不刊之論的成語解釋
不刊之論的成語解釋
成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。下面和小編一起來看不刊之論的成語解釋,希望有所幫助!
發音:
bù kān zhī lùn
簡拼:
bkzl
型別:
中性成語
結構:
偏正式成語
正音:
論,不能讀作“lún”。
辨形:
論,不能寫作“倫”。
辨析:
~和“不易之論”;都可形容不能改變的言論。但~形容至理名言;不可磨滅;“不易之論”形容論斷或意見正確;不可改變。
用法:
偏正式;作賓語;形容不能改變的.言論。
出處:
宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》:“故中興難於創業,是謂不刊之說”
解釋:
刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
示例:
他批判形而上學的文章,堪稱不刊之論。
天下之事,多成於貧賤感激之中,或敗於富貴安樂之際,理無可疑也。蘇秦其所成就,雖不足道。使其有二頃之田,其能佩六國相印乎?又況於為天下者哉。故中興難於創業,是謂不刊之說。宣帝、光武所以獨稱於漢者,以二君俱起於民間耳。董敦逸,吉之永豐縣村落人。哲廟時,為吏部侍郎。招鄉人之寓太學者,以訓童稚。童稚業不精進,董責之。自言“幼入上庠,甘薺鹽者凡幾年。今汝若此,何以有成邪?”其鄉人答曰:“公言過矣。侍郎乃董十郎兒,賢郎乃董侍郎兒。以此校之,固相什伯矣。”予嘗愛其言有理。古語有之:“其言雖小,可以喻大。”董起白屋,父行第十。