關於讀書的成語集錦
關於讀書的成語集錦
讀書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才幹。下面是小編幫大家整理的關於讀書的成語，希望大家喜歡。
暗室求物
在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
出處：《朱子語類輯略·總論為學之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……” 作賓語、定語；指沒有目的
傲賢慢士
賢：有才德的人；士：讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。—— 關於讀書的成語
出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” 作謂語、定語；指看不起有才能的人
八百孤寒
八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。” 小謫陳芳現在身，人間何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。清·黃景仁《兩當軒集·十四·歲暮懷人》
白麵儒冠
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：“白麵儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？”
白麵儒生
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。—— 描寫讀書的成語
出處：《資治通鑑·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白麵儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。”
白面書郎
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。”
白面書生
指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。
出處：《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。” 雪兒呵，偏則把～奚落。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出
閉戶讀書
關著門在家裡埋頭讀書。—— 關於讀書的成語
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。”
閉門讀書
關起門來在家裡讀書。原意是獨自學習，而不與別人切磋。後也用以形容專心埋頭苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”
博覽群書
博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
出處：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。”
博覽五車
指讀書多，學識淵博。—— 描寫讀書的成語
出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真個是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。”
布衣韋帶
原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
出處：《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。” 相府開筵，常聚些～。清·吳敬梓《儒林外史》第八回
才貫二酉
二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學識淵博。
出處：據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。 大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然～，學富五車了。《鏡花緣》一六回
朝經暮史
經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。—— 關於讀書的成語
出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。”
穿壁引光
穿：鑿通；引：引進。鑿通牆壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
春誦夏弦
誦、弦：古代學校裡讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節採取不同的學習方式。後泛指讀書、學習。
出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” 入於門牆，如造闕里。～，載颺淑聲。唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》
唇腐齒落
比喻讀書諷誦極為勤苦。—— 描寫讀書的成語
出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著於竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。” 多立小數，一經至數百萬言。致令學者難曉，虛誦問答，～而不知益。《隋書·經籍志一》
刺股讀書
比喻刻苦攻讀。
出處：《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
大璞不完
指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
出處：《戰國策·齊策四》：“夫玉生於山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。”
簞食瓢飲
一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。—— 關於讀書的成語
出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” 而又有～，足以不死。唐·韓愈《與李翱書》
道學先生
指思想、作風特別迂腐的讀書人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。” 你怎麼也是這麼個～！清·曹雪芹《紅樓夢》第一百九回
讀不捨手
舍：捨得，願意。讀書讀到有興趣時捨不得放下。
出處：無
讀書百遍，其義自見
見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。—— 描寫讀書的成語
出處：晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”
讀書得間
間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領神會。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回：“颺翁！你真可謂讀書得間了！你說的一點不錯。”
讀書君子
舊時稱有志操有學問的人。
出處：無
讀書破萬卷
破：突破；卷：書籍冊數。形容讀書很多，學識淵博。—— 關於讀書的成語
出處：唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
讀書三到
形容讀書十分認真。
出處：宋·朱熹《訓學齋規》：“餘嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。”
讀書三余
餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。指讀好書要抓緊一切閒餘時間。
出處：《三國志·魏志·董遇傳》雲：“人有從學者，……從學者雲，苦渴無日。遇言：‘當以三餘。’或問：‘三餘’之意。遇言：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。”
讀書種子
指在文化上能承先啟後的讀書人。—— 描寫讀書的成語
出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷雲：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。’” 城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣。《明史·方孝孺傳》
廢書而嘆
因有所感而停止讀書。
出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：餘讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。”
焚膏繼晷
膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
出處：唐·韓愈《進學解》：“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。” 相傳文人目多眚，歸咎讀書，～，以致損明。清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》
腹載五車
比喻讀書甚多，知識淵博。—— 關於讀書的成語
出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
滾瓜爛熟
象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二歲就講書、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。” 曹寅從小對唐詩就背得～。端木蕻良《曹雪芹》四
含菁咀華
比喻讀書吸取其精華。同“含英咀華”。
出處：明·張居正《贈吳霽翁督學山東序》：“今世學者，含菁咀華，選詞吐豔，蓋人人能矣。”
含英咀華
咀：細嚼，引伸為體味；英、華：這裡指精華。比喻讀書吸取其精華。—— 描寫讀書的成語
出處：唐·韓愈《進學解》：“沈浸濃郁，含英咀華。” ～，早預蓬萊道山之選。宋·陸游《答建寧陳通判啟》
