感悟雲水禪心的哲理散文(精選11篇)

感悟雲水禪心的哲理散文(精選11篇)

  在現實生活或工作學習中,大家經常看到散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對。你所見過的散文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的感悟雲水禪心的哲理散文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇1

  都說水可以洗滌世上很多的汙垢,那麼當音樂變得象水一樣從你心中流過的時候,你的心是否也得到了一種洗滌? 月映禪心水拂琴,山空雲靜花無影。

  雲總是在朗朗的天空裡自由的飄移著,水總是在空曠的山谷裡隨意的行走著,音樂也總是在這靜靜的夜裡氤氳的流淌著。

  所有的思緒都因了這禪境的曲子變得簡單而無塵,所有的日子也都因了這空靈的音樂變得潔淨而清晰。

  我不知道是因為有了禪,才有了這秋涼的夜,還是因為有了鬱郁的心事,才有了聽禪的情結?

  我彷彿站在遠離人間煙火的一方淨土上,我掏出了自己的心,放在音樂中洗滌。那麼多的壓抑和無奈,還有委屈和傷感,都在禪心慧水裡融化。

  是不是所有的悲歡,皆緣於生命的厚重。素箋之上,是用心碎寫下的蒼涼。有多少不敢觸及的故事,在徘徊中隨著水聲而走遠。

  是什麼讓心靈的鎖繡跡斑斑?是什麼讓如此空靈的禪花,只能開在這暗夜的盡頭?

  我好象看見一個白衣素裙的女子在星光下臨水而坐,在繾綣的水雲岸邊,把婉約的心事一點點的彈撥成流暢的音符。細細品味,那絕塵的音樂竟溼了我的心,溼了我的眼,溼了我秋雨飄落的季節。

  紅塵之外,總是陌路。我無力穿透那扇封陳已久的木門,就好象我無力挽住時間刻在我臉上的皺紋。

  總有一滴淚,懸在那素手彈撥的古箏裡,靜聽禪音,悟出的竟是那麼多沉浮的心事。寂寞也罷、痛苦也罷,都會隨著時間跌落在歲月的岸邊。

  每個人都走在自己的路上,每個人都用著自己的方向,而我的心卻象漂浮的蒲公英,總是在季節的風景裡流浪。

  流年似水,似水流年,千年之後,還有誰也會象我一樣獨坐在夜裡,靜聽這如水的禪音?

  那清晰的水聲,夾雜在圓潤的古箏中緩緩的流淌著,流過我的喜怒,流過我的悲歡。流過昏黃的燈光,流過黯然的夜色,纏綿出一地的憂傷。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇2

  深秋時節,我懷著一顆素心,再次來到神奇美麗的海濱聖地——惠東縣巽寮灣,再次入住金海灣酒店。

  真好!這次我住的房間在五樓,房間正對著金色的沙灘和一望無垠的碧海;更令我滿意的是,房間靠海一面是全海景落地窗;我還驚喜地發現,那寬大的陽臺上,擺著一張圓桌,兩把靠背椅。

  我的同伴們紛紛湧向海邊;我卻從容地沏上一壺茶,靜坐在陽臺上。我手捧一杯茶,慢慢眺望湛藍的天空,青翠的山峰,蔚藍的海水;我看著同伴們很快到了海邊。我依然靜坐陽臺,其實我住的房間離海不到一百米,我感覺在陽臺上看海更愜意。藍天白雲映照碧海銀沙,海浪輕吻著沙灘;海風陣陣拂來,沁人心脾。坐在陽臺上,視野更開闊。除了看海,還可以看看亭臺樓閣,看看水榭花都,看看清泉激流,看看黃花滿地;聞聞籬落飄香,傾聽花落的聲音,在花落的聲音裡靜心參禪,感受歲月靜好。

  吃過晚餐,我們驅車來到巽寮灣海濱溫泉勝地。當時已近黃昏,走進溫泉基地,只見萬點飛花、滿地夕陽。四周山林蓊鬱,翠樹如茵。秋風輕拂,沙沙作響。

  夜幕降臨,漫步海濱溫泉,整個心靈都沐浴在一種溫潤、清爽、怡人的氣息中。千姿百態的溫泉池,流光溢彩的燈飾,斑駁陸離的樹影,無不令人流連忘返。

  更令人入迷的是躺在那宛若仙境的溫泉池中泡泡身子,一股溫熱浸遍全身。奇妙的生薑池,馨香的菊花池、玫瑰花池、茉莉花池等,更讓自己沉浸在一種曼妙的感官世界裡。躺在舒適的溫泉中,享受山林的寂靜,聆聽海潮的心聲,身體的每一寸肌膚得以盡情放鬆,靈魂的每一角落得以洗禮,整個人猶如經歷一場夢幻般的旅行。

  晚上八點零五分,海濱溫泉中心露天舞臺藝術表演開始,舞臺周圍人群聚集,大家躺在舞臺周圍的溫泉中欣賞歌舞,真是別有一番情趣。仙樂飄起,彩燈閃爍,水袖輕挽,霓裳飄逸,輕歌曼舞,讓人產生如夢如醉的感覺,忘卻身在塵世。

  表演結束,我們繼續浸泡在溫泉中。此時,夜已深沉,我靜靜地躺在溫泉中,悠然望天。只見一彎新月高懸天空,幾顆疏星點綴夜空,半空中飄起縷縷輕煙似的薄霧。深秋時分,蟬聲已老,飛雁南鳴,片片楓葉,飛舞空中,人生多少聚散離合,都如這秋夜轉瞬即逝的煙雲。

  還記得自己初來深圳時,曾經遊覽東部華僑城,在觀看《天禪》演出時我曾吟詩一首:“《天禪》演出震靈魂,現代舞臺刮旋風。人生美景又己造,無量活佛自心生。”

  今年深秋夜,在神奇美妙的巽寮灣海濱溫泉中,我懷著一顆素心,觀水觀雲,頓覺六根清淨,身心皈依於自然之境。我心寧靜,似水如雲;性靈單純,禪心頓生!

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇3

  繁華落盡,亂世成殤。人生似列車,幾經週轉,穿行了多少過往。世人都是過客,到了青春驛站,轉身何去何從?時光的剪影裡,惆悵了多少往事?淚溼了誰的眼角?氤氳著誰的心碎?伸手似乎還能觸控到往日的溫度,暮然回首你已不在燈火闌珊處。總以為順著心走就可以安穩的過此一生,可世間畢竟有太多的不如意,月圓月缺,相聚別離,都是生命中不可否認的一幕,倘若懷著一份淡然之心,領悟生活裡的禪意,即使前方迷霧重重,也應堅信會有撥開雲霧見得明月的一天。

  白落梅說:一個人唯有將鋒芒磨盡,才可以真正自在淡然。那時候,便懂得平靜地對待人生的聚散離合,接受歲月贈予的苦難與滄桑。曾經綽約的年華,如今看似寥落寡淡,卻有了幾分風骨,多了一種韻味。唯有這般,才能擁有一顆清醒的禪心,任憑煙雲變幻,逝水滔滔,亦不改山河顏色。

  走過多少春去秋來,始終無法丈量紅塵的路程到底有多遠?而我已學會了隨波逐流。緣起時,無論風雪再大我會去接你;緣滅時,無論傷害再深我也會微笑轉身,不是我心中無情,而是看過凡塵來往,我早已學會了相忘。如果說追憶註定只是悵惘,我又何必再為遠去的昨天神傷。正如張小嫻所說,緣起緣滅,緣濃緣淡,不是我們能夠控制的,我們能做到的,是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光,生命中相遇的人很多,相知的人卻很少。

