介紹步行街的作文相關作文20篇
介紹步行街的作文 篇1
國小五年級作文 ,462字婺源縣政府邊上，那是婺源最繁華熱鬧的步行街，歷史十分悠久，建築特點突出。
街頭是武營廣場，最突出當屬鐘鼓樓。鐘鼓樓是由一個主樓，兩個輔樓組成的。主樓三層，外表黑色，飛簷翹角，馬頭牆。窗戶上，屋簷上，牆上，滿是石雕、木雕、磚雕。輔樓矗立兩旁，每當早晚，老爺爺、老奶奶們齊聚於此，唱歌跳舞，享受晚年的快樂時光。現在我們看到的鐘鼓樓是重建的，雖然是重建的，但依然可以看出當年濃厚的文化氣息。鐘鼓樓的倒塌，可能是因為炮火的原因，有可能是雨水的浸泡，更有可能是文革時的打砸。
步行街中段，是各式各樣的商店，有適合高消費人群的，也有適合低消費人群的。正中央，有兩口井，是古代人民生活用水的唯一來源啊！打水時，家家戶戶排起長龍。步行街的兩旁，栽著一排排的樹，這些樹大多是桂花樹，秋天一到，滿街是香氣。
在步行街最後，放眼望去，是一片青山，烈士紀念碑在群山綠樹中若隱若現。是啊，為了祖國的解放，他們獻出了寶貴的生命，我們應當繼承他們的遺志，為中華之崛起而讀書。
這就是步行街，這條歷史悠久的街，這條熱鬧非凡的街，這條古色古香、文化久遠的街。
描寫步行街的作文 篇2
國小五年級作文 ,315字星期六早上，媽媽帶我來到步行街，映入眼簾的是武營廣場，巨大的廣闊，建造於前幾年。鐘鼓樓歷史悠久，顏色純黑，美麗異常，屋頂翹角，碧瓦飛簷，總在提醒我們珍惜時間，好好學習。
往前走，幾口小井，是古代人民的生活保障。以前，人們喝水、洗漱、澆地全靠它。每天一大早，當家的漢子挑著水桶，排著長龍。這小井就是活雷鋒，總是奉獻自己，不求回報。樹木高大，桂花香飄，梧桐高大，一年四季，葉生葉落，周而復始。
走到街尾，放眼望去，是一座青山，墓碑若隱若現。他們都是犧牲的八路軍戰士，或死在前線，或死在敵後，或死在運輸補給的路上……他們都是中華的好兒女，都是婺源的好兒女。為了他們，我們也要好好學習，不讓國家弱後，再次成為捱打的物件。
步行街，我愛你。
描寫步行街的作文 篇3
國小五年級作文 ,386字步行街隸屬婺源，歷史悠久，是最繁華的商業街道。
街頭，鐘鼓樓古色古香，寓意人們珍惜時間。樓分三層，主樓兩旁矗立輔樓。往前是一座牌坊，上面雕刻著四個大字：文公闕里。這代表著婺源是朱熹的故鄉，正是因為有他，婺源才成為中外聞名的書鄉。
進入街道，映入眼簾的各式各樣的店鋪招牌，“勁霸男裝”，是高階男人的選擇；“良品鋪子”，是貪吃者的天堂；“6元精品”，適合低消費人群。兩旁路燈上刻著朱子名言，向遊人傳授著知識和人生道理，“有德者，年雖下於我，我必尊之”“讀書有三到，謂心到，眼到，口到”等等。店鋪上方都有許多磚雕、木雕、石雕，人物形象栩栩如生，龍鳳呈祥，獅子舞球，花中四君子。
走著走著，不知不覺來到街尾。眺望遠方，一大片綠色的森林中隱隱約約看見一塊巨大的墓碑，高聳在雲端，那是神聖的烈士陵園。他們曾經為新中國的到來拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命。
這就是日益繁榮的步行街。
介紹一本書的作文 篇4
國小四年級作文 ,580字介紹一本大家耳熟能詳的傳統文化經典—論語
宋代有人這樣鄭重地說，天不生仲尼，萬古如長夜。用現在的話說，如果世間沒有孔子的話，古往今來的歷史如同在黑夜中一般。換言之，孔子誕生後，以他的思想深刻的影響著後來的中國人。這是對孔子極其高的評價。
確實，自漢武帝以後孔子的形象越來越高大，後世人給他的稱號也越來越多，諸如文宣王、至聖先師、大成至聖先師等。但是孔子也會被人批判，如在五四新文化運動的時候。當代有學者感嘆，孔子是最可憐的人。因為孔子雖然很有名，但是很少有人認真走近他，瞭解他，反而有時候孔子常常被別有用心的人利用。
要想了解孔子，其實不難，認真閱讀《論語》即可。
《論語》並不是孔子的專著，而是由他的弟子及再傳弟子們記錄了孔子言行的一本對話集。這本對話集共有20章，每章的名稱取自該章的第一句話。
在這本對話集中，體現了最真實的孔子形象。他不再是高高在上，似乎拒人千里，而是生活在人世間的一個普通的人。有時和藹可親，有時出離憤怒。他思想睿智，博學多聞，熱切追求自己的理想。
在《論語》中比較集中的反映了孔子的哲學思想、政治理想、教育思想、倫理思想等等。這所有的思想有個共同之處便是復古，孔子特別想回到周朝，這是他所向往的一個朝代，周公則是孔子崇拜的偶像。
《論語》在後世的地位很高，被列入了儒家經典，在中國漫長的皇權專制社會中，是讀書人的必讀書。
介紹寫小狗的作文 篇5
動物作文 ,717字在媽媽單位後院，有一條小巴狗，它聰明伶俐、活潑可愛，我們都很喜歡它。
它長著一身雪白的長毛，光滑順溜，隨風飄逸，都能拍洗髮水廣告了。在那巴掌大的小臉上，鑲嵌著一雙水汪汪的、如黑葡萄般的大眼睛，總是一刻不停骨碌碌地轉著，時不時閃爍出狡黠的光，好像在想鬼主意。還有它那小巧的黑鼻子，真像一塊小板慄扣在臉中間，一天到晚這兒嗅嗅，那兒聞聞，哪裡有好吃的，都瞞不過它。