畫荻教子
荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱讚母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學書。”
積雪囊螢
積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋裡，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
出處：無
集螢映雪
集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。—— 關於讀書的成語
出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚州薦士表》：“既筆耕為養，亦擁書成學，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。”
盡信書不如無書
泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
出處：語出《孟子·盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。”宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” 歷史可信嗎？我們只能說：大體可信。如果說完全不可信，那就成了虛無主義。但～的古訓,還是有道理的。孫犁《我的史部書》
九儒十丐
儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。
出處：宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
據鞍讀書
在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。—— 描寫讀書的成語
出處：《淵鑑類函·驢三》：“江鄰幾調藍山尉，騎驢赴官，第據鞍讀書，至迷失道，家人求之乃覺。”
開卷有益
開卷：開啟書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。
出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食。”
匡衡鑿壁
後以之為刻苦讀書的典實。
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 因效～之義，於牆上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。清·李漁《閒情偶寄·居室·書房壁》
琅琅上口
琅琅：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便於口誦。—— 關於讀書的成語
出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：“自幼即喜識字，授以唐詩，琅琅上口。” 但在我自己有記憶的二、三歲時，她已經把唐詩絕句教我闇誦，能誦得～。（郭沫若《沸羹集·如何研究詩歌與文藝》）
立地書廚
比喻人讀書多，學識淵博。
出處：《宋史·吳時傳》：“時敏於為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學目之曰‘立地書廚’。”
立地書櫥
比喻人讀書多，學識文博。
出處：《宋史·吳時傳》：“每於為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。”
兩腳書櫥
指讀書很多但不善於應用的人。—— 描寫讀書的成語
出處：《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” 俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時，胸如亂絲。清·葉燮《原詩·內篇下》
磨穿鐵硯
把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功，有恆心。
出處：宋·陸游《寒夜讀書》詩：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計年。” 坐破寒氈，～。元·範子安《竹葉舟》第一折
目不識書
指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。
出處：無
目不知書
指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。同“目不識書”。—— 關於讀書的成語
出處：無
納士招賢
招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
出處：《戰國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” 賢士有如此博學廣文，高才大德，見如今聖人～，何不進取功名。明·無名氏《薛苞認母》第四折
囊螢照讀
用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 古時候曾有“～”、“鑿壁偷光”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
囊螢照書
囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。—— 描寫讀書的成語
出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
牛角掛書
比喻讀書勤奮。
出處：《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。”
牛角書生
比喻勤奮讀書的人。
出處：《新唐書·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” ～，虯髯豪客，談笑皆堪折簡招。宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞
七行俱下
讀書，同時讀七行。比喻非常聰明。—— 關於讀書的成語
出處：《南史·宋孝武帝紀》：“少機穎，神明爽發，讀書七行俱下，才藻美甚。”
窮愁潦倒
窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書人境遇困苦，意志消沉。
出處：清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：“盤費全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。” 我從此認得笑庵，不是飯顆山頭，～的詩人，倒是瑤臺桃樹下，玩世不恭的奇士了。清·曾樸《孽海花》第三十五回
然荻讀書
然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。”
三餘讀書
充分利用一切空餘時間讀書。—— 描寫讀書的成語
出處：《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：“從學者雲：‘苦渴無日。’遇言：‘當以三餘。’或問三餘之意，遇言：‘冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。’” 餘嘗以～，講習之暇，讀其文。晉·陶潛《感士不遇賦序》
舌戰群儒
舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，並駁倒對方。
出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰群儒。” 諸葛亮～，薛綜謂劉玄德乃織蓆敗履之徒。馮玉祥《我的生活》第32章
詩禮人家
世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。
出處：無
詩禮之家
詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。—— 關於讀書的成語
出處：明·郎英《七修類稿》卷十六：“因仍苟且，多為惜財之小而忘大義，奈何詩禮之家亦如此是耶！”
十年窗下
科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。” 雖是～無人比，穩情取一舉成名天下知。（元·關漢卿《裴度還帶》第二折）
十年讀書
指長期努力於學業。
出處：無
十年寒窗
形容長年刻苦讀書。—— 描寫讀書的成語
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。”
十行俱下
眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
出處：《南史·梁本紀下》：“讀書十行俱下，辭藻豔發，博綜群言，善談玄理。”《梁書·簡文曾紀》：“讀書十行俱下，九流百氏，經目必記。”
士農工商
古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。
出處：《管子·小匡》：“士農工商四民者，國之石（柱石）民也。”《淮南子·齊俗訓》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農工商，鄉別州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數。” 下面密密層層，有億萬人來來往往，都想爭奪此物。細細看去，～，三教九流，無一不有。清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回
世代書香
世世代代都是讀書人家。—— 關於讀書的成語
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。” 跟你談起鄭家的事，你就滿口～，家學淵源。巴金《秋》
書讀五車
形容讀書多、知識豐富。
出處：無
書生之見
指讀書人不切實際或不合時宜的見解。
出處：宋·邵博《聞見後錄》卷一：“予謂議者以本朝養兵為大費，欲復寓兵於農之法，書生之見，可言而不可用者哉。” 其中有些話都是窒礙難行，畢竟～，全是紙上談兵。清·李寶嘉《官場現形記》第三十一回
書聲琅琅
形容讀書聲音響亮。—— 描寫讀書的成語