  一直相信,有一種緣分,不必在乎天長地久,不必在乎情淺緣薄。只是一份付出便是幸福,只是一聲懂得便是花開,經年以後再回首,終是無悔人生的聚散離合。過盡千帆,看透了春花秋月,漸漸的開始愛上寧靜,寧靜是一種獨處之美,告別塵世的喧囂,心歸於情感的淨土,開啟心扉,用文字做伴。此刻,塵俗的煩擾遠去了,只有一個人的世界,於是,我用字將這些碎碎的心思纏綿的繞在指尖,想留給自己一個溫柔的永遠。

  邂逅一個人,只需片刻,愛上一個人,往往會是一生。萍水相逢不是過錯,天荒地老也並非完美。曾幾何時,我們做了那最柔情的人,為一朵花低眉,為一片雲駐足,為一滴雨感動。曾經有過約定,攜手戲人間,可終究還是在茫然的歲月中,彼此失散了。“行到水窮處,坐看雲起時”慢慢的領悟到紅塵看破了不過是浮沉,生命看破了不過是無常,愛情看破了不過是聚散,紅塵中有多少夢,終究還是要失去。

  你是我種下的前因,而我又是誰的果報?滄桑世事,誰主沉浮?俯瞰煙火世間,我們都是人間的過客。曾經會說:向來情深,奈何緣淺。而今只道:你若安好,便是晴天。萬物隨緣,其實每個人都明白,人生沒有絕對的安穩,既然我們都是萍客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水複的似水流年,笑看風塵起落的人間,予一顆雲水禪心,許自己一世安然!

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇4

  空山鳥語兮,人與白雲棲,潺潺清泉濯我心,潭深魚兒戲。風吹山林兮,月照花影移,紅塵如夢聚又離,多情多悲慼。望一片幽冥兮,我與月相惜,撫一曲遙相寄,難訴相思意。我心如煙雲,當空舞長袖,人在千里,魂夢常相依,紅顏空自許。南柯一夢難醒,空老山林,聽那清泉叮咚叮咚似無意,映我長夜清寂。

  ——————題記

  人常說:“人間四月芳菲盡”,而我要說“夏來北國數春枝”。的確,如今的北方,五月都快結束了,卻才到芳菲的間歇,似乎,春天從來都不曾相約。當人們滿心歡喜的退去冬衣的時候,卻發現迎來的並不是那奼紫嫣紅的春天,而是蘊蓄著恬淡意味的初夏時光了。也罷,註定要失約這個春天了,其實,心中有陽光,何處不是春天呢?

  好在,天上依然有清涼的雲,身邊是和煦的風,間或偶爾淋溼了心情的酥雨,和著那不絕於耳的蛙鳴夜鼓,也更讓人心生感慨,亦或感激了,感激這上蒼的恩惠。於是,躲進自己的小屋,開啟音樂,沏一杯香茗,然後在茶香的氤氳裡,任脫韁的思緒在古箏的絲絃撥弄下,在一曲雲水禪心裡神來馳往,輕拾滿捲起那關於你的一簾幽夢!

  雲淡風輕聽琴語,靜思禪慧洗俗塵。喜歡隔著窗子數天空中的流雲,也許這樣就可以隔絕城市的喧囂,只不過,也一併隔絕了外面這個善感的夏天。喜歡發呆的去回憶過去,僅僅是回憶而已,因為回憶是一種灑脫時依戀的美。回憶中有我始終走不出的輾轉情懷,和放不下的對你的絲絲牽絆!

  我知道,自己並非禪者,只是痴迷於戀戀紅塵的一介俗子。惟願能做一顆搖曳風中的小草,雖經歷艱辛,卻依然能夠裝點春的豔麗,夏的芬芳,秋的火烈,冬的永恆。沒有了凡塵俗念,習慣了與世無爭,看慣了春風秋雨。獨戀上那唐詩宋韻,在書香中忘我於那些飛揚靈動的文字,在花香鳥語中沉靜自賞,在芬芳的季節裡淡然獨守,靜靜隨意,隨心,隨緣,讓飄遙的思緒隨風飛散。只追求心靈上的平和安詳,只追求上善若水的修節行操。這樣便可以遠遠的看著你,遠遠的積蓄著瘋長的思念。

  有時候,人生就像這暖暖的盛放的花事一樣,要苦苦等待一季,才會迎來那瞬間的綻放。而當一切都塵埃落定之後,才懂得漫回品味,品味人生的甘甜苦澀,品味世事的滄桑無常。這時才發現,其實,許多東西,都早已成了命中註定的必然。而我們,只想尋一處清幽之地,覓一片安靜桃源,一切順其自然,一切隨遇而安。唯有一曲低迴清雅的禪韻,可以讓心寧靜,帶我們進入一個清涼的世界,親近一方靈魂的淨土。

  生命經歷了一個又一個輪迴,很多道理也只有在我們慢慢成熟、慢慢經歷後才明白。回望人生的過往,追溯懵懂的曾經,在我的生命中,有些人雖然走了,有些事也早已逝去,可是,那些曾經的記憶卻如磐石般深深紮根於心底,伴隨著每一個花開花落的季節,從記憶中清晰的跳出。

  而那些悄然走遠的記憶,也在不經意間就灼疼了自己,繼而又變成了別人的風景,變成了他人的故事,最後又化成一縷風,穿過掌心,於沉默的衣襟劃傷了深深的掌紋,洞穿了許多年一直潛藏於心的秘密。

  嗅著五月的花香,踏著歲月的痕跡,感受一份從來沉寂的寧靜,凝重而帶著幾分年華苦澀的氣息。就這樣,在這個城市的一角,在自己安閒的小樓裡,躲開是是非非的困擾,於安然淡泊中靜看世態的炎涼,任風起雲動,任花落無痕;於歲月的磨礪中豐富自己的內涵;於滾滾紅塵裡不染微瀾,蹁躚而來,踏浪而歌。染綠了滄桑流年,溫馨了春花秋月!

  於這個夏日,我多想,為你吟一闋長相思,痴戀你三世情懷,在這個多情的季節,輕輕憶起每一個帶著微笑時盪漾春風的眉眼;輕輕憶起每一個問好時溫馨甜蜜的夜晚;輕輕憶起每一句平凡殷切而又纏綿細細的話語。我深知,我的心早已貪歡靜安!

  於這個靜美的夏日,我多想,為你譜一曲雲水禪心,為你無言守護一份安然平淡!從此,紅塵相守,從此地老天荒!

