關於對網紅的認識議論文(精選12篇)

關於對網紅的認識議論文(精選12篇)

  相信大家都跟作文打過交道吧,尤其是有嚴密的邏輯性的議論文,議論文又叫說理文,作者透過擺事實、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。這型別的作文應該怎麼寫才好呢?下面是小編為大家收集的對網紅的認識議論文,歡迎大家分享。

  對網紅的認識議論文 篇1

  跨入千禧年後,網速的進步讓網紅的出現渠道不僅僅只是透過自己的才情和文筆。貓撲等大型的圖文網站也讓網紅之路走上博人眼球的方式。這一階段,許多網紅的出現都是由於其擁有博人眼球的地方。2003年,在上海念初二的錢志軍因為其一張斜眼照片被人拍下上傳網路,從此,這張照片開始被P圖,迅速在網路上走紅。在這一時代出現的芙蓉姐姐可謂是翹楚,2004年有網路拍客將她的照片上傳到網路上,之後迅速走紅。成名後她積極配合各種商業推廣,從單純的網路社群火到了網路媒體,在從網路媒體火到了娛樂圈。這一時期的另一翹楚“鳳姐”也可謂是一大奇葩。2009年她在上海陸家嘴地鐵站散佈自己的徵婚資訊使得她迅速成名,之後,她尋找到了網路推手團隊為她炒作,助她成為網路紅人。她在網路上曾爆出過種種雷人的語言,諸如“9歲起博覽群書,20歲達到頂峰,智商前300年後300年無人能及”等。

  這一時期,微博迅速流行也給予了一條新的網紅之路。微博作為一種分享和交流平臺,其注重時效性和隨意性。140字以內的簡短文章方便與發表一些及時性的觀點與見解。透過種平臺,草根民眾也能隨時分享自己的動態,博取他人的關注。透過提升自己的活躍度來提升自己的名氣。透過微博走紅的網路名人,其主要目的是透過微博尋找志同道合的人和進行目的性的推廣。在微博上,微博名人更容易成為一個意見領袖。

  相比於前面的一些意圖成為網路紅人的人,這已時期還有一些因意外而走紅的人,如犀利哥、西單女孩、彭宇等人。值得一提的是西單女孩在透過翻唱安琥的《天使的翅膀》影片走紅後,迅速轉變為了傳統名人。

  對網紅的認識議論文 篇2

  從“芙蓉姐姐”“鳳姐”的時代時開始,網紅就進入了我們的注意範圍,這個群體真正爆發是隨著網際網路時代的發展,網路直播而迅速崛起的。從艾克里裡到papi醬,從微博到B站,各類網紅在各種平臺上層次不窮,最早的網紅其實靠著段子火起來的,比如陳安妮這些人,而最近以火爆朋友圈的一個自稱“集美貌與才於一身”的女子以papi醬獲1200萬融資、估值3億人民幣。

  現代社會,人們的生活早已和網路深度融合,網紅的一些行為與語言已經能很大程度影響觀看者。我們不反對“網紅”,但在市場經濟下,不少個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹,片面追求自我價值和利益,淡化社會責任感。低俗、粗製濫造的網路文化也隨之出現在人們的視野中,如羅玉鳳炒作、郭美美炫富、papi醬粗口等捏造炮製低俗內容。“我們所處的時代是催人奮進的偉大時代,我們進行的事業是前無古人的偉大事業。”青年的價值取向,決定了未來整個社會的價值取向。偉大的時代需要正確的價值觀,需要真正的網紅,所以我們得保持理性,要理智的對待功和利,不能一味的去“拜金”模仿圖慕虛名。

  網路紅人對我們的影響其實很大部分是我們自己決定的,我們要堅守自我,做最好的自己,不受部分網紅負面的的影響,社會需要真正的網紅,也需要那些能夠帶給我們精神鼓舞的人成為網紅。堅守美好,在平凡的世界中做好自己,我們都能成為“網紅”。

