成語人言可畏

成語人言可畏1

　　【成語】：人言可畏

　　【拼音】：rén yán kě wèi

　　【簡拼】：rykw

　　【解釋】：人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背後的議論或誣衊的話很可怕。

　　【出處】：《詩經?鄭風·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

　　【示例】：但是～，必定也要明明心；就是你不怕什麼，難道我們老大死了，還當王八麼？清·李寶嘉《活地獄》第三十回

　　【近義詞】：流言蜚語、人言藉藉

　　【反義詞】：有口皆碑、口碑載道

　　【語法】：作分句、賓語；指流言蜚語很可怕

　　【順接】：畏之如虎畏刀避劍畏刀避箭畏口慎事畏天恤民畏天憫人畏天愛民畏天知命

　　【順接】：後生可畏令人生畏人言可畏勢焰可畏望而生畏惟施是畏無私無畏夏日可畏

　　【逆接】：暗箭中人暗箭傷人暗錘打人百世一人百年樹人百載樹人暴不肖人北道主人

　　【逆接】：人一己百人丁興旺人不聊生人不自安人世滄桑人中之龍人中獅子人中豪傑

成語人言可畏2

　　春秋時，鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，沒有管理這麼大地域的經驗和能力，許多人覺得此人難以勝任。

　　為此，子皮徵求輔助自己執政的子產的意見。子產說：“尹何年紀輕，恐怕不行吧。”子皮不以為然，說：“尹何謹慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗，但可以讓他學呀。學的時間久了，他也就懂得治理的道理了。”

　　子產反對說：“那不行，大凡一個人愛護另一個人，總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人，卻把這麼重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西，那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣，今後又有誰敢再來求你保護呢?”

　　接著，子產誠懇他說道：“您是鄭國的棟樑，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子裡的人不是也要遭殃嗎?再舉一個例子說吧，如果您有一匹精緻美麗的錦緞，您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁製衣服，因為您怕把錦緞結糟蹋了。”

　　說到這裡，子產把話引到正題上來：“大官大邑是用來維護百姓利益的，這比那匹精緻美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都捨不得給不會裁衣的人去裁製衣服，卻為什麼把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢?您這樣的作法，豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。”

　　子產見子皮聽了在點頭，又進一層說：“再拿打獵來作例子吧，有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射，他怎麼能打到野獸呢?恐怕野獸沒有打著，自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。硬要這樣子，必定會造成重大損失。”

　　子皮聽了子產這席話，連連點頭說：“您說得對極了，我太不聰明瞭。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來裁製。大官大邑關係到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了!”說到這裡，子皮向子產拜了一拜，接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我，我還不知自己幹了蠢事呢。記得從前我曾經說過，你治理鄭國，我只治理我的家產，使我的身體有所寄託也就足夠了。我向您請求從今以後，連我的家事也聽從你的意見去做!”

　　子產聽了連連搖頭說：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎麼敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心裡覺得你這樣做很危險，所以據實相告。”子產這話的言外之意是，我心裡的想法並不見得與你子皮的相同。

　　子皮覺得子產對國家非常忠誠，所以把政事完全委託給他。後來，子產把鄭國治理得富強起來。

成語人言可畏3

　　人言可畏的典故：《詩經鄭風將仲子》：“將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。”

　　把這詩譯成現在的話，它的意思應該是：二哥啊，請你不要來到我家院子，不要折斷我家杞樹。不是我捨不得杞樹，是怕我父母啊。MM心裡想著GG，但MM也怕父母的罵啊！二哥啊，請你不要翻過我家牆，不要折斷我家桑樹。不是我捨不得桑樹，是怕我哥哥啊。MM心裡想著GG，但MM也怕哥哥發話啊！二哥啊，請你不要穿過我家園子，不要折斷我家檀樹。不是我捨不得檀樹，是怕別人說閒話呀。MM心裡想著GG，但MM也怕鄰人的閒言碎語啊！看來，詩的主人公，是在追求美好的愛情，可是，她卻膽戰心驚，又怕父母罵，又怕兄長說，又怕鄰里的'閒言碎語。相愛竟是如此艱難啊！