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇5

  慵懶。慵懶到抽不出一根穿針的引線。不是躺著,便是坐著。站的姿態,行走的姿勢,彷彿是昨夜的夢影,太陽光一照,便成了蒸氣,繞到樹身的背面去了。不管你怎麼說,我還是躺著,什麼都在想,又似乎什麼都沒想。身板是童子遺落的稀泥,松塔塔的,難以立起質性的筋骨,更難揉捏成啪啪響的泥罐,引來公眾化的效應。就這樣了,寂寂地躺著,不說話,不轉身,任由天花板的臉,一日一日的,白了黑,黑了再白。

  還能怎樣呢?就像此刻,我坐在這裡敲字,是鼓了好久的勇氣的。知道你在讀,你們都在讀。我真的不忍心,讓你們的牽掛與開解化作斷流的水,遺落一地乾涸的無望,月光下沙一樣清冷。所以,我終於掙扎起來。說一些泡軟的話,一些給疼痛泡得發脹的鳥語。

  你說,瘋狂是大地搖撼時的震怒,終歸要平靜的。即使千瘡百孔,即使修復的日子何等漫長,也會等到癒合的那一天。汶川的廢墟不是挺起了一座座更加穩固的高樓麼?高樓裡不是住滿了受過重創的男人和女人麼?男人也罷,女人也罷,不是都亮出了燦爛的笑靨麼?平靜下來時,也會有餘怒的。可是,遷怒於誰呢?地震到底是誰的錯呢?遷怒於腳下的土地麼?即使遷怒於它,你又能奈何它呢?

  是的,你說得沒錯。現在,我很平靜。平靜得連一絲怨怒的影兒都沒有。你要是給我一拳,我一定不會還手,甚至連斜睨你的眼力都懶得去用。窗外,有鬆散的白雲,懶在藍底的天幕上,一動不動,是熟睡的模樣。安詳的神情,讀得我的心隱隱約約生疼。人啊,何以能上升到雲的境界,站在高處,靜觀塵世風風雨雨的滄桑,看季節給自然萬物隨意塗染青黃的色暈?

  照例是日子的中間。我睡醒了。淺淺的睡眠,足以應付白日的疲累。坐起來時,已近凌晨三點。一抬頭,便看見極圓的月兒,斜睨著我靜坐的位置。即使不開燈,我也能摸到鍵盤的字母,敲擊出來,有著怎樣永恆的意味。我儘量不想流動的月淚,撒落著往日何等的憂傷。痴呆呆地望著難得一見的滿月,看她修長的秀腿,不動聲色地沿著窗欞遊走。她移動的步子,絲綢一樣輕軟,迅疾得像你手中的電光,閃了一刻鐘,便隱於窗框的外圍,不見了身影。我探頭出去,月光清涼涼的,照散了白日喧譁的熱空氣。一樹的柳影,歆享著月色的謙恭與溫涼。

  這月的圓滿,如同你給我的圓滿的心情,有著奶油色的暈黃,輕輕軟軟的,我喜歡。可惜,相對一個月的時間,它畢竟太短暫了。那麼,相對一年的時間,它就更短暫了。不過,有圓滿,總是會有期待的。所以,我把所有的缺月,所有的暗夜,化作一種直抵生命本源的期待,期待一種劣質流程裡偶爾閃現的光環,給我低度行走時照淡濃黑的路面。正是這樣的期待,給了我前行的微茫的希望。雖然走得步履艱難,但我依然走著。你或許能看到淤泥的背面,晃動著蓮枝的玉容。那是暗夜裡攢積的力量,綻放的生命之光。

  可是,月再怎麼圓滿,也照不透夜的深、夜的沉,如同你的言語,再怎麼有亮度,也照不透我內心層疊的陰影。這陰影,它有了年月的輪,滾動著結痂的傷,一層一層的,常常窒息著我的呼吸,微弱到不能與你順暢對話的程度。此時,你一定要體諒我不能自由發聲的處境,給我默然療傷的時間,讓我慢慢地復元。這是個過程,不管長短,總得有個過程。它絕不會像高空彈跳那樣,眨眼間,彈上去了,眨眼間,又落下來了。

  喜歡日子像山溪一般乾淨,也喜歡周圍的人山溪一般乾淨。那條溪流,我第一次逆行著走,便被她的乾淨俘獲了。同行的人,蹲在流響的水邊,雙手伸進去,不停地晃動。彼時,水的聲響,已經不是單純的水聲,它揉進了皮骨的庸俗,流瀉著煙火薰染的腥味。我離開人群,站到溪流的上游,看流深的靜水,倒影著怎樣純淨的雪雲。

  那是何等幽深的一潭靜水。周圍滿布或大或小的石塊,沒有一絲纖塵。你能看到浸入水邊的圓石,滑溜溜的,早已磨去了硬硬的稜角,淡然在群石中間,消泯了自己尖銳的個性。更多的石塊隱沒在靜水裡,看不見一絲影跡,卻能嗅到它淡定水底的氣息,是一種融入的風度,是一種沉潛隱退的氣度,是一種不傷害流水的大度。

  林深處的潭水,是有層次感的。愈到邊上,水愈透明。你能清晰地辨認出,沙石的紋路,裸露著怎樣的世態百相。你還可以聽到流水的笑聲。即便是內斂的一笑,你也能感覺到它通透的心扉,裹滿原汁原味的清靜。靜水中央,雪雲一片又一片,攀著墨綠的樹枝,寫意著山林靜態的生趣。每一棵樹枝上,白色的雲,彷彿是她孕生的果子顆兒,胖胖的,軟軟的,被純淨的水託扶著,有著滑膩膩的肌膚感。如果不是怕這肉身攪擾了清靜的水面,我定會把自己扔進去,同雪雲一道,攀住了墨綠的枝子,做山溪透亮亮的水夢。

  雲水禪心,煙火之外的一個語詞,跌落塵世,不知被誰的古箏演繹到無法形容的境地,魅惑過多少風塵的女子,追逐了它的清影,奔逃得如此艱辛。不管以何種方式追逐,你永遠只能看到它遺落的裙裾,月光下不近不遠地遊動。它就在山林深處的水潭裡,你即使蹲到它身邊,也無法抓住它清朗的風骨,修煉出雲水對接的禪心,睡過一個個無月的暗夜,不給煩憂入夢的半點機會。

  我遠離山溪,住在豐茂的樓群間。我依然是煙火的女人,做著煙火味濃郁的瑣碎事情。哪怕一根蔥要入菜,也得像他人一般,一層層剝去了外面的黃葉,洗淨,切割成蔥段。所以,我也會發脾氣,生蔥段一樣的悶氣。也會慵懶到只想躺著,遙望雲水禪心的境界,給自己一點超脫塵緣的月色希望,照我赤裸的腳掌,即便站到刀尖的位置,也會看到前行的微弱的光亮。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇6

  紅塵喧囂,氣象萬千,朝暉夕陽,殊途同歸,浩瀚的宇宙,想要透露什麼深邃的密碼,讓人們費心的去解讀,所謂一花一世界,一樹一菩提。向外求玄,不如自此修行,生活中的智慧與理智,僅僅是心的歷練,哪兒有安靜的禪聲?時光如白駒過隙,越放下越快樂,一念之間,重負釋然,雲開霧散,由自你的心境豁然開朗。

  看不透生活裡的悲歡離合,跟著時間的鐘擺,一日日重複,徘徊在迷惘的路口,紛繁在零落的微塵,生命無常,大多的煩惱,不由得心情總會跟每天的事物關聯在一起,庸人自擾,總會用一堆的時間來鋪陳瑣碎,很多歡快的步子在心頭慢下來,那些偶爾遺忘懸轉而殘留的生活縫隙,總來不及駐足感慨,來不及聆聽每一朵花,每一條溪流的淺唱低吟。