有一次，我在食堂吃完飯，包了幾塊肉蹲在門口，隔著一個塑料門簾和小狗兩兩相望，它看看我，又望望我手裡的肉，一副心急火燎的表情，真是饞狗等骨頭——急不可待呀。小狗不敢進屋，就抬起右爪，露出一副討好的表情，輕柔地拍打著門簾，好像在說：“親，趕快出來餵我吧，沒看我已經餓得前胸貼後背了嗎？”看到它可愛的小表情，我忍不住捧腹大笑，趕忙出來餵它。
小狗見我終於出來了，興奮地一蹦三尺高，它討好地搖著小尾巴，兩隻前爪舉得高高的，只用兩隻後腿著地，圍著我一蹦一跳，真像一個討糖吃的孩子。我把手裡的肉扔進它的飯盆，小狗立刻撲了過去，狼吞虎嚥地吃起來，邊吃還邊抬頭看看我，好像在說：“真好吃，謝謝你。”
別看小狗對我們很友好，但是對於外來“入侵者”，它可是毫不留情，予以堅決打擊。一次，一隻流浪狗溜進了後院，小狗立刻齜牙咧嘴，目露凶光，大聲狂叫起來，想把流浪狗攆走。流浪狗有些心虛，不敢和小狗發生正面衝突，就想順著牆邊繞進來，可小狗不依不饒，圍追堵截，逼得流浪狗節節後退，最終灰溜溜地跑了。小狗就像個勝利的將軍，趾高氣揚地圍繞它的領地巡視一圈，心滿意足地去睡覺了。
瞧，這就是媽媽單位的吉祥狗。
介紹一道菜的作文 篇6
國一作文 ,633字清湯小白菜
清湯加小白菜，被端到了桌上，熱氣騰騰的湯散發出誘人的香氣，每個人的喉結都動了動，開始爭先恐後地伸出了筷子。
那是四年級的暑假，我來到奶奶的家——媽媽要加班，奶奶神神祕祕地把我拉到樓房後面，來到了一片空曠的土地上。
說是土地，其實是一個菜園子，很大，我可以在裡面無拘無束地玩耍，並沒有傳說中的戲蝶野蜂，但是也有獨特之處：菜園的左方有一口老井，石頭上爬滿翠色的青苔，外觀不怎麼樣，但那時的我可感興趣了，又是爬又是鬧，還嚷嚷著要親手打一桶水，奶奶只能做罷，再三叮囑我要小心。我把桶放到底下，一狠心，撈了滿滿一桶水，這下可苦了我，我咬著牙，臉憋地通紅，眼眯著，手緊握住旋轉杆，吃力地轉動著，按壓著，一不小心鬆了手，水桶徑直往下掉，沉到水底不見了，奶奶哭笑不得。
“嘿——喲！”我也不想閒著，便幫著奶奶拔菜，我東望西瞧，把目光鎖定在一株健康的“大”小白菜上伸出手，我把手深入到菜頭部分，用指甲掐住，好像從地上搬起什麼重物似的，往上一用力，糟！用力過猛了，小白菜被我連根拔起，一下沒控制好，我往後一倒，摔了個仰面朝天。
……
這些那些，菜園子裡的往事，歷歷在目。
現在呢？奶奶年紀大了，身子不允許，菜園子被移為平地。菜場上的菜，都遠沒有那熟悉的清湯小白菜的美味。
而我，再也沒有吃過清湯小白菜。
想啊！久違的小白菜，和奶奶忙活的身影與笑。
介紹美食一條街的作文 篇7
國小四年級作文 ,770字夜幕降臨，白天還冷冷清清的小吃一條街頓時熱鬧起來；一個又一個的攤位像接長龍似的一眼望不到頭；各色美味小吃散發出陣陣香氣撲鼻而來，令人食慾大真；街道上人山人海，接踵摩肩，來自四面八方的遊客興致勃勃地品嚐著各種美食。看得我和小夥伴目不暇接，簡直不知道從何處下嘴。
“快看，那邊的肉串真大呀！”隨著姚姚一聲大喊，我們圍到了烤肉串的攤前。只見一個足有兩米高的八卦爐正不慌不忙地轉動著，在它“肚子”裡幾十串一尺多長的大肉串正被烤地滋滋冒油。望著那色香味俱全的肉串，我情不自禁地吧嗒著嘴，嚥了咽嘴裡的口水，姚姚挺著胸脯使勁地吸氣，好像要把肉香味都吸進肚子，李雨晴則盯著肉串眼冒精光，歡天喜地地邊蹦邊嚷：“爸爸，爸爸，我們要吃肉串！”
心滿意足地擼玩肉串，我們又被“勾魂面”勾了過去。麵攤被裡三層外三層地圍著，我們費了九牛二虎之力才擠了進去。只見一份份小面盤成一團團整齊地擺放在案板上，旁邊是一鍋熬得濃濃的高湯，阿姨手腳麻利地把面下到鍋裡。細細的麵條在冒著泡的白湯裡翻滾著，好像千萬條銀蛇在河裡舞動，一會兒冒出頭，一會兒沉下去。等面煮好了盛在碗裡。我端起碗迫不及待地嘗上一大口，啊！真是名副其實的勾魂面！
隨後，我們又品嚐了當地有名的鐵板豆腐。一塊四四方方的大豆腐被切成薄薄的豆腐片，然後在撒上油的鐵板上小火慢煎。雪白的豆腐慢慢變成了黃色，就好像魔術裡的換裝表演，樸素的白色衣裙變成了雍容華貴晚禮服的，身價也倍增了。一面煎好了再翻個身煎另外一面，直到豆腐被煎得全身金黃。嘿嘿，終於可以吃了。我加起一塊咬上一大口，哎呦，好燙，真是心急吃不了熱豆腐呀！
我們順著街道繼續往前走，晶瑩剔透的炒涼粉、香脆的烤冷麵，還有麻辣鮮香的炒花甲，一道道美食令我們流連忘返。
關於排行榜的作文 篇8
話題作文 ,8316字【篇一：依人排行】
生活中有形形色色的排行榜。無法否認，我們對於能登上排行榜的那些人或事會充滿興趣。於是，我們就會去了解，再然後，被吸引。
有些排行榜的目的就達到了，它獲得了點選量和關注度，而我們獲得了什麼呢？有時會糟糕到一目即忘罷了。就舉新聞為例，許多網站的新聞熱榜上盤踞著一條條娛樂新聞。這些新聞有什麼意義嗎？意義寥寥，但有意思，意思夠就好。轉發，點贊，於是它就上榜了，他們不在乎資訊的真偽性，只要看著舒服就好。於是，他們壘出了我們的新聞排行榜，大部分都是渣滓。
