陶行知教育名言

陶行知教育名言

  教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。小編整理了陶行知教育,歡迎閱讀。

  生活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。

  想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。

  教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。

  要把教育和知識變成空氣一樣,瀰漫於宇宙,洗盪於乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  破即補。汙即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

  生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。” ——

  教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運” ——

  為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”

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  師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。”

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  仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

  育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。” ——

  你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。 ——

  生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。 ——

  學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力,簡直可以關門。

  要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。

  不運用社會的力量,便是無能的教育;不瞭解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應濟社會的需求。

  我們研究學問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。

  民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生;學以明生,團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。

  我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理.並願為國鞠躬盡瘁。

  民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。

  (一)迷 根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性,透過特殊的環境、裝置和方法,我們培養並引導他們成長,踏進未知之門。 (二)悟 根據孩子們的一般的智力,透過啟發性的普通教育,我們培養和指導他們對特殊活動取得更深的瞭解,對人生各方面的關係和宇宙人類的歷史的發展取得更廣的認識。 (三)愛 根據孩子們願意幫助別人的傾向,透過集體生活,我們培養和引導他們對民族人類發生更高的自覺的愛。

  教育是要在兒童自身的基礎上,過濾並運用環境的影響,以培養加強發揮這創造力,使他長得更有力量,以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼,但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。

  教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力,平民教育是改造社會環境的一個重要方法。

  把公民和讀書的精神,化合在一處,以培植其做國民的能力。

  教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,學生先生合作,而創造出值得彼此崇拜之活人。

  我們深化教育是國家萬年根本大計。 我們深信教育應當培植出活力,使學生向上長。 我們深信教育應當把環境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活,共甘苦,為最好的教育。 我們深信教師應當以身作則。 我們深信教師應當學而不厭,才能誨人不倦。 我們深信教卿應當運用困難,以發展思想及奮鬥精神。 我們深信教師應當做人民的朋友。 我仍深信如果全國教師對於兒重教育都有鞠躬盡瘁死而後己的'決心,必能為我們民族創造一個偉大的新生命。

  我們必須認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,譭譽之來,可不必計較。

  捧著一顆心來,不帶半根草去。

  教師的職務,是'千教萬教,教人求真'。學生的職務,是'千學萬學,學做真人'。

  我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。

  愛滿天下。

  以教人者教己。為教而學。

  在勞力上勞心,是一切發明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。

  一舉一動、一言一行,都要修養到不愧為人師表的地步。

  我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

  社會即學校。

  生活即教育。

  先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

  在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

  因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。

  教師的職務是'千教萬教,教人求真';學生的職務是'千學萬學,學做真人'

  智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為'天下之達德',今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

  要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

  要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。

  教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是隻管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

  教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

  集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

  把自己的私德健全起來,建築起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益......

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