  對網紅的認識議論文 篇3

  在資訊爆炸的今天,所有的一切我們彷彿都可以在網路上實現,為了滿足人們的娛樂需求,一個新的職業——網紅誕生了。

  網紅指的就是在網路上走紅的人,他們靠發影片、在網路上與網友互動來博取關注度,以此來賺錢。不少人覺得網紅這一個職業十分有吸引力,因為他們覺得網紅可以輕輕鬆鬆月入百萬,可以隨便拍拍影片就出名,如果是這麼想的,那他們的眼界就真的像井底之蛙一般狹隘。他們所看到的只有網紅們光輝的外表,孰不知他們走過的路上都踏滿了汗與淚的腳印。

  為何有這麼多人盲目地撲向網紅這一條路呢?不是因為他們認為自己有做網紅的潛質,而是因為他們無知。那些網紅憑什麼可以月入百萬?憑什麼可以有百萬關注度?憑什麼可以靠拍影片來養活自己?因為他們夠努力。有多少網紅為了留住粉絲,不惜犧牲大量的時間找素材,到處奔波拍影片,他們看似簡單的一個影片,有時卻可能會耗費他們一個月的時間,甚至更多。我們不是不知道他們的辛苦,只是他們身上的光芒太耀眼,我們選擇性的忽略其弊,只見其利。就像2018年11月的兩個小女孩一樣,她們想當明星,所以留下了一封信給自己的父母后,就一起離家出走去“追尋夢想”了,然而最後她們兩個竟然因為沒有帶身份證而無法買火車票,導致“明星之路”以失敗告終。兩個小女孩的無知讓她們心中充滿了對網紅的嚮往,結果呢?她們連買票的能力都沒有,談何成為網紅和明星呢?無知會引導著人們向錯誤的深淵一步步走去,最後懸崖勒馬都來不及了。

  條條大路通羅馬,職業的選擇亦是如此。在生活中我們有許多道路可以通向成功,但有一些天真的人還是爭先恐後地撲向了一條名叫“網紅”的道路。那條路迷霧繚繞,看不清方向,但可以看見遠處有一座山頭上堆滿了黃金,那些成功的網紅就站在上面,彷彿有一隻無形的手正在吸引著那些人往這座山撲去,然而撲進去之後才發現裡面荊棘遍佈,險象環生。而僥倖心理便是這些人盲目跟風的“倚仗”:只要通一下宵就可以做出好影片了,只要出一下醜就可以博取到關注度了,只要我肯做網紅就肯定可以輕輕鬆鬆月入百萬,只要……有太多太多的“只要”和不切實際的幻想,太多太多的人抱著僥倖的心態認為可以隨便成功,最後還不是都被現實還以當頭一棒。一味追求成果,而不想付出;一味追求成名,而不看過程,這些人最後只會如同社會廢渣,被倒入名叫“失敗者”的垃圾桶。

  沒有什麼低付出高回報,沒有什麼網紅賺錢易成名快,都不過是幻象的浮雲罷了。網紅的確是一條可以通向成功的道路,但它一定不是一條捷徑。世界上沒有不勞而獲,所以不要盲目跟風,業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨。網紅,並不簡單。

  對網紅的認識議論文 篇4

  在《咬文嚼字》編輯部發布的2021年十大流行語當中,“網紅”一詞赫然在列。有人說,這是一個“紅生萬物”的時代,隨著網路的發展,催生了網路紅人,出現“網紅”產業,興起“網紅”經濟。很多青少年,甚至竟將“網紅”定位為將來最期望的職業。

  目前大量“網紅”讓人感覺品位低劣,且有很多抖機靈、爆粗口等粗鄙表現,所以一說到“網紅”,大眾最容易想起來的就是那種經常在微博上活躍,想起假臉,想起賣假貨,想起無休止地互相謾罵互相揭短的一批網路紅人。可見,在中國,這一行業早已被破壞。在這個資訊大爆炸的時代,“網紅”跟大多數公眾人物一樣,他們的一舉一動都會受到無數關注,他們必須要考慮到自己的言行舉止給大眾帶來的影響。更何況,“網紅”的大部分粉絲都可能是未成年的青少年,不良的示範會導致嚴重的後果。

