“共享”不應成為一出“鬧劇”相關作文20篇

“共享”不應成為一出“鬧劇” 篇1

國三作文 ,1175字

起初,我對共享單車的印象只停留在電視上誇張又搞笑的廣告上,但漸漸地,街頭上開始出現一批又一批的“小黃車”、“小綠車”。自此,我開始重新審視其“共享單車”這個新東西。

共享單車即是大家在付了押金後,可按時付款租賃的自行車。這是一個來自一群大學生的點子,而在他們投放單車並運興後,便迅速風靡了全國。街頭上,本來日漸稀少甚至都快消失的自行車,又再次迸發出了新的活力。共享單車不僅勾起了一代人的情懷,更是為減少環境汙染與交通堵塞情況貢獻了一份微薄的力。由此看來,共享單車的流行也在情理之中。

隨著共享單車的風靡,“共享”一詞也開始成為一種潮流。各式各樣的共享資源開始出現在我們的生活中,如共享書店、共享雨傘、共享籃球等。聰明的商家在追隨潮流的同時,深入瞭解了人們日常生活中的各類需要,在賺錢的同時也為人們提供了便利。

可是否所有的東西都可共享?

有一日我走在街上,竟發現了一家“共享麻辣燙”。麻辣燙該如何共享?我絞盡腦汁,想得腦仁疼都想不出來。於是懷著好奇心,我走進了那家“共享麻辣燙”,可結果卻讓我大為失望,這僅僅只是一家打著“共享”名頭的普通麻辣燙罷了。東西的味道並未出色多少,可店裡的人倒是不少,比普通的麻辣燙店多了一倍不止。想必有一半人都是像我一樣,因著“共享”的名頭而被騙了進來。

這便是愚蠢的商家。他們不會深挖“共享”一詞的真正內涵,只是因著潮流而硬將“共享”套在了他的商品前面,真是可悲又可氣。

當這類不良商家越來越多後,真正的“共享”又應如何自處呢?我們這些平民百姓又應用怎樣的態度看待“共享”呢?“共享”正在成為一出鬧劇,而瞭解它的真正意義與深刻內涵便成了刻不容緩的要事。

“共享”即是共同享有,主語是有需要的平民百姓,賓語是被需要且能迴圈使用的物品。光是將“共享”一詞補充完整,便能排除掉一大堆的“不合格品”,而像“共享麻辣燙”一類的更是成了挑樑小丑。諸如“共享單車”、“共享雨傘”之類的,之所以能大獲成功,不僅因為賓語符合條件,更是因為作為主語的我們在日常生活中的的確確很多時候需要它們。交通堵塞又怕上班遲到,共享單車幫你;雨天沒帶傘,共享雨傘幫你;突然想和朋友打球又沒有球時,共享籃球幫你……深入生活來幫助大家,這才是共享產品的真正意義之所在。

“共享”不僅是產品的字首詞,它更能引申為一種新型的生活理念。生活在人均享有量低的中國,一個大家能夠共同迴圈使用的物品無疑解決了許多問題。如今人們在想著“我是否要買xx”時,可以優先想著,如果我的使用頻率沒有那麼頻繁,那我是不是可以用“共享xx”來代替獨自擁有使用?在許多資源日益減少又無法再生的地球上,這點微小的改變卻顯得意義重大。

如此有幫助而又契合時代的“共享”,若真被那些不良商家完成了“鬧劇”,我想那可能就成了“本世紀最大遺憾”了吧!

在這個共享時代,請別讓“共享”成為一出鬧劇。

共享,不僅僅是一個代名詞 篇2

國一作文 ,1060字

我願與您分享,您也應當自覺;唯有攜手同行,才能美好明天。共享,是一個行動,更是一種承諾!—題記

真的很驚訝,不知從什麼時候開始,共享的物品影響著我們的生活。真的很驚訝,在早上趕赴考場的路上,我還使用了共享單車。真的很驚訝,它是如此好用!但……真的很驚訝,它何時也成為一個代名詞了呢?

所以,這一切的一切終究是逃不過共享與各人素質這樣一個嚴重的問題。

方便便利,隨手而置?

就針對共享單車這一事件而言,整好的“么蛾子”也是屢屢數不清楚啊。

首先,是關於使用者的問題。人人都知道有法律這樣一存在,但又有幾個人遵守了交通法規?逆向行駛、亂闖紅燈,未滿12週歲便上路騎車……這樣的事件在我們的生活中已顯得常見,儘管有交警整治,然而屢教不改!

其次,便是這個停放問題了。現在,共享單車滿大街是隨處可見,但,原來一定不是這樣的。回想幾個月前那車子一定是擺放得整整齊齊的。但,共享單車的優點反而“害”了它們,使得它們“無家可歸”。難道,因為它的便利您就可以隨處停放了嗎?在這背後,是有無數個人在辛苦地保持著這些車輛的整齊啊!

因為共享,所以破壞?

人人都會愛惜自己的東西,視它如寶。可,為什麼面對共享的東西,你們就如此不愛護?

這是我親自經歷過的事:早上,我正興致勃勃地打算體驗一下“新科技”—共享單車。然後對於眼前的這一幕,我一下子“懵”了。咦?二維碼呢?於是,我看到了那個被修正液“修修飾得“完美”的方塊,確定無誤,這的確是二維碼!好不容易刷到了一輛車,而接下來的事更讓我惱火:腳踏板“離奇失蹤”,是的,一個腳踏板不翼而飛了。

每個人對於自己的東西是如此的愛惜,因為它是屬於自己的,可對於共享的東西,人們總是睜一隻眼,閉一隻眼。因為它是共享的,難道就可以毫無章法的破壞了?

及我所能,幹我應幹!

的的確確,共享的物品是如此好用,但,我想大多數人都不想將其視作一個代名詞。共同分享,但前提是你可以完好地借走,完好地歸還。

還是那句話,正因為它是共享的,你更有義務去珍惜它,愛護它。

共享,不僅僅是一個代名詞,而是一個行動,共同分享,共同愛護;更是一個承諾,他不同於白紙黑字,而是發自我們內心深處的一種無形的承諾!

人人蔘與,人人自覺,才得以將共享的物品發揮它最大的作用。儘管我們在指定的停車點停放只是一件細微的小事,但對於一些人而言,這可幫了大忙!

共享最大的優點是它推動了眾人對於一件事的執著於參與,可是我們也應自覺遵守啊!使它成為便民利己的好東西。共享,並非只是一個代名詞!在共享的時代中,我們共同遵守!

共享,不僅僅是一句口號 篇3

記敘文 ,886字

有一位名人曾經說過,一件好的東西,與人分享就會將它的價值擴大至兩倍。

現今社會上,越來越多的“共享”也出現在我們身邊,比如共享單車、共享書店、共享籃球……這些事物給我們帶來了方便和不便之處。

就如共享單車而言,有了這種單車,出門十分方便,只需手機掃碼借一輛共享單車即可,綠色出行無排放無汙染。可是很多人歸還共享單車時卻是亂停的,只是找一片空地將自行車停下而已。

初始時只是共享單車,隨著時代的遷變,又創造出了更多“共享”的事物。“共享”的意義是大家一起的而不是私人的事物,所以我們不能去破壞它們或者佔用它們。

也許,這個“共享”還有另一個意義—學會共享!也許,這個“共享”是讓我們學會並明白人與人之間的道理……

如今,這些“共享”的事物將我們所處的時代變成了一個共享的文明時代,與我們的生活緊密相聯,甚至於相互依存。

那麼究竟是不是隻在共享時共享呢?並不是!我認為不管哪個“共享”,都想告訴我們人與人之間要學會分享。現在有無數的事物都打著“共享”這個口號,我覺得共享不僅僅是一句口號,是需要我們行動起來的。

只要我們有這個意識,行動並不會特別難,因為這些都是根本。就如“仁義禮智信”這五個字,聽起來彷彿很難做到,但其實之在一念之差,關鍵在於我們想不想做這件事。惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心,每個人都有,只要你想,有時候只需一個微小的動作,就能體現出你的文明來,所以“共享”這個概念是需要我們去實踐的。

而有人卻不喜歡這個詞,他們認為一個蘋果和越多的人分享,只會讓自己得到越少。確實是這樣嗎?其實在我眼中,正與此相反,一個蘋果和越多的人分享,得到的就越多!因為一個蘋果兩個人吃,雖然你只能在共享的情況下吃到半個蘋果,但就如那位名人所說,你分享所得的快樂會有兩倍。由此也可發現,有人是自私的,雖然人都有自私的一面,但是天生有並不代表一直有,這種自私是可以被改進的。

說到最後,還是這一句話:在這共享的時代中,共享,不僅僅是一句口號,也不能只為了共享而共享,人們的觀念正在改變,社會風氣也正在從良好變為優秀。

共享、禮貌、文明……你所做的一切都在讓生活變得更加美好。

共享,讓它成為有溫度的共享 篇4

國一作文 ,973字

夜深,皓月當空,靜謐得近乎悽清的夜啊,突地,一聲清脆的“滴滴滴”打破了這沉靜。聽,這是共享單車解鎖的聲音;聽,這是二十一世紀新時代的聲音。

共享,突如其來又似如約而至地漸漸與生活融為一體,曾幾何時,生活已離不開它了呢!閒暇之餘伏窗而觀,馬路上川流不息的“小黃車”ofo成為一道亮麗的風景線。很快共享電瓶車,乃至汽車也相連線踵而至。共享書店,共享籃球,共享……共享標誌一個全新時代,大大改善了我們的生活,是時代飛速發展、進步、創新的必然結果。

可,不知是否發現,潛移默化中,人性也漸漸被改變。共享,卻是每個人都能享有的物品,沒有高低貴賤之分,人們的優越感得不到滿足。慾望,此時佔有的自我慾望就像一隻邪惡的手把你推進深淵。亂停放單車,故意損壞共享單車,把車扔進江中的事件屢見不鮮,亦或是自己在車上加鎖,直接佔為己有的不勞而獲……社會風氣彷彿降到冰點,這些現象讓人憤然,也讓人心寒。