  時光荏苒,四季輪迴,亦真亦幻,過眼雲煙,感受這一場莊重而無法深入詮釋的宇宙恩澤,讓許多的困惑皆然換來一刻的頓悟,大自然的綺麗,生活中的永珍,隔著塵世的青煙糲淡到心靈的痕跡。去向往,意無堪,雲水禪心,如風過竹,山川草木,皆有佛性,在體驗和尋找中,思考的角力竟酌,有發現就會有收穫,有虔誠就會有圓滿,一個淡定從容,該有多少次的靈魂沖刷。

  喜歡禪意的詩畫,總會在裡面找到心靈嫻靜的方向,清韻盎然,肅靜清妙,清新如朝露般欣然奉上嶄新的如潔聖蓮的花瓣,在文字裡打坐,燃燒思想,折騰在一遍遍的頓悟中,物我相親,任運自在,生命中往往最容易忽略的東西,是我們認為已經擁有的習以為常,而這些習以為常的細節很容易被我們漠視或者輕易的放棄。人有太多的滋擾,亦有太多的悽虐,人世間真正複雜的其實就是人心,因為貪婪和私慾,亦和沉淪,亦和殘忍,麻木的心靈,只纏繞在眉間一寸方圓,只追求對物質的需求和生活的享受,生活中的慧根與終極都蒙上了厚重的塵埃,何以還有自身超凡脫俗的心理狀態,象徵性的攀比和冷漠,褒貶牽引,流失了多少純善的人性本質,斟破卻不願放下,執著卻不曾慎妄,知足者常樂被欲蓋彌彰的掛在嘴邊成了口頭禪。

  塵世冗繁,水中望月,許多事總是說不清的,能說給大家聽或者看的那就不是佛心禪意了,它不便說,不便問,只能悟,佛低眉含眼,暗自祈禱著人性中最自然的生命形態,生命中的善良本質,塵世佛心,原本善良,一直有善良的禪意所牽引,沒有強迫也無需改變,儘可能的去做到自己應該做的,隨時清洗堆積在心靈的塵埃,悠遠祥和,感性而清澈,行為不傷及無辜,抑或也不傷自己,盡力做到最好,有了一定的心靈結構,心中便有了一座山的形象,任何力量都無法擊潰,一個善良的人,生命中的美麗,像炫麗的光環,觸及和打動影響周圍的很多人,最柔軟的部分抵達生命最自然的純正理念,偶爾參與的一次幫助,一份理解,一次體會,都會深深感動,感動付出的快樂,感受生命的意義所在,善良這朵生命的花,在樸素的行走狀態中昇華成人性中最高尚的品格。

  作為一個獨立的個體,有自己的生活方式與態度,善良只是體現一個最普通的人格魅力,本位生活的簡單,佛和禪都在心裡,對每一個善意的幫助都心存敬意,對每一個他人的祝福都充滿真情,不能以我簡潔的詩情去抒發一段力量,一段渴望,只堅守著自己一個單純的願望。

  漫天是雲的心事在飄,禪意的芬芳,尋覓和感受生命中的奇蹟,愛永無止境,人與人之間親密聯絡的紐帶也需要我們用一份最真誠的善意去構建,不為取悅,只求心安,生命中歸一份靜好,一份安然,你盡有的蒼翠,就是禪心開出的最美的花。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇7

  一曲《雲水禪心》,清音嫋嫋,帶著風的悠閒、雲的悠然、水的悠潺,纏繞著緩緩流淌的週末時光。一縷陽光帶著夏日的直白,火辣辣地穿過碧紗窗,停留在窗前一方的小矮桌上,桌上一隻小巧精緻的青花瓷瓶,晏晏然,安於一隅,自顧自的美麗著。

  看得出這隻青花瓷,即不是出自名門世家,也不是從歷史的風雨中走出的白釉青花,更無天青色等待煙雨的浪漫經歷,卻也不妄自菲薄,青花如意雲縈繞著素白的瓷身,沒有濃彩重墨的描畫,沒有華麗詞藻的旁白,簡潔素雅。含蓄內斂的氣質,由內而外煥發著清幽、素靜之美,讓人不由自主地靜下來、靜下來。就連那炎炎的夏日晴光,也止歩於這青花瓷散發著柔和的光華前,近乎肆虐的陽光,一掃夏日的疏狂,似一條馴服的獵狗,靜靜地趴在窗前那一方寸之地,欣賞著這青花瓷的素淨、靜美。

  《雲水禪心》、潺潺湲湲,恍若引渡靈魂的一葉扁舟,載著我慵懶的皮囊,沉沉浮浮在方寸之間。飄蕩在梵唱妙音中,玲瓏的青花瓷在我傾情的注視中,無限地放大,放大,漸漸地包容了我微如草芥的身軀,我飄飄然,恍若進入一隅如詩如畫的水墨青花的意境中,悠悠然,與瓷杯上的青花如意雲繾綣在一起,柔軟地纏繞著瓷的白,耳邊有風兒柔柔地拂過、有鳥兒低低地鳴叫、有花兒徐徐地綻放、有葉兒輕輕地飄落。竹籬小徑從我的足底延伸而出,淡竹掩映,花影扶疏、路淨無塵,風吹竹韻,萬葉千聲,有情無情,有相無相。此時我可以是一朵雲、一片葉、一縷風,飄飄悠悠……

  “可參造化先天妙,無極有來太極生”。這只是來自民間小作坊窯燒的青花瓷,只望上一眼,便可讓人心靜神閒,自我清明,至於那傳世的青花瓷器,素胚勾勒出的青花,更是傾城傾國,妙不可言。這樣的青花瓷,我只在博物館中透過密閉的玻璃櫥窗見過,花從白釉透分明,或青或藍,或濃或淡,皆帶著乾淨、清麗、幽寂、空靈的美感。是那博大精深的歷史底蘊,在時光的深處,不顯山不露水,沉澱成了瓷的白吧,深沉而厚重;是那經天緯地華夏民族的素養,凝聚成素雅而溫婉的青花吧,不耀眼不奪目,淡濘清潤。青花縈繞著瓷的白,上善若水,流淌在歲月的長河中,滌盪著所有路過的眼眸。

  曾經見過一隻傳世的青花瓷,細膩光滑的釉面,從月白中暈開一片的天青色,朦朦朧朧的釉色,恍若飄逸在歷史長空中不散的煙雨。這是時光的隧道深處,哪一年煙雨,成全了這青花瓷的美麗?雖說“天青色等待煙雨”,這纏綿悱惻、此心不渝的等待,等待煙雨縹縹緲緲的到來,是屬於汝瓷的等待,然,一曲《青花瓷》卻將那份美好的等待,等待的執著娓娓道來,經典演唱。是白釉青花太美了,讓人不忍心責備這個美麗的錯誤,而我也願意相信這份執著的愛是屬於青花瓷的,而且每一隻青花瓷都應該有過這樣唯美而浪漫的等待。那時候,為了這份詩意的念想,我曾久久地徘徊在櫥窗前,試圖從那青花瓷的釉色中,打撈一卷美麗的傳說!

