小學成語典故作文素材

　　常有學生反映寫作文時大腦一片空白,沒有素材。這其實反映的就是缺少素材積累的問題。成語典故素材有助於我們寫出更好的作文。下面是小編為您整理的關於的內容，希望對您有所幫助!

　　一

　　北宋時期一個有名的畫家孫知微。

　　有一次，成都壽寧寺請他為寺院畫一幅《九曜圖》。

　　他畫好草圖以後，因為有事外出，就把弟子們找來，說：“這幅畫的輪廓我已經畫好了，剩下著色的工作，你們幾人接著做吧，一定要認真做好。”

　　老師走了以後，弟子們準備上色，可是，忽然發現圖中水星菩薩的侍從童子手中拿的水晶瓶是空的。

　　一個學生說：“老師平時畫瓶，總要在瓶上畫一束鮮豔的插花，這一次可能匆忙當中忘了畫上，我們給畫上吧。”

　　大家都贊同他的意見，於是，他就在水晶瓶上很用心地畫上一枝粉紅色的蓮花。

　　第二天，孫知微歸來。

　　當他看到水星菩薩的侍從捧的瓶子中居然冒出一朵蓮花時，氣憤得吼叫起來：“《道經》中說，這水星菩薩的水晶瓶不是插花用的，而是用來鎮妖伏水的寶貝。瓶中根本就沒有什麼花草，如果添上花，它就不是神物而是一隻普通的花瓶了。你們這是弄巧成拙啊!”

　　弟子們一個個嚇得低下頭去。

　　二

　　仰人鼻息，依賴別人的呼吸來生活。其中，仰指依賴;息指呼吸時進出的氣。比喻依賴別人，不能自主。 也作“仰承鼻息”。這個成語，反義詞是自力更生這類成語，近義詞則是寄人籬下。

　　東漢末年，董卓在朝中專權，上欺天子，下壓群臣，魚肉百姓，無所不為。各州郡的割據勢力紛紛起兵討伐董賊，共推袁紹為盟主。袁紹自稱車騎將軍，統率群雄，直逼長安。

　　冀州牧韓馥負責討逆群雄的糧草供應，他看到袁紹深得人心，勢力越來越雄厚，害怕他奪取自己的地盤。怎樣才能消除袁紹的威脅呢?

　　韓馥心生一計，那就是少給他們軍糧，使他們儘早離散。袁紹見韓馥如此對待自己，氣憤不已。

　　一天，袁紹的一位謀士對袁紹說：“您想討伐董卓，必須有一塊容身之地，否則難免受人所制。冀州之地，人民富庶，糧草充足，而冀州牧韓馥又沒什麼才能。您為什麼不想辦法把冀州奪過來，作為養兵之所呢?”

　　“哎呀呀，你說得太好了。若能奪取冀州，有了充足的糧草，我的兵馬定能得到進一步的擴充。這對我實在太有利了。”

　　袁紹採納了謀士的建議，一方面祕密命令公孫瓚率軍隊佯做攻冀州之勢，一方面派遣自己的外甥陳留、高幹勸韓馥歸順自己，拱手獻出冀州。

　　韓馥面對不利局勢，仔細地想了一陣。他知道自己的才能和威望都不如袁紹，眼下又有重兵威脅，只好同意讓出冀州，也好保全性命。但是他把這個想法對部下講了，反對的呼聲卻很大。

　　很多將領對韓馥說：“咱們冀州兵強馬壯，貯存的糧食足夠吃十年;而袁紹的人馬也就是一群窮軍孤客，依靠我們喘出來的氣而活著，又如同吃奶的孩子託在我們手上，假如給他斷了奶汁，他立刻就會餓死。我們憑什麼要把冀州白白讓給他?”

　　韓馥說：“我是袁家的老部下，論才能又遠遠比不上袁紹。我把位置讓給賢者，也是古人所贊成的，你們為什麼要從中作梗呀?”

　　韓馥的大將們還是不服氣，他們提出把兵馬開回來，與袁紹進行決戰。可是韓馥說什麼也不答應，一心要把冀州讓出去。他派自己的兒子帶著冀州牧的印綬，去見袁紹，表示投降的誠意。

　　袁紹得了冀州，實力大大增強，心裡卻容不得韓馥。到後來，韓馥受盡了袁紹的逼迫，自殺而死。

　　三

　　王羲之，晉朝時會稽人。他是中國歷史上最有名的書法家之一，因為他曾經做過右軍將軍，所以後人又稱他為王右軍。

　　王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關係，但最重要的還是由於他的刻苦練習。他為了把字練好，無論休息還是走路、心裡總是想著字型的結構，揣摩著字的架子和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上划著。時間久了，連身上的衣服也劃破了。

　　他曾經在池塘邊練習寫字，每次寫完，就在池塘裡洗滌筆硯。時間一久啊，整個池塘的水都變黑了。由此可以知，他在練習書法上所下工夫之深了

　　據說他很愛鵝，平時常常望著在河裡戲水的鵝發呆，後來竟然從鵝的動作中領悟出運筆的原理，而對他的書法技藝大有助益。

　　有一次，他到一個道觀去玩，看到一群鵝非常可愛，便要求道士賣給他。觀裡的道士早就欽慕他的書法，便請他寫部《黃庭經》作為交換。

　　王羲之實在太喜歡那些鵝了，便同意了。於是王羲之給觀裡寫了部《黃庭經》，道士便把那些鵝都送給了他。

　　有一次，當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。

　　雕刻的工人在雕刻時非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他讚歎地說：“右軍將軍的字，真是入木三分呀!”

　　入木三分指的是王羲之在木板上寫字，書法極有筆力，字跡透入木板三分深。現多比喻分析問題很深刻。