共享同時使人情淡漠。需要什麼東西,第一反應卻成了“反正有共有的資源來滿足需求”。機器,那冰冷的機械聲,殊不知人與人的接觸交流就在這沒有情感的奏鳴聲中荒蕪。你已多久沒有坐上計程車,與司機寒暄客套幾句家常?不,你卻選擇一個人的共享單車,一個人的旅途。這生活簡單、明快,但是人與人,在疏遠。

什麼都能共享,愛與溫暖是否也該共享呢?這個時代,不缺少發展,缺少的是能慰藉人心的人情。我們是人,有血肉之軀的人,而不是行屍走肉的空殼。我曾和同學們,自願扶起在路邊傾倒卻無人管制的共享單車,悉心擦拭上面的泥汙。共享,是一起的意思,就要為下一個使用者將心比心的考慮,而不是隻圖個人之快。我的手握著車杆,我的掌心的溫度殘留在上面,我要把我心中的溫暖也留存在上面,讓它成為有溫度的共享。或許,我們的行為只能感染一個人加入行列,那麼積少成多,日夜往復的堅守如一,會有更多人領會共享的內涵。哪怕是轉交單車時偶然的一個微笑,哪怕是在規定的地方停下車,都能使社會迅速升溫。

不僅如此,愛與溫暖共享在每一個方面,給予你身邊的人,給予素不相識的陌路人。共享,讓它成為有溫度的共享,社會共享一顆為他人考慮的愛心,時代不僅只有機器的轟鳴,請放下自我,多一點共享溫暖,共享愛!

共享不止一個人 篇5

國二作文 ,893字

隨著時代的日新月異,越來越多的共享出現在我們身邊,一個嶄新的共享時代正在向我們走來。

共享,就是共同使用享用,也就是每個人一起好好地使用一件物品。共享這種方便的行為,為人們個人的生活帶來了極大好處,但也正因此,有些人便產生了一個古怪的想法:反正是公共的,那我怎麼對待都可以。

記得有一次,我和父母去外地旅行。晚上,我們準備去一個較遠的景點,但計程車又太貴,我們便決定騎共享單車去。到了一條街上,只見一排望去有一大推共享單車隨意地躺在地上、靠在另一輛上、甚至還有摔在草叢裡的。選車時,我發現這一大推車裡不是損壞的就是沒鎖的,可用的車沒多少。那晚風淒涼地在耳畔唱著,彷彿是這些殘疾的車的悲鳴。我們只好走去,好車就留給別人吧。

有一段時間,網路上、新聞上曾不停報導過這種惡劣行為,例如有人會將共享單車上的二維碼撕去,停在自家車庫裡,錯誤的想法一開始只是藏在人心裡,可因人們只想自己方便,這些想法就逐漸從陰暗中走出來,控制了自己。

班主任曾對我們說過:“自律即自由”,那麼這類行為就是為了自由而產生,變得不自律和自私,最終給他們帶來的,是真正的自由嗎?不過,不止這類人,更多好心人也是大有人在,為社會帶來的暖暖的正能量。

我回家時路過一個修車的小亭子,只見年邁的老人正在修車,他的汗水浸溼了襯衫,一頭銀白的頭髮與油漆黑般的手形成鮮明對比,每一個動作都如此艱難吃力。但更令我吃驚的遠不止這樣,地上散落的工具旁是十多輛破損的共享單車!這位慈禧的老人修了車後,將它們一輛輛小心地停在街邊,一排整齊的車為這個社會增添了一道亮麗的景色。夕陽的餘暉照在老人臉上,蒼老的面板的褶皺上一個欣慰的笑、自豪的笑,美的勝過早晨的彩霞。

共享時代需要每個人的共同愛護才能繼續發展,併為社會的發展不斷注入能量。共享是共用,它不屬於一個人,而是屬於每個人的。“自律即自由”,不自律只會帶來虛假的自由,這種自由不能長久地立足於世上。

共享不止一個人,共享時代的延續需要每個人的自律,它不只是為了給我們便捷的生活,也因我們的行為而改變,每個人都應該在完成自己需要的同時,也為下一個人的使用多一份考慮多一份責任,共享不止一個人!

不要讓抄襲成為一種習慣 篇6

高二作文 ,920字

志不求易者成,事不避難者進。遇到困難就逃避,受到挫折就意志消沉。同樣,遇到作業的挑戰我們就能逃避,甚至被扣上抄襲的罪名也在所不惜,這樣的我們,無法擔起重任,更別提能實現中國夢。

近日,一位女教師發現學生作業抄襲,將成績判為零分,但家長與學校卻向她提出反對意見,最後只能辭職。我支援女教師的做法,反對學校與家長的做法。在全國組織工作會上,習近平總書記強調“優秀的年輕幹部要有足夠的本領來接班”,而優秀年輕幹部的培養,都離不開學校、老師、家長的教育與引領,如果老師發現學生的錯誤卻不加以嚴厲的批評與引導,將會引起不可估量的後果。就拿這個事例來說,發現孩子抄襲卻不加以制止,孩子將會養成一種好吃懶做的心理,反而平時學與不學都一樣,考試時抄襲別人的勞動成果都一樣,甚至還比自己用功學習的成績好,最可怕的是會養成僥倖心理,有些孩子會以為老師不說就是老師沒發現,長大後面對違法行為也毫不畏懼,犯一次應該不會被發現的心理又萌發了,然而法律是殘酷的,被判了刑才後悔,那這一生都將被毀。

對於家長,支援孩子抄襲真是可笑,孩子抄襲成為一種習慣後,就不會對學習有一種認真負責的態度,孩子慢慢長大,責任感卻越來越淡化,那麼他將無法對自己以後的生活、家庭、事業負責。父母都無法陪伴孩子一輩子,您不教會他自己對自己負責,他將如何生存?所以,寧願讓孩子怨恨自己一時,也不要他長大後埋怨自己一輩子,正確指出孩子的錯誤,不要讓抄襲成為一種習慣。

對於學校,應處於一箇中立角度,應該公平、公正地處理每一個教育過程中出現的問題,不能因為家中施壓而放棄自己的底線。學校是培養國之棟樑的人才,輸出的人源素質直接決定了國家的發展是否繁榮。如果每個學生都以抄襲為榮,甚至成為一種習慣,那麼成績再高也沒有任何用處,他們的大腦並沒有養成一種創新的思維,也沒有養成優秀的學習習慣,這樣的人才培養出來將沒有任何意義。我們的世界將缺少創新,充滿的也只是一塵不變。到那時,中華民族落後無疑,所以不要讓抄襲成為一種習慣。

人在事上練,刀在事上磨。我們要成為有足夠本領的接班人,必須磨礪才幹,積累經驗,面對學習上的挑戰迎難而上,絕不讓抄襲的罪名落到頭上,爭做最優秀的接班人。

讓節水成為一種習慣 篇7

國二作文 ,776字

地球是我們唯一的家園,現在我們的家園已經陷入了嚴重缺水的境地,而水又是維持人類生命的根源,每年有數萬人因缺水而死亡,又有數千萬人在缺水的環境中艱苦的生活。我們不能再等了,生我們養我們卻被我們摧殘的地球母親,在向我們全體人類呼救!人類的大意正在把自己推向絕路。我們遲早會有一天,當眼淚也流不出的時候,再絕望地問自己:沒有水,我們,該怎麼辦?

我們現在就要樹立節水的意識和習慣,水並不是人們認為的“取之不盡,用之不竭”,其實我們地球現在的水資源是極為緊缺的。自來水也是來之不易的,需要很多人很多道工序才能加工成我們水籠頭裡流出的清水。中國的水資源十分緊缺,我國水資源人均佔有量只有2300立方米左右,相當於世界平均水平的四分之一。為此,我國於2002年1月頒佈新水法,其第一章第七條明確規定,“國家實行計劃用水,厲行節約用水”,把節約用水以法的形式給予規範。

由此來看,我們在日常用水中存在著相當嚴重的問題,稍加留意就會發現自己身邊的確存在著這樣或那樣浪費水資源的現象。究其原因,主要是意識不夠,沒有養成節約用水的觀念和習慣。節約用水,不僅僅是一句口號,應該從愛惜一點一滴水做起,牢固樹立“節約用水光榮,浪費用水可恥”的觀念,時時處處注意節約用水。

節水要從一點一滴做起,一些節水的小竅門既節水又有特殊功效。洗衣時把水位定的低一些,互相增加摩擦,既省水又幹淨。用淘米水洗碗筷,既能省水又能去油。用養魚的水澆花,既省水又能促進植物生長。你可知道,打你隨手擰緊一個未關的水龍頭時,你就拯救了一片海洋;你可知道,當你將一盆水重複利用時,你就拯救了數不清的生命……

我們都希望生活在一個鳥語花香,花紅柳綠的世界裡,而世間的萬物都需要水,沒有水就沒有生命。所以我倡議我們大家要團結起來共同節水,這個地球需要我們共同維護,絕不能讓地球上的最後一滴水成為我們自己的眼淚。

我想成為一條魚 篇8

國三作文 ,1012字

小時候常傻傻的想,人會不會退化,變成鳥兒、蟲兒,抑或是一條魚,每當想起會變成一條魚的時候,我總會咯咯的笑起來,不知是為什麼。可能這就是緣分吧,我喜歡魚,喜歡看著魚在水中靜靜地遊,喜歡看著魚歡快的吃食,默默的享受著與水融合在一起時那巨大的親和力。看著它們靜靜的擺著尾巴,那樣的輕盈、柔美,像仙女一般,心中總有一種感覺在騰飛、在昇華,與視覺產生了一種極強烈的衝擊力。整個世界彷彿都變了,到處都充滿了海水的清新,充滿了魚的氣息,滿是的,成了魚的王國,成了海水的天下,成了夢幻之城,成了精靈的樂園,成了童話般的世界,成了絢麗多彩的天地。

好想好想,我是一條魚。可以自由自在的遊蕩,沒有目標沒有未來,多爽,多痛快,多輕鬆呀。是啊,真是太累太累了,該休息了。海水像鵝絨毯一樣,軟綿綿的,好舒服啊!讓我瘦小的身軀好好的沐浴一下,讓我的每一個細胞都盡情的呼吸,讓我的每一條神經全部鬆弛下來,讓那些殘酷的記憶都一點一滴的消失掉,找回那個天真又充滿童趣的我。這才是我的世界,讓我的心在這飛揚,讓我的靈魂在這淨化,讓我的思維在這升騰!