記得有一年的國際記者獎頒給了一位記述一個吸毒家庭的吸毒兒童的記者，故事性、震撼性之強使他一舉成名。但這個故事最終成了笑話，人們把獎獻給了一個謊言。在社會中也一樣，群眾的盲目性往往會偏離預期，而排行榜就是其顯著表現。
人的意識的主觀性影響了排行榜的組成，這成了一股洪流。在快節奏時代，人們大概也只夠看排行榜了，越來越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有價值的資訊則往往被淹沒在資訊流中。這就是十分鐘的出名，然後被沖走不見蹤影。
但是這並不意味著排行榜是不可取的，只是群眾的主觀的隨意的評判會帶動錯誤價值取向，而真正有價值的排行，是“人”的沉澱。
中國有過多次民間調查，查的是國人眼中最具中國性的東西。結果並不出乎意料，儒學、書法、茶葉……歷史風雲大浪淘沙、人民群眾去蕪存菁積澱下來的遺產才是真正有價值的排行。這些東西深刻在腦子裡，不似那些浮華閱過即逝。
不知多少人有聽過英國有一套書名叫“企鵝經典”。在其序言中對經典有一段定義：經典是什麼？就是那種放在書架上，你已拿下百次，卻還想拿的東西。百次，這樣的沉澱是不會錯的。中國的文學經典有哪些，你閉著眼也能報出四書五經。這些都是時間沉澱下來，人選擇出來的排行，有著時間的香氣，有著靈魂的香氣，有著人的一點點香氣。
浮華的社會如一把篩子，一遍遍把那些小雜質過濾掉。那些新出現的東西太多，遮住了沉澱，而我們太快，匆忙排行。但總有人停下來拂開浮塵，而他們共同留下的排行，則被人謹記。
依人排行，不是依這個人，也不是這群人，而是紅塵這趟水中走過的一代又一代人。
【篇二：看透數字背後】
在資訊科技發達的現代社會中，各種名目的排行榜橫空出世，繁冗的資料聚焦著人們的眼光，充斥於人們眼球之中。當然了，作為一種快速發展的時代產物，自然會引起不同人們之間的爭議。一些人為之瘋狂，千方百計想要躋身其中，另一些人卻漠視它，對其不加理睬。然而我想，我們應從更理性的態度去挖掘排行榜的實質。
首先，作為一張有意義的排行榜，它必須要具備客觀性，實效性和啟示性。
先是客觀性，排行榜是對資料處理和分析後形成的產物，那它必須是對客觀事實的忠實記錄者，而不能隨意曲解事實以達到不合法的目的。
其次它要有很好的實效性，即貼近生活與社會，排行榜上的資訊必須與真實的生活有著密切的聯絡，不能與生活脫節，這樣的排行榜，才能對實際生活的進步與發展起到推動作用，發揮效果。
有生命力的排行榜還應有啟示性，即對讀者有一定的啟發，起到催人上進，或使人對社會的本質與內涵有一個更深地瞭解的作用，這樣的排行榜，才具有可以長久存在和發展的潛力。
反觀現在社會中，許多排行榜往往連客觀性多不能達到，一些不良商家為了利益，與所謂的某某"研究會"協商，釋出了虛假的排行榜以吸引顧客消費，這樣的排行榜，對社會有害無益。再者，一些排行榜即使資料可靠，卻缺乏實效性，無法對民眾的生活產生實際推動作用。在我看來，某些"富豪榜"就是如此，廣大群眾在閱讀此類排行榜後，除了瞭解到自己與富豪之間的巨大收入差距外，還有什麼收穫嗎？這樣的資料背後是毫無靈魂的，它對社會雖無害，卻也無意。更甚者，只是某些人捧紅自己的工具罷了。
而只有達成了實效性的排行榜，背後才有我們所認可的靈魂。這比如說某些真實的經濟發展排行榜，它可供經濟學家研究與思考，如何更好地推動經濟進步與發展，如何使社會更上一個臺階，這樣的排行榜，是有益於社會的。
還有一些排行榜，比如經典閱讀書目排行榜，在我看來，是有長久存在價值的，是有啟示性的。它的存在，直接關係到讀者的閱讀品位，而按其指示有選擇地閱讀，也會有助於我們更好地接觸書籍這個人類智慧寶庫。
綜上，面對排行榜，我們應仔細分析其價值，看透數字背後的靈魂，挖掘有用資訊，對於那些空洞而無靈魂的排行榜，我們應學會說”不”！
【篇三：排名之外】
我們常常習慣於排名次。學生的一次考試要排名次，歌手的歌曲要排名次，國家的GDP要排名次。於是，一個人，一首歌，一個國家，便淪為冷冰冰的數字，高高懸掛在排行榜上，或是低到塵埃裡，忍受誰的蔑視。
是的，我們把排行榜作為標準，以此衡量一個人的價值。老師或許忘記了一個學生的名字，便稱他為“那個倒數第一”，歌手的歌曲或許未被關注，只剩一張“福布斯中國排行榜第一名”的標籤。我們似乎忘記了，在排名之外，我們都是獨一無二的人，都是不一樣的煙火。
我懼怕排行榜，當我的名字被小小的表格框住時，我開始思考我的價值。是成績排行榜上普普通通的女孩，可也是擁有遙遠夢想並且能走向遠方的人。或許是成績排行榜上永遠掛在末端的名字，但也能一直以溫暖誠然之心待人。可是當排名榜貼出來的時候，各色的目光湧了過來，懷疑是從這一刻開始的。我能行嗎？我的存在僅僅只是如此嗎？原來我只是這樣平凡的一個人啊。
