里過端午時候的事情。

　　說到端午，其實自己並不怎麼熟悉，而且我總覺得北方對這種節日好象並不象中秋節那樣隆重，反而是南方比較重視一些，也會舉辦一些活動，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這麼說來，這個節日反而是多了一些懷舊的色彩，這麼多的傳統節日中，好象端午是唯一的一個紀念古人的節日？看來，中國人確實是對古人很是尊重，或許這就是中國人的傳統吧。

　　早上，下起了雨，好象今天全國很多地方都是有雨，雨水很舒服，儘管沒有帶任何的雨具，想想難得在這種天氣裡感受到這麼清涼的空氣，不禁抬頭深呼吸了幾下，真是舒服，雨天的空氣就是最純淨的，手機上早上收到了朋友發來的祝願，也為自己的心情上添加了一抹美麗，今天一出門就是這種溫馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是寫過很多關於雨天的文章，很喜歡雨天的感覺，雨水輕輕飄落下來，僅僅打溼了自己的頭髮，反而體會到了一種春風的感覺。

　　今天在一個朋友的部落格中看到了一幅漫畫，雨天中的風景，看到這個時候，第一的印象就是一個安靜的心情，因為在雨天中不是任何人都能夠欣賞到風景的，雨天中的風景需要自己用心去感受，不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘，而這些一旦進退到自己的視線中成為了風景時，就會忘記所有的泥濘，就好象是端午的粽子一樣，想想，都已經好象聞到了撲面的.香味了。

　　端午的雨水中，祝願每一個人都溫暖。

節日民俗作文篇3

　　春節，是中華民族的一個傳統節日，人們個個都笑容滿面，他們沒有憂愁，沒有悲傷，他們的內心只有一股說不盡的歡樂。春節的來臨，就意味著新的一年的開始，俗話說：“一年之計在於春，一日之計在於晨。”是的，要想在新的一年裡有所收穫，就必須在新年之時制定好新一年裡的計劃、目標。新的一年，新的世界，將帶給你新的生活與成就，我們要以一個嶄新的自我去勇敢面對那些機遇與挑戰，闖出屬於自己的新的一片天地，收穫屬於自己的成功。

　　“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”是的，清明的腳步臨近了。每當我回憶起這句詩，我就想起在地下的“熟睡”了的祖先們，一年一度的清明節是讓我們與我們的祖先的一次聚會，在那一天，我們一行成群結伴地邁向山坡上，帶著那一縷縷的懷念到祖先的面前祭拜，希望他們能保佑我們幸福健康，永遠快樂。

　　端午節，也是中華民族的一個傳統節日，為的是紀念我們的民族英雄——屈原。屈原為人正直，不與世俗同流合汙，但當時的社會環境卻使他難以在社會立足，他遭到了身旁那些奸臣小人的排擠，懷才不遇，一心只想為國家做貢獻，卻無處施展，最終只能懷著悲痛的心情隨江水漂流。兩千多年後，人們還在懷念他，紀念他的忠貞愛國，在每年的農曆五月初五作為他的紀念日。

　　中秋節，代表著團圓，每年的八月十五，每個人都將團聚在一起，和自己的家人在一起，度過一個美好的節日，無論有多遠，他們的心都永遠地、緊緊的在一起；晚上，他們就在那明亮的月光下共同欣賞那圓圓的月亮，許下自己心中最美好的願望。

　　中華民族有著五千年的悠久歷史，而這些傳統節日伴隨著它一路走來，讓它更有明顯的中華民族色彩。

節日民俗作文篇4

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當唱起這首歌，便想起快樂的端午節。端午節是每年的農曆五月初五，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。

　　傳說，這一天我國古代著名的愛國詩人屈原投汨羅江而死。為了紀念他，所以端午節也叫“詩人節”。據說，那是的老百姓十分愛戴屈原，為了不讓河裡的魚蝦把屈原的遺體吃掉，就把裹的粽子投入河中。這也就是粽子的由來了。