我堅信,魚是天地孕育出的精華。魚是廣闊海洋的主宰。在我心中,它是神聖的化身,是不可侵犯的。箭魚飛奔如箭,比目魚化裝術高超,烏賊本領高強,管鰻魚陰險,鱷魚毒辣,小丑魚卻是閉月羞花……魚的世界是五彩繽紛,魚的顏色是五顏六色,魚的種類更是五花八門,魚的生存方式也是各盡不同。我不想像他們那樣高貴,我只要成為很普通的一條金黃色的小魚就行了。我只要有自由,哪怕一無所有。其實沒有什麼比自由更重要,可真正擁有自由的卻只有魚……

誰知道幾萬年以後,這世界不是魚的天下呢?有朝一日,魚或許會真的成為萬物之靈,可誰又能看見呢?想一想,做一條可愛的小魚,在大海的懷抱裡淘氣著,多愜意呀,心裡像吃了蜜一樣甜。我好希望能變成一條魚,哪怕失去不死的靈魂。魚的世界真好,至少那沒有惡意的戰爭,沒有你爭我奪的名利場,沒有勾心鬥角的陰謀,沒有懷疑和虛偽……哦,這才發現人類那壞的一面,那裡充滿了邪惡,烏煙瘴氣的,心裡總有些悲涼,冷冷的。不覺的,又有點悲哀,為現實嘆息,為將來憂愁。還是大海好,生靈和睦,友誼純真,即便是為了利益也不會做那麼多壞事(當然是把大白鯊之類的壞傢伙趕出家門後,嘻嘻!)。

我好想成為一條魚,一條可愛又普通的金黃色小魚,與世無爭,自得其樂悠悠的過著屬於自己的日子,平凡而又充實,多棒!

朦朧之中,我似乎真的成了一條魚……

讓生氣成為一種膽略 篇9

高一作文 ,917字

岳飛怒髮衝冠,率軍抗金名垂青史,吳三桂一怒引清軍入關,留下千古罵名,都是生氣,結果卻有天壤之別,所以該生氣時要生氣,不該生氣時就別生氣。我們要像岳飛一樣讓生氣成為一種膽略。

讓生氣成為一種膽略,我們要在正確的時間生氣,該生氣時就生氣,體現自己的正直,不該生氣時就不生氣,體現自己的氣度,讓生氣成為一種膽略。

該生氣時要生氣,生氣表示我們對某一類事物非常不滿,生氣可以體現一個人的價值取向,對一個人來說,什麼是可以容忍的,什麼是不可容忍的。因此,在什麼時候生氣就顯得尤為重要,該生氣時要生氣。那麼什麼時候該生氣?再一個人遇到違反原則的事的時候。比如,看到有人公然違反法律道德的時候,看到有人侵犯國家利益的時候。再這些時候生氣意味著我們是一個有原則的人,是一個有正義感有責任心的人。在該生氣的時候生氣,這股“氣”就可以震懾對方,生氣就相當於一種警告,可能使對方收手,從而維護自己的原則,所以,該生氣時一定要生氣,如果不生氣就是縱容在對方看來甚至是一種對他錯誤行為的默許,不生氣的後果很可能是對方更加囂張,自己的利益繼續被侵犯,這樣一種結果除了侵權的人誰也不願意看到,因此,該生氣是要生氣。

不該生氣時就別生氣,生氣可以震懾侵犯自己權益的人,也會傷到自己的親人朋友。這股氣就像是管道里的高壓蒸汽,生氣就像開啟管道閥門,這股力量強大的蒸汽也可能會衝倒身邊的人,燙傷他們。不該生氣時生氣就像開啟閥門放氣,削弱自己的力量,所以不該生氣時就不要生氣,韓信忍跨下之辱。不該生氣時沒有生氣,積蓄力量,然後成為一代名將。試想如果韓信那時生氣了,殺了那個小混混,他恐怕早就讓官府抓去了,歷史上也就不會有韓信的豐功偉績。不該生氣時不生氣,體現的是一種氣度,是一種成大事的能力。如果一個人總在大談生氣時生氣那就難免給別人留下脾氣太壞的印象,使他人對自己敬而遠之,這是每個人都不願意看到的,所以不該生氣就不要生氣。著名檯球運動員路易斯就因為一種蒼蠅大為惱火,不僅輸了球還丟去了生命,路易斯在不該生氣時生氣,削弱自己的力量,最後自暴自棄,因此,不該生氣時千萬別生氣。

該生氣是要生氣,不該生氣時不要生氣,既體現自己的正直立場又體現自己的氣度。

讓生氣成為一種膽略。

讓閱讀成為一種習慣 篇10

國三作文 ,1356字

莊子說:“人生如白駒過隙,一瞬而已。”一個人生命的長度我們無法註定,可是生命的寬度與廣度我們卻可以決定。閱讀就是讓我們的生命更潤澤、更廣闊、更豐厚的最好方式。

書籍是歷史的鏡子,讀書可以穿越時空隧道,與人類文明進行無障礙對話。今天可以同李白、曹操“對酒當歌”,明天則與高斯、阿基米德慨嘆“人生幾何”。西漢目錄學家劉向說:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”而愛因斯坦則把“閱讀”當成了“悅讀”,他說:“我由於讀羅素的著作而度過了無數愉快的時刻。”

其實,閱讀隨處可見,它就如衣食住行一樣無時無刻不存在我們的生活中。但閱讀卻並不意味著“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”,我們通過閱讀豐富知識、開拓視野,瞭解各種各樣的時事:比如,現如今中國與菲律賓“劍拔弩張”,戰爭“一觸即發”;再比如,朝鮮雖窮但“志存高遠”,硬要造火箭,不幸卻被聯合國無情壓制—這些都是通過閱讀才知道的。可以這麼說,沒有了閱讀,我們就像幼時的海倫凯勒一樣無助,跌入黑暗的深淵,失去了與外界溝通的介質。

不僅如此,閱讀還有一個更大的作用,就是使我們的思想昇華,靈魂淨化。《詩經》和《聖經》,想必大家都有所瞭解。“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”先民的詩句穿越三千年時光,響起在我們耳畔時,仍會讓我們心潮澎湃;“愛是含忍的,愛是慈祥的,愛不嫉妒,不誇張,不自大,不作無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,卻與真理同樂。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”上帝的教誨和聖母瑪利亞的喃喃細語縈繞在我們心頭,不絕如縷。《詩經》是中華民族三千年文化的精髓,《聖經》是基督教徒高貴的信仰。讀《詩經》,我們美好地想象世界;讀《聖經》,我們虔誠地嚮往天堂。美好、聖潔的文章,給了我們最雋永的樂趣和最恆久的動力。

事實上,閱讀還是一個能使我們明白人生道路的途徑。通過閱讀,我們經歷著作者所經歷的坎坷和挫折,又隨著作者的站起而堅強,在大起大落的過程中,我們學會了堅強和堅毅。就像《平凡的世界》中的孫少平一樣,他就如“天地之蜉蝣,滄海之一粟”一樣渺小,然而就是這渺小的人,從一個不諳世事的農村娃成長為一個有志氣、有理想、負責任的青年,就是他這種永不言棄和堅持不懈的精神感染了我,也感動了世界。

溫家寶總理說:“一個不讀書的人,不讀書的民族,是沒有希望的。”也有人說:“最庸俗的人是不讀書的人,最吝嗇的人是不買書的人,而最可憐的人就是與書無緣的人。”其實,作為青少年來說,當前正是世界觀和人生觀形成的時候,通過閱讀美好、聖潔的文字,使我們正確地認識世界,樹立積極的人生觀。梁啟超說過:“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。”青少年是國家的希望,青少年的成功就是國家的成功。一個人成功的因素不只是讀書,但讀書卻是一個人成功的重要因素。

古人云:“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。”

莎士比亞也說過:“生活裡沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”那麼,就從現在開始,從你我做起,讓閱讀成為習慣,讓書香飄滿校園。

我好想成為一棵大樹 篇11

國一作文 ,516字

每個人小時候都有自己的理想,而我長大以後的理想是想成為一棵參天大樹。

春天來了,我在春姑娘的呼喚下,睜大了朦朧的眼睛。小草從我的腳丫旁鑽出頭來。“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”我也慢慢長出細密的頭髮。小鳥們站在我頭上快樂地歌唱,好象迎接春天的到來。我是千千萬萬棵樹木中一棵毫不起眼的大樹,我願為春色增添一份微小的綠意。

夏天降臨了,我長得像一把枝繁葉茂的大傘,全身都長滿了茂密青綠的葉子。我們撥出新鮮的空氣。咦,幾個小孩在我腳下玩耍呢,還有幾個頭髮花白的老人拿著扇子在石凳上坐著聊天。“竹深樹密蟲鳴處,時有微涼只是風。”我們彎下了腰,讓大家在綠蔭下乘涼。

秋天來了,清涼的秋風把我的頭髮吹得七零八落的,滿大街都是。真的有“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。”的意境。我為秋天增添了一份豔麗的色彩。呵!螞蟻把葉子變成了小船在水上玩漂流呢。不少年輕人還拿著相機在照相,把我的美麗收進相簿中。

冬姑娘悄悄的走來,我一夜間變成了光頭。下雪了,樹幹樹杈都穿上了白色大衣,鳥兒不知所蹤。動物們冬眠了,我們也睡了……“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”我願意變成春泥守護花兒。

我雖然沒有花的嬌豔,小草的可愛,但我仍然希望長大以後成為一棵大樹。

讓交通安全標語成為一首溫馨的歌 篇12

高一作文 ,943字

“人讓車,讓出一片溫情,讓出一片秩序;”

“車讓人,讓出一片安全,讓出一片理解。”

“交通安全”—家喻戶曉,可真正做到的人又有多少呢?