  當然也有不少“網紅”是憑專業精神、生活智慧來獲得公眾關注,向大眾傳遞積極向上的正能量。不管是此前的中學教師教學影片被追捧,還是橫空出世的阿爾法圍棋,甚至是作為世界頂級物理學家的霍金,只用了3天時間就成為一個“超級網紅”,從他們身上都可以看到“積極網紅”的因子。他們增加了人們對於科學知識的瞭解,增加了對個人奮鬥精神的激勵,這些人也為網際網路世界增添了更多的積極因素。

  在當今這個資訊爆炸的時代,“網紅”在資本和利益相關者的熱炒之下成為了風口。但值得注意的是,對於當下的各種“網紅”亂象,監管要管、平臺要治;對於我們普通大眾來說,應該理智看待網紅現象,不要盲目追風,不能忘記本質;而“網紅”們更當自重自強,當“網紅”不能放棄底線,應傳遞積極向上的正能量,“網紅”才會紅得長久、紅得有價值。

  總之,“網紅”是個新生事物,社交媒體興起也沒多長時間,它能夠成為什麼樣,首先取決於我們把它想象成什麼樣。也不要簡單抱怨網路和社交媒體的膚淺,而要多想想它為什麼像現在這樣膚淺。

  對網紅的認識議論文 篇5

  一些隱藏在網路背後的人,希望披著“網紅”的外衣混入商圈、娛樂圈。隨著這種現象增多,“網紅”越來越不是草根紅人的閃亮標籤,而演變成為一個充滿貶義的頭銜。在看待“網紅”時代的到來,我們要更加理性和客觀的去看待。

  “網紅”現象呈現井噴狀態,由於公眾的求樂獵奇心理、各方的逐利慾望都似脫韁野馬、肆無忌憚地在網路平臺中競技,才受到了大眾的熱捧。一方面,不得不承認,“網路紅人”以其極具創造性的造型或行為為公眾提供了更多的娛樂,拓寬了人們在日益緊張的社會競爭中的展示或宣洩途徑;與此同時,一些正面的網路紅人在不同領域為公眾樹立榜樣,成為新時期的“英雄人物”傳播著正能量,其草根性和親切感使其較傳統人物有更好的效果。但另一方面,“網路紅人”反傳統的張揚和表演,扭曲了公眾的審美觀和價值觀,特別是對青少年的影響令人擔憂;再者,其爆紅後的巨大利益回報,助長了社會上的急功近利、不勞而獲思想,對我國傳統的文化標準帶來巨大沖擊;最後,在毫無規範約束下的“人肉搜尋”、“被爆紅”等行為,更是對隱私權的踐踏。“網路紅人”現象的雙面性,既提醒我們要區別對待其發展,又敲響了規範網路文化的緊急號。

  對網際網路的資訊的管理亟需加強,這也是任重道遠的。第一,政府要加強正面引導,加強管理。政府要對資訊的釋出嚴格“把關”,建立一個清潔的網路資訊環境;第二,媒體一定要找到自身對社會擔負的責任。媒體要透過宣講、電視、報紙等傳統媒介進行傳播帶來的滯後性不能滿足快節奏下的資訊需求,互動交流的缺失;第三,國家頒佈的法律法規要為脫韁的“網紅”加上一把枷鎖。例如,針對網路直播中的一些低俗現象國家新聞出版廣電總局下發《關於加強網路視聽節目直播服務管理有關問題的通知》。在通知中規定了未取得許可證的機構和個人不能從事直播業務,必須使得這些三俗內容的網路資訊做到有法可依,堅決抵制。

  對網紅的認識議論文 篇6

  “網路紅人”是指在現實或者網路生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質在網路作用下被放大,與網民的審美、審醜、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合,有意或無意間受到網路世界的追捧,成為“網路紅人”。

  因此,“網路紅人”的產生不是自發的,而是網路媒介環境下,網路紅人、網路推手、傳統媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結果。

