讀《中華龍鳥》有感相關作文20篇
讀《中華龍鳥》有感 篇1
讀後感 ,606字母愛，在每一個小生命來到這個世界的同時，母親便“賦予”了小生命義不容辭的關愛。
《中華龍鳥》是講述了在天災後兩種恐龍的變化，“澄”是主角華龍鳥的前身，而“岫”便是冷酷的犬齒甲龍。
“澄”，它把對子女的愛發揮得淋漓盡致，當子女面臨危險時，它絕對不會離它們而去，自己脫險；它明知鬥不過食肉龍，可是它選擇了留下，犧牲。是愛，是母愛的驅使。
“岫”，它們是個可怕的族群。是侏羅紀時期的“惡魔”，是最令“人”聞風喪膽的“老頭”。
在這處處潛伏著危機的侏羅紀時期中，我認為每一種龍都會以自己的生命安全為最依歸。但中華龍鳥卻突破了這個冷血的傳統。相反，它們所做的一切都是為了子女。就如當年“孟母三遷”的故事一樣。
與之相反，犬齒甲龍則給了我一種毛骨悚然的感覺，它們的族群則是把自己的生命看得比天高。找不到食物，便撕食同類，以大欺小。最後，更是以伴侶為食，真是慘不忍睹。
我在想：若我以一隻犬齒甲龍的身份生活在侏羅紀時代，我將會有什麼樣的結果呢？會不會成為自己同伴的點心呢？會不會被自己的伴侶吃掉呢？想到這樣的畫面，我再也沒有勇氣往下面想了。
天災—大黑暗時代來臨了，犬齒甲龍在此次天災中被淘汰了，而中華龍鳥就心想事成地振翅高飛了。這是不是俗話說的：“善有善報，惡有惡報”呢？
這本書寫出了“心”的最醜陋的一面，但更大程度上是寫出了“母愛”的偉大。死亡，在中華龍鳥眼中遠比保護子女低，這是我們看到的最“人”性的一面。
讀《中華美德》有感 篇2
國小五年級作文 ,761字白雪皚皚的寒冬，一本好書就像冬日裡的暖陽，投射在純淨的大地上，閃爍著明媚的光芒，讓人情不自禁地慢下腳步。
手捧小學生讀本—《中華美德》的我，被窗外照進來的柔柔陽光擁抱著，感受到了春天的溫暖和生機。這136頁的油墨書香中，散發著多年積澱、深入骨髓的文化味道。在眾多中華美德中選取了忠貞愛國、敬業奉獻、誠實守信、勇毅力行、篤實寬厚和仁愛孝悌六個方面進行概述，一個個妙趣橫生又鼓舞人心的故事深深地吸引著我。我非常喜歡習總書記在前言中的話“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規範不論過去還是現在都有其有不褪色的價值。
第四章“勇毅力行”讓我印象非常深刻，孔子曾說：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”拼搏的勇氣、頑強的毅力、堅定的決心，身體力行的精神，使得人們為了放飛自己的夢想，在各種困難面前永不放棄；使得團體為了共同的目標，在各種挫折之下永不言敗；使得民族為了不斷前進，在各種險惡的環境中自強不息。古有勇殺雙頭蛇的孫叔敖，勇敢果斷的班超，拜師學藝的華佗……
今有著名數學家華羅庚、勇敢堅強的周美玲，永不言棄的中國女排、自強不息的馬雲……