排行榜謀殺了我們。有人問起你的成績時，麻木的口中吐出一串冰冷的數字。我曾經看過無數雙眼睛，在長長的年級大榜上焦慮地搜素著自己的名字。那雙眼睛或許品嚐過詩的秀麗，這雙眼睛或許看過厚厚的教輔，然而此刻，它們是一樣的了，空洞地尋找著自己，或許是鬆了一大口氣，或許是讓淚水充盈了眼眶。可是他們真的找到自己了嗎？那一行行表格中的才不是他們自己，是被排行榜謀殺的，與眾不同的他們。被埋葬在長長的列表之中，其間還能聽見一聲微哀的嘆息。
我從不相信排行榜能有多大的代表意義。一個人的一生，怎麼能夠失去了火熱滾燙的靈魂，貼著他人給予的各色標籤，穿梭在各樣的排行榜中呢？在排名之外，那才是一個人真真切切的樣子啊。這遠比排名難得多，去認識一個人，去看見一個人奔湧吼叫著的內心，去了解他身上不能被排名榜表現出的熱切的盼望。而不是僅僅依照著簡簡單單的標籤，默無聲息的排名，去認同他，否定他，對待一個人像對待一件不知悲喜的物，粗糙地排列好，粗糙地面對他的生。
我常常會猜測，在排名之外還有什麼。這之外有太多太多，厚重而充實的，那是一個人的形狀。
倘若這世間只剩下冰涼的排名。
我們何以為繼。
【篇四：拒絕被支配】
排行榜種種，不過是多為狹隘的一家之言，唯一的貢獻大概是滋生了優越感種種，不足以為然。只是古往今來的泛泛之輩，還在被這幾個字支配著，被打量的眼光審視著，被別人設定了生活。
榜上的一個個赫然的名次不外乎自由靈魂上的黃金鎖鏈，束縛著肢體，牽絆著腳步。這種有形的羈絆並不少見，自隋唐科舉以降，便如影隨形。猶記得一生為科舉的一個門第所支配的范進，終不出所料，被逼迫著化為瘋癲。無數才子哲人，均被困於這“金榜題名”四字，甘願淪為時代的奴隸，一步步墮向深淵。為了這“蝸角虛名、蠅頭微利”，葬送了自己的一生。悲之嘆之，卻只有無奈觀之。畢竟在人的逐利性前敗退的，可不只那個時代。
然而，掙脫了成文的羈絆，卻也無力逃離觀念的牢籠。滲於骨髓、紮根于思想深處的排行榜才是最為可怖、惱人的。“有所作為”幾乎已成了各行各業、各個時間段評判“聖人”與“庸人”的標準。於是我們安坐於本就被設定的身份、位置，一絲不苟地循著他人設定好的路途，只為爭得那排行榜上的一角。我們期待與畏懼他人的眼光，在意社會與世界的評價，不甘流於所謂的下等，和大多數生出一樣，對被設定的生活安之若素。這樣的人類只是鼠輩而已，苟延殘喘，為了世俗的一席之地而痛苦掙扎。可悲的是，你們、我們、他們，都只是鼠輩而已，無法逃離這世俗的羈絆。
但仍有真正的大家不為所動的。—當然，也僅是我一家之言而已。甚為驚奇的是，馮友蘭先生曾提出要修改《中國哲學史》，以迎合時代與時尚。而羅素先生確實截然不同，世事變遷，也未曾有要修訂《西方哲學史》的宣告。對馮先生此舉，我表示理解，畢竟思想交流需要追求理解，才會有所碰撞，這是常態。而對羅素先生，我深感敬佩。拒絕被時代與世人所支配，這桀驁不馴的意味，倒有點像那隻特立獨行的豬。對外界評判不以為然的還有四、五度陪跑的萊昂納多以及至今未摘諾獎的村上春樹。我想，大概沒有人會因他倆未榜上有名而否定前者的演技或後者的才情。這也正是值得欣慰的—一群心懷革命意識的有識之士已然揭竿而起，反抗有形、無形的榜單，拒絕被支配了。
當榜單滲入生活的方方面面，支配著思想與價值評判，已不再是生活被支配這麼簡單了，更多的可能是自我的喪失—這是最要不得的。人是一團無用的激情，正是因著這帶著自我標識的激情，所以連無用都可以漠視了，所以人才稱之為人。
艾略特說，四月是殘酷的季節。而這正是個殘酷的時代。我們不得不與那些想要設定別人生活的食物作鬥爭，只是這並不是無謂的抗爭。
自由的靈魂必將戰勝一切汙濁。
末了，世界還是款款。
【篇五：排行榜之外】
這樣一個標題，並不意味著我們的生活可以完全擺脫排行榜的烙印，而是要給排行榜心理的應用範圍作出一個分野。我知道，在現實生活中它常常是模糊的。
“選擇之難乃功利性之必要。”法國哲學家蒙田在隨筆中如是說。或許現代社會對於排行榜的熱衷也可歸因於此。它源於現代社會本身的多矛盾和多衝突。情急之下，糾結的人們只好把熱切的目光投向排行榜。
殊不知，排行榜亦有它的侷限性。
在做選擇的範疇中，排行榜的適用範圍乃是侷限。就拿選擇大學來說，一個籠統的排名其實並不足以作為選擇的憑據。其一，大學的不同方面條件在不同學生心目中的取捨不同，學術成就、校園氛圍、就業前景，往往是魚與熊掌不可兼得。其二，在一切指標的背後，個人的實際體驗與個體差異、校園綜合氣質以至於機緣巧合都有千絲萬縷的關係。
在排行榜壓身的時代，許多人感受到空前的壓力。這大概是因為排行榜的尖端畢竟只是少數，受平庸感的綁架，現代人面臨著自我認同的危機。
排行榜的明朗來源於它的資料性，非黑即白，非左即右。這種心理的二元而非多元性，在我看來，也是粗鄙和世故的來源。
一個人，一所大學都有其複雜性，有太多的維度需要被理解，有太多的故事渴望被聆聽。在一個人的身上我們看不到界限、分野，而是有太多的欲言又止、太多的曖昧不清。
