這是一種修養高中作文
這是一種修養高中作文
培養高尚的品質和正確的待人處世的態度,求取學識品德之充實完美。小編收集了這是一種修養，歡迎閱讀。
第一篇：這是一種修養
寬容，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於已都有益處。
反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣!
在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關係;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心!
學會寬容吧!做人如果能夠寬容一點，那麼我們的生活便會變得更加和諧美好!學會寬容!
第二篇：這是一種修養
世博會的腳步離我們越來越近，文明和諧的呼喚更是猶在耳邊。中國上海獲得世博會舉辦權，中國上海世博會將是世界的盛會，是上海新一輪發展千載難逢的大好機遇，更是我國民族精神的重要體現。
我曾問媽媽：“怎麼樣才算是一個有道德的人?”媽媽回答：“管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔東西;管住自己的腳，不踐踏花草。”我又去問爸爸，爸爸想了想回答：“謙讓。”爸爸的話讓我不由得想起了這樣一幕：
星期天的下午，因為貪看一場足球比賽直播，我差點忘了去參加英語興趣的課程，等到媽媽在一旁提醒時，還有一刻鐘了，我和爸爸急衝衝地奔到樓下，爸爸趕緊發車，向右轉，準備沿著草坪旁的停車帶一路開出去，可是偏巧在快要開出停車帶時，被一輛白色麵包車堵在花壇邊，無法前行，爸爸打算與麵包車的司機商量，請他靠邊讓一下，只見一輛桑塔納從小區進口開進來，打著轉向燈朝我們示意。這下麻煩了，“三足鼎立”。讓人生氣的是，麵包車司機好象並不在意，一邊還在悠閒地啃生梨，等著自己的同伴裝東西，一點也不著急，霸著唯一的通道沒有讓開的意思。這時，小區的保安叔叔過去要求他讓開通道，但是這位司機根本不理睬，我想他是存心的，真令人生氣。這時，爸爸說：“算了，我們退出去把!”說著就沿著原路緩緩退了出來，桑塔納也順利進入停車帶。從停車帶的另一邊出去，我是鐵定要遲到了!一路上，我都在抱怨那個麵包車司機，爸爸笑著摸摸我的頭說：“兒子，忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空，再窄的通道，也會因為人與人之間的寬容與謙讓，而變得暢通無阻。”
爸爸的話讓我不禁想起了媽媽以前教我的故事《孔融讓梨》。有著五千年曆史的中華民族，素有禮儀之幫的美稱，如果我們都能學習孔融，做一個講文明、有道德的人，那麼這個世界將會變得更美好和諧，願我們每個人都學會謙讓!
第三篇：這是一種修養
昨日上午，煙臺中考第一門科目語文結束，備受關注的作文題目為《這是一種修養》，青華中學初中部教師顏廷翠認為，今年的作文命題和往年一樣，依然考查的是學生對生活的感悟。作文試題堅持了貼近時代、貼近社會、貼近學生實際的命題理念，體現出以人為本、立德樹人的教育方向，對考生積極面對人生、理解高尚人品、樹立正確的人生觀等方面給予了積極的引導。同時，作文在命題技術上穩中有進，既規定了統一的話題,又給了學生自我創作的空間。孩子們可以從小事著手，以切身感受來品味生活中的點滴，弘揚正能量，彰顯真善美!
作文著筆前，我們首先要理解何為“修養”。古語有云“修身、齊家、治國、平天下。”“修身”被放在第一位，可見一個人要有所成就，必須先從提高自身修養做起。修養是個人魅力的基礎，是達成大志的基石!“修養”在現代漢語裡包含兩大方面的意思：一是理論知識、藝術、思想等方面的'水平;二是指正確的待人處事的態度。很顯然，在這次作文命題中側重於第二個意思。即將進入高中的中學生正處在一個自我塑型的重要時期，個人的修養無時無刻不透過言談舉止體現出來，這次寫作對他們來說，正是生活實踐與考試練習的完美結合。不同的學生對修養的解讀是不一樣的，所以他們可以從不同的角度詮釋修養的內涵。“泰山壓頂我自巋然不動”是一種修養，面對他人誹謗誤解能寬容待之也是一種修養，於物欲橫流中保持一顆赤子之心亦是一種修養……修養的外在表現是多種多樣的，學生的切入點也可以各有不同，這讓他們可以在規定的方圓內從容舞蹈，自在行文!但是不管是哪種行文思路，最好要緊扣生活現象，使之反映現實生活，具備時代氣息。
具體寫作時不要偷換概念，不能把“修養”和“知識”、“性格”、“氣質”等混為一談。行文時切入點要小，從生活細微處發現美，在普通人身上彰顯道德規範。切忌泛泛而談，避免內容空洞，主題模糊，在細節描寫點上要以一孕萬、生動細緻，於抒情議論處要動之以情曉之以理，寫出自己對生活獨到的見解和領悟。
最後我們也要注意，文體選擇要明確，不要非驢非馬。有些學生寫的文章像議論文而實際上卻寫成了記敘文,我們稱為議論文的腦袋,記敘文的身子，要避免寫成類似這種的“四不像”。選擇議論文體時，要緊扣“修養”，言之有理、言之有據地分析;寫記敘文，敘述要生動感人。大部分中學生會選擇記敘文這種題材，這時最好將主人公設定為自己，用第一人稱入文，由生活中的某種現象或某種例項引入主題，找到亮點，在細節處精雕細琢，透過自己的所見所感，讓“修養”的激情點在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。
顏廷翠，本科學歷，畢業於山東師範大學，中學一級教師。任職於煙臺青華中學初中部，任教多年，孜孜以求，追求卓越，多次榮獲“教學能手”“優秀教師”等榮譽稱號。