自相矛盾成語故事

自相矛盾成語故事1

　　戰國時，有一個賣盾和矛的楚國人，先是自誇他的盾說：“我所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿”；又誇讚他的矛說：“我所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿”。旁人聽見後，忍不住的說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何·”楚國人一時無法回答他的問題。

　　後來這個故事被濃縮成“自相矛盾”，用來比喻言語或行事前後不一致，相互牴觸。

自相矛盾成語故事2

　　他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什麼鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。

　　接著，這個楚人又拿起了靠在牆根的矛，更加肆無忌憚地誇口：“諸位豪傑，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打製出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。

　　過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什麼矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什麼盾都不可抵擋。那麼請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。

　　現在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說。比如：“你剛才的發言前後自相矛盾，別人不知道該怎麼理解。”

自相矛盾成語故事3

　　在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人。他先誇耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什麼東西都無法破壞它！”然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：“無論什麼東西都能被其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？”，那個人無法回答。

　　眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的，此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”後來諷刺那些言行不一致，前後不協調的人。

　　揭示道理：

　　世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛。這個楚國人片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前後牴觸，不能自圓其說。

　　做事說話皆應三思而後行。

自相矛盾成語故事4

　　【拼音】： zì xiāng máo dùn

　　【解釋】： 矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後牴觸。

　　【出處】： 《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”

　　【故事】：

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說： “我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。

　　那個賣兵器的人，呆了半天，一句話也說不出來。最後灰溜溜地扛著矛和盾走了。

自相矛盾成語故事5

　　自相矛盾[zì xiāng máo dùn]

　　[釋義]比喻一個人說話、行動前後牴觸，不一致，也指同夥間的相互爭吵或衝突。

　　[出處] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾。”

　　[例句]一篇文章的觀點要前後一致，不能自相矛盾。

　　自相矛盾的故事：

　　楚國有個在集市上賣盾，同時又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品儘快賣完，就誇大其辭、言過其實地高聲炒賣。

　　他首先舉起手中的盾牌，向著過往的行人大肆吹噓：

　　“各位看客，請瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質地特別堅固，任憑你用什麼鋒利的矛也不可能戳穿它。”

　　一番話說得人們紛紛圍攏過來，仔細觀看。

　　接著，這個楚人又拿起靠在牆根的長矛，更加肆無忌憚地誇口：

　　“諸位豪傑，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打製出來的好長矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅固的盾牌來抵擋，也會被我的長矛戳穿。”

　　此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。

　　過了一會兒，只見人群中站出來一個漢子，指著那位楚國人問道：

　　“聽你剛才所說，你的盾牌極之堅固，無論什麼矛都不能戳穿，而你的長矛又是鋒利無比，無論什麼盾牌都不可抵擋。那麼用你的長矛來戳你的盾牌，請問結果又將如何？”

　　這個賣矛又賣盾的楚國人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時，圍觀的人群中突然爆發出一陣大笑，這個楚國人羞得無地自容就灰溜溜地逃離了集市。

　　“矛”是進攻敵人的刺擊武器；“盾”是保護自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什麼都刺得破的矛，是不可能同時存在的，前後互相牴觸，那就會矛盾百出。

　　小朋友們，今天學的成語是自相矛盾，比喻一個人說話、行動前後牴觸，不一致，也指同夥間的相互爭吵或衝突。

自相矛盾成語故事6

　　【教學目標】：

　　1.學會本文的生字，理解文中的新詞，能聯絡生活理解“自相矛盾”。

　　2.能把故事讀正確、流利通順，能用自己的概括講述小故事。

　　3.能讀懂《自相矛盾》，認識故事情節設計時的“突轉”技巧。

　　4.產生閱讀成語故事的興趣。

　　【課前閱讀五分鐘】：

　　1.三字成語：緊箍咒、一溜煙、鐵公雞

　　2. 四字成語：濫竽充數自相矛盾畫龍點睛畫蛇添足

　　3.五字成語：桃李滿天下一物降一物疾風知勁草

　　4.六字成語：過五關斬六將百思不得其解迅雷不及掩耳

　　5.七字成語：身在曹營心在漢賠了夫人又折兵

　　6.八字成語：拳不離手曲不離口仇人見面分外眼紅

　　7.九字成語：冰凍三尺非一日之寒、姜太公釣魚願者上鉤

　　【教學過程】：

　　一、匯入新課，初識“成語”