  “是誰為你傾一世情長,落下了這一瓷迷濛的煙雨?是那窯夫落下的相思淚嗎?所思在遠道,不能長期守,那麼就將相思的淚化為一簾的煙雨注入手中揉搓的瓷坯吧!回憶著美嬌妻相別時的模樣,可怎麼畫也畫不好心中的美人,那麼描一朵青花吧,燃一窯的烈焰。“白釉青花一火成”,從此他是瓷白,溫潤儒雅;她是青花,明豔照人。青花繞著瓷的白、長相依長相伴,朝朝與暮暮。”

  一直覺得這塵世中所有經久不衰的美,除了歷史賦予了豐厚的文化底蘊,還有的便是愛的綿綿無絕期的潤色。

  因為愛,所以懂得,所以珍惜、所以執著、所以慈悲。生命有了慈悲,便有了智慧與美好!就如同天青色等煙雨,白釉託著青花,白雲依著青山,綠葉襯著紅花,茶纏著水,琴瑟和鳴成一闕闕生命的絕唱。

  白釉青花、雲水禪心。週末時光,我便這樣與一隻青花瓷耳鬢斯磨著,纏綿蘊籍著,漫天漫地漫想著:有一種的存在,因為深厚的歷史底蘊,而熠熠生輝;有一種的存在,因為愛,美好長相伴。而你的存在,又經歷了怎樣一個動人的故事呢?來到這個世間,或許你並沒有什麼值得訴說的故事,你原本只是一坯的瓷土,偶然遇見一雙巧手,歷經窯爐烈焰的炙烤,脫胎換骨成精巧別緻的青花瓷,從一種物體的存在形式走向另一種物體的存在形式。仿若一場前世今生的輪迴,你似乎更懂得一種存在的意義。這種的存在,雖只是所有的物質存在中的一個極微不足道的存在,卻又是獨有無二的,便如同一花一世界,一葉一菩提。

  一瓷一天地,一心一宇宙。我依著時光的水岸,在自己的小宇宙裡,安之若素、輕描淡寫著自身生命的故事,在這個故事裡,以誠以真求得一份的遇見,知道彼此溫暖的存在,在一簞一瓢中,心中有著對方的冷暖,如白釉青花般、雲水禪心,長相依長相伴!

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇8

  情落筆尖,思付繾倦,文可若心刀,箋亦可如蜜,來回之間,花醉花淚花魂碎。紅塵劫,漸行漸遠;紅塵緣,欲親難近;紅塵殤,悲歡離散;紅塵路,且詩且吟;紅塵醉,咫尺天涯;紅塵土,古巷盡頭樹心墓。思巷亭深,把首回望,夏夜死寂,擎一盞孤燈,把書理卷,畫軸輕展,品味塵緣深情過往,憂傷微釀,煙重霧濃,心底相思撩起,字輕淌,對酒對歌對心腸,微笑自成殤。

  抬頭,夏夜無語,心,默唸海的名字,躲在喧囂的落寞背後靜靜思念,你好嗎?還疼嗎?平靜了嗎?不經意間,想起你的身影,看見了你的笑容。匆忙,剪一夕流光,念一段深情,落塵凡音,心事收拾,記一場清心我心的絢爛,憶一段細水長流的曾經約定。今夜,你在哪?穿越蒼穹,時空流轉,一種守候,一個期許,一個思念,緣起,一個美麗的初衷,緣滅,一局殘缺的遺憾。最終,千迴百轉,與心共鳴,不動聲色獨留一句只要你快樂就好,你好才是真的好。

  是誰?望著傷感的背影墨淚,明朝隔山嶽,南北兩茫茫。月白清冷,觸情傷筆,花淚入土,心語藏硯,杜康醉裡素筆描你,擺渡入夢,溺水三千,只為路過那鋪滿歲月皺褶的青石古巷來看你。茶韻飄香,只為飲下那頭戴竹笠,衣著白袍茶花女,煮的一盞心茶。

  雲天之顛,隔一程跋涉,你總是我無法靠近的神宿,心思切,情難禁,難分又難捨,心與你始終坐望於光陰的南北。曾有的約定,彼此相愛,彼此亦不怪。誰知?南江纏纏,北流綿綿,源頭難成全。靈魂情殤,你回饋我大悲賦,儂語清唱,祈願,只為那金陵一暗香。

  雲水間,空靈渡,彼岸,你落至灞橋柳,霓裳阿娜,紅霞滿天絢麗若你,你的笑,清淺從容,而我卻站在隔岸守望,落英如雨,從此相思,印證了我佛拈花一笑的瞭然。情緣,盡是如此繁華,如此寂寥,如此悲傷。轉身回座,提筆落墨寫你,知道,與你的緣,也只有最後這一箋書的情長,也僅剩你身居古巷為我煮字的這一盞功夫。踐語,明白了你早已先我抵達,盛夏無花果樹結下的一場緣,寥寥日夜,或許不夠一生回憶,卻足以讓人老去所有情腸。

  夏的天空花飛花滿天,你出色的衣襟在風裡飄拂,引神入目。風居住的巷道,文字遍地,你信手拾起一詞,放在我手心,說:“喜歡你”三字成印,我被你一語中蠱,從此,沉重的枷鎖揹負我日夜心境,明知無望,卻固守著僅存的不朽,以為,耳語情濃,終究可以將你我守侯成最美的一道風景。誰知?七月的雨,燒了你的心,滅了你的情,我終成了你陌生的影。

  親,若來年可以落注,我會押上一切砝碼,只待你開出一副一條龍的牌九,以示我最終贏得你的心。誰知?你中途出老千,衣袖藏滿麻醉,拂亂了約定的賭局。中場缺位,這一牌局宛若七月的心碎,錯落於夏至的亭園,飄散了滿亭的夏雪紛飛。不見你的日子,重新悟思往事,探個究竟如何寫就這一場久違且靜默的際遇。暮色古巷,發覺垂愛盡頭已成迷惘。原來,情醉,茶色生香;緣走,茶已心涼。

  心燈明月照人,照你倩影落鍵走來,萬丈相思飾你以纖道,千粒字花衣你以虹裳,而你,竟無半點眷戀,銷聲匿跡,輕易賜予我一生的滄桑,讓我穿越了喜與悲的輪迴。攤開手掌,你落下的字紋猶在,一如你的情諾。你為何要說出暗戀二字?又為何要讓我走進你的傾城?又為何要中場把我的心麻醉傷碎?此刻,想你念你又恨你,只願你以情思裝滿眼淚,以不老明鑑長情,卻不曾防備,歲月早將你的安靜做了伏筆,只待心鎖開啟,塵埃紛爭起,你便折戟亮劍,搗一個無情心碎,讓我自囚於暗沉的傷城裡修墓。

  是你,讓我沒有了潑墨揮毫的勇氣;是你,讓我沒有了靜心怡情的灑脫;是你,讓我從此撕心裂肺的勾勒你。扼腕間,佛音伴我,禪心入念,狼毫飲恨,折筆劃破紙,疾書一絕筆:“雲水禪心,相忘江湖”。曾經約定,相戀不相欠,相負不相忘。欠,哪有不欠?忘,談何能忘?玄清水亭邊,你用腰絲挽住了我的牽念,從此,江南的水墨潤色了你的影,你化成我一生的念,開拓了沉寂的戀,更揭開了我曾經冷硬的心痂,如若,需要忘你,不如忘記我自己;如若,註定不遇,請不要約定再相聚。

  你說,今生,一輩子守一起;你說,今世,不離不棄,你儂我儂駐文城;你說,明天,淺吟詩情相守,用盡所有的溫婉,修一世情長。你說,你為我而發燒,我說,我為你而心跳。你說,你會來共繪一幅江南水墨的煙雨圖,因為,你說西湖斷橋不能沒了你。我說,等我老了,會在東城古巷的盡頭為你寫詩,因為,詩海里的空白總在為你而等待。

