拋磚引玉的成語典故及解釋

拋磚引玉的成語典故及解釋

  拋磚引玉的意思是丟擲磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

  【拋磚引玉的出處】宋;釋道原《景德傳燈錄;卷十;趙州東院從稔禪師》:大眾晚參,師雲:今夜答話去也,有解問者出來。時有一僧便出,禮拜。稔曰:比來拋磚引玉,卻引得個墼子。拋磚引玉,出自《傳燈錄》。相傳唐代詩人常建,聽說趙嘏要去遊覽蘇州的靈巖寺。為了請趙嘏作詩,常建先在廟壁上題寫了兩句,趙嘏見到後,立刻提筆續寫了兩句,而且比前兩句寫得好。後來文人稱常建的這種作法為拋磚引玉。此計用於軍事,是指用相類似的事物去迷惑、誘騙敵人,使其懵懂上當,中我圈套,然後乘機擊敗敵人的計謀。磚和玉,是一種形象的比喻。磚,指的是小利,是誘餌;玉,指的是作戰的目的,即大的勝利。引玉,才是目的,拋磚,是為了達到目的的手段。釣魚需用釣餌,先讓魚兒嚐到一點甜頭,它才會上鉤;敵人佔了一點便宜,才會誤入圈套,吃大虧。

  公元前700年,楚國用拋磚引玉的策略,輕取絞城。這一年,楚國發兵攻打絞國(今湖北鄖縣西北),大軍行動迅速。楚軍兵臨城下,氣勢旺盛,絞國自知出城迎戰,凶多吉少,決定堅守城池。絞城地勢險要,易守難攻。楚軍多次進攻,均被擊退。兩軍相持一個多月。楚國大夫莫傲屈居瑕仔細分析了敵我雙方的情況,認為絞城只可智取,不可力克。他向楚王獻上一條以魚餌釣大魚的計謀。他說:攻城不下,不如利而誘之。楚王向他問誘敵之法。屈瑕建議:趁絞城被圍月餘,城中缺少薪柴之時,派些士兵裝扮成樵夫上山打柴運回來,敵軍一定會出城劫奪柴草。頭幾天,讓他們先得一些小利,等他們麻痺大意,大批士兵出城劫奪柴草之時,先設伏兵斷其後路,然後聚而殲之,乘勢奪城。楚王擔心絞國不會輕易上當,屈瑕說:大王放心,絞國雖小而輕燥,輕躁則少謀略。有這樣香甜的釣餌,不愁它不上鉤。

  楚王於是依計而行,命一些士兵裝扮成樵夫上山打柴。絞侯聽探子報告有挑夫進山的情況,忙問這些樵夫有無楚軍保護。探子說,他們三三兩兩進出,並無兵士跟隨。絞候馬上佈置人馬,待樵夫揹著柴禾出山之機,突然襲擊,果然順利得手,抓了三十多個樵夫,奪得不少柴草。一連幾天,果然收穫不小。見有利可圖,絞國士兵出城劫奪柴草的越來越多。楚王見敵人已經吞下釣餌,便決定迅速逮大魚。第六天,絞國士兵象前幾天一樣出城劫掠,樵夫們見絞軍又來劫掠,嚇得沒命的逃奔,絞國士兵緊緊追趕,不知不覺被引入楚軍的埋伏圈內。只見伏兵四起,殺聲震天,絞國士兵哪裡抵擋得住,慌忙敗退,又遇伏兵斷了歸路,死傷無數。楚王此時趁機攻城,絞侯自知中計,已無力抵抗,只得請降。

  【拋磚引玉的典故】唐朝時有一個叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩寫的很好。曾因為一句長笛一聲人倚樓得到一個趙倚樓的稱號。那個時候還有一個叫常建的人,他的.詩寫的也很好,但是他總認為自己沒有趙嘏寫的好。有一次,常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩,他十分的高興。心想,這是一個向他學習的好機會,千萬不能錯過。可是用什麼辦法才能讓他留下詩句呢?他想,趙嘏既然來到蘇州,肯定會去靈巖寺的,如果我先在寺廟裡留下半首詩,他看到以後一定會補全的。於是他就在牆上題下了半首詩。

  後來趙嘏真的來到了靈巖寺,在他看見牆上的那半首詩後,便提筆在後面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩,換來了趙嘏的精彩的詩。

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