生命是唯一的,是寶貴的。您的生命,您珍惜嗎?

隨著社會經濟的發展,現代交通也日益繁忙。一條條寬闊的公路,一輛輛賓士的汽車,給我們帶來了極大的便利與快捷。與此同時,那一幕幕血淋淋的場景也在不時地產生:

一輛超載的大型貨車因司機疲勞駕駛而墜落山崖,車毀人亡;一輛疾馳的摩托車在繁忙的公路上因闖紅燈而被奪走了生命……多少人因不遵守交通規則而命喪於車輪之下。

生命誠可貴啊!

我曾在報紙上看到這樣一篇報道:一個小女孩在穿越馬路的時候被一輛飛奔而來的貨車攔腰而截……女孩失去了下半身。從此,她只能靠籃球裹來移動自己的身體。

看到這樣的報道,我百感交集:心裡湧起對司機的怨恨,是他奪走了花季少女的青春,而更多的,是對女孩的同情,為她惋惜今後生命的坎坷。

這一次次敲響的警鐘,請用心聆聽吧!

青少年是祖國的花朵,是社會的接班人,交通安全教育必須從小抓起。十年樹木,百年樹人。

就我們身邊的現象而言吧!我們每天上學放學,往往看到一些開摩托車的中學生,他們在人流中疾速穿梭,真不敢想象一不小心會出什麼事。幾天前我就親眼看到一個開摩托車的女學生在路上與別的學生碰撞。兩人都摔出了五米之外。雖然這次沒什麼大礙,但就是這樣一個不起眼的不小心,有時會導致無法挽回的後果,應該引起我們的高度警惕。

特別是中學生,更應該遵守國家交通安全法。

3月28日是全國中小學生交通安全教育宣傳日。設立這樣的日子,說明了交通安全教育對於學生的重要性和必要性。

從小事做起,從身邊的點點滴滴做起,從我做起。從小到大,你一定受到不少交通安全的教育。那些總違反交通法則的人也會為在交通事故中喪生的人感到惋惜,可他們自己為什麼就不能遵守交通法則呢?

人,百年的壽命實在太短了。我們必須遵守這個世界性的遊戲規則,遵守交通安全法則,讓社會交通的花蕾綻放出陽光燦爛的花朵。

最後,我想呼籲全社會:人的生命只有一次,讓我們自覺遵守交通法則,重視交通法則,珍愛自己的生命;讓社會到處充滿陽光,讓交通安全標語成為一首溫馨的歌,讓我們每個人用自己的行動演奏出這曲華美的樂章,攜手共創平安交通的美好明天!

我想成為一名哲學家 篇13

高一作文 ,2002字

有人問我,“你的夢想是什麼?”

我從容地告訴他:我想成為一名哲學家,讓世界分享我的思想光華!

我的回答一出,便引來一陣竊笑。

是的,在當今這物慾橫流,道德滑坡,信仰缺失的時代,有誰還會去想當什麼哲學家!還奢談什麼分享思想的光華。早在上世紀三十年代,錢鍾書先生在他的《圍城》裡面,就提到過民國時期哲學不被重視的境況。該系的學生常被人恥笑。哲學系的學生恥笑不到別人,便恥笑該系的教授先生了。八十多年過去了。如今這種狀況也未見好到哪裡去。理想不值錢,信仰靠邊站。良心道德買不了高樓變不了汽車,也管不了穿衣和吃飯。君不見,世界科技日新月異,物質享受也日益豐富多彩。可社會困局也日益嚴重,精神困厄危機四伏,人們找不到解救危機的出路,靈魂的棲息找不到迴歸的家園,以至於若干前年一群在巴黎集會的諾貝爾獎獲得者發出倡議:“人類要在21世紀生存下去,必須回頭2500年,去吸取孔子的智慧。”

我記得亞里士多德說過,在科學上進步而道義上落後的人,不是前進,而是後退。作為宇宙生靈中最聰明群體的一員,作為人類文明高度發展的21世紀的一分子,眼見我們的時代在進步中後退,我們不能不憂心忡忡。我們在追求高度物質文明的同時,也必須尋找精神文明的出路,讓靈魂有一個棲息的家園。精神文明發展的出路在哪兒?馬克思摸摸他的大鬍子,站在倫敦塔的頂端,用他那渾厚的聲音對我們說:“真正的哲學是時代精神的精華。”我聽到了時代的呼喚,看到了導師揮手的指引。我要掌握哲學,當一位真正哲學家,用時代精神的精華滋養自己,影響社會,讓思想的光芒照亮世界。

如何讓思想的光芒照亮世界?我叩問蒼天,質詢先賢。柏拉圖深情的望著我:“小子!要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”對啊!採尼曾把自己比作太陽,光熱無窮。別人認為他是瘋子。但他不為所動,用他聚集的光熱照亮世界。可是,這光熱又如何聚集呢?國學大師王國維引用宋詞委婉地告訴我:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”我一時還不知如何“望盡天涯路”。於是,我千里尋訪古代希臘哲學大師畢達哥拉斯。我從基本問題求教起:“請問畢姥爺,什麼是哲學?”畢達哥拉斯老爺爺笑盈盈地對我說:哲學的基本意思就是熱愛智慧。因此,哲學就是智慧之學。

得到大師的指點,我非常興奮。亞里士多德被公認為古代希臘的智者,我要不惜時力向他去求問智慧之學。可是,等我找到亞里士多德,我卻大失所望。他這樣對我說,“我比別人聰明的地方,就是我知道我不比別人聰明。”這是什麼話!你不比別人聰明,我大老遠跑來,向你學習什麼?我正在鬱悶之時,備受世人後人景仰的孔老夫子把我拉到一旁,開導我道:“知之為知之,不知為不知,是知也。”這話我懂。他的意思是說,懂就是懂,不懂就是不懂,這才是真正的有智慧。經孔老夫子這一開導,我忽然明白了亞里士多德的意思,正如夫子所言,他是一位真正的智者。這時,亞里士多德才對我稍作解釋:求知是所有人的本性。人都是由於驚奇而開始哲學思維的,一開始是對身邊不解的東西感到驚奇,繼而逐步前進,而對更重大的事情發生疑問。一個感到困惑和驚奇的人,便自覺其無知。看來無論中國還是外國,各位先賢的智慧是相通的。首先承認自己不聰明,自己無知,那就要學了。怎麼去學?孔老夫子又對我循循善誘,並現身說法:學而時習之,不亦樂乎,學而不厭,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

我從先賢那裡獲得了精神的滋養,對如何成為一個哲學家似乎有了信心。可是馬上我又迷糊了。哲學是聰明之學,可這聰明之學到底應學些什麼呀?怎樣才能成為哲學家?聽到我的詢問,愛因斯坦大叔停下他正拉著的小提琴,親切地對我說,小朋友,如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求,那麼,哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。這時,十八世紀德國著名浪漫派詩人諾瓦利斯也湊過來,以他詩人的特有體認補充道:對對對!哲學是全部科學之母,哲學活動的本質原就是精神還鄉,凡是懷著鄉愁的衝動到處尋找精神家園的活動,皆可稱之為哲學。聽了他們的談話,憑著我已有的知識基礎,我彷彿明白了哲學的內涵應當是這些知識的歸納提升,科學包括自然科學、社會科學、思維(心靈)科學。可我又不敢確認我的看法對不對。於是我找到大眾哲學名家艾思奇。艾老笑笑摸著我的頭,“小夥子,你的思考很正確。”於是,我對當好一名哲學家,心裡便有了些底兒。

是的,我要廣博的學習,從自然科學裡,找到人與自然的和諧之道;從社會歷史科學中,總結人類社會執行的規律,找到可持續發展的途徑;從思維科學裡尋找人類精神的家園。這樣,我就可以與許多有志同道者,在科技物質文明高度發達的今天,給世界點亮一盞精神文明的明燈。我謹記著亞里士多德在我告別時對我講的兩句意味深長的話:

“智慧不僅僅存在於知識之中,而且還存在於運用知識的能力中。”“對於美德,我們僅止於認識是不夠的,我們還必須努力培養它,運用它,或是採取種種方法,以使我們成為良善之人。”

讓感恩成為一種習慣 篇14

高三作文 ,916字

“梅花三弄風波起,雲煙深處水茫茫。”那是怎樣的心境?而在我的內心深處,面對他人的善意,習慣於接受,卻不懂得養成回報--感恩的習慣。我在追問自己,善意,在他人那裡可以是一種習慣,感恩為什麼又不能在我的身上成為一種習慣呢?