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書生獨行叢莽間，聞書聲琅琅，怪曠野那得有是。”
書聲朗朗
形容讀書聲音清朗而響亮。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。”
書通二酉
比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
出處：語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此而學，因留之。” ［陳宗阮］到一十六歲，果然學富五車，～。明·馮夢龍《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》
書香門第
舊時指上輩有讀書人的家庭。—— 關於讀書的成語
出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。” 她每天一想到自己出身於～，哥哥是個舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章
書香門戶
指世代都是讀書人的家庭。
出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。”
書香人家
指世代都是讀書人的家庭。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：“原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。” 你看，全是這樣的.子弟，詩禮人家，～，還有什麼希望？巴金《秋》三
書香世家
指世代都是讀書人的家庭。—— 描寫讀書的成語
出處：高雲覽《小城春秋》第十三章：“劉眉儘管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。”
碩學通儒
儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
出處：《後漢書·杜林傳》：“博洽多聞，時稱通儒。”《南史·顧越傳》：“弱冠遊學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。”
宿學舊儒
指老成博學的讀書人。
出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：“老杜詩既為世所重，宿學舊儒猶不肯深與之。”
孫康映雪
比喻讀書非常刻苦。—— 關於讀書的成語
出處：《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。”
徒讀父書
徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” 括～，不知變通，非將才，願王勿遣。明·馮夢龍《東周列國志》第九十八回
韋編三絕
韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” 我們提倡～的讀書精神，更提倡學以致用，期待創新人才的大量湧現。
文弱書生
文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。—— 描寫讀書的成語
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽下》：“士龍為人，文弱可愛。”
五車腹笥
比喻讀書多，學識淵博。
出處：無
五行並下
五行文字一併看。形容讀書速度快。
出處：《後漢書·應奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長，凡所經履，莫不暗記。讀書五行並下。”
五行俱下
指讀書敏捷神速。—— 關於讀書的成語
出處：無
學富五車
五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。” 大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。清·李汝珍《鏡花緣》第十六回
雪天螢席
比喻不分寒暑，刻苦讀書。
出處：無
尋章摘句
尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現成詞句，缺乏創造性。—— 描寫讀書的成語
出處：《三國志·吳書·孫權傳》：“遣都尉趙諮使魏。”裴松之注引《吳書》：“雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。” ～老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。唐·李賀《南園》詩
燕頷儒生
有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。
出處：無
燕頷書生
有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。同“燕頷儒生”。
出處：無
洋洋盈耳
洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。—— 關於讀書的成語
出處：《論語·泰伯》：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。” 今也名賢秀士，濟濟一堂，大義正音，～。清·歸莊《靜觀樓講義序》
搖頭擺腦
腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態。
出處：無
一簞一瓢
一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
一介書生
一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。—— 描寫讀書的成語
出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。” 讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字，如說“～”、“書生本色”，都含有清高的意思。朱自清《論書生的酸氣》
引錐刺股
錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
出處：《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
映雪讀書
利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
出處：南朝梁·任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”注引《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。”
映月讀書
利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。—— 關於讀書的成語
出處：《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝日斫屧為業，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。”
源頭活水
原比喻讀書越多，道理越明。現也指事物發展的動力和源泉。
出處：宋·朱熹《觀書有感》詩：“問渠哪得清如許，謂有源頭活水來。”
臧穀亡羊
《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。
出處：宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂世接輿狂，藏穀雖殊竟兩亡。”
鑿壁偷光
原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。—— 描寫讀書的成語
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 一個說要用功，古時候曾有“囊螢照讀”“～”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
摘句尋章
摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書侷限於文字的推求。
出處：元·湯式《一枝花·贈人》套曲：“論文時芸窗下摘句尋章，論武時柳營內調絲弄竹。” 老夫少年雖曾～，推敲一道，從未諳之，這些壁間之作都是小女代為，不過初學塗鴉，有何好處。清·煙霞散人《鳳凰池》第四回
招賢納士
招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
出處：《戰國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” 這裡有個～好漢柴大官人。明·施耐庵《水滸全傳》第九回
照螢映雪
利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神—— 關於讀書的成語
出處：無
折節讀書
折節：改變過去的志趣和行為。改變舊習，發憤讀書。
出處：《後漢書·段熲傳》：“熲少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。” 四十年，方遇張憬藏，謂臣當以文學備位將相，無為自棄。爾來～。唐·吳競《開元昇平源》
枕典席文
指以典籍為伴，勤於讀書學習。
出處：漢·李尤《床兒銘》：“虛左致賢，設坐來賓。筵床對兒，盛養已陳。餚仁飯義，枕典席文。”
枕籍經史
枕著經典，墊著史書。形容專心一意讀書。—— 描寫讀書的成語
出處：清·張泰來《江西詩社宗派圖錄》：“李彭家貧績學，枕籍經史，詩文能兼諸家之長。”
枕經籍書
枕著經，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。
出處：《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經籍書，紆體衡門，上無所蒂，下無所根。”呂向注：“枕經典而臥，鋪詩書而居也。”
晝耕夜誦
白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
出處：《魏書·崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。”