在人與排行榜相比的複雜性層面，我認為小說《斯通納》是完美的詮釋。
主人公斯通納作為一個大學教授，他所在的平臺、他的學術成就都無法被排在一個顯眼的位置。但當他的一生被以上帝視角寫出來的時候，你會驚訝於他的豐富。就像扉頁所說的：第一眼故事，第二眼經典，第三眼生活，第四眼自己。
這樣的共情是排行榜無法給予的。事實上，在這大千世界，在排行榜之外的許多事不是用來被定義和判斷，甚至也是難以選擇的，而是用來被理解的。
這樣的理解並不限於小王子和玫瑰的關係，侷限在一個私人化的範疇。小王子在玫瑰園中發現他的獨一無二的玫瑰，與這裡的每一朵花都長得好像。在狐狸的幫助下，他懂得了馴服關係裡的獨一無二。他跑去對五千朵玫瑰中，“你們都很美，但你們是空的，沒有人會為你而死。”
我們發現小王子的邏輯被應用到現實生活中還是無法避免地顯示出殘忍。他的排行榜中，沒有配角的聲音。可在其他的故事裡，那些玫瑰明明都可以是朱麗葉啊。他對於那五千朵玫瑰顯示出的粗鄙，也是排行榜之外的廣泛理解的缺席。
或許我們在主流社會的排行中，還是會成為五千朵玫瑰中的一朵。迎面撞上平庸的危機，還好有一些排行榜之外的東西與自我惺惺相惜。
【篇六：關於排行榜的作文】
不得不說，我們需要排行，正如我們需要川澤雨露。
與我們學生最為密切的無疑也排行榜了，大考小考後的各項成績的羅列，那些條條框框的相加相比，上下浮動，從年段長到班主任再到我們手中，班排、段排、各科排、總排，專案繁多卻必不可少。是這些條框束縛了我們麼？不，我們才是那個掌握這些條框的人。通過這一個個名目的排行，認清自己所處的位置，制定自己的計劃，來提升在排行中的自己。
所以排行的作用是什麼？無疑是定位自身，比較他人。正如大學排行榜，學生藉此來了解大學，選擇自己心儀而又合適的夢想。
這是一個數據化的時代，我們對富豪的財產毫無概念，於是通過排行榜來對比。我們對大學的好壞概念不詳，排行使我們瞭解。
這也是一個快速的時代，有些排行榜日新月異，如音樂軟體中的今日歌單，我們根據排行榜來選擇自己需要的，喜歡的，如音樂，如影視劇，如新聞。現在的我們太怕走彎路，於是聽從了排行，聽從了資料的指引。
這是一個充滿競爭的時代，你在排行榜中，即在競爭中，一不小心就會被資料的洪流淹沒，那你所能做的，即不被排行所淘汰，那便是長風破浪直衝榜首的精神罷。
這還是一個需要指向的時代，百富榜為中國民營經濟提供了方向，大學排行榜讓莘莘學子確立目標，歌曲排行榜反映時下潮流，影視劇排行亦是如此。時代的潮流，在排行中一覽無遺。
條框之中的排行，掌握於我們手中，中國素來偏愛比較，騎御術射要比，琴棋書畫要比，而科舉那張長長的金榜而又提了誰的名，又傷了誰的心。狀元榜眼探花，冠軍亞軍季軍殿軍此類名稱而又為誰而造。
排行榜或有不對，但不得不承認千百年傳承下的習慣，我們於心中排了個行，排行在排行後佔了上風。故，排行之於我，之於大家，或總歸是利大於弊。
排行的範圍，我大概認為，一切皆在排行，有你有我，包羅永珍，包羅你我。排行之利，之盛或不需我再多言，言盡於此，萬物皆於此。
【篇七：怎一個“排”字了得】
排行榜的建立成為潮流，總有一把標尺丈量著人與人的生活，並用數字概括成就，也只有金字塔的頂端才能為人所見。
誠然，排行榜的數字使人奮進，熠熠閃光的高標在頭頂催人促發。前幾日，美國總統大選，希拉里和特倫普的選票不斷揚起選舉的熱潮，這是一場關乎未來幾年世界格局走向的戰役。票數榜上數字的每一次重新整理都令競爭對手更負壓力，在數十個達州馬不停蹄地遊說追逐，為的是令選民們更為理解自己的政治觀點。最終，特倫普贏了，但希拉里同樣是在民主黨中的勝者，重新整理了自己的眼界和高標。排行榜，使得每一個人都成為勝者，每一檔的排行都成了階梯，推波助瀾。
當數字的高標成為王冠戴在頭頂，它仍不能概括一首詩歌一個人一座城市的價值，路在腳下，世界仍在眼前。當郭敬明連續幾年榮登中國作家富豪榜榜首，他轉變風頭指向內陸的電影事業，但在電影《爵跡》上映前期，他點燃輿論稱導演署名權被侵，而樂視所給出的迴應是“有些觀眾不喜歡郭敬明，署名可能影響票房”。作為一個暢銷書賣到富豪榜榜首的作者，仍因某些原因不受大眾待見，可見排行榜的數字並不說明一切，智者的心中自有一把標尺。一首詩歌一個人一座城市的價值是由襲擊的決定的，而非虛名使然，只有看淡虛名，不忘初心，方得始終。
由此可見，排行榜這件衣服也會隨著季節的更替而脫下或是穿上，時效性的特徵註定所有人不應被數字矇蔽了雙眼。曾位列中國最宜旅遊勝地排行榜前列的兩家5A景區被摘牌，這恰恰說明這個道理。曾飛上過停機的鳥兒也會哀於浮土，曾走上巔峰的人不注意同樣會落入塵埃。