  如今的文化圈,特別是大眾文化圈,已經不再單純。電影、電視、文學、音樂、傳統藝術,這些領域中再精彩的節目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾成所有中國人的集體記憶,而平民狂歡造就的網路紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,並非人力可以扭轉。在這片繁花似錦中,有人看厭了中傷和爭吵而倍感失望,也有人因為有數不清的自由選擇而如魚得水。那麼,網路紅人和傳統名人有什麼不同,歸根到底只是成名的平臺不同。[1]網路紅人分成三代:一、文字時代的網路紅人;二、圖文時代的網路紅人;三、寬頻時代的網路紅人。

  對網紅的認識議論文 篇7

  一提到網紅,大家所想的,一定是什麼楚楚動人的姑娘,可是卸妝後卻是個大媽;什麼美味無比的食物,實則難以下嚥;什麼清榮峻茂的天堂,卻只是門前的水溝……這些網紅其實是“網騙”,其背後的原因令人不恥。

  前年冬天,我們一家人在武漢遊玩時路過一家名為“禿師傅”的蛋糕店,我馬上回憶起這不就是爆紅網路的那家蛋糕店嗎?網上的主播都在吃這種蛋糕,都在說如何如何好吃。於是,我進店,買了一個“招牌”起司蛋糕,品嚐後,全家罵娘。這什麼嗎!明明就是去了皮的超大號達利園小蛋糕嗎!這樣的騙人經營一定不會長久,不出所料,下一年,此店果然關門大吉。

  回家後,我馬上把父母手機中的抖音解除安裝。

  有次和同學聚會,在一家網紅餐廳,聒噪的口水歌,人頭攢動的吧檯,只有我一個人面對悲劇般的“食品”。同學在那拍照,他們東拍拍西拍拍,我頓時明白“網紅”只是一個面具,給自己戴的面具。

  這個面具是什麼?是商業的炒作。店家會給“網紅”們好處費。人們都來吃,是一種攀比,“網紅在吃,大家在吃,我和他們有什麼區別,我也吃!”這便是人們吃“網紅”食品的根本原因。因我吃,故我在;因我吃,故我紅。這全是虛榮心在作怪。

  出現以上情況,是人們沒有正確的批判思維,“大家都說好吃,一定好吃!”“我覺得不好吃,大家一定會笑我不懂,我也得說好吃!”這樣,屎一樣的食物成了搶手貨。這可不是嘛!燕窩好吃嘛?魚翅好吃嘛?鵝肝好吃嘛?不用說,不好吃。人云亦云,商業炒作,以訛傳訛,人云亦云,這樣“網紅”食品,深入生活,卻毫無營養,可是,人們還在上演著以訛傳訛的鬧劇。沒有人說出第一聲“不!”這時便需要一位英雄,挺身而出,大罵“網紅”,揭露他們對社會的誤導作用。

  不人云亦云,有自己獨特的見解。一塊小小的“起司蛋糕”竟引出如此大的哲學問題。

  對網紅的認識議論文 篇8

  現在“網紅”越來越被人們所熟悉,papi醬、艾克里裡等網路紅人在網路上坐擁一大批粉絲。隨著微博、直播軟體等一批帶有鮮明互動特色的自媒體平臺的興起。如何看待網紅現象?

  (1)無論人們多麼熱衷於談論網紅以及網紅經濟,但能真正火起來且活下去的網紅終究是小機率事件。拿“3.0時代”專注於內容創作的網紅們來說,他們如何變現依舊存在不少困境,每一個流量平臺的成長都會推起一波新的網紅,附勢前來的後繼者們很難超越。Papi醬們的“幸運”,代表不了網紅這個群體的命運以及這個行業的趨勢。當然,這並不影響人們對網紅經濟的關注。畢竟,網紅經濟是這個時代不可忽視的新業態。

  (2)值得注意的是,關注並不等於無條件追捧。當下,為了成為網紅,一些人突破底線,以炫富、色情等內容汙染社會風氣,這在網紅界並不稀奇。而網紅時代的大眾似乎更容易被“愚弄”,網際網路並沒有讓大眾變得更理智,相反,人們對新事物的追捧常常表現出非理性的盲從。相關部門應該對這一新事物加強研究,創新管理。