“好好，快來收快遞。”不解風情的媽媽殘忍地把我的思緒拉回現實中。“現在有網購真方便，手機操作還送貨上門，真要好好學習才能跟上社會發展的腳步啊……”於是，我現學現賣，給媽媽講起了阿里巴巴集團創始人—馬雲的故事。馬雲從小長得不好看，成績也不理想，從學習到創業，真可謂是屢戰屢敗、屢敗屢戰幾經曲折最終憑著不懈努力，發奮圖強的“勇毅力行”。讓阿里巴巴成了上市公司。愛拼博的他沒有停下前進的步伐，淘寶網、支付寶等越來越受人們的喜愛，更成了大家生活中不可缺少的一部分。據《2018胡潤全球富豪榜》報道，馬雲及其家族財富2000億元位列大中華區第四，全球第26位。馬雲說過：“永
讀《五彩龍鳥》有感 篇3
讀後感 ,488字兩個原是近親的恐龍家族，大爆炸後走上了不同的進化道路：岫的家族延續著孤獨冷酷的叢林爭鬥，澄的家族卻盡享家庭溫情，為了種族的延續，它們進行了一場史無前例的血淚大遷移……生命舞臺最終留下的是誰——這就是一直追隨我的《五彩龍鳥》
我曾無數次地品味著它，它用愛與溫情全是侏羅紀飛天奇蹟。精妙的語言讓我穿越到恐龍時代，多看一會兒，就是恐龍表現自己的時間，可是我要休息，也請你們睡一會兒。合起書，一切都平靜了，可我的心卻久久停不下來，依然夢幻著它們。愛，是它們和我一起和未來的一種分享。
它們辛勤地築巢鋪巢，用溫暖的胸膛保護後代；在現實生活中，我們有父母的愛，老師的愛，有同學的愛，讓我的生活多姿多彩。愛有許多種理解，不同的人就有不同的理解。父母的愛就是兒女的孝心，殘疾人的愛就是普通人的關心。愛無時無刻流淌在我們身邊，消消的舉動，普通的語言卻慢慢在我們所住的城市裡拓展。沒有人帶領，而是人們的心帶動著他們，悄悄地就發生了這一切。愛，就是這麼表達的。
請記住，生命舞臺上最終留下的是勢單力薄的澄的家族，因為愛讓它們贏得了永恆的輝煌！
讀《侏羅紀龍鳥》有感 篇4
國小五年級作文 ,854字“弱肉強食”，是動物世界極其自然的生存法則，可今天拜讀了“動物小說大王”沈石溪先生寫的《侏羅紀龍鳥》一書後，我對這個被認為理所當然的生存法則有了新的理解。
書中主要的一個主人公叫“澄”，它的種族從第一代開始就智慧超群，聰慧過人。所以它們這個種族即便在火山爆發時，也幸運地生存了下來。文中，最讓我驚心動魄的是澄差點落入蝦蟆龍口中之事。
那天，澄飢腸轆轆，它已經好幾天沒有進食了，它不得不去喀納貝湖岸邊覓食。因為澄這個種族體型很小，腿當然很短。別的大型恐龍三步兩步就可以追上它，把它吃掉；澄這個種族也不具備攻擊效能，它們既沒有鋒利的爪子，也沒有強勁的尾巴。別的肉食恐龍可以不費吹灰之力就可以把它撕成碎片。澄在灌木叢的遮掩下觀察喀納北湖岸邊的動靜，確定沒有天敵後，它才敢從灌木叢中走出來。它在湖裡小心翼翼地喝水，沒想到，剛嚥下一口水，一隻蝦蟆龍大搖大擺地從隔壁樹林裡闊步走了出來，和澄撞了個正著。澄撒腿就跑，可現在是在水裡，離最近的岸邊也有一兩百米，我不禁為澄捏了把汗。澄竭盡全力向岸邊跑，蝦蟆龍奮力直追。蝦蟆龍體型大，腿長，它跨一步，澄要跑好幾步。眼看澄就要被蝦蟆龍張開的大嘴吞噬了，我的心隨著書中的情節砰砰地蹦到了嗓子眼。在這千鈞一髮之際，澄急中生智，來了一個九十度的急轉彎。蝦蟆龍來不及反應，因為慣性連跑出去兩步，雙方距離又拉開了十幾米。
澄利用身體小巧玲瓏的優勢鑽進了身旁的一個小洞，正當蝦蟆龍掉頭想襲擊澄時，陸地上突發震耳欲聾的“轟隆隆”