考試失意,家長責罵。我坐在窗前望著淅淅瀝瀝的秋雨,窗外,葉落泥濘水自流,盡是被雨水掩蓋了的憂愁。但我不甘做那片落葉,我在寂寞中,學會和靈魂對話。我才發現,身邊,盡是老師、朋友、父母的恩情和善意,然而,我卻渾然不知。

老師在身邊,我卻忘記了。

我走進物理班那一刻,是班主任躊躇滿志的眼神,幾句豪言壯志。我知道,老師對我們的期望是非常之高的。只是,我們卻一次次令人大跌眼鏡,無論是成績還是紀律。我分明看到,老師無奈的眼裡,心在作痛。老師曾多次教誨我,我卻把這當成是一種習慣,一種老師的表面功夫。但老師那踮著腳書寫粉筆的背影,在刺痛著我,我把老師的善意當成什麼了,一種習慣?沒有奢侈的要求,無須別人感恩,只有真誠的善意,但我錯過了。

朋友在身邊,我卻忘記了。

沒有驚心動魄的大事,也難比蕩氣迴腸的愛情,有的,只是一份純潔的友誼,清純得像玻璃杯般的友誼。我很珍惜,也很在意,只是,我把一切看得太隨意!朋友的善意幫助,使我不孤單寂寞,一次次的扶我,一次次的寬恕。而我在時間變長後,竟把這些看成是一種習慣!我嘲笑自己,你以為你是誰?回憶那些支離破碎的片段,發現,如果當時朋友不在,我會怎樣艱難的度過。而我,卻忘記了許多感恩,至少,我連謝謝也沒有說過一句。朋友的善意,我卻忘了。

父母在身邊,我卻忘記了。

從噓寒問暖到嚴厲斥罵,從零碎小食到一日三餐。衣服髒了,我便丟給父母;肚子餓了,便指使父母做飯。一切的一切,看上去是那樣的靜謐、平凡。或者,是父母掩飾得完美無缺,使我把應該要給的感恩給藏了起來。只是,是頭上那一兩絲顯眼的白髮,把這個美麗的謊言打破。我居然把父母為我在奉獻生命,看成是一種習慣,一種足以讓我淚流滿面的習慣。父母的恩情、善意,我卻忘了。

窗外的雨停了,四周是那樣的恬靜,而我,卻淚溼雙眼。靈魂被洗禮後,我已經不再把他人的善意當成是一種習慣。習慣的,應該是把善意和感恩送給身邊的每一個人,每一個我不應該忘記的人。

我真想成為一隻小鳥 篇15

國一作文 ,497字

我真想成為一隻小鳥,可以無拘無束、自由自在地在天空中飛翔。

我可以飛到山崗,看看天地之間大自然的美景;可以飛到田野,看看辛苦的農民耕種莊稼;可以飛到海洋,看看蔚藍的海水翻滾起伏;可以飛到操場上,和小朋友們一起玩耍、遊戲。從此白天不用上學、聽課,晚上不用寫作業、練琴,趴在自己的小窩裡美美地睡大覺。

可是,媽媽對我說:“小鳥遇到暴風雨的時候,溫暖的小巢會從樹上吹下來,小鳥就無家可歸;在饑荒的時候,小鳥會沒有食物吃;在乾旱的時候,小鳥沒有水喝。”我說:“在無家可歸的時候,我去同伴家住;在饑荒來到之前,我會先存好食物;在乾旱時候我會去找綠色植物吃。我會克服所有困難,勇敢地活下去!”

我真想成為一隻小鳥,在春暖花開,氣候宜人的春天,我用清脆的歌聲告訴人們春天來了。我和同伴們嬉戲,站在電線杆上看人們放飛美麗的風箏。夏天,我可以和同伴站在樹枝上,一起合唱,還可以飛到小河邊,痛快地洗一個澡。秋天,我和同伴尋找食物,準備迎接冬天。冬天,大雪飄飄,我對同伴們說:“明年春天見!明年春天見!”我在溫暖的小巢裡,和家人一起享用食物,度過寒冷的冬天。

我真想成為一隻小鳥,進入大自然的懷抱,在天空中自由飛翔!

讓擁有美德成為一種習慣 篇16

國二作文 ,829字

在生活中,我們隨處可以聽到“樂於助人”、“美德”等詞語。確實,“樂於助人”、“美德”是在社會上必不可少的品質。例如在公共汽車上給老人、孕婦、小孩子讓座體現是一種文明;隨手撿起他人扔下的紙屑體現的是一種文明;在社會中別人有困難時向別人及時伸出友愛之手體現的是一種美德等等。在人們眼中看似不起眼,微不足道的小事中,都能體現中華民族傳承下來的美德。

還記得我在坦洲七村住的時候,我家旁邊有一間火磚製成的小火磚房子,面積應該只有五十平方米左右,裡面住了一個六七十歲老爺爺,我爸媽還有鄰居們都叫他茂叔。聽說他女兒都在香港打工,一年也只回幾次,老人每天都以撿垃圾維持生活。但我有些納悶,爸爸媽媽為什麼說她其實是一個很有錢的老人。既然他是有錢人為什麼會住火磚房呢?電視裡有錢人應該是住別墅的呀?

每天早上茂爺爺都會早早起床,總是第一個前往垃圾池內撿紙皮等能賣的東西,他的衣服也總是那麼樸素。他總是很熱心地幫助我們每個人。對任何人都是那麼的熱情,那麼爽朗。和他相處久了,我也漸漸知曉他的故事,在很早之前他的老婆就因病去世,在老婆去世後,茂叔一直都是一個人,他總是喜歡幫助一些窮人。他退休後,把他的退休金還有兒女給他的生活費都捐給了貧困山區沒書讀的小朋友,就靠自己每天撿一些垃圾賣的錢來維持自己的生活。

他的生活過的很簡單,一日三餐幾乎都是吃素,他的餐桌上很少有葷存在。他省吃儉用也就是為了幫助更多有需要的人。有一次我問他:“茂爺爺,你怎麼總是這麼節省啊?”他一邊忙他的事,一邊笑眯眯地說:“習慣了,我就這個苦命,哈哈!”

茂爺爺原來把節儉當成一種習慣了!現在我終於知道了他為什麼要住火磚房了,在茂爺爺身上我看到了樂觀,看到了美德。他是我做人的榜樣,做人就應該向他那樣勤勞簡樸,就應該學習他那種踏踏實實,不圖虛榮,樂於助人的好品質。

助人為樂,是一種美德;勤儉持家,是一種美德;文明禮貌,是一種美德—讓擁有美德成為一種習慣吧!我相信有了它們,社會一定會更和諧美麗。

讓青春成為一本好書 篇17

高一作文 ,781字

遊走在生命的邊緣,望見的滿是歷史的塵埃。塵埃落定,便已是裝訂成冊的書籍,夾帶的碾為塵泥的花香,每翻一頁,都是見證生命價值最好的記錄。

年少空白的無字天書

有人說,每一個單純的少年都有如一頁白紙,純潔無暇,任由時光的揮灑,將空白填成每個人不同的繽紛。有的人塗抹過後再無出彩,有的人卻從此一躍而起,矚目世界。

都說仲永是難得一見富有天資的白紙,才智過人,他的天賦甚至敵過所謂的文人秀才。幼年能誦詩詞,能書大字。誰都以為他滿腹經綸必定有番大作為,渲染出最奪目的色彩。比起庸質平平的眾生,他少的是一份追求,一份好學,這足以打敗他所有空得的皮囊,白紙不過一張白紙。

沒有人理解的笨小孩,叫做愛迪生,就像所有人都在懷疑遺忘他的時候。那個小孩,在火車上賣報紙,然後左耳失鳴,最後卻成了大發明家的故事,已經廣為傳頌。那張白紙上,有血,有淚,有實驗圖,有一顆永不喊停,所以堅強的心。

唯有年少的追求與拼搏,這本書才不會因為無字,而無人問津,從此銷聲匿跡。

青春,激昂的戰書

青春,是轟轟烈烈、歇斯底里的一場戰爭。有的人為了家庭而挺身,有的人為江山而拼搏,也有人只為自己而書寫人生。

孫權18歲就挑起了救半邊江山的擔子。不是顧念兄弟情,不是有雄心大志,不是愛國愛人民,不是有勇有謀,又怎能奔騰在半壁江山中,揮斥天下,創下偉績,用青春吹響勝利的號角?!年輕的生命是八九點的太陽,無論走過多少時光,這都是恆久不變的真理。

那便是21歲就已喪生的王勃,他曾用短暫的生命向社會,向自己宣戰,留得詩書成集;即便是從不留名,卻一生不為己的雷鋒,沒有硝煙,沒有血淚,他在為自己為人民而戰,奉獻與服務是最完美的故事;即便是六月裡坐在考場奮筆的學子,失敗與否,他們的戰鬥從來不會停……

路還在一步一步的走,經時光打磨不透的舊書泛出生命的氣息。我們正值青春年少,一切未完待續、我追趕著,又何妨所謂血淚?

讓生命成為一本好書作文 篇18

高一作文 ,9875字

【篇一:讓生命成為一本好書】

生命如書,從我們出生的那第一聲哭聲響起,每個人的歲月之筆就開始了工作。

童年如前言,簡明扼要,卻昭示著我們即將開始一段故事,成年如發展和高潮部分,有著最引人注目的情節。這一部分詳細記載著我們人生的跌宕起伏,老年如尾聲,我們在這裡留下一生回首的感悟。而青少年呢?青春年少的時期正是那震撼人心的開篇。

年輕的我們需要用堅強作筆,在如歌歲月寫下自己的開篇。

人生就像攀登山路,有棘荊,有坎坷崎嶇。貝多芬失聰後,依舊創作出著名的《英雄交響曲》;海倫在上天給她一個黑暗的世界後,依舊成為一個著名的作家;貧困之至的梵高依舊讓向日葵的金黃灑滿世界,這些難道還不夠嗎?縱然我們會被命運第一千次打倒,我們也應第一千零一次堅強的爬起,繼續書寫往後的人生。

一步與一生,是孤芳一枝與萬紫千紅;一步與一生,是清水一滴與浩瀚江海;一步與一生,是微塵一顆與廣袤大地。

人生的書永遠不可更改,有時候可能就是那關鍵的一步,決定了人生這本書的好壞。年少的我們,最關鍵的一步,應是跨過高考的這一步吧!那麼多日夜不歇的苦讀,那麼多在勤勉和放棄之間的徘徊,對未來那麼多的期許和嚮往……縱然要與他人拼搶著擠過那窄窄獨木橋,可那又如何?古語云:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海”,我始終堅信,只要我們仍筆輟不耕,哪怕再不被人所看好,這本好書的價值也不會因此而降低,相反地,隨著時間的淘洗,一本好的書籍終究會在書林繁蕪中脫穎而出,對自我價值的肯定,是一本好書必不可少的因素。

人生之書的內容可其繁多,如那滿天星辰。但一本好書的主題卻恰似那獨一無二的姣姣明月—那是夢想!

