對牛彈琴意思

注音 ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄨˊ ㄊㄢˊ ㄑㄧㄣˊ

拼音 duì niú tán qín

釋義 ①比喻對蠢人談論高深的道理;白費口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看物件(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

成語出處 漢 牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”

簡體字 对牛弹琴

常用程度 常用

感情色彩 貶義

相似詞 對牛鼓簧白費口舌

相反詞 對症下藥有的放矢

成語故事   戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七絃琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
  公明儀不但在室內彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來到郊外,春風徐徐地吹著,垂柳輕輕地動著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了,擺上琴,撥動琴絃,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那裡卻無動於衷,仍然一個勁地低頭吃草。
  公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個曲調,彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應,繼續悠閒地吃草。
  公明儀拿出自己的全部本領,彈奏最拿手的曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。
  最後,老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。
  公明儀見老黃牛始終無動於衷,很是失望。人們對他說:你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對牛的耳朵啊!最後,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。

英語翻譯 play one's guitar to an ox; waste one's effort

日語翻譯 馬の耳に念仏(ねんぶつ)

教育部成語典

注音 ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄡˊ ㄊㄢˊ ㄑㄧㄣˊ

拼音 duì niú tán qín

成語解釋 為牛彈琴,但牛依然低頭而食,聽而不聞。比喻講話、做事不看對象。典出《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》。後用「對牛彈琴」比喻對不懂道理的人講道理。

一、【語義說明】比喻講話、做事不看對象。
【使用類別】
用在「方法失當」的表述上。
【成語造句】
<01>這家牧場放音樂給乳牛聽,真的是對牛彈琴
<02>今天無論是不是對牛彈琴,請大家全力演出就好。
<03>有人譏笑我們是來對牛彈琴,卻不知在座的各位個個都是行家。
<04>對老外介紹唐詩,可能會對牛彈琴,但也可能喜遇知音。二、【語義說明】比喻對不懂道理的人講道理。
【使用類別】
用在「方法失當」的表述上。
【成語造句】
<01>對這些人講道理,無異對牛彈琴,得另想辦法才行。
<02>跟這種人講道理,就好像對牛彈琴,別再浪費口舌了。
<03>有時看到兒女回應的冷漠,為人父母的真以為在對牛彈琴
<04>我白花了一下午時間跟他談電影藝術,簡直是對牛彈琴
<05>你未免太木訥了吧!難怪你老婆會說跟你說話像對牛彈琴
<06>唉!我跟他談貝多芬,他跟我談微積分,無非對牛彈琴而已。
<07>你這話誠然有理,但待我回去向他們轉述,可得對牛彈琴了。
<08>你這場演講內容應很精采,遺憾的是對牛彈琴,我們都聽不懂。
<09>我實在氣不過,所以明知是對牛彈琴,白費唇舌,我還是說了。
<10>我根本不懂抽象畫,害你浪費這麼多時間來對牛彈琴,真正抱歉。

成語典故 《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》問曰:「子云:『佛經如江海,其文如錦繡。』何不以佛經答吾問,而復引《詩》《書》合異為同乎?」牟子曰:「渴者不必須江海而飲,飢者不必待廒倉而飽。道為智者設,辯為達者通,書為曉者傳,事為見者明。吾以子知其意,故引其事。若說佛經之語,談無為之要,譬對盲者說五色,為聾者奏五音也。師曠雖巧,不能彈無弦之琴。狐貉雖熅,不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴,即掉尾、奮耳,蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」〔注解〕(1)公明儀:春秋魯國賢人,南武城人,生卒年不詳。(2)〈清角〉之操:〈清角〉這首琴曲。清角,樂曲名。操,琴曲。(3)蚊虻:音ㄨㄣˊ ㄇㄥˊ,吸血的蚊蟲與牛虻。(4)犢:音ㄉㄨˊ,小牛。(5)蹀躞:音ㄉ|ㄝˊ ㄒ|ㄝˋ,小步徘徊的樣子。

典故說明 牟子(??西元79年),本名牟融,東漢人,熟讀經史百家,並精通佛理,許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時,總是引用儒家的經書來作說明,有人問:「您說佛家經典那麼多,內容廣博深厚,為什麼不用佛經講解呢?」牟子答道:「你們對儒家經典的內容很熟,如果我引用儒家經典解釋佛理,你們很容易就能了解。反之,我若是引用佛典,就像對瞎子說各種漂亮顏色,對聾子演奏音樂,一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師,無論技藝多麼精巧,也不能彈奏沒有琴弦的琴;狐貉的皮毛雖然暖和,但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀,有一次看見一頭牛在吃草,就彈琴給牠聽,可是不管旋律多悅耳動聽,牛卻充耳不聞,自顧著吃草,這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,豎起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑牛的意思,只是就事論事,說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」,用來比喻對不懂道理的人講道理。

近義成語語不擇人

反義成語

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