成都三絕碑導遊詞

  三絕碑是武侯祠的碑文,是四川有名的景點,吸引了很多人去旅遊,導遊要做好景點的解說,讓遊客詳細瞭解。下面是帶來的,希望大家喜歡。

  篇一

  今天我們要參觀的景點是成都武侯祠。武侯祠位於成都市南門武侯祠大街。武侯祠享有三國文化聖地的美譽,是中國影響最大的三國遺蹟博物館。下面呢,就讓我們細細參觀,一一瞭解吧。

  現在,我們已經進入了武侯祠景區。大家看到大門兩側,立有6通高大的石碑。請大家隨著我手指的方向往右看,這一通就是明碑,明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革。明碑的下面呢,是龍王的兒子——贔屓。民間啊,有這樣一個傳說——摸摸贔屓頭,一生吃穿不用愁。一會兒啊,各位可以去摸摸看,圖個喜頭。

  接下來,請各位隨著我往左邊走,這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”,為唐代作品。“三絕碑”位於大門的右側,碑身及碑冒通告367cm,寬95cm,厚25cm。元和809年,劍南四川節度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛亮,斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章讚頌諸葛亮,到成都遊武侯祠後,懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文主要描寫了諸葛亮的治人之術、事君之節和立身之道,稱頌他是千古罕有的政治家。

  公元809年,修建了這塊碑,名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。所以啊,這塊碑又被稱為“唐碑”。說到這兒啊,我想給位遊客朋友要產生疑問了,這塊碑又為什麼叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什麼呢?其實啊,這三絕即指裴文、柳書、魯刻。

  三絕碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生歷事四朝,後數度為宰相,是唐代著名的政治家。書丹者柳公綽,是唐代大書法家柳公權的兄弟,他的書法端莊渾厚,結構嚴謹。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。無論是從文章、書法、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊,後人稱之為“三絕碑“。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結晶。

  接下來,讓我們前往下一個景點吧。

  篇二

  三絕碑,本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年***公元809年***,劍南西川節度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,事畢,令人刻建了這通石碑,故此碑又有“唐碑”之稱。

  三絕碑的碑文,由武元衡的慕僚,節度掌書記裴度所撰,裴度一生歷事四朝,後數度為宰相,是唐代著名的政治家,書丹者柳公綽,當時為成都府少尹,是唐代大書法家柳公權之兄,後任過兵部尚書,其書法端莊渾厚,結構嚴謹,也是當時的書法家,二人史書有傳。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。

  三絕碑的碑文分序和銘兩部分,正書共22行,每行約50字。在碑陰,刻有武元衡及慕僚共27人的職務、姓名和爵祿,碑文中對諸葛亮的評價,有不少精妙之處,裴在文中概述諸葛亮的文治武功,並以前代名相姜尚、管仲、蕭何、張良等人相喻,稱頌諸葛亮事君之節、開國之才、立身之道、治人之術,“四者備矣,兼而行之”,是“大名蓋天地”的人物。使“三絕碑”具有極高的文獻價值。

  碑銘為駢體文,四言六十四句。碑文一氣呵成,用辭精闢,書法端嚴,剛勁渾厚,受到後人賞識。因文章立意高遠,辭句懇切,文章酣暢;書法嚴謹,字型遒勁;加止工匠刀法剛勁,極富氣魄的刻技,逐漸形成“三絕”之說。還有一種說法是此碑因裴文、柳書及備述武候之功德而稱絕於世,獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內極其珍貴的文物。新中國成立後,為了防止成都地區潮溼的氣候對石碑的侵蝕風化,加上玻璃框罩保護。

  篇三

  屹立於武侯祠大門內碑亭中的唐碑,又稱"三絕碑",是成都最古老的碑刻之一。說到在後世的名聲和影響,此碑在成都則首屈一指。

  三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》,唐憲宗元和四年***809***立。碑身及碑帽通高367cm,寬95cm,厚25cm,下有碑座。碑帽的雲紋雕飾,具有唐代石刻藝術特點。其石質為峽石。碑文共22行,每行約50字,楷書。