每一年,花都會開,開出最絢爛的一抹芳華。

沒有人,會像我們這樣,將夢想當成女神崇拜,在這條書寫人生的道路上,我們每一個人都是荷馬,將對生命的敬仰與愛戀混合成最美麗的心情,以各自獨一無二的方式吟誦書寫。我們慢慢落筆,遠處的天空,象牙塔在雲間露出最美的微笑。我們期望與雲一起沉醉在那潔白的夢幻中。而生命如同80後筆下的站臺,終究會來,終究會去,慢慢沉澱成書中最美麗的畫卷。

【篇二:讓生命成為一本好書】

山泉潺潺流動,奔向屬於自己的另一片天地;雄鷹展翅翱翔,奮飛於自己的那一片藍天,而我們應該儘自己的力量,讓生命成為一本好書。

讓生命成為一本好書,需要我們的行動。行動才會帶來變化,行動才會帶來發展,人生亦是如此,“說一尺不如行一寸”,任何偉大的計劃,最終必落實在行動上,拿破崙說“想得好是聰明,計劃得好是更聰明,做得好是最聰明最好的”,著名音樂指揮家用他的行動,向我們證明了即使是殘疾人,依然可以生活的最高處;愛迪生用他那一千多次的失敗,向我們證明行動是成功的奠基,生命本身就是美好的,而我們為生命這本大書增添更多情節,成而成為一本好書,而這些只有行動能完成。

讓生命成為一本好書,需要經歷過苦難。

苦難,是我們人生旅途中不可或缺的一個環節,古往今來,從大事者都無不經過一段身處逆境的生活,居里夫人在發現鐳的實驗中,其實驗條件是非常簡陋的;萊特兄弟在製作飛機時,曾受到無情的嘲笑,然而正是這些苦難,進一步增強他們的信念,最終取得成功,這些偉人的生命雖然終結了,但他們依然如同一本好書,永遠地鼓舞著我們,天意從來高難定,人生中不可能一帆風順,正是因為有了這些苦難,我們的這本大書才會有更多的懸念。

讓生命成為一本好書,需要有自己的特色。

任何一本書都擁有自己的特色,也正因這樣,才會受到人們的歡迎與喜愛,我們的生命也一樣,如果隨波逐流,那麼你的人生也會變得更加灰暗,從而不值得別人欣賞,反而是唾棄,“東施效顰”就是一個很好的範例,所以,我們應該能飛自己的個性,為生命著色。

書中畢竟有人生,人生畢竟一本書,書有好有壞,人生亦如此,我們應該儘自己的全力,讓其生命成為一本好書,一本能給予別人鼓勵,安慰的書。

【篇三:讓生命成為一本好書作文】

在物質橫流的現在社會,塗脂抹粉,奇裝異服,越來越新潮的服裝,化妝品充斥著每一個愛美的靈魂,人們皆說:愛美之心,人皆有之。以致光鮮亮麗的外表卻成為現實社會的通行證。而那句曾經熠熠生輝的名句:“人不因美麗而可愛,而因可愛而美麗”。似乎已成為陳年古董被列於人們不知的一隅。

現實社會中,人們總以外表來與人親近或與否,即使那賈寶玉的剪影—縱然生得好皮囊,腹中原來草莽,也會成為一道亮麗的風景!孰不知,生命猶如一本書,需細細品讀,慢慢咀嚼,方能知其味,懂其理。古人挑燈夜談,良有以也!伴著那瑞腦的銷熔的縷縷青絲,獨自沉醉於書中世界!

讓生命是一本好書,而不只是光鮮的封面。劉心武曾說過,過去進書店。買書,因囊中無物,慾壑難填;而現在書多了,往往準備夠了錢,卻不知買何書。過去往往沏上一壺好茶,品一口香茗,悠悠地在暖陽下讀著,然而同樣的事情現在做卻失去了往日的諧趣。即使現在書包裝精美,紙張高階,但沒有了原來的質樸,失去了書的本真。書是如此,人亦然!當人們只注重光鮮的外表,而忽視了內在,那他也只能是“偶像派”,或是繡花枕頭—金玉其外,敗絮其中。也許他曾輝煌過,然而他最終將消逝在時間的長河中永遠隕落。

讓生命是一本好書,為心靈開所美容院。人們常說:人不可貌相,海水不可斗量!我們不能決定我們的外表,但可豐富我們的內涵。灌滿油,張緊帆,開動碼力,如蓄勢待發的帆船,不必理會別人的言語,堅持自我,不鳴則已,一鳴驚人。正如所有樹的根,即使不美麗,卻能讓枝葉伸出美麗,傾聽風的聲音,令人景仰。小小的他,有著大大的能量。鄧小平身短但志不短!他的一句話讓全中國乃至世界都敬仰他的智謀。要堅信“天生我材必有用,千金散盡還復來”每個人的生命都因內涵而受人尊敬!

讓生命是一本好書,為美麗做道加法,並不否認,擁有天使般美麗的外表並不是件壞事。美的內心令人欣賞,美的外表令人讚賞。二者兼備,何樂不為?為心靈美容,為內涵添優,同時別忘點綴自我,成為一本好書,美的封畫,美的內容,美的人生!為美麗做道加法,讓魚與熊掌兼得成為可能,相信生命這本書,一定會美不勝收,讓人愛不釋手。

燃一爐清香,品一杯香茗,讓生命文字的芳香,纏繞每一個角落,充盈每一個季節,依舊飄香。在繁花落盡的日子裡,細細品讀,或快樂,或悲傷,即使有淚可落,也不覺悲涼!歲月痕跡!

【篇四:讓生命成為一本好書】

歷史的沙漠在鳴蕩,風吹沙起,荒無人煙的境地是一種考驗,絕境之中,總有天籟時時撩撥著人們的心境:接受考驗,綻放人性的光彩。

“質而綺,真且醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生”,士族制度的黑暗是一種考驗,於汙穢中保持高潔偉岸的本性更是一種考驗!陶淵明在考驗中毅然決然地選擇做人的準則,於是,他“不為五斗米折腰”,他悟出“悟已往之不諫,知來者之可追”,他義無反顧地走上了歸隱之路。面對黑暗,這不是脫逃,而是更高境界的人生追求。在考驗中綻放人性的光彩,陶淵明做到了,不僅如此,他還在中國文學史上達到了後人難以企及的高度!

“筆諍時政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府;堤建西湖,神歸東洛,千秋永祀老詩翁”的白居易,時時將百姓裝在心裡,時時反映百姓的疾苦,他時時進諫,因而觸怒聖顏,觸犯了封建官僚的利益,於是,他一而再再而三地被貶官,但即使這樣,他還在努力地為百姓謀利。白居易在百姓心中築起了一座愛民的豐碑,綻放了他的人性光彩。

“兵甲富於胸中,一代功名高宋室;憂樂關乎天下,千秋俎豆重蘇臺”,雖然遭受了封建官僚的阻撓,但范仲淹依然心懷“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的壯志,領導了“慶萬新政”,他雖屢遭貶謫,但久經考驗,使憂國憂民的光彩照耀到現在。

“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛”。在宋金時峙的局面下,在朝廷戰與和激烈辨論中,辛棄疾主戰態度堅決,不允許祖國的江山淪落敵手,飄零動盪,他雖然被主和的潮流排擠出了朝廷,但在國家安危的考驗面前,卻用對朝廷,對國家的忠誠譜寫了動人的篇章,綻放出了人性的光彩!

或許,“零落成泥碾作塵,只有香如故”才是對他們最為真實的描寫!

要接受考驗,就要秉持做人的原則,提升生命的理性高度,這樣才能綻放人性的光彩,讓生命成為一本好書。

讓我們接受考驗,綻放人性的光彩吧!因為縱有流淚的時分,也是溫暖的決堤;縱有暗淡的境地,也是幸福的滿溢。

【篇五:讓生命成為一本好書】

生命不是泥巴,隨便捏成一個姿態,灰暗而稀軟,它是時光鍛成的金屬,泛著或耀眼或柔和但都無一例外撼人心魄的光芒,那是高貴的情感,幽遠的情調和深邃的體驗,書,生命的一本好書。

萌動,生命的太陽

那還是在童年般的若干年以前,掀起生活的扉頁,撲面而來的是遠古的風韻和神歌:關雎的熱烈,蒹葭的迷茫,采薇的哀婉,“詩三首”,“思無邪”,生命,像一輪鮮活的朝日,光鮮,圓潤,輕盈,帶著生機,裹著憧憬,用流彩的眼波化育萬物,鮮亮的生活撩拔著人的情懷。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,那在水一方的伊人可曾回到你的夢鄉?采薇采薇,故不歸?生命的呼喚撫摸心跳的悸動。

生命舞蹈於此,馳騁狂奔,在這個風騷的時代,輝煌的朝日狂放著,健朗著,如凌空的長鞭揮躍而起,這個翩翩的少年,那一刻無拘的姿態,如黃金燦爛。在千年的光陰裡,而記錄這些的是書,一本好書。

守望,心靈的月亮

時光的馬車拉動著生活的飛馳,日漸長大的人們追尋著自然到自由的飛躍,在走進現實的洗禮中,心靈敏感而柔韌。“江畔何人初見月,江月何年初照人”,那如銀的日誘惑著心的本真,於是莊周夢蝶了,在蝶夢莊子的夢囈裡是無盡的彩蝶繽紛,於是五柳先生迴歸田園,聽從著東籬下的召喚;於是,李白如月般飄逸著,在劍尖上,迎風起舞,而這些,是書中所述。

擁抱,命運的大地

在慘淡的人生,和淋漓的鮮血面前,在“殘杯與冷炙”,到過潛悲辛的命運裡,杜甫想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,而擁抱苦難的雙手青筋暴突。秋風裡,風流雲散,稱軒把欄杆掀拍遍,當歷史變得枯黃,他清峻的臉龐泛著不移的堅定,明知已是“天涼好個秋”終無法說服自己走過那“吹角連營”,不忍目睹民族命運的飄零。

生命在時光中泛著五彩的光,人們在生活中高翔著,等待著,承受著,然後,留下長大的姿態刻在書中,定格成為一本生命好書。

【篇六:讓生命成為一本好書】

浩浩江水,日日上演著不斷變更的節奏與波瀾,只因為生命之流翻閱新的篇章;

漫漫長路,朝朝湧現著愈加艱辛的坎坷與磨難,只因為生命之路譜寫美的樂贊!

