尼采查拉圖斯特拉如是說經典語錄
尼采的查拉斯圖拉如是說融合了他畢生的哲思精華，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊語錄，滲透著哲理思辨經典語錄，噴薄著詩人激情。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。
尼采查拉圖斯特拉如是說語錄
1 許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾——他們不願意與卑賤者共享泉水和果實。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
2 你們當中，有誰能夠笑且提升呢?攀登至最高山頂的人，會笑那人世間一切如幻似真的悲劇。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
3 凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬於自己的珍藏總是要到了最後才會被挖掘出來。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
4 我的輕蔑與期望與日俱增。我愈升高，便愈鄙視那在攀爬的人，他們究竟想到高處尋找什麼呢?——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
5 現在，我要你們將我遺忘而去尋找自己。唯有當你們都摒棄我的時候，我才會回到你們的身邊。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
6 小心謹防那些善良和公正者!他們很喜歡將那些自創道德標準的人釘上十字架——他們恨孤獨者。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
7 對於所有深井來說，體驗事物是很慢的：它們必須等待很久，才能知道，是什麼掉到了它們的深處。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
8 不管怎樣，我和我的思想總是在他們頭上行走如故，即使我踩到自己的錯誤，也還是在他們的頭上。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
9 你們不是老鷹：所以你們甚至體會不到精神驚恐中的快感。不是鳥類者，就不應該棲身在深淵的上方。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
10 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
尼采查拉圖斯特拉如是說句子語錄
1 同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應鍛鍊他，使他提高，這才是真正的愛。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
2 人類之所以偉大，正在於他是一座橋樑而非終點;人類之所以可愛，正在於他是一個跨越的過程與完成。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
3 人是最勇敢的動物：因此他征服了任何動物。他還以軍樂聲戰勝一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
4 對於自由的心靈而言，色慾乃是一種天真和自由，同時也是大地的花園之幸福，以及未來對現在的感激之情。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
5 我願意這樣死去，以便你們這些朋友因我之故而更愛世人;我願意再變為泥土，讓我在誕生我的大地中安息。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
6 你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
7 他們都在追求那寶座，似乎幸福就坐在其上。其實，坐在寶座上的往往是汙垢——因為寶座也多半置於汙穢之中。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
8 自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少佔有的人，便愈不為物累，亦不為行役——適度的貧乏是幸福的。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
9 清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那麼我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
10 在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裡痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
11 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
12 我不喜歡那些慈善者，他們以同情別人為樂——他們太缺乏羞愧之心。如果我真的要同情別人，我會站得遠遠地表示。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
13 我已經厭倦與那些詩人，我覺得他們都是十分膚淺的小海洋。他們從來沒有深思過，因此就無法感受到大海的最底層。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
14 所有偉大的尋道者都在二十八到三十五歲之間開始尋找。那是尋找的階段——尋找某種不屬而是屬於靈性的東西。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
15 人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
16 你們所能體驗到的最偉大的事情是什麼?那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至會對自己的幸福感到厭惡，而理智與道德亦然。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
17 只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的飢渴，而是他想要分享的豐富之愛。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
18 我們熱愛生命，並不是因為我們習慣於生命，而是因為我們習慣於愛。愛裡總是會有某種瘋狂但是瘋狂中也總是還有某些理性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
19 一切快樂都想要一切事物永遠存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳墓，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
20 禁慾對某些人而言，是一種高尚的德行，但對大多數人則近乎是一種罪惡。我不過是提醒你們要保持本能中的那份純潔和無邪罷了。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
摘抄
1 這是不錯的：我們熱愛生活，並不是因為我們習慣了生活，而是因為我們習慣了愛。愛裡總有瘋狂的成分，但同樣的瘋狂裡也有著理智的成分。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
2 我只能信仰一個知道如何跳舞的上帝。當我一眼看到我的魔鬼，我發現他顯出嚴肅而深沉的樣子——這是認真的表現——萬物皆因此而黯然失色。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
3 頭腦總是創造出誤解，因為頭腦已經擁有它自己的偏見。頭腦附著於偏見之上。頭腦只讓那些支援偏見的東西進來，否則它是不會讓那些東西進來的。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
4 誠然，人是條汙穢的川流。要容納一條汙穢的川流而不被汙染，除非你是大海。聽哪!我教你們以超人，他就是這大海，在他裡面你的大輕蔑將被融入。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
5 所有的神祕家都為了尋找單獨而到過山上。單獨是一種正面的感覺，那是感覺到你自己的本質，那是感覺到你對你自己來說是足夠的——你不需要任何人。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
6 你的鄰人永遠是一些毒蠅，你的偉大隻有使他們更毒，看起來更像蒼蠅。我的朋友，躲入你的孤獨中去吧——那裡有狂風吹拂。你並非只是一個蠅拍的角色。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