  (3)網紅不是壞事物,但網紅也絕對不該“放置”於被崇拜的位置,他只不過是網際網路經濟大潮中的一朵浪花而已,能紅火多久,尚不得而知。所以,淡然圍觀,冷靜甄別。而對“出格”“踩線”則必須加強管理,這才是看待網紅以及網紅經濟的正確態度。

  對網紅的認識議論文 篇9

  要理解為什麼網紅崛起,代表了市場的網際網路大變革,就要理解商業未來最重要和根本的趨勢:從B2C到C2B。消費者成為一切商業行為的起點,他們要求個性化、實時關注、隨時消費……毫無疑問,C2B的變化將推動市場的根本性的改變。這個改變,及其帶動的改變將會是多麼“根本性”?簡單回顧一下歷史即可找到答案。現代工業經濟體系,除了大家熟悉的流水線大生產之外,大品牌、大流通等都與之緊密結合在一起。它們是同一個系統的不同元件,配合聯動。

  工業時代第一個成功的品牌是寶潔的象牙香皂(Ivory Soap),它打出了第一個全國性的廣告,時為1879年。廣告和品牌之所以在那個時間點出現,是基於鐵路網的大流通,使全國性市場成為可能。而全國市場一旦建立,銷售規模呈幾何級數放大,非現代化的流水線生產不能滿足。全國性市場的另一面,是對大品牌的需求。因為商品要超出一個地方性的銷售區域,傳統的信用背書鞭長莫及,品牌就變得很重要。接著,品牌催生了媒體和廣告緊密結合的商業模式,這在當時是跨時代的創新:媒體透過內容獲得海量使用者,再透過廣告,獲取收入。品牌商透過媒體做廣告,再透過渠道銷售商品,這是工業時代基本的商業正規化。傳統市場是從B出發,從廠家出發去推一個事先想好的品牌形象,如尋找氣質與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告,有明確的資訊傳遞,透過反覆溝通,媒體高強度覆蓋,在消費者腦中形成品牌認知。

  簡單總結一下,市場,是工業時代最大的商業創造之一,也是最基本的骨幹,與媒體、渠道、生產緊密咬合,形成了B2C的基本正規化。牽一髮而動全身。牽了市場這一骨,B2C漸變為C2B,將帶動如何規模的商業鉅變?

  網紅崛起,品牌運營模式和市場已從根本被改變。網紅的典型運營方式,是以C為核心構建社群認同。在社群中,B、C不再割裂,而是融合為一個共同體,服膺共同認可的價值觀。網紅本人,則是社群價值觀的人格化表現。

  同時,網紅又利用網際網路各種先進的技術手段,低成本、全方位、立體、及時地展現自己的方方面面,以及背後想要表現的價值體系。影片、微博、直播平臺……生活中各方面的分享,都是用低成本、高科技的方法,更豐富地構建一個社群,讓目標人群產生認同。

  社群本身並不凝固。網紅和粉絲的互動不能停頓,也不能有過重的表演痕跡。互動,是網紅、粉絲之間不停進行的.雙向選擇——在價值,遠非區區價格層面雙向確認。

  這是比傳統品牌效率高得多的一種品牌建立方式,也是效率高得多的B—C互動的方式。它建立在網際網路大發展的基礎上。萬物互聯,互動的手段越來越豐富,成本越來越低,時效性越來越高。所以,網紅是移動網際網路平臺上產生出來的native citizen。沒有移動網際網路,就沒有她們誕生的可能。

  網紅的進一步演化,不僅僅會從根本上摧毀傳統媒體的生存方式,也將摧毀傳統的品牌廣告模式。所以,在網紅經濟下,大家最直接感受到的就是對明星代言商品的衝擊。因為一方面,網紅產生的門檻大幅降低;另一方面,明星代言的商業價值,又快速轉移到了網紅所營造的社群。這是一個雙重打擊。

  對網紅的認識議論文 篇10

  有人說,“所有網紅的歸宿都是開網店”。近年來以“反轉基因鬥士”的身份出現在大家視野之中的央視前主持人崔永元,用自己的實際行動應驗了這句話,也把自己推上輿論的風口浪尖:近日多家媒體報道稱,崔永元名下電商所出售產品被指價格高、檢驗標準低等,其在個人微博上對於相關爭議予以駁斥,並稱“再吵吵,還漲價,說到做到”。