　　每逢端午，人們把房子都要打掃的一塵不染，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲，或者防止毒蟲滋生。又是還把雄黃酒帶在身上，這樣外出遇到蛇就不怕了。

　　端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字練習在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家還要插“無端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。製成的花環、配飾，美麗芬芳，婦女們爭相佩戴，用以驅瘴。

　　端午節是我國傳統的節日，有些神秘。作為每個炎黃子孫，我們都應該繼承傳統，愛護傳統節日，因為只是一種文化，需要我們來保護它！

　　我愛重陽節！溫馨的一天！

節日民俗作文篇5

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨著風而來了。

　　彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大範親眼目睹一次久違的賽龍舟。

　　比賽在人們的翹首以待中終於開始了。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上迴盪，震耳欲聾。

　　端午節又怎能少了粽子呢？我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。鹹粽內餡有鹹肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等；甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、慄蓉、棗泥等；更有廣東鹼水棕、竹葉粽等。

　　然而這一天還得戴香囊，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥製成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

　　我非常喜歡端午節，因為其中含有著豐富的歷史文化。

節日民俗作文篇6

　　大家都一定很喜歡七夕節吧！這天是牛郎織女相遇的一天。這一天，婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風俗，現在受西方國家影響，中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節，男女雙方會互贈禮物，或外出約會。

　　這兒還有一個關於牛郎織女的傳說哩，是牛郎織女：

　　傳說在很早以前，南陽城西牛家莊裡有一個小夥子，父母都死了，只好跟著哥哥嫂子過日子，嫂子這個人心腸狠毒，經常欺負他，逼他幹很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他有十頭牛時再回家。牛郎無奈只好趕著九頭牛出了村。

　　牛郎趕著牛進了山，坐在樹下傷心。不知道該怎麼換取來一頭牛。這時，一位老人出現在他面前，問他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答後，老人笑笑：“在伏牛山裡有一隻病倒的老牛，你去好好餵養它，病好了後，你就可能牽牛回家了。”

　　牛郎來到伏牛山，找呀找，終於找到了那隻老牛。他見老牛病的厲害，給老牛打來一捆乾草，一連餵了三天，老牛才抬起頭告訴他：“自己本來是天上的灰牛大仙，因犯了天規被貶下來，摔壞了腿，無法動彈。傷要用百花的露水洗一個月才能好。”牛郎救了他。因此，牛郎趕著十頭牛開開心心地回家了。

　　一天，天上的仙女下來洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了仙女織女，做了牛郎的妻子。

　　他們生了一男一女兩個孩子，生活得很幸福。王母娘娘知道了，立馬下令抓回織女……

　　大家都喜歡春節吧！一定！春節那天，家家戶戶都要貼春聯，放鞭炮，小朋友可最喜歡了！

　　這是關於春節的傳說：

　　從前，有一種怪獸叫年獸，專門吃人。不但人們怕，飛禽走獸都很怕。因此，人們決心除死它。每當它來的時候，人們就放鞭炮、貼春聯……年獸嚇得再也不敢來了。

　　我寫的故事有趣吧！

節日民俗作文篇7

　　傣族是雲南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區。根據雲南省人口普查統計，雲南省境內的傣族人口有114．21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數民族，自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，漢文史籍就已有關於傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時期，稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

　　傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正名為傣族。“傣”有兩個含義：一是“穀倉”，古時候傣族自稱“滾傣”，意為“穀倉人”，見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關係，是一個水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區的傣族，是傣泐與傣那兩個支系的結合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用於西雙版納地區；德傣文又稱傣那文，主要通用於德宏地區。

　　傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語“臘跺”，這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式，先用曬乾的春茶放入剛砍回的香竹筒內，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘後，竹筒內茶葉軟化，用木樟將竹筒內茶葉舂壓後再裝進茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內茶葉填滿舂緊為止，待茶烤乾後，削開竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非常可口。