　　1.剛才我們讀的都是成語，你有什麼發現嗎？

　　2.成語是相對固定的片語或句子，有的來源於

　　①歷史故事。

　　②寓言故事。

　　③神話或其他傳說。

　　④古典文學作品。

　　我們再來讀幾個四字成語，圖文結合看看他們的來源

　　（1）望梅止渴

　　（2）畫蛇添足

　　（3）嫦娥奔月

　　（4）學而不厭

　　3.翻開書，看看我們今天要學的三個成語，都是來源於……我們學過《一路花香》，知道寓言故事有個特點，一般會用故事告訴我們一個道理。

　　正因為有這些相同點，這三個故事被安排在了一課當中——《成語故事》。

　　二、初讀故事，感知內容。

　　1.認認真真讀故事，把故事讀得正確、流利，遇到不理解的詞可以做個記號。讀完後，選擇自己最喜歡的一個故事，讀給你的同桌聽。同桌裁判一定要認真聽哦。

　　2.讀後學習詞語。

　　3.故事，故事，是以“事”為中心的，你能用一句話，說說你喜歡的那個故事嗎？

　　4.看，我們把小小的寓言故事讀得更“小”了，還認識了不少字。那麼下面的句子，你能讀正確嗎？

　　有個楚國人，賣矛又賣盾，只因太誇口，被人將了軍。

　　可笑是南郭，鼓腮吹假音，矇騙怕被抓，只好跑了人。

　　畫家張僧繇，牆壁畫龍身，逼真少神韻，點睛龍入雲。

　　讀完你發現了這些句子不但含有本課生字，還……

　　三、讀懂故事，把握情節。

　　1.故事再短，也是需要情節的，故事適合於口頭講述，也許沒有細膩的心理描寫、沒有繁複的景色描寫，但它一定有流暢的情節。即使它是來自寓言的成語故事，也有變化突轉的情節，靠著突轉變化的情節來告訴我們一個道理。我們先來看《自相矛盾》這個故事，用心默讀，用文中的關鍵詞【提示：這個故事是從（）開始講的，因為（）故事就有了曲折，最終（）。】

　　2.組織交流，深入認識

　　“誇口”是什麼意思？楚國人的話語中哪些詞是過分擴大誇張了？

　　指導朗讀。

　　圍觀的人“問”了什麼？師生對話，明白言外之意？修改楚國人的話語。

　　四、講故事，明道理。

　　1.講好這個故事關鍵在於把握情節。回想情節。

　　2.如果把這個故事講給比你大的學長聽，你覺得跟誰講這個故事比較好。

　　如果把這個故事講個低年級的學弟學妹聽，你覺得要注意些什麼呢？

　　五、總結課堂，佈置作業。

　　1.剛才我們一起讀出了故事情節的起點和突轉，讀出了故事的道理。你能自己讀讀《濫竽充數》《畫龍點睛》，找找故事情節，想想其中的道理嗎？

　　2.寫話。【格式：某某同學，我講給你講講《自相矛盾》的故事，因為……所以我希望你明白：】

自相矛盾成語故事7

　　自相矛盾的意思

　　自相矛盾zì xiāng máo dùn

　　[釋義] 自己的言行前後互相牴觸。矛：古時用來進攻的銳器;盾：古時用來防身的盾牌。

　　[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾。”