  沒有你的幕色,夜的黑顯得有點深沉,夏的清風停頓,替換了曾經陶醉的煙雨夢,舉目尋心,無盡長空,獨我流星一顆,空對月影。守盡一卷殘煙,一盞冷茶,一席碎念。習慣窗臺望月的你,此刻,是否亦咬唇難忘曾經憶曾經?謝謝你的離去,讓我練就了關燈的黑暗裡,獨靠煙的燃點,樂的幽怨,隱約見到你。唉!放手本來就是一種愛,思念難免成病。罷罷罷,一個人的情醉好過兩個人的心碎,且學你拂塵刪除而去,於黃花樹下覓得一方青石,盤腿修禪心,靜隨心墓,滄海變桑田。

  午夜,你心已離海達岸,水草豐美,笑逐顏開,忘?已成落英一場的簡單,亦是一程風路過古巷的光陰。相見時難別亦難,茶韻禪心空對盤,你來,我在,你不來,心等待,怨囈裡,我只能收拾殘局離開。隔世離空的結,一直難以彼此同步,其實,你又何曾願意同步?一盞茶的戀,終結一段緣,也只有這一盞茶的溫度,由香而淡,由暖而涼,於傾刻之間。

  你自執筆藏吟哦,轉折潛伏送出心語的情,曾經,穿過你的文路念出我的心,今昔,愛到不能愛,我成了你無法辯識的墳頭草,短短字行,被你簡潔地速寫,翻越,抹去。只是,多年以後的翻閱,由入景配圖,入味心曲,由“夢中能楷書,以我心念故”的楷書悄然重寫,方可懂得,當初的潑墨揮毫,竟是如此清淺,如此感傷,如此的決絕。原來,年輪可以讓人厚重,成熟,情真意切。

  情醉若能生香,風花便成一場茶醉,夢醒時,夏依然是那個夏,只是魂已不再;海依然是那個海,只是死寂一片;風依然是那清風,只是顯得有些黯然;走過的那個古巷,傳說也隨著慢慢變老而淡忘。歲月老去,緣遇的兩岸,愛更深,心更疼,你我終究無法學得達摩祖師以一葦杭之渡劫,皆因你我是凡人。“唉”字一聲好沉重,“親”字一聲寄珍重,你和我,緣盡心枯萎,更多言語,匯成一祭文,最終燒進心墓。愛抉擇,互道珍重後,讓你我相忘於江湖,以記憶為飲,懷念果腹,任歲月變遷成陌路,於人生摩天輪停頓,悄然,靜默,離去……

  一種相思,兩處閒愁,怎一個疼字了得?心音,撥撩起曾經;記憶,徘徊心邊緣;守候,即使步伐漸行漸遠,若即若離。夏夜乍涼風吟搖,輕硯白案幽燈照,推窗疑是故人來,卻道冷風孤獨笑。夜情,相思成痴,憂傷溼紙,半箋詩情,錯了愛,丟了魂;殘夏心文,還了情,碎了心。夜淒涼,思緒化舟,擺渡愁腸,淚迷眼,落幕寫下悲傷。依稀記得,落字相笑無語,誰的嫣然一笑,醉了桃花?誰溫潤的雙眼,醉了一望海水?

  曾經邂逅初見的那條巷,你斟滿一清茶,抿嘴而笑,閒論古道西風,遂,攜緣牽手,走一段路,情醉夢巴黎,不訴曾經蒼涼,只為那心中激盪。只是,蓬萊瑤池月仙吟,原是銀河獨奏琴,難道,今生緣註定要來生聚?天地情,雨仙杯,守長亭,醉後終需別?你可知曉?三寸天堂,天山那好一個冷;靜對墓亭,天涼好個夏成殤。收筆末端,一個神話,一種境界,一束心願,離曲滿西樓,碎碎念,不想欠,故,不求與卿萬古琴瑟,只願與你千年飄零,可否?或許,世間有兩種可以稱之為浪漫的情感,一種叫相濡以沫,另一種叫相忘於江湖。你和我,如若,難以兩情相悅,不如雲水禪心,相忘江湖。

  一生一世有緣與你共宿一文魂,足矣!墨玉畫眉,再迷人的花,也會有凋零;再執著的願,也會有輪迴;再獨傲的海上清風,也會有落淚;再絕戀的約定,也會有情殤;再期盼的目光,也會有失望;再醉人的傳說,也會有破滅;再痴纏的文字,也會有醒悟。生有時,命有限,如若不想讓自己的今生有什麼遺憾,那就開心追溯到自己的本源,釋放出激情去感受生命,釋放出應有的本真去擁抱真切時的幸福,釋放出應有的睿智在分別之時相忘於江湖。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇9

  雨剛住,一縷清芬的氣息便從窗縫間隱隱的透了進來。我擱下手中的筆,起身推窗,驀地被迎面撲來的一陣陣涼氣驚了個冷顫,正應了那一句"空山新雨後,天氣晚來秋"的'暮景。一一瓦簷上還有一滴無一滴的滴著,爬滿圍欄的蔓藤葉泛著青色的幽光,柵門半掩,感覺是被風推開似的。此間,雖是了無人影,但月光的長腳還是從疏疏的籬笆邁了進來.....

  花臺中央站起一萼美人蕉,儼似剛出浴的少女,楚楚的,仰起個水乎乎的臉,瑩潤出動人的容光。一陣微風吹亂了花臺下的池水,把斜斜伸進我眼簾的一枝薔薇搖得更加冷豔。

  推開柵門,走上湖壩,四周一片寂靜。靜得幾乎可以聽見風的裙裾掃在荷葉上那凝珠落在水中的冷響;波紋裡濺有三兩起水泡,微微的顫悸如剛剛棲定的蜻蜓的翅。乃又被風一一碰破,化作微的漣漪,逐又靜止。月光從荷葉的疏隙間潺潺而瀉,在水上泊出一面鏡,明晃晃的流淌著。我立住,生怕此刻的腳步,踏碎了這一幅澄澈無岸的靜美畫景。

  湖面上有薄霧冉冉升起,浮游著黛一樣的幽輝。我佇足在一株老槐樹前,葉子上的殘滴,晶瑩透亮,像是掛滿了珍珠似的,螢光千點,閃閃爍爍的動著。抬眼一看,天空也掛有一面明鏡 ,高懸在藍空。

  晶亮般的滴珠在我身邊墜落,如搖曳著生命的光眩飄然而至,紛紛落在我心靈深處。

  我輕輕拍下肩上的一顆滴珠,把目光移向湖岸那斜斜延伸的叢林,隱約看見一枺淡淡的藍色輕煙罩在樹杪上。稍遠的山峰披著一層薄薄的月紗,像是一個被鑲嵌在古畫裡的仕女,舉眉螓首,似還未染上塵羈的沉思,清逸,靜雅。她素手扶箏,卻沒動。但,一澗溪水卻如絃音般的從山間深處漏了出來,清冽,澈盈,聲潤而又悅耳。帶有一絲水韻,帶著一點蛩音,似水若音;彷彿是那十二絃聲在千層崖下鑿出了一泓清泉,又如那涓涓泉水穿箏弄弦,奏了一曲飛泉流音。一路的淺吟低唱,緩緩的穿過叢林,悠悠的穿破我的耳膜,流入了我的心田。

