物種起源讀書心得體會

  《物種起源》不僅開創了生物學發展史上的新紀元,使進化論思想滲透到自然科學的各個領域,而且引起了整個人類思想的巨大革命。下面小編為大家蒐集整理的物種起源讀書心得,希望大家喜歡!

  篇一

  自古對於物種起源和進化論的爭論一直沒有停息。有人認為物種是造物者創造出來的,也有的人認為環境的有利變異長期積累產生了物種。當然,我傾向於第二種理論,對於這種傾向也源自於一本書——《物種起源》。它是進化論的奠基人達爾文的第一部鉅著,也是第一次把生物學建立在完全科學的基礎上。

  這部著作的問世,以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變論”。 達尓文的《物種起源》有如一場席捲世界的海嘯,狠狠地拍打在“神創論”的島嶼上,將千百年來神祕而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯接起一個偉大而充滿理性的時代,這是隻屬於人的時代,神的榮耀開始寂滅於塵埃,開始喚醒世人。

  對於這本書的瞭解源自於高中生物學課本上的“物競天擇,適者生存”這一法則,而在讀了《物種起源》以後,給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界裡,在瞬息變化的現代社會,這個法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進化的角度而言,不適應環境的生物會隨著環境的變化而被淘汰,人類因為對環境變化的一次次適應使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對於現代社會仍然發揮著重要的影響。

  在當前就業競爭激烈的社會,如何尋找屬於自己的正確的位置,這句“物競天擇,適者生存”應該可以算是最好的答案。大學畢業生適應社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當一個人志得意滿地走入了社會,卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會所淘汰。社會也許環境會比較惡劣,但我們也不需要太過不知所措,在自己的興趣與能力範圍內去適應它,發揮自己最大的優勢,相信我們總會在“物競天擇”的社會裡做到“適者生存”的。

  從這本書中,我也學到了達爾文在世人懷疑摒棄的眼光下,如何自成學者風骨,堅持自己的想法,這種精神是多麼難能可貴。臘哲學家就曾經說過:“吾愛吾師,吾更愛真理。”烏雲遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。

  達爾文面對世人的嘲笑與不解,面對現實遇到的重重難題,他沒有低頭,卻以一種昂揚向上的姿態,做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段。”這是達爾文在平心靜氣但又斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持,換來了這個世界更加燦爛的明天。這才是科學,真正讓人類社會文明進步的科學,讓人類社會拍手叫好的科學。

  《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規律,人們對達爾文的理論的質疑也從來都沒有停止過,但正是這些質疑在不斷地豐富、完善生物進化的理論,它的確也引領著我們社會往更好的方向發展,還帶給我們關於思想的解法、關於生存發展的啟發,讓我們在書海中得以倘佯。科學的道路沒有止境,思考與探索也一直同步著。科學是為了將它運用在服務人類社會的發展中,只有真正思想與靈魂的進化,才是人類社會的進步。

  篇二

  科學是神祕的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

  讀過達爾文的《物種起源》後,更加了解了達爾文的進化論,物競天擇,適者生存,不僅僅是說大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。

  他經過多年的探究、搜尋事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學鉅著。從這部書中,我不僅看到生物之間複雜的關係和大自然的奧祕,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執著,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源於他對科學的熱愛。

  讀罷這篇文章 , 我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說:在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。是的,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。

  而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步 人們發現科學,在科學世界裡探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。

  現在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,網際網路讓世界變成了地球村,縮短了人們間的距離。

  他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥著利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研製有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用於滿足自身的慾望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代裡。

  想到這裡,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福於人類,所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執著堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造美好的未來吧!

  篇三

  《物種起源》可謂一部影響人類科學發展程序的絕世經典,早就渴望拜讀一番。終於盼到了寒假,使我得以有暇一睹科學巨人留給人類的這本百年鉅著的風采。

  在《物種起源》中,達爾文以豐富的研究資料,嚴謹的科學論述,大無畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類莊嚴宣告了物種發展的偉大理論——進化論。在此之前,人類有關物種發展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾中。

  人們認為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創造的,神主導一切!各個物種都是孤立的,其間沒有任何親緣關係。達爾文字是一位基督教信徒,而他由於偶然的機會發現了宗教中許多違背現實的東西,於是開始懷疑《聖經》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的人,這也是他能拋棄神創論而研究進化論的重要條件。

  在那個年代,違背教會之難,難於上青天。但烏雲遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。總有那麼一批堅持真理的人,不畏教會等反對組織的壓迫,堅持真理,經過幾個世紀,幾代人艱苦卓絕的奮鬥,真理終於戰勝謬誤,人類終於見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。

  然而,科學與唯心的鬥爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代,有的宗教人士才承認了進化論。1996年,在生物進化論日趨深入人心的環境下,羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態度,教廷不得不拋棄了“上帝創造世界和人類始祖”的信條。

  而事實上,如今仍有很多人***主要是一些宗教信徒***否定並駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章,文中仍然以神創論否定進化論。

  由此,可想而知,在一百多年前,達爾文要否定殘酷的教會的理論是多麼的困難。讀此書,讓我知道了對待科學一定要認真,對真理,就要百折不撓地堅持。

  達爾文在《物種起源》中所體現的認真精神同樣值得欽佩。當他談論到一些問題時,由於版面的限制,無法進行再多的論述,雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點,但他仍告訴讀者,他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想,對這種問題,能夠不敷衍,充分體現了達爾文對科學認真、嚴謹的態度。