排行榜的橫行，究其原因，不過是人們淺嘗輒止地瞭解事物，只想看見最高處。就像是遊者看清了金字塔的尖端便以為了解了它的全部一般，便只是真正的學者才會一方土一塊磚地去推敲。然而這又是一種發展趨勢，這樣的生活態度已然形成，新潮事物僅是應運而生。於是我們沒有必要全盤否定它，它是時代的產物，是互聯通訊的小兒子。我們所能做的便是善待。“全國十大傑出青年”、“感動中國十大人物”不同樣為社會發展增光添彩嗎？我們所排上的，並不僅僅是名，也是一種氣節，是為了推動社會發展而立的民族精神。
排行榜是一個工具，而背後所將被髮掘的精神才是根源所在，而那被隱藏著的，有豈是數字所能概括的呢？排與不排，在人們心中，但這條路走與不走，仍在於腳下。
【篇八：排名，催生進步】
排名，小到學生的成績，大到國家的GDP無所不在，無孔不入。排名，就是競爭，促成了進步。
回首歷史，多少英雄也是望著別人的背影，在羨慕或說嫉妒中成為了高處不勝寒之人，小小的泗水亭長劉邦，初到咸陽的他被皇城的巨集偉與秦始皇出行的大陣仗所震驚，發出了“大丈夫生當如此”的感慨。正是對成為人上人的嚮往，才促使他不斷奮進，不再甘心做一名小小的亭長。才鑄就了漢朝的四百多年曆史。
排行榜，對於優勝者是好的，有利的，但對於落後者，是不好的，是使他們如芒在背的。
這時只要是有些競爭意識的人，都會發憤圖強，向高處進發。
再者如我們的鄰國日本，過去的歷史中，日本是落後的，而我們中國是先進的。盛唐之時，我們成為了世界的唯一的“超級大國”，當時的羅馬，已經衰落，也不是我們的對手。日本的一些知識分子，有識之人便奔走疾呼，向中國學習。沒用了多久，日本人那邊學會了我們的唐文化，連日本當時的都城都是按照長安去建造的，日本人為何要如此努力？因為他們接受不了中國人稱他們為夷狄，倭寇，忍受不了在排行榜低端的感受，他們成功了。
近代以來，清政府仍沉浸於“天朝上邦”的迷夢之中，殊不知排行榜的名次早已被人改變了，而日本的危機感讓他們很快認識到要向西方學習，認識到自己又落後於世界了。這次，他們成功了，而且功勳卓著，他們超過了他們千百年中所認同的最先進的國家—中國。以致於一個人口少於中國數十倍的蕞爾小國，僅出動幾百萬人就能將中國四萬萬人所威懾，所臣服。
不是什麼別的，就是排名的力量，落後者不可能永遠甘於落後，先進者也不可能穩守先進。只有不斷地競爭，不斷地進步。若是中國的古代統治者採用的是老子的無為的話治國方針，中國還能有如此廣闊的土地與如此燦爛的中華文明嗎？
排行榜促使著現代社會中的人們不斷向上努力，這也是現今社會中的發展動力之一，有誰會不喜歡“越過山丘，卻無人等候”的喜悅呢？
【篇九：大話排行榜】
我聽說舊時期朝廷徵發詔書之類的東西，要讓走卒拿著破鑼在城門“噹噹”敲上幾下把百姓吸引來才好。近日看來，這舊例是要恢復了。
這是一個資訊多到如亂麻的年代，各類排行榜層出不窮。為博人眼球，恨不能每一個都加上“全球十大”、“中國最美”等名頭。這無異於拿著破鑼在人耳邊亂敲一氣，吵得人眼冒金星看字都模糊了。而現如今，平頭百姓已經學會了裝聾作啞，非禮勿聽，就算胡潤自封了個不知是實話還是吹牛不打草稿的“民營經濟風向標”，也沒有人一窩蜂地跑去看了。
累，真的太累了。作為一個旁觀者，不管是看榜還是看排行榜的人，都看累了。
每一個新榜出來的時候，恨不能披紅掛綵敲鑼打鼓宣告“此榜一出，誰與爭鋒”。而那看上去驚天動地的濤浪在這廣大的世界裡也不過是一點濺出來的小水花。坐在船裡的人驚心膽顫，站在岸上的人面無表情。
成績出來，排名貼門口，教室裡哀嚎遍地。可真正有實力的學霸依然面不改色地在做題，墊底成習慣的學渣還在埋頭睡大覺。保潔阿姨還在掃地，保安大叔還在巡邏。太陽照常升起，照常落下。
富豪榜出來了，一屁股坐穩位子的依然是那麼幾個。首富王健林笑笑，問他聽過這個排行榜沒有。人家不理你跑去找馬雲喝茶去了。街上的小販還在出攤，盯著街口看城管來了沒。迎上去問他對中國民營經濟有什麼看法？只得來一句：要買快買，不買就滾。
什麼是看法？現實就是我的看法。什麼是現實？現實就是任那些排行榜吹得天花亂墜，大多數人的生活不會有任何改變。真正夢想超越的人正埋頭苦幹，哪有狗屁功夫盯著排行榜喋喋不休。
有人說我這是偏激了，有些排行榜還是有些價值的。剛上高中的學生盯著大學排行榜。盯的時間一長被老師一巴掌抽回位子上，“你急啥，單詞背了沒？考完自有專人給你輔導。”回到座位開啟書，窗外傳來高三的口號聲：“只要分夠高，清華北大任你挑”。
想混音樂圈的人找不到人指點，把金曲排行榜上的從頭到尾聽一遍。聽完了一百首，吉他的弦還是不會按。
排行榜是什麼？那就是一堆稻草。最沒用的人拿它來救命，沒遊幾步就淹死了。爬上海灘時它又成了麻繩，死活不讓你自在。直到真正行走在陸地上，面對那麼大個的世界，它又成了一堆破稻草。
世界那麼大，出了原先的眼界，排行第一也無足重要。你說王健林最富，比爾蓋茨、扎克伯格說：“呵呵。”你說他倆最牛，沙特那一塊富可敵國的隱形富豪笑而不語。
你說他們夠厲害了吧，戰一打還不是提心吊膽。
勸君莫問封侯事，一將功成萬骨枯。勸君莫問封榜事，賺得浮雲笑談中。
以第一步為題的作文 篇9
話題作文 ,3353字【篇一：以第一步為題的作文】