生命如書,一本或好又或是壞,或經典又或是平凡的書。雖然它是人們為自己生命歷程所定義的沒有生命的“死物”,但是人們卻可以在展現生命之繁盛與精彩的同時賦予它蓬勃的生命。

“質而綺,真且醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生”。土族制度的黑暗是生命的一種考驗,滿目充斥著生命之書的汙穢卻要保持高潔偉岸的本性更是一種考驗!然而,陶淵明卻“不為五斗米折腰”,他悟出“悟已往之不諫,知來都之可追”,他義無反顧地選擇了歸隱之路。面對生命中的黑暗,不是逃離,而是更高境界的人生追求,陶淵明做到了,他在自己的生命之書上劃下了一個圓滿的符號。

“兵甲富於胸中,一代功名高宋室;憂樂關乎天下,千秋俎豆重蘇臺”。范仲淹雖然遭受了封建官僚的阻撓,但他依然心懷“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的壯志,領導了“慶曆興政”。他雖屢遭貶謫,但久經翻閱,使憂國憂民之心的光輝照耀到了生命史冊。

“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛”。在宋金對峙的局面下,在朝廷戰與和的激烈鬥爭中,辛棄疾主戰態度堅決,不允許祖國河山淪為敵手,失落飄零。雖然他被主和的逆流逐出朝廷,但在國家瀕危的考驗面前,用對國家和百姓的忠誠譜寫了動人的生命篇章,讓他的生命之書綻放出了耀眼的光芒!

或許,他們只能用“零落成泥碾作塵”來形容。生命之於我們,朝朝暮暮只為完成那動人樂章後翻開和繼續譜寫新的一頁,每一個過程都見證了不凡的努力和堅篤的信念。

讓生命成為一本書,一本好書吧!堅定你那“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的無畏與執著;保持你那“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的個性與成熟。

於是。

浩浩江中,日日呈現出姿態紛繁的壯麗畫卷;漫漫路上,朝朝演繹著勃勃生機的華美樂章!

讓生命成為一本好書……

【篇七:讓生命成為一本好書】

秋雨先生曾說,堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。

當歲月梳篦過殘照,零星如梳齒上的斷髮,當青冢上被遺棄的煙縷漫向無人的天際,有人才生髮出琴絃般顫動的情愫,遒力書寫著自己該有的結局,然後生命被鑄上妖冶的印記,闔成書,被修訂,被翻閱。

他們信仰非主流,他們崇拜偶像,他們張揚著自圓其說的個性,竭力讓自己生命的表象奪人耳目,年輕氣傲的心對生命滿是釅釅的幻想,卻都成了泰戈爾所說的散佚的詩行,雖然與其他詩行押韻,相合扣,卻找不到中間隔了的空白章節,即使是這樣華麗的裝幀,也終將沒落於雜書叢蕪之中,留下蒼白的喟嘆。

弗爾吉尼亞任爾英也是不懂的,這個在生命裡作繭自縛的天才,在漾滿矢車菌香氣的陽光下憂傷:生命的核心一片空蕩蕩,像一座房屋。

他們倔強,他們頑強,他們勇敢,他們尋找著生命中真核的內容,讓生命成為了一本有內涵的好書,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》左丘失明、厥有《國語》;孫子腹腳,兵書修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非因素,《說難》《孤憤》等詩三百篇。

行走在生命之書裡,同在一行字之間,在流光溢彩的日子裡,生命短暫唯美的表跡被消磨得滄桑成積而那些有價值有充實內容的生命卻被陳列展覽在書架巔峰,以饗他人,或逝或留,卻沒有被打磨過的痕跡,依然稜角分明。

史鐵生以《病隙碎筆》榮獲第三屆魯迅文學散文獎,頒獎時,他如是說:“生命的意義於人的本質是一樣的,如果不去充實自己,生命就沒有意義”,他的充實,讓生命成為了一本好書《莊子让王》有云:古之得道者,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮通,道得於此,則窮通為風雨寒暑之序矣,莊子不慕名利,視樑王的相位如糞土,寄身於滄海之間,逍遙於濯浪之外,他的充實,讓生命成為了一本好書。

如果生命有形色,它一定斑斕如書,誦傳千古。

如果生命有內涵,它一定豐富如書,絕唱永恆。

且把生命熔鑄成文字,在朝日敦夕月中追求活著的真諦。

【篇八:讓生命成為一本好書】

生命是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的憂國憂民的愛國精神;生命是“有志者事竟成”的澎湃激情;生命是“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風”的不屈和堅韌。可見,生命每天都在扮演著不同的角色,唯獨那敢於面對生命的人卻成為一本真正的好書。

生命是一本感悟生活的好書。張愛玲是一位現代作家,卻因小時候得病而早早地坐在輪椅上,但她並沒有放棄,而是以堅強的毅力支撐著她那柔弱的身體,閱讀大量中外書籍,成就她的作家之路,是她,用她那頑強不屈的性格擊倒了死神,是她,勇往直前,迎難而上,譜寫了華麗的篇章。她是偉大的,同時她是不凡的。

生命是一本奉獻他人的好書,文花枝是一名普通導遊,在發生事故,她承擔著全部責任,她把最好的營救時間給了別人,自己卻錯過了。她樂於奉獻,把別人的生命看得至高無上,自己卻深陷險境,完全不顧安危,我想這應該是達到很高的境界。毫無疑問,這是一本不朽的書,承載著中國的優秀品質,一本延續著傳統精神的好書。

生命是一本哺育不凡的好書。洪戰輝憑著自己的努力養育著一個比他小几歲的妹妹,可那小孩是撿來的,他卻待妹妹一樣看待。他每天都去做幾份工作,做完一份又去找,不辭辛苦,忙完以後,還要照顧他那年邁多病的父親,他在日記中寫到“知識改變命運”,用信念一步一步支撐著走下去。他,困難面前,臨危不懼,哺育生命的不凡。承載著家庭的重擔,把生命裝扮得多姿多彩,點綴整個星空,創造著生命所特寫的奇蹟。

生命不會因華麗而變得珍貴,而平凡的生命卻能感到你我;生命也不是越豐富越好,只要從中能找到樂趣,就是有意義的。

讓生命成為一本好書,讓張愛玲告訴你熱愛生命的真諦!讓文花枝用生命來詮釋奉獻;讓洪戰輝用愛的名義來觸動你,讓我們用純真而又美好的友誼來見證這一刻,我想,你一定會有所感悟,有所發現,原來生命就是這樣一本書。

【篇九:讓生命成為一本好書】

願讀散文,品一口香茗,坐看雲起雲湧,俯觀花捲花舒。

願習古文,嘆一聲悽哀,聞寶釵愛玉情,惜黛玉葬落花。

願生命成為一本好書,經人研讀,不朽於生命,高於生命。

讓生命成為一本好書,應學會鑑賞。朱湘說:書人的命運,無一不自然地流露在字裡行間。品賞過《紅樓夢》的人無不讚賞它的高雅與別緻。大觀園中小苑樓臺,鱗次櫛比的房屋。惜花葬花的黛玉妹妹,寶釵對寶玉的絕世令人嗔目結舌。曹雪芹歷時四十載,三成三廢,終於完成了這部傑作。可竟在文革十年,視為禁書之類,令人扼腕嘆息。曹雪芹的生命就是一部用盡一生書的好書,但因鑑賞的人少,而默然逝去。現在的人,無不沉醉於都市的紅燈綠酒之中,真正懂得鑑賞的,又有幾人?又如何能讓生命成為一本好書?

讓生命成為一本好書,要在閱讀中汲取力量,當《九歌》劃破楚國上空的濁雲,當《離騷》盪開人們內心的陰霾,生命便成為了一本好書。看,陽光從雲中漏撒出來,射在粼粼波紋之中,微風蕩過,恰如一地繁星。撫上甲骨文的神祕,聽著金文,小隸的傾訴,看行書,草書漫步過的痕跡,用楷書繪上金色的翅膀,於是王羲之繪成了墨池,筆積如山;鄭板橋瞭解人各有全;顧凱之名盛一時。輕輕地採擷幾行散文,時而為他感慨,時而為他欣喜,在閱讀中,我們逐漸充實在閱讀中,讓生命得以昇華。

讓生命成為一本好書,揩詩意一旅行。海德格爾說:“詩意地生活”。五里亭內,十里橋中,摭面而泣的少年;寒蟬孤鳴,日漸西斜,瀟瀟青淚灑江天。楊柳岸,曉風殘月,又是怎一派景色。乍暖還寒時候,多情之人看黃花滿地堆積,又是怎的一派淒涼。月兒照在青樹之上,竟生出縷縷薄煙,只有靜靜陶醉在其中。自古多情總被無情傷,可誰又捨得無情,站在瓦登湖畔,整理出的小扎,是偕著詩意一起棲居;種豆南山,看飛鳥相與,是詩意將孤獨逐去,只有詩意,生命才能成為一本好書。在鑑賞中辨別,從閱讀中汲取力量,偕詩意一起旅行,生命成為了一本好書。讓生命成為一本好書,跨過江南小雨,和你我一同成長。

【篇十:讓生命成為一本好書】

生命的意義不在於光豔的外表,就像一本書,不管外表是精美,還是醜陋,只須其書中內容實在、豐富,它便是一本好書。

人活一世,就是為了書寫一段華麗的篇章。讓自己不至於像風一樣度過數十載。

究竟什麼樣的生命才能成為一本好書呢?