　　[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。

　　[辨形] 矛;不能寫作“予”或“茅”。

　　[近義] 格格不入

　　[反義] 自圓其說無懈可擊天衣無縫

　　[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。

　　[結構] 主謂式。

　　[例句] 一篇文章的觀點要前後一致;不能～。

　　[英譯] antinomy

　　自相矛盾的成語故事

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　自相矛盾告訴我們的道理

　　自相矛盾的文言文

　　楚人有鬻盾與矛者①，譽之曰②：“吾盾之堅，物莫能陷也③。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰④：“以子之矛陷於之盾，伺如?”其人弗能應也。

　　——《韓非子》

　　【成語解釋】矛，進攻敵人的刺擊武器;盾，保護自己的盾牌。比喻一個人說話前後牴觸，不一致。

　　①鬻(yù)——賣。

　　②譽——讚美。

　　③陷——攻破。這裡是刺透的意思。

　　④或曰——有的人說。

　　自相矛盾故事的翻譯

　　從前有個楚國的商人在市場上出賣自制的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：“我賣的盾牌，最牢最牢，再堅固沒有了。不管對方使的長矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌!”停了一會兒，他又舉起長矛向圍觀的人們誇耀：“我做的長矛，最快最快，再鋒利沒有了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固，我的長矛一刺就透!”

　　圍觀的人群中有人問道：“如果用你做的長矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢?”楚國商人漲紅著臉，半天回答不上來。

　　自相矛盾的故事告訴我們什麼道理

　　說話辦事必須實事求是，前後一致，不能故意誇大，言過其實。如果在同一時間和同一關係中，竟有兩種相反的說法，前後互相牴觸，那就會矛盾百出，象楚國商人一樣經不住駁同。這則寓言故事已經深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。

自相矛盾成語故事8

　　古時候，矛和盾都是作戰用的武器。矛用來刺殺敵人，盾則用來保護身體，以免被對方的矛刺中。

　　傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家願意買他的貨，他先舉起盾向人們誇口道：“你們看，我的盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它。”接著又舉起他的矛，向人吹噓說：“你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多麼堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！”

　　圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：“依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多麼鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結果怎麼樣？”

　　賣兵器的人聽了愣住了，不知道該怎麼回答，只好拿著矛和盾走了。

自相矛盾成語故事9

　　[拼音]：zì xiāng máo dùn

　　[釋義]自己的言行前後互相牴觸。矛：古時用來進攻的銳器；盾：古時用來防身的盾牌。

　　[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾。”

　　[正音]相；不能讀作“xiànɡ”。

　　[辨形]矛；不能寫作“予”或“茅”。

　　[近義]格格不入

　　[反義]自圓其說無懈可擊天衣無縫

　　[用法]含貶義。一般作謂語、定語。

　　[結構]主謂式。

　　[例句]一篇文章的觀點要前後一致；不能～。

　　[成語故事]：

　　戰國時楚國有一個賣盾和矛的人，他誇說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又誇說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見後，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的'盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。

　　[造句]：

　　1、我們在說話和寫文章時，有時會出現自相矛盾的情況，這是邏輯混亂的表現。

　　2、他寫的文章漏洞百出，自相矛盾，這能說是一篇好文章嗎？

　　3、一篇文章的觀點要前後一致，不能自相矛盾。

　　4、說話做事要謹慎小心，千萬不可自相矛盾，以免授人以柄。

　　5、他講起話來前言不搭後語，自相矛盾。

　　6、你說你八點到，可已經九點了，你還沒到，這不是自相矛盾嗎？

　　7、說永遠快樂就好像說四方的圓形靜止的動作一樣自相矛盾。

　　8、我們無論做事說話，都要注意留有餘地，不能自相矛盾。

　　9、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。

　　10、還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現。

　　11、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。

　　12、安靜並舞動？這不是自相矛盾嗎？

自相矛盾成語故事10

　　【出處】

　《韓非子·`說難》

　　【解釋】

　　矛，進攻敵人的刺擊武器;盾，保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後牴觸，不動腦筋。

　　【用法】

　主謂式;作謂語、定語;含貶義。

　　【近義詞】

　　相互牴觸前後牴觸

　　【反義詞】

天衣無縫自圓其說無懈可擊

　　【成語故事】

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【造句】

　　1、否則，不但無助於產生正確的理論和決策，相反會產生不協調，不統一，甚至自相矛盾的後果。

　　2、她覺察到他的論點有幾處略微有些自相矛盾。

　　3、因為設想運動、變化，就要承認存在，又要承認非存在，這是自相矛盾。

　　4、在那篇報導中，我發覺那一些鼓勵大野國醫的人，其言詞飽含了自相矛盾。一方面宣稱國醫的菁華在於“辨證施治”，對不一樣的病人用不一樣的治法，一方面卻要求准許、推廣某個特別指定的國藥藥方兒，這是自相矛盾。