  風帶著水聲走來,揺醒了湖中的睡蓮。山影和湖色都流進了水聲裡。原野在畫意中。泉水在畫意中流得婉轉悠揚;林間的疏朗處閃現盈盈一泓,在心中渾然蕩起一陣陣的泉鳴。空靈而飄渺。

  水接雲天,月落音籟。此刻,我已分不清流入心田的是那潺潺水聲,還是那汨汨絃音。但我分明感應到那涓涓泉水在心田靜靜流淌,清涼潤心:卻又聽見那湍湍急流一路狂奔,拍石飛崖;我分明聽見那飛瀑落潭,松風追音;卻又感應到那清流汩潏,泊寧靜心;我分明感應到那緩緩流泉穿林濯草,引鳥共鳴;卻又聽見那飛泉鼓鐘敲魚,梵音悠悠。於是,那些緩流急水,遠磬近音,高歌低吟,鳴囀的,叮嚀的,冗長的,拼綴出各種不同的音符樂譜,混然天成的編制了一曲美妙的流泉交響樂。在這流泉交響之中,我彷彿聽到那淙淙流水在心房一遍遍的滌瑕盪穢,過濾著紅塵恩怨和活得太專心的痛苦,清去我記憶裡的所有舊事,洗掉那些纏繞著我大半生的貪念,慾望,急功近利,以及那些得得失失和榮榮辱辱......

  箏鳴泉響的夜晚,我的心一直被這淙淙流水撫慰著,洗滌著,淨化著。那是一種痛苦中的美妙,一種死而重生的愉悅,一種心無旁騖的惠靈,一種曠絕千古的禪境。

  從真切的意境中走出, 整襟邁步,忽然的感到身輕足靈,有種飄逸若仙的感覺了。清輝下,曲徑,林影,湖色,和那不絕於耳的流水梵音:空山鳥語兮,人與白雲棲,潺潺清泉濯我心......

  抬首眺望,明月懸空,湖光流瑩。面對如此靜默的原野,和空靈的山水月色,我心中已全無遠山浩氣。心裡,只有一片清涼。

  而流水之澗,心已如那安靜的石。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇10

  初聽到這曲,是在今年5月份,去南京寶華山隆昌寺。當我們的車沿著山澗公路迤邐盤繞上行時,我打開了車窗欣賞山道旁參天古木,起伏的山勢,此時,在翠峰松徑中隱隱約約傳來樂聲,時斷時續,迴旋在整個山林,當時不知這曲樂從何處傳出,在車快到山頂時,這曲樂也越來越清晰了,視線隱約可見山頂處有一道古典雅麗的牆垣,峻起在松林遮掩的山間,隆昌寺被圍在一個僻靜幽深的自在世界中。

  隆昌寺正門偏向北,門額橫鐫乾隆書寫的“隆昌寺”三個雄渾大字。右牆面是趙樸初書寫的“天下第一律宗”,從這可看出隆昌寺在佛教中的地位……

  而此時,我已醉心這曲樂,心被曲樂牽引著,這曲樂是從素食齋發出的,尋聲而入,素食齋裡面人很少,據說,南京隆昌寺雖然年代久遠,但香客、遊人少。少一點也好,讓我擁有簡單的寧靜,坐下來要了一杯帶有綠意的清茶,這茶吃起來很淡潔,清香,說是山中雨前新茶。在茶香中,此曲輕悠悠的牽起了我的心,進入了“聞佛清柔音,深遠甚微妙”的意境中。極美的曲音與山間空濛迷茫渾和,奪人心魄,音律繞過隆昌寺,瀰漫在整個寶華山中,節奏時而舒緩、時而悽澀、時而凝滯、時而溫情、時而抵抑……猶如一泓清泉,如吟如訴地滲進我的心中,清淨著我的心靈。飄飄然、悠悠然、悽悽然,一切似曾相識,一切如夢如幻,心隨曲音流動在整個山間。

  空山鳥語兮,人與白雲棲;潺潺清泉濯我心,潭深魚兒戲;……

  這行雲流水般的曲音久久包裹我的心,漫步在寶華山的柔婉綺麗中……

  母親的聲音喚回了我的心,在離開素食齋時,我上前詢問服務人員這是什麼曲名時,服務員遺憾地告訴我他也不清楚,我也帶著這份遺憾離開了寶華山。

  回來之後,不知名曲音一直縈繞在心頭,這次在上海朵雲軒買筆時,再次聽到這曲音時,如同見了久別的故人,心一下子釋放了,當服務小姐告訴我是《雲水禪心》這清靜之名時,我在心中不停地默唸著。直到找到這光碟,終於圓了心中那份音緣,也使家裡那塵封已久的古箏有了琴音。

  現在閒心時泡上一杯隆昌寺帶回的齋茶,彈上一曲《雲水禪心》,願自己的生命之泉洗滌得更加清淨。

  感悟雲水禪心的哲理散文 篇11

  雲水禪心是一段佛樂,據說,宋時石景山浮萍庵中有一位女尼法號禪心。天性聰明,悟性又高,深受師父喜愛,師父圓寂後,禪心就成了庵中師太。不久,庵中來了一個遠遊的道士,道號“雲水真人”。原本說是到庵中借宿一晚,可一住就是一年餘卻毫無還意。白天,雲水與禪心大師切磋琴藝,夜晚,二人一起觀賞星辰。故事聽到這,讓我想起了楊過和小龍女,可楊過多大膽呢。這二人還是守著清規戒律的,越來越多的閒話,逼得雲水真人與禪心大師辭行。禪心遠送十六里也終須一別。禪心折柳相贈,雲水奏此曲辭別。

  據說不久,禪心就死了。沒了知音,自然心情抑鬱,看來,這宗教的束縛,真是害死人啊!

  既然是佛樂,怎麼還出了愛情故事,佛教到底是什麼,有人說佛教無意義,可為何西方的積極心理學也把佛學的一些知識作為調整積極心理的方法之一,還有,人真的有魂魄嗎?能轉世嗎?催眠到底是怎麼回事,易經八卦算命真的慣用嗎……“三十而立,四十而不惑”,這些困惑卻如一個個問號在我腦海中浮現,讓我不得不靜下心來讀書,思考。我們知道有這樣一句話:“三十而立,四十不惑”。

  三十而立——指的是人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。;四十不惑——四十不惑的真正意思應該是:一個人到了四十歲,經歷了許多,已經有自己的判斷力了,主要指價值判斷即判斷是非、善惡、好壞、美醜。

  從今天起,我希望和大家一起探討這樣一些困惑人生的問題。為了順利完成我們共同的目標,我們攜起手來,相互支援,相互幫忙,共同努力,真正解除心中的困惑,有自己清晰的判斷。

  在心理學上有個詞叫圖式。所謂圖式,是人腦中已有的知識經驗的網路。每個人的知識經驗是不同的,我在讀書中,遵從的是歷史和辨證的觀點。換句話說,這個學說是怎麼來的,如何形成的,作者在提出這些觀點時受到何種知識的影響,同時,是否有與之相近或相反的觀點,這些觀點是否能經得起考驗。我認為,按照這樣的原則,讀書或看待事物,該是客觀的。

  今天,首先和大家談一談什麼是心理治療。其實,心理治療或心理諮詢,就是一種心理疏通。就像我們的心臟支教或搭橋,讓血液能夠流通一樣。我們的情緒或情結,也不能總憋在心裡。要疏通,同時需要精神的營養,宣洩出負性的東西,積極樂觀的東西再進來,學會好的行為模式,樹立平和平衡的人生態度。