憶九州歲月,不難讓我們想到憂國憂民的岳飛、保家衛國的戚繼光、拯救中華的毛澤東……可以是他們的人生轟轟烈烈,他們書寫的篇章震撼九土。他們的書寫是成功的,這一點毋庸置疑,它經得起歲月的打磨,耐得住流沙的侵蝕。

再細細想想,那些名不見經傳的科研人員;那些生活在社會底層的清潔工人;那些默默無聞的鄉村教師……他們是在偉人的光輝下成長的,他們是經教會洗禮過的最潔白的天使。他們的生命之書,雖談不上激動人心,但也能感動炎黃子孫。書中的字裡行間透露出一種堅強不息,樂於奉獻的芬芳。

偉人們能於承擔的精神和社會底層工人的自強不息的品質。像這樣的生命就是一本好書。然而,我們這該怎樣去努力讓自己的生命也成為一本好書呢?

首先,我們要懂得承擔責任,只有一個敢於承擔責任的人,他的生命才會有價值,才會有意義。他的生命之書才會有可贊之處。雨果在《悲慘世界》中曾寫道“只有勇於承擔責任的人,才能令人敬仰。否則他將一無所成”。

其次,我們要學會寬容,學會忍讓。寬容是談德文化精髓的重要組成之一,它對中國五千年的歷史有著深遠的影響。它孕育了一顆又一顆從善的心。美國總統林肯一向以寬容為懷,他有句經典的名言“當我把我的敵人變成我的朋友時,我不但消滅了我的敵人,同時也交到了我的朋友”?我們只有與人為交,似敵為友,生命之書中才會有經典的片段,才會有觸動心絃的話語。

一本好的生命之書,還需要我們做到尊重生命,心懷希望,樂於奉獻……但是,一本好書是不需要過分的包裝,因為,在精美光豔下,它會失去原有的淳樸,往往一本舊的經典之作,更能使讀者痛哭流涕。生命之書,需要我們用手去寫,其中的每一句笑容與淚水,都將成為一顆顆璀璨的珍珠,成為我們畢生的寶藏。

【篇十一:讓生命成為一本好書】

生命是什麼?

江水說:生命是東去的一江春水,奮勇向前,狂風暴雨阻礙不了它,只是為他新增新生命,岩石擋不了它,只是讓它變得更精彩。

種子說:生命是不斷的衝破泥土的覆壓,勇敢的破殼而出。

歷史說:生命是一本好書,一本記載過去,告誡未來的書。

史書承載生命的痕記走向未來。翻開那一頁記載,我依稀看見諸葛孔明手捧軍情,入細思考,他用生命告戒我們,他那為酬三顧情死而後已之心。那記載文天祥帶著殘兵殘將嘆“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的赤誠之心。翻著翻著,我聽見一位仁義君子高乎“有心殺賊”無力迴天“刀起刀落,一顆血淋淋的人頭落下,同時,他那顆忠君愛國之心,也停止了跳動”。

他們—忠、孝、仁、義之人用生命寫成一本好書,告誡我們,忠誠愛國,孝行天下。

在生命的火爐前,你要想得到光和熱,要放進一些燃料,行使才會賦予你所想要的,當所有的聚在一起,寫成一本好書。

十八年的屈辱,隱忍十八年,試問,天下有幾人能做到。但他做到了,他一勾踐,春秋最後一霸,他在得到所有一切之前,他放棄了尊嚴,他臥薪嚐膽,銘記著夫差給他帶來的恥辱,他付出了自己所有的一切,但他得到了天下。古人云“苦心人,天下負,臥薪嚐膽,三千越甲可破吳”十七字概括了勾踐一生,這樣的生命是一本好書。

正值青春年少的我們,正在讀著這些好書,所以我們學習他們,讓我們的生命成一本好書。

唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明事理;以古為鏡,可以治天下”,歷史是一本好書,偉人的生命是書的字跡,承載過去,可以讓我們的生命成為一本好書。

當項羽自刎於烏江,鮮血灑在滾滾大江之上,歷史錄下了這一刻,錄下了這個悲劇英雄。

當大字不識一個,只會彎弓射大雕的鐵木真入主中原,橫掃了整個亞歐大陸時,歷史承載了這一壯舉。

當我們體會並懂得偉人用生命寫成的好書時,讓我們懂得忠、孝、仁、義之道讓生命成為一本好書。讓我們打好高考這一仗。讓高考記錄成為一本好書。

【篇十二:讓生命成為一本好書】

有人說初生的生命是一張白紙,需要他或她給自己的生命著色。生命就是一幅需要用自己的一生去描繪的畫卷,不管你的畫風如何,你都需要一個底色,它將成為你生命中的基色,也將是你生命中最重要的顏色。不同的人,擁有著不同的人生,也將擁有著不同的人生底色。

書林雜蕪,仍要耐心地從中淘出精本善品,人生詭譎,仍要堅韌地追求活著的真諦。

對人發有最深的愛,所以才不眠不休;對生命有更深的理解,所以才不離不棄;在災難發生過後,你懷著一顆堅定的信念,相信生命依舊存在,帶領民眾用雙手在廢墟里刨挖救人,而自己的親人卻相繼離世。

您是鐵打的漢子,是廢墟上不倒的柱,不斷的樑,您沉靜的面孔,是高原上最悲壯的風景,您的靈魂,詮釋了生命,您,大愛無言。

我們不需要華麗的裝飾,不需要大力的吹捧,我們需要的是無麼,頑強,誠信……

大雨滂沱;沖毀了房屋,淹沒了哭喊妻兒需要你的肩膀,而人們更需要你的脊樑,五百米的距離,你沒有回家,那個最黑暗的夜晚,你留給自己一個永恆的未接電話,你用無私詮釋了生命,你用大愛喚醒了民眾的靈魂。

這是一個粗糙的時代,在斑駁陸離的現實面前,我們還會執著嗎?答案是肯定的,原因很簡單,我們需要執著,我們心存執著,在社會的道德底線不斷破滅的情景下,我們心中向善的願望並沒有泯滅,甚至變得更加的強烈,我們要完善我們的生命,讓生命之花綻放。

言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現代傳奇,你們為了承諾,為了幾十民眾的快樂,幸福,在寒冷的冬夜裡,只留下一個沉甸甸的責任。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。你們用誠信詮釋了生命,你們用頑強喚醒了良知。你們用關愛與拼搏鋪就了一段精彩旅程。

讓生命成為一本好書,我們需要有才哇一樣堅定的信念;王偉一般無私的愛心,孫氏史弟一般人性的魅力……

初生的生命是一張白紙,然而經歷了歲月的磨鍊,白紙上已增添了不少的色彩。

讓我們體味生命的意義,去創造未來,而不是回首往事,我相信,每一個熱愛生命的人,都能成就自己的一片天空。

成為一本好書 篇19

高二作文 ,628字

不知是在哪個角落,我聽說了你,懷著無比崇敬的心情追隨到了你的身邊。

你坐在洞庭湖畔,雖沒有靚麗的外表,但卻擁有著超凡脫俗的清新,雖沒有顯赫的背景,但你依然可以在群雄間傲然挺立!

你像位成熟穩重的青年,機智敏捷、風趣讓我們佩服得五體投地;你像位飽經風霜的老者,傳授給我們寶貴的人生經驗,給予我們深刻的啟迪!

你苦口婆心,諄諄善導,使我們在危險線的邊緣徘徊,回到安全後,使我們意識到錯誤後重新做人!

你嚴格要求,不容許我們犯一丁點兒錯誤,使我們養成了嚴於律已,遵紀守法的好品德!

你無私奉獻,默默無聞,天寒地凍,寒風凌冽的早晨,你陪伴著我們放聲朗讀;驕陽似火,天氣燥熱的午後,你陪伴著我們攻破難關!

依稀還記得高一開學前那嚴酷的軍訓,讓我們這些在溫室裡長大的花朵第一次嚐到了“苦”的滋味。當我們穿著整齊的迷彩服在操場上唱著嘹亮的軍歌,邁著整齊的步伐,你笑了……

我們學生中大多數都是窮人家的孩子,在你舉步維艱的情況下,毅然決定開展“獻愛心助學活動”,望著學生及家人眼中飽含感激的淚水,你笑了……

在考試連連失利,學習情緒跌入低谷時,你號召了我們高三師生開展了聲勢浩大的高考百日誓師大會,當學子們個個滿懷信心,全心投入於學習中時,你笑了……

你為我們付了那麼多,我們當然不能漠然相對!我們會盡我們一切所能做的來報答您!

我親愛的三中,我想說的,還有很多很多……

沅江三中,相信吧!我們是不會讓你失望的!今年高考,讓三中見證我們高三的奇蹟吧!

高三的考生們,加油!

讓寫作成為一種習慣! 篇20

國一作文 ,580字

今天,我登入作文吧時無意間看到了一個大標題“讓寫作成為一種習慣!”,看到之後不由得心生感慨,頓時思如泉湧,有一種以它為作文題目寫作文的衝動。

寫作,也是一種很美好的東西。它能把作者當時的心情,經歷的事情,一些事的感受等等寫出來,留作一個美好的記憶。有的人會把寫作當成一種樂趣,一種鍛鍊自己的好機會,而有的人卻會把寫作當成一種災難,一種折磨,每當考試遇到作文時都會“知難而退”。舉個例子來說,我們班裡就有人,把寫作看成了一種災難,折磨,因為寫作不僅耗時多,字數多,而且還要花費好多時間去想,他每當考試遇到作文時,都不會寫,就這種態度當然不會有什麼好結果,每次語文只會考個六分七分的。

而我,為了克服寫作沒有思緒,不知道寫什麼的這些毛病,從上個暑假開始,我就每天堅持寫一篇作文,一直到開學為止,現在放假了,我又開始繼續寫作文了。就這樣,久而久之,就成為了一種習慣,如果不寫作文的話就會覺得少了些什麼,仔細想想就會想到,然後就開始寫作文。

如今,我已經克服了那些毛病,並且已經習慣了寫作,直到現在,這篇作文是我自己寫的第33個作文了,我已經愛上了寫作。我還會繼續寫下去,一直到,永遠。

寫作,是一種美好的東西,只要參與在其中就會感到很快樂。如果把寫作堅持下來,讓它成為一種習慣,這樣,就會讓你的一生受益無窮!朋友們,讓我們從現在開始,堅持寫作,讓寫作成為一種習慣吧!