  只要交易公平守法,市場行為上沒有程式瑕疵,崔永元的網店商品賣什麼價格,這是無須質疑的事。但是耍名人性子、用賭氣的態度對待消費者,這實在不是一個合格商人的做派。

  有些人成為網紅則是被動的,本不想在網友視線中刷存在感,卻因自己的行為舉止變成“紅不讓”。5月22日,新華網官方微博發了一段影片,並寫道:“老人在高鐵上嗑瓜子,被保潔員勸阻後,當場起身,將瓜子扔向幾乎整節車廂”。網友紛紛站出來抨擊,希望老人們能夠自尊自愛,帶頭講文明、不逾矩,給年輕人做好榜樣。對於繼續“倚老賣老”的“為老不尊”者,應該讓他們在道德、法律的規制下,有所敬畏、有所畏懼。

  生活裡的公序良俗,在網路空間裡往往呈現出多元解讀。5月24日,演員黃小蕾在微博上控訴上海迪士尼樂園遊樂專案“七個小矮人”的工作人員反覆刁難自己身高符合標準的孩子,不讓其遊玩該專案。隨後,一名疑似上海迪士尼樂園工作人員的網友發文回擊,並解釋當天是黃小蕾對工作人員辱罵不停,還動手推搡。雙方各執一詞,事件原貌一時難以看清。但不難發現事件背後的實質是權利與安全之爭,或許還有利益之爭。

  網紅現象背後往往代表著注意力經濟,而有些“網紅”(新聞主角)如果能夠提醒民眾注意防範,則是善莫大焉:近日,公安部交通管理局官方微博釋出訊息稱,“23歲女孩命喪高速,這種奪命扣千萬不要用”,呼籲“安全帶插扣應當下架”。原來事故發生時女司機沒有系安全帶,車輛正副駕駛座的安全帶卡扣上,都插著安全帶插扣。安全帶插扣一時成為熱搜詞彙。

  據記者調查發現,就是這種潛藏巨大危險的安全帶插扣,無論在線上還是線下都有銷售,並未發現有任何干預和制約。網友紛紛呼籲,有關部門不應對此視而不見,而要在生產、銷售環節的監管上有所作為。

  有紅自然有黑。近年來,隨著網紅文化的不斷髮展,受僱網上詆譭辱罵他人的黑粉這一群體也越來越被大家所熟悉,甚至還出現了專門以此營利的團隊。這些人被稱為職業黑粉,也被普通粉絲簡稱為黑子或職黑。職業“黑粉”也因此被網友指斥為,“這才是真正的腦殘粉”,“汙染社會風氣”。在人品的指斥抨擊之外,這種網路生態也亟須對應的法律、規則等來廓清,可為與不可為的邊界不清晰,也會導致更多人行動的變形。

  對網紅的認識議論文 篇11

  隨著網路文化的日益豐富和迅猛發展,越來越多普通人因各種原因走紅網路,而“網紅”一詞顧名思義即為在網上走紅。儘管網紅現象似乎已經讓人見怪不怪了,不過網紅之風盛行所帶來的影響,也許更應被大家所注意。

  網民形形色色的“網紅”如雨後春筍般在網路上發展起來,尤其是社交網路等居多,這其中有的因個人才華而受到關注,也有的靠作秀和另類博取關注。而一些“網紅亂象”則很有必要讓社交平臺、觀眾、網紅個人等多方面來一起努力,做到淨化這席捲網路的網紅之風。

  對於社交平臺而言,應規範和管理好其使用者在網上的公開言論和釋出的內容。網路紅人多在各類社交平臺走紅,各類社交平臺在給使用網路的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時,也不能只注重其平臺的發展,更應規範其使用者在網路上的行為,對其使用者加以適當、正確的引導,而不只是相互競爭。平臺發展和合理規範一起做好,既順應了平臺不斷髮展得更好的目標,也盡到了其平臺的責任和義務,從源頭上減少部分網紅亂象的出現。