7 智慧基本上就是天真。知識是自我，而智慧則是自我的消失。知識使你充滿資訊。智慧使你成為絕對空虛的，但是那個空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
8 即使他們努力的想讓人類醒來，他們叫喊的地方還是在陽光普照的山峰上。人類是如此眼瞎，以至於他不可能瞭解那些站在更高意識階段之人所講的話。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
9 不懷著任何慾念地凝視著生命，在凝視中自有快樂。此刻完全斷絕意念，沒有任何自私的貪求和佔有——整個身體有如槁木死灰，而只剩下一雙朦朧如月般的明眸。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
10 兩個人都在害怕單獨。你難道認為你們在一起時，你們的單獨就會消失嗎?它們只會加倍，或者也許是好幾倍;因此所有的人際關係都會導致更多更多的痛苦。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
11 一如狗之敵視狼，民眾所憎惡的乃是自由的精神——亦即枷鎖不崇拜任何住在森林中的人。大丈夫和自由的人往往有如荒漠之地主般地定居在荒漠中。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
12 我們單獨的進入世界，我們也將單獨的離開世界。在這兩個單在生與死之間，你仍然是單獨的;但是你不瞭解單獨之美，因此你陷入了一種謬誤——寂寞的謬誤。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
13 我厭倦了詩人：在我看來，他們全是膚淺之人，是淺海而已。他們思考得不夠深刻：所以他們的感情沒有深入到內心深處。有一點淫慾，有一點無聊：這曾是你們的最佳思考。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
14 如果你仔細看看那些讓你覺得驕傲的特質，你會覺得輕視，而那是一個人身上所能發生的最偉大的事情，因為只有在那個輕視之後你才會努力超越人類，而朝向超人之路前進。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
15 我要告訴他們，精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最後，獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘，一個新的開始，一個自轉的輪，一個原始的動作，一個神聖的肯定。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
16 沒有一種人際關係能夠隱藏寂寞。所有的人際關係都如此脆弱。你在內心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
17 寂寞是一種對別人的飢渴。因此每個人都想在群眾中，然後在自己周圍編織各種人際關係，只是為了欺忘記自己是寂寞的。但是寂寞會一再的冒出來。沒有一種人際關係能夠隱藏它。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
18 一個人要發現他的單獨，他必須走出群眾。慢慢的他會忘掉這個世界，他所有的覺知都會專注於自己，然後就會有一種光明的爆發。他第一次瞭解到屬於單獨的美屬於單獨的自由與智慧。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
19 除非你能夠享受此時此地，否則你就永遠無法在任何地方享受任何事情，因為下一刻將會由這一刻出生。另一個世界——如果有另一個世界的話——也將會是這個世界的一繼續。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
20 你正在不必要的你正在不必要的你正在為自己創造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩。但是唯一的安全與安穩就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
21 所有的人際關係在某方面來說都是束縛——它們使你成為奴隸，也讓別人成為奴隸。友善只是分享的喜悅，它不帶有任何期待，它沒有要求回報的慾望——甚至連感激都不必有。友善是最純粹的一種愛。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
22 眼睛是非常有象徵性的。它們是你身體的一部份，但是它們也是你的靈魂之窗。當你的靈魂變和平、喜悅時，你的眼睛就有一清澈天真。它們變得如此透明，以至於你能夠看到一個人的靈魂。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
23 直到目前，他都一直在說人類身上沒有什麼值得尊敬的東西。唯一偉大的事就是超越這種人類，人類充滿充滿充滿充滿充滿了殘忍。這種人類是值得輕蔑的;這種人類是不值得尊敬的。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
24 幾乎每個人都認為自己是有美德的。因為你給乞丐一些救助，你就是有美德的嗎?你是否曾想過，為什麼一開始會有乞丐存在呢?你剝削別人，然後創造出乞丐，之後你只給予了一小部份——然後你就成了最有美德的人。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
25 人類毒死了蘇格拉底，也許他們不知道為什麼，但是我可以看出蘇格拉底的存在讓他們為難，蘇格拉底透徹、聰明，他在各方面的優越性都是令人無法容忍的。他使得許多人都覺得自卑。你突然會覺得自己像個侏儒。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
26 輕蔑自己就是你能夠體驗的最偉大的經驗。只有那些超越人性的人，才是已經輕蔑過他身上每件東西的人。你還有什麼?你的生命還沒有創造過可以讓宇更有價值的東西。你只是地球的負擔，你毫無必要的佔據著空間。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
27 每個文化都有它自豪之處，但是每個文化都只不過是種由群眾發展出的生活風格，而且每個文化都會摧毀個人。它強迫每個人與其它人相似，強迫每個人有同樣的信同樣同樣——它降低了個人的獨特性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
28 在意志自由中，為個人蘊藏著脫離絕對無限制的原則;但宿命又把人置入同整體發展的有機聯絡之中，並且試圖統治人，迫使人自由地發展反作用力。無宿命的絕對自由使人成為上帝，而宿命論的原則卻使人成為自動機器。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
29 一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種物件。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的飢渴，而是他想要分享的豐富之愛。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
30 你必須與你的空虛會合。你必須活出它，你必須接受它。在你的接受當中隱藏著一種偉大一種偉大的啟示。你接受了你空虛的那一刻，那種接受的品質就會使人改變。它會變成相反的東西——它會變成一一一種能量與喜悅的泛濫。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
31 當你進入你的主體性時，幾千種的可能性就因此開放了。你開始沐浴在全新的經驗之中，你甚至做夢也無法想象到那些經驗喜樂、和平，那是一種活的寧靜，那是一種有音樂在其中的寧靜，它是一種無聲的音樂，它也是一種往所有方不針對任何人的愛。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
32 即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習俗的”最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什麼呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了!我們的群體本性如是說。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
33 人類是如此的悲慘，以至於他想要用任何的娛樂來忘掉他的悲慘，不論它在那些有一點點聰明的人們眼中看起來有多愚蠢都一樣。我們所有的遊戲都是孩子氣的，但是有數百萬人都對那些遊戲很有興趣，好像那些東西將會給他們新轉變一樣，好像那些東西將會帶走他們所有帶走他們靈魂的黑夜一樣。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
34 我的兄弟，聽我說，如果可能，儘量只保有一項美德，已經足夠，千萬不要貪得無厭，多求多覓。輕裝上路，當你過橋時，就會容易許多。誠然，同時保有多種道德於一身，足以讓人豔羨，但那並非人人都能忍受的命運;不同的道德之間，一旦衝突起來，昏天黑地，許多人就因為不堪其苦，自願走上了絕路，親手了卻了人生。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》