　　原來早在三千多年前，人們就懂得“人言可畏”了。它和“眾口鑠金”“積毀銷骨”一樣，都說明人言是非常可怕的。記得著名演員阮玲玉留給人間的遺書，也是“人言可畏”這四個字。現在有一句話，叫“走自己的路，讓別人去說吧”，看來只能是口頭上的豪言壯語，現實並不能如此輕鬆的。怪不得那麼多的人忙著保住面子，那麼多人不惜用假象來掩飾自己。也怪不得人們如此稱道當年韓信甘受胯下之辱，因為，如果不是他後來那麼有出息，可能他的日子會是非常難過的。這樣說來，覺得前些天讀到的戎夷，更是了不起了。如果他後來真的穿了學生脫下來的衣服而活下來，會不會受到千夫所指？

　　這樣說來，人言的威力，本來就存在，對壞人來說，能發揮應有的震懾作用，而對好人、對無辜的人來說，則會起到不應有的傷害作用。這就希望發出“言”的“人”們，該說的一定要說，不該說的就不要說了。特別是那些道聽途說三人成虎的傳聞，千萬不要再以訛傳訛，須知，你無意中的一句話，卻是會傷人的。不是自古以來人們也很痛恨那些喜歡嚼舌頭的人，稱之為“長舌婦”嗎？

　　成語人言可畏最早出自於《詩經》。

成語人言可畏4

　　成語人言可畏的解釋：

　　“言”語言。指流言蜚語。“畏”怕。流言蜚語是很可怕的。

　　成語人言可畏的出處：

　　《詩·鄭風·將仲子》豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。

　　成語人言可畏的故事：

　　古時候有個名叫仲子的男青年愛上了一個姑娘，想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意，知道後，會責罵她所以要戀人別這樣做。於是唱道：

　　“請求你仲子呀，別爬我家的門樓，不要把我種的粑樹給弄了。並非我捨不得樹，而是害伯父母說話。仲子，我也在思念你，只是怕父母要罵我呀。”

　　姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責罵她，便接著唱道：“請求你仲子呀，別爬我家的牆，不要把我種的桑樹給弄折了。並非我捨不得樹，而是害怕哥哥們說話。仲子，我也在思念你，只是伯哥哥要罵我呀。”

　　姑娘還害伯別人知道這件事要風言風語議論她，於是再唱道：“請求你仲子呀，別爬我家的後園，不要把我種的檀樹給弄折了。並非我捨不得樹，而是害怕人家說話。仲子，我也在思念你，“只是怕人家風言風語議論我呀。”

成語人言可畏5

　　【漢字書寫】：人言可畏

　　【漢語注音】：rén yán kě wèi

　　【成語出處】：春秋．佚名《詩經．鄭風．將仲子》：“將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。”

　　【成語語法】：主謂式；作分句、賓語；含貶義。

　　【人言可畏的意思】：言：語言評論，指流言蜚語；畏：害怕。人們的流言蜚語會傷害到他人，因此使人感到害怕。

　　【人言可畏的近義詞】：積毀銷骨、眾品鑠金、流言蜚語、三人成虎、人言藉藉、曾參殺人、飛短流長；

　　【人言可畏的反義詞】：有口皆碑、春風風人、口碑載道、金玉良言、苦口婆心；

　　【人言可畏的故事】：

　　《詩經．鄭風．將仲子》是一道情歌，歌的最後寫首道：“將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。”這裡的意思是：請求仲子別爬到我家的園子裡去，別折壞我種的檀，我並不是因為如此愛惜檀木，是因為我害怕閒人說我的閒話。我的心裡一直懷念著仲子，只是閒人們的閒話卻是如此讓人害怕。成語“人言可畏”就是從這首名為《將仲子》的情歌裡產生而來的，歌詞共有三節，主要是描寫一位姑娘一直在懷念著她的情人仲子，但是她很害怕被別人發現了會說她的閒話。詩歌的寫法用的是姑娘的口氣，目的是為了唱出姑娘心裡懷念並著害怕的矛盾心理。

　　【人言可畏例句】：

　　清．韓邦慶《海上花列傳》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只為人言可畏，躊躇道：‘勿用。’”

　　清．李寶嘉《活地獄》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什麼，難道我們老大死了，還當王八麼？ ”

　　蕭乾《夢之谷》一十四：“許多同事在背後議論我跟本校一個女同事的要好，甚至說我們去汕頭開過房間。你是知道的，我夜夜都睡在這裡。然而，人言可畏啊！”

　　【人言可畏造句】：

　　初學者哪怕一竅不通都應該堅定自已的信念，雖然人言可畏但也不要受到他人的影響。

　　中國人做點事情要看身邊人的看法似乎是天經地義，因為人言可畏，如果行事不當會遭到他人的流言蜚語。