清淡的風吹過年少的夢，我從酣睡中醒來，期待著這個屬於我的春天。
我，只是草叢中一株卑微的蒲公英。因為母親的“寸草心”、“三春暉”，我獲得了生命。就這樣酌甘泉而覺爽，似乎到了我飛翔的這一天，可我遲疑了：這一步，我要邁出去嗎？
收緊我張開的舞裙，我朝著藍天長嘆：這一飛，我就要離開母親，未來，白茫茫的一片，如一張白紙，所有的畫筆都要自己去點綴。想著想著，頓覺“停杯投箸不能食，拔劍回顧心茫然”的英雄氣短，無奈地搖了搖頭，我想繼續自己的春夢。
母親的葉尖上，棲息著一顆露珠。我眨巴著眼看著它，百無聊賴。不知哪來的勇氣，它衝我笑了笑，跳著優美的華爾茲，輕輕地飛了出去。“啪！”搭在另一片葉上，頓時水花飛濺，由於陽光的折射，有了種“亂花漸欲迷人眼”的眩目。它漸漸消失了，可是卻給了我一種震撼，我幾乎木納了。
這就是邁出第一步？揣著七彩的幻想，插上空靈的翅膀，超越生命的極限，創造自己的奇蹟！我怦然心動，心中冒出一股勇往直前的闖勁。微風哼著小調路過，給了我莫名的鼓勵與支援。
可是，與此同時，我不也有放棄生命的危險了嗎？我，我拒絕“夕陽無限好，只是近黃昏”的悽美，邁出第一步，對我來說，應該是一個錯誤，微風哼著小調路過，留下一路塵埃，我忍不住咳了幾聲。
總覺著心裡頭不是滋味，我垂下了頭。那片葉，我似乎從葉脈中看到了生命的力量，湧動著，澎湃著。那滴露融入了葉脈，它獲得了永生。難道，這才是邁出第一步的真諦？它只是生命的另一種表達，自信飽滿而意志堅強。
露邁出了第一步，它滿懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的豪情與信念，為自己的未來描摹了一幅錦繡山水畫。我的未來呢？我滿懷好奇，張開自己的舞裙，乘著風兒，飛向蒼穹，或許掠過一絲後怕，但最終我仍選擇了擁抱遠方。我堅信，邁出第一步是明智的！飛翔著，飛翔著，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……
當我再次睜開雙眼時，我似乎到了天堂：我穿上了翠綠的旗袍，孕育著另一個生命。四周花團錦簇，蜂飛蝶舞，感謝生命的奇蹟！
邁出第一步，也許我們就贏得了全世界，還有那滿滿的幸福！
【篇二：以第一步為題的作文】
瀑布從萬丈懸崖上奔瀉而下，像一道道閃閃發光的珠簾，雷鳴般的轟響震撼全山，人們無不發出一聲讚歎。可是，有人登上崖頂，卻發現上面不過是一條平緩的小溪，是那樣平凡，它一路走來，匯聚著點點滴滴的泉水。如果它不跨出那第一步，衝下懸崖，就只能在山澗默默流淌，做一條平凡的河流。
“好的開始是成功的一半”，這句話講得一點也不假，只要勇敢地跨出第一步，成功就在眼前。
就像千里馬，他的速度並不在於日後的訓練，而取決於出生時的第一步，有這樣“殘酷”的母親：小馬駒剛生下來時，像是從水坑撈上來的一根木棍，使勁地支撐前肢，力圖站起來，但很快倒下了。起來，倒下，又起來，一次又一次。這時母馬走上前去，用鼻子對著溼漉漉的小馬噴出氣來，像在鼓勵，又好似正在說：再來，靠自己。小馬嗅到母親的氣味，更加用力了，兩條後腿也支了起來。四條腿彎彎地叉開著，然後重重地摔倒。這樣反覆幾次，小馬終於站住了，並向媽媽那裡走出幾步，接著又是摔倒。而那母馬看到小馬駒向他走去時不是迎接，而是向後退步，小馬駒，貼近一步，它就向後一步；小馬駒倒下了，它又前進一步，卻從不攙扶。有人見母馬這麼折騰小馬駒，故意讓這樣幼小的生命遭罪，就想過去扶一把，養馬人卻攔住了他，並說：“這一扶就壞了。一扶，這馬就一輩子也成不了好馬！最多是一匹四肢健全的‘殘疾’馬。”這個故事的名字叫《最好的攙扶叫不扶》。它是那樣意蘊深刻、耐人尋味。
我，從小就在爸爸媽媽的溫室裡成長，沒有經過什麼暴風雨，什麼事都有父母為我準備，所以許多第一步，我都還未跨出，因為我害怕，我怕失敗，我怕做不好。但現在不同了，《真心英雄中》也不是唱到：“不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”在那裡摔倒就從哪怕起來，沒有失敗，哪來的成功？為什麼有人會失敗，有人會成功？這是一種選擇，敢與踏出第一步的人，往往是會成功的，關鍵就在於這第一步。跨，會有失敗，有挫折，但風雨過後，是成功的喜悅；不跨，永遠不會失敗，但是，也永遠品悟不到成功的真諦。
的確，我也要跨出我人生的第一步，做一個國之棟樑。成功？失敗？呵呵，我已經無所謂，因為這一切都把握在我自己手中，我選擇成功，選擇邁好我人生的第一步。
【篇三：以第一步為題的作文】
一步，可能只是一段很短的距離，可能只是一個很小的舉動。有的人因為勇敢地邁出第一步，成就了一生的輝煌；有的人卻因為猶豫於跨出第一步，造成了一生的遺憾。一步，成就一生；一步，改變一生。
追溯千年的歷史，見證那每一步決定了怎樣的一生。