  對於網民觀眾而言,需客觀、理性和包容的看待席捲網路的“網紅之風”和其影響。作為普通的網民看客,對於網紅現象沒有必要全盤否定。更好的方式應該是尊重網紅當中那些合理的努力方式。對於網紅那些充滿正能量的、積極向上的內容以及作品,則可以給予肯定和鼓勵,但對於粗製濫造而又有低俗等不良因素的網紅影片和其網路衍生品,則應保持理性,抱著不隨意追捧、不盲目支援的心態去對待,以免低俗的網紅亂象在網民看客中相互傳播。

  對於網紅個人而言,需注意和規範自身在網路上的言論行為及其影響。網紅並非是許多人所看來的貶義詞,若是能靠個人才華等合理的方式持續受到關注,那麼也不失為一種透過努力而收到成果的、達到目標的體現。所以若更多的網紅個人能做好這點,依靠其很好的互動性,發揮其優勢,創作出更多有“營養”和有內涵的、積極健康正能量的、引人向善的內容,那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網紅亂象則會因關注漸少而逐漸減少。

  面對席捲網路的網紅之風中那些低俗、作秀的方面,需要社交平臺、網民看客、網紅個人的來一起努力加以抵制或改善,才能更好地淨化這網紅之風。

  對網紅的認識議論文 篇12

  網紅現象給大學生帶來了很多正能量。首先,它能夠深化大學生自由、平等價值觀。網紅現象的出現破了明星精英“一統天下”的局面,給予了平民機會變為“明星”,讓他們確信自己可以擁有挑戰精英文化的能力。當代大學學生獲取資訊的渠道更加豐富多樣,對自由、平等的話語權更加渴望,而網紅現象一定程度上滿足了他們的需求。能夠使榜樣教育更加多元化和貼近化,網紅一般在生活中在某方面有著過人之處或者具有獨特的個性。無論是哪一時期、哪一位網路紅人,都是如此。榜樣的力量不容忽視,而網紅們帶來的正面性質的因素值得我們所肯定的。

  但其中也會必然存在很多的負能量。在今年早些時候,提到網紅可能大家都會聯想到低俗、露骨甚至色情這些詞語來形容,確實,在行業發展初期,各種法令法規還沒健全,難免會出現一些亂象。而這些亂象在很大程度上影響到大學生的審美觀、是非觀、人生觀、價值觀。某些網紅以低俗的行為舉止博取眼球,使得一些認知分析有限、生活閱歷淺薄的大學生為了尋求感官上的刺激,把低俗、惡俗、媚俗的東西當做美去追求,時間長了審美情趣便粗俗化。同時,榜樣效應也會帶給大學生一些負能量,負面的價值觀會使得大學生感到迷茫,對公民社會道德建設產生強大的衝擊。此外,網紅現象還可能誤導大學生的金錢觀、婚戀觀、成才觀等等一些方面。

  對負能量的應對措施

  網紅現象帶給大學生的衝擊不可謂不大,為此,全社會需要做出全面的應對措施來減少負能量帶給大學生的負面效應。學校可以增設一些課程內容,堅定大學生良好的價值觀,讓大學生們在遇到負能量衝擊時不會感到手足無措。需要加強大學生審美觀的教育,努力提高大學生的審美情趣,這樣自然能夠摒棄低俗的審美觀,擁有良好的美德情操。加強道德教育,負能量的衝擊中很多都在一次次打破人們的道德底線,此時更應該堅守自己的道德底線。需要時刻調查關注大學生的道德發展,及時做出調整。加強各類價值觀的培養,樹立一個良好的價值觀。

  總結

  網紅現象是一個時代的產物,目前來說它算一個比較新穎的領域,其中的資源價值還有待我們繼續去發掘。在這個過程之中需要我們對它進行一個良好的管理與約束,儘管現在網紅已經開始逐漸退燒,但我們任然不能忽視,無論是哪方面都是一樣。我們不能一味的去否定,也不能去一味的縱容。總之,取其精華,去其糟粕。

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