周國平很經典的語錄精選
周國平有很多經典的語錄，其中最經典的語錄有哪些呢?以下是小編為你精心整理的周國平很經典的語錄，希望你喜歡。
1*** 適世是出世者的入世法。懷著大化的超脫心境享受人生。
2*** 幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去尋找它。曾幾何時，我們發現自己已經把它錯過，於是回過頭來，又在記憶中尋找它。
3*** 許多東西，今當我們沒有它們也能對付時，我們才發現它們原來是多麼不必要的東西。我們過去一直使用著它們，這並不是因為我們需要它們，而是因為我們擁有它們。
4*** 孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。
5*** 我們在黑暗中並肩而行，走在各自的朝聖路上。
6*** 愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。
7*** 凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
8*** 分寸感是成熟的愛的標誌。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個距離意味著對於對方作為獨立人格的尊重。包括尊重對方獨處的權利。
9*** 一個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。
10*** 寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。
最新周國平很經典的語錄
1*** 一切偉大的作品在本質上是永遠未完成的。
2*** 我不相信人一生只能愛一次，也不相信人一生必須愛很多次，次數不說明問題。愛情的容量就是一個人心靈的容量：你是深谷，一次愛情就象一道江河，許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘，一次愛情就只是一條細流，許多次愛情也只是許多泡沫。
3*** 真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。
4*** 你感覺到隔膜，前提應該是你有溝通的願望，你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的。
5*** 沉默的原因有所不同：一位不讓說而不說，那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨;因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說，那是審慎或者世故;因為不必說而不說，那是默契或者隔膜;因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
6*** 未經失戀的人不懂愛情，未曾失意的人不懂人生。
7*** 我對任何出眾的才華無法不持欣賞的態度，哪怕它是在我的敵人身上。
8*** 一個不能融入現代潮流的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。
9*** 人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
10*** 信仰是對人生根本目標的確信。
11*** 在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態，人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠倖免，有最耐久的生命力。
12*** 孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。
13*** 佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志;人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。
14*** 被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值。
15*** 獨處的確是一種檢驗，用它可以測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質量的社會交往。一切交往的質量都取決於交往者本身的質量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人，才可能有真正動人的愛情和友誼。
16*** 對於人際關係，我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
17*** 就像使沙漠顯得美麗的，是它在什麼地方藏著的一口水井，由於心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
18*** 在較量中，情緒激動的一方必居於劣勢。種種強烈的情緒，憤怒或痛苦的姿態，如果沒有觀眾在場，其中有多少能堅持下去。
19*** 大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和，有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷，小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
20*** 比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的，它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的，它顯示了深度的有限。
周國平很經典的語錄集錦
1*** 人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。
2*** 人不可能永遠真實，也不可能永遠虛假。許多真實中有一點虛假，或許多虛假中有一點真實，都是動人的。
3*** 被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值。
4*** 對於靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引，而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
5*** 時間給不同的人帶來不同的禮物，而對所有人都相同的是，它然後又帶走了一切禮物，不管這禮物是好是壞。
6*** 一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。
7*** 愛情是盲目的，只要情投意合，彷彿就一醜遮百醜。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實就一醜遮百醜。
8*** 我不知道什麼叫愛情。我只知道，如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵，一種依戀的哀怨，那你肯定沒有愛。
9*** 既然一切美好的價值都會成為過去，我們就必須承認過去的權利，過去不是空無，而是一切美好價值存在的惟一可能的形式。
10*** 看來，要使丈夫品行端正，必須家有悍妻才行。那隻會使丈夫在別的壞品行之外，再加上一個壞品行：撒謊。
11*** 真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。
12*** 對於一個高尚的心來說，莫大的屈辱是嫉妒別人。這種情緒向他暴露了一個他不願承認的事實——他自卑了。
13*** 性慾旺盛的人並不過分挑剔物件，挑剔是性慾乏弱的結果，於是要用一個理由來彌補這乏弱，這個理由就叫做-愛情。
14*** 在較量中，情緒激動的一方必居於劣勢。種種強烈的情緒，憤怒或痛苦的姿態，如果沒有觀眾在場，其中有多少能堅持下去。
15*** 目光如水，但比水更清徹透明;目光如海，但比海更寬廣無極。彷彿他眼內的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽遠得多。
16*** 在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態，人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠倖免，有最耐久的生命力。
17*** 多情和專一未必互相排斥。一個善於欣賞女人的男人，如果他真正愛上了一個女人，那愛是更加飽滿而且投入的。
18*** 我們平時斤斤計較於事情的對錯，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼裡，這種認真必定是很可笑的。
19*** 歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽背後，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。
20*** 人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
21*** 大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。
22*** 愛情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然後揚長而去。所以，聰明人始終對愛情有戒心，三思而後行，甚至於乾脆不行。
23*** 老來風流，有人傳為佳話，有人斥為醜聞。其實，都大可不必，只須用平常眼光去看待，無非是有一分熱發一分熱罷了。
24*** 比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的，它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的，它顯示了深度的有限。
25*** 幽默是受傷的心靈發出的健康機智寬容的微笑，有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發出的微笑。
26*** 人生是一個從一而終的女人，你不妨儘自己的力量打扮她，引導她，但是，不管她終於成個什麼樣子，你好歹得愛她。
27*** 太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所佔有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最後真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。
28*** 凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
29*** 嫉賢妒能的實質是嫉名妒利。超脫者因其恬淡於名利而遠離了嫉妒——既不妒人，也不招妒。萬一被妒也不在乎。如果在乎，說明還是太牽掛名利。
30*** 分寸感是成熟的愛的標誌。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個距離意味著對於對方作為獨立人格的尊重。包括尊重對方獨處的權利。