　　5、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。

　　6、心裡太多想法了，一下子想讀書，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。

　　7、他剛才的發言前後自相矛盾，別人不知道該怎麼理解。

　　8、你說你八點到，可已經九點了，你還沒到，這不是自相矛盾嗎?

　　9、哎，你一會兒說這，一會兒說哪，豈不是不打自招，自相矛盾了嗎?

　　10、如果違反這一要求，在同一思維過程中對一個物件既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的錯誤。通常人們說“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對這種錯誤的形象說明。

　　11、戴維既然問將軍是否看見天花板上的釘子，這就暗示著他自己已看見了，當將軍做了肯定的答覆後，他又說自己看不見，這顯然是自相矛盾。

　　12、慷慨的吝嗇鬼在用詞上自相矛盾。

　　13、你早上說昨晚去朋友家坐了，下午又說昨晚去陪客戶了，你這不是自相矛盾嗎，你到底在幹嘛?

自相矛盾成語故事11

　出處

　　《韓非子·說難》

　　解釋

　　矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後牴觸，不動腦筋。

　　夫：句首語氣助詞，表示要發表議論。

　　自相矛盾：比喻一個人說話、行動前後牴觸，不一致。

　　故事內容

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　分析評論

　　一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。

　　揭示道理

　　世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面誇大了矛與盾的作用，結果出現難以自圓其說的局面。比喻說話做事前後牴觸，不能自圓其說。

自相矛盾成語故事12

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】

　　《韓非子·難勢》

　　客有鬻於與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能應也。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相牴觸。

　　作者簡介

　　韓非

　　韓非韓非(約前280—前233)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生於戰國末期韓國，戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。“喜刑名法術之學”，後世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王採納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品後來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為讚賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

　　韓非注意研究歷史，認為歷史是不斷髮展進步的。他認為如果當今之世還讚美“堯、舜、湯、武之道”“必為新聖笑矣”。因此他主張“不期修古，不法常可”“世異則事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》)，要根據今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當時地主階級的改革提供了理論根據。

　　韓非繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論。他主張“事在四方，要在中央;聖人執要，四方來效”(《韓非子·物權》)，國家的大權，要集中在君主(“聖人”)一人手裡，君主必須有權有勢，才能治理天下，“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也”(《韓非子·人主》)。為此，君主應該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時，選拔一批經過實踐鍛鍊的封建官吏來取代他們，“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍”(《韓非子·顯學》)。韓非還主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》)，“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調製定了“法”，就要嚴格執行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認為只有實行嚴刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結束諸侯割據，建立統一的中央集權的封建國家，提供了理論依據。秦始皇統一中國後採取的許多政治措施，就是韓非理論的應用和發展。

　　自相矛盾兒童成語故事讀後感

　　今天我讀了一本書，叫《成語故事》，書中有很多個我們耳熟能詳的成語小故事，其中《自相矛盾》這個故事給我留下了深刻的印象。

　　故事是這樣的：很久很久以前，楚國有一個賣兵器的人到市場上去賣矛和盾，他說他的盾是世界上最堅固的，無論什麼都不能刺穿它;他還說他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾，如果盾破了，那就說明他的盾不堅固，如果矛斷了，那就說明他的矛不鋒利。所以他說的話是自相矛盾的。

　　《自相矛盾》這個故事告訴我們：說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規律，自己先說服不了自己，自己說的話不能自圓其說，都是不行的。