藺相如，一介宦官舍人，沒有任何地位，卻因宦者令繆賢引薦，被王所識。又因他勇敢地邁出主動請纓出使秦國的一步，而成就了其“完璧歸趙”的萬古流芳。孤身入不測之強秦，危險擺在眼前，可能玉失人亡城不入，種種情況擺在相如眼前，但他沒有畏懼，沒有退縮，邁出了這至關重要的一步，而正是這一步，才成就了他一生的存世英名。
項羽，力能扛鼎，一代帝王之才。鴻門一宴，群臣之策，殺劉邦，定奪天下，卻因他一時的自負，一時的心慈而放過劉邦，猶豫於跨出這一步，這殺劉邦而奪天下的寶貴一步，而成全劉邦，扶之稱帝。君臨天下，坐上萬人垂涎的位子對於他來說，僅僅只差一步，也正是因為沒有邁出這一步，使他與稱帝失之交臂，改變了他的一生。時間的流水沖刷掉了他的功績，僅是留下那“生當作人傑，死亦為鬼雄”的飲恨嘆息。
陳涉，“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。”他的身世地位不過如此。沒有相如的為人所識，更沒有項羽的英武之勇，並且沒有陶朱的萬貫家財，卻得以被司馬遷收入“世家”之列，為何？因為他深知“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。他勇敢地邁出了一步，揭竿而起，攜“謫戍之眾”，“斬木為兵”奮起“亡秦族”。正是因為陳涉跨出這一步，這反對暴秦，揭竿而起的一步，改變了他的一生，他反抗暴秦的一步也為歷史寫下了濃墨重彩的一筆。
藺相如邁出一步，為萬世嘉頌；項羽拒絕邁出一步，錯失天下；陳涉跨出一步，名垂青史。
縱觀歷史千百年的變化，有多少人用一生證明了一步對於我們的重要性。一步，可能僅僅是一小段的距離，而人的一生卻是由很多的一步一步組成的，走好你人生的每一步。
一步，成就一生；一步，改變一生。
【篇四：以第一步為題的作文】
在黎明灑落的前方，我看到了一道曙光劃過碧藍的天際。朦朧中帶著閃爍的光斑是那初生的旭日，紅日把希翼托出山巔，我知道那是我追求的所有。可那遙不可及的距離卻一直捆綁著我的雙腳，莫名的畏懼感使得我的雙腳無力挪動，甚至是邁出一小步。
我駐足在原地遙望那山的巔峰，我曾想過山的那一頭會向我投來秋的碩果；我曾夢過，哪隻展翅翱翔的蒼鷹會為我叼來我所夢寐已久的追求；我曾盼過，我與頂峰的距離會因月老的一根紅線而變得觸手可及……當我看到身邊一深一淺的腳印和被汗水滴成一個個洞的小沙堆時，我才知道原來那些都只是我的奢望。
我腳下的沙堆被我的淚水濺成一個個小洞。此時，身邊有人和我說：“你為什麼不主動邁出第一步去追求呢？”我膽怯地回了句：“我……我可以嗎？”“當然”。他肯定地回了我一句，“如果你和他之間存在100步的距離，只要你主動地邁出第一步，其餘的99步便不成問題了。”
我堅定地望著遠方那道最亮麗的曙光，帶著我的夢邁出了第一步。我的身後留下了我時間的印記，腳下被濺開洞的沙堆不再是我柔弱的淚水而是那鹹澀的汗水傾注入土地的表層。
我開始主動地追求自己的理想。我不在乎那距離有多遙遠，我只知道我必須主動去克服眼前的每個困難，主動地跨越每條鴻溝。只有自己去迎接那上帝御賜給每個人磨練意志的機會，你才有加倍的信心和勇氣繼續走到終點。
一路上，我迎著風的吹拂，頂在烈日下，偶爾被雨水洗禮，即使無數的汗水劃過臉頰，嘴角依舊是有弧度地向上翹起，而非是當日那個駐足原地怯懦又悲傷的失敗者。
只要朝著目標前進，不必理會結果。主動追求自己所想的，才不會成為被命運擺佈的木偶；主動地追求自己所要的，才不會成為人生的俘虜；主動地去追求，去創造，向巔峰的那縷陽光奔去，直到能伸手緊緊握住那輪紅日。
還在駐足原地的朋友們，主動地邁出你們的第一步吧。
介紹一樣物品作文400字 篇10
國小五年級作文 ,563字我雖然不是出身藝術世家，但父母都對藝術有著狂熱的追求，在他們的薰陶下，我從小便擁有著對藝術超強的領悟能力，總能發現身邊的藝術。今天我要向大家介紹的是我在作文班發現的一幅意味深長的水墨畫。
高山流水圖
這是一幅一米見寬，兩米見高的寫意山水畫。這幅畫可以讓每一位看到它的人沉迷其中，無法自拔。初看這幅畫，遠處被一縷縷輕紗似的薄霧所籠罩的崇山峻嶺便盡收眼底。那山，高聳入雲，蜿蜒盤旋，綿延不斷；那霧，虛無縹緲，若隱若現，神祕莫測。
在這讓人捉摸不透的霧裡，浮現出了一片挺拔的松林。畫家寥寥幾筆，高聳入雲的松樹便被刻畫得淋漓盡致。那蒼翠的松樹枝是那樣栩栩如生，彷彿撲面而來一股純天然的松脂香味，讓人無比享受。在這些蒼勁挺拔的松樹中有幾戶人家，就如詩中所說的一樣：古藤老樹昏鴉，小橋流水人家。在那幾戶人家的旁邊，竟然是陡峭的山崖。懸崖上掛著一條飛流直下的瀑布，那瀑布的底下有一個深不見底的水潭，飛流的瀑布從陡峭的懸崖上衝進水潭裡，濺出的水龍不知幾丈高，驚得潭裡魚兒地跳出水面，不知魚兒們是否也想領略一下這山水間的美景呢？
巨石與流水，松樹與山巒，薄霧與房屋，水潭與魚兒，它們互相襯托，形成了一道最美麗的風景。
這幅意境深遠的山水畫，讓我領略到了中國傳統國畫的奧祕，感受到了中國傳統文化的精髓，期待有朝一日，我也會創造出屬於自己的藝術……