  碑文作者裴度,是唐代中後期有名的政治家。元和二年***807***成都***,唐王朝派相國武元衡出任劍南四川節度使,裴度作為幕僚隨行。裴度久欲撰文頌揚諸葛亮,到成都遊武侯祠後,便懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文內容分序文和銘文。序文開篇處,裴度稱頌諸葛亮兼具開國之才、治人之術、事君之節和立身之道,是千古罕有的封建政治家。斐度說,當[漢末]大亂,群雄紛爭之際,士人奔走獻策唯恐不力,諸葛亮獨高臥隆中,自比管、樂,一旦劉備三顧,諸葛亮便以《隆中對》"一言而定其機勢",確立三分鼎立的大計,出手不凡。斐度讚揚諸葛亮革除[漢末]弊政,執法公允,任人唯賢,治戒講武。他認為經諸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀漢]政令劃一,道德風行,一躍而為殷富之國,擁有一支能征善戰的勁旅。斐度駁斥崔浩等人對諸葛亮的評價,認為不可以成敗論英雄,假如上天再給諸葛亮一些時間,必能完成統一國家的大業。銘文為駢體,四言為句,共64句,銘文將諸葛亮比於前代名臣伊尹、姜尚、蕭何、張良,盛讚其不朽業績。最後,銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,長存於天地之間,長存於蜀地百姓心中。

  銘文:"昔在先主,思啟疆宇,擾攘靡依,英雄無輔,爰得武侯,先定蜀土。道德城池,禮儀幹櫓。煦物如春,化人如神。勞而不怨,用之有倫。柔勝蠻落,鋪敦渭濱,攝跡畏威雜居懷仁。中原旰食,不測 不克,以待可勝,允臻其極。天未悔禍,公命不果,漢祚其亡,將星中墜。反旗鳴鼓,猶走司馬,死而可作,當小天下。尚父作周,阿衡佐商,兼齊管晏,揔漢蕭張,易代而生,易地而理,遭遇豐約,亦皆然矣。嗚呼:奇謀奮發,美志夭遏。吁嗟嚴立,感受謫罰,聞之痛之,或泣或絕。甘棠勿翦,駢邑斯奪,由是而言,殊途共轍。本於忠恕,孰不感悅,苟非誠愨,徒雲固結。古柏森森,遺廟沉沉,不殄禋祀,以乞於今,靡不駿奔,若有照臨。蜀國之風,蜀人之心,錦江清波,玉壘峻岑,入海際天,知公德音。元和四年,歲在己丑,二月二十九日建。"

  書丹者柳公綽,為楷書中柳體創始人柳公權之兄,其書法渾厚篤實,既有柳體筆韻,又自具風格。後人讚賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗義精,書法遒勁端嚴。加之刻工魯建,刀法謹嚴,超群絕倫,故該碑有"三絕"之譽。如明代四川巡撫榮華在碑陽***正面***題跋,稱斐文柳書"誠二絕也",堪與諸葛功德"相與垂於不朽"。其後,人們便習稱為"三絕碑"。

  三絕碑一千多年來,唐碑隨歲月流逝也有所損傷,但剝蝕不大,至今絕大部分仍字跡朗整,基本完好。由於石質、氣候等等原因,成都地區儲存下來的古碑較少,此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻。

  成都武侯祠中現存的53座碑刻中,最有名氣的當屬被譽為"三絕碑"的唐碑。此碑刻立於唐憲宗元和四年***公元809年***,高3、67米,寬0、95米,厚0、25米;因為碑文由曾任監察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚書、兵部尚書,又是著名書法家柳公權之兄的柳公綽所書,由當時蜀中名匠魯建所刻,文章、書法、刻工均屬上乘,故被稱為"三絕碑",而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名,卻往往被人們所忽略了。