  能做到這一點,無論作為諮詢師還是來訪者,都必須真誠。記得有一位年輕女諮詢者,在一次諮詢中,跟我哭得稀里嘩啦,她提出了一個觀點叫“被小三”。我就不理解了,“小三”還有被的,很顯然,她是在說謊。她的不真誠,也帶來我的反感。這樣斷斷續續,自然沒有好的諮詢效果。有過了幾個月,她又自己找了個物件,非要讓我見見,言語中是真誠的。那時,我對她不好的印象早已丟棄了,畢竟,她還是個孩子。透過一次沙盤,自然看出那個男孩的真實想法,無論對她還是那個男孩,我覺得都是有益的。

  俗話說:“心病要用心藥治。”國外有200多種心理治療方法,我也買了如敘事療法、圖畫療法、書信療法來看,但很多都不適合我國的具體情況。因為文化是一代代傳承的,不同文化的人有不同的圖式。所以,我們進行心理治療,必須要根據我國的國情。

  人與人,人與社會,人與自然都存在著廣泛的聯絡,受外界因素的影響。比如,我們在今天這樣一個場合發生了聯絡,我們之間相互影響的橋樑是什麼?就是資訊,資訊是非常廣泛的,不知道的或不清楚的某些內容是資訊,我們相互交流的語言和文字也是資訊。心理諮詢師在諮詢時,透過語言和來訪者交流資訊。諮詢師瞭解病情的過程,和對來訪者進行心理疏導。如果說資訊是一種能量,那麼,諮詢的過程就是輸出負能量(宣洩),輸入正能量的過程。

  不僅在諮詢過程中,親人之間、朋友之間的資訊傳輸也是能量的傳輸。當然,有時是我們直接用語言或文字傳輸的,有時是潛意識的結果。比如心靈感應,比如心疼的感覺等。

  心理學上還有一個詞叫“匹配”。就是心理諮詢師要知道什麼樣的來訪者適合自己諮詢,什麼樣的心理問題適合自己諮詢,否則,會事倍功半或無效,或起反作用。拿我來說,對於單親家庭的中學女孩就屬於不匹配,很多這樣女孩對男性諮詢師天然的反感,還有,對於重度抑鬱症,我的辦法也不是很多。

  我們把這個再擴充套件一下,我曾經說過,在讀書會里,你會找到朋友,但包括我在內,不可能所有來這裡的人都成為你的朋友。這也是“匹配”。那麼,什麼樣的人能成為我們的朋友呢?我認為,有共同愛好的人,可以成為我們的朋友,有共同價值觀的人能成為我們的摯友,有相似成長經歷或相似情結的人,能為你著想的人,會成為你的親人一樣的朋友。

  那麼,是朋友越多越好嗎?不是,如果把我們的情感生活當做一個斜拉橋,那麼,我們的家人是支柱,也是我們必須投入更大精力的人,我們的親戚朋友,就是斜拉橋的線,線太多或太少,都會影響橋的穩固。當然,那些泛泛之交的朋友或互不來往的親戚,不再此列。

  如果你的朋友都是男性或都是女性,這就有些問題。因為兩性看問題的角度不同,接觸面也不同,這樣帶給你的資訊也是不同的。我們常說,夫妻如一把傘,這樣才能給孩子均衡的愛。而我們內心這個小孩,也需要親友間均衡的愛的滋養和不同精神食糧才能健康成長。好的朋友網,除了同齡人,也需要年長的人給我們經驗,年輕的人給我們活力,孩子們帶給我們可愛的一面。從工作性質上說,每個職業都有其優點,但也有侷限性,多和不同職業的人交往,會得到不同的啟示,同時,人生也更豐富。當然,我們朋友網還要有一定的絕緣性。你有事業上的朋友,也要有生活上的朋友、情感上的朋友……你不可能把所有的朋友都聚在一起,如秦瓊的三十六友八拜結交。秦瓊的那些朋友最後是分崩離析的,這也給我們一個警示,朋友的朋友不一定是朋友。

  不過,朋友的朋友有成為朋友的可能,如果你的朋友都是三點狀的和你單線聯絡,這一是不能形成群體優勢,二是一個個的聯絡,也會耗費你更多的經歷。那麼,“織網”就成為一個可能,如果你有意讓性格相近、年齡相似或愛好相同的朋友之間成為朋友,那該是一件三贏的事情。既然擴充套件了朋友間的聯絡,同時,即使你不在,他們也會感受到你的真心。你這樣無私地做下去,朋友圈就會慢慢成網。還有一個無私的做法是提前一步,在交往中,如果你瞭解朋友所需,別等人家張開,也許人家不好意思或怕麻煩,你主動做了,而且是不求回報的付出,只有這樣,愛才能在朋友間傳遞起來,久了,人會感受到你的真情和溫暖。

  好的朋友圈,人數不可太多,動輒數十人的龐大隊伍,實在是我們的精力所照料不及的。只有那些最穩定最貼切的朋友,才能進入我們的核心朋友圈。他關懷的是你這個人,而不是單純的利益。即使有一天,你的實用價值煙消雲散了,他也和你在一起。

  當然,還有句話,水至清則無魚,我們需要真心相待的朋友,也需要某些朋友在一些場合活躍氣氛,或烘托主題,這正如一個故事或小說的主角或配角一樣。

  我們不可能有那麼多精力,有幾百或上千個朋友,但有一種人,卻贏得更多的人的信賴。比如蘇軾在去世時,從皇太后到大臣再到普通百姓,都為他悼念,又如我們的總理,許多人冒著牢獄之災,去天安門廣場送花圈,我記得有這樣一個情節,一個農民拿著兩個桔子來到北京天安門廣場,放下桔子,磕了三個頭。這裡的很多人,總理是沒有見過的,但他們一樣對總理有親人一樣的信賴。幾年前,水稻專家去深圳,不小心手提電腦丟了,可過了沒幾個小時,不知是誰又給送了回來。原來,小偷聽說袁隆平的名字,嚇壞了。袁隆平不是什麼大官,也不是公安局長,他靠的也是人格魅力。這些都是名人,我們身邊也有這樣的例子。比如有些人熟悉的蓬萊的花開,大家都知道她的朋友很多,但也不是所有的人都和她交流,只是看她的部落格,看她的日誌,久了就形成一種信賴。所以我說,人格魅力可以使橋更寬闊,也更穩固。

  中國人喜歡理論,就如曾經的江湖人的幫派一樣,有一點創新的學說,就會編出一大套學說來立足,似乎人人都說自己是名門正派,最真的真理。其實,真理往往是簡單的。我明白這一點,就學會了“抽離”這個技巧,把一些有用的東西抽出來,其餘的那些所謂的“偉大”學說扔掉,當然,這還算是好書。有些書一點用沒有,全是忽悠。

  咱再回到開頭,如果迴歸本真,從禪心的所習的佛教來說,愛情是“願力”和“業力”,願力是積極主動的,是源自內心的,“業力”是為了回報,是為了償還,兩者都能結成夫妻。那些剩下的清規戒律,無非是空色,皆可拋棄。道教講求順其自然,那麼既然兩人相愛,就順其自然下去吧,還說什麼閒話。看來閒話的人不止是古代人有,那些所謂義憤填膺的“人肉搜尋”的朋友們,何不靜下想一想自己,有空該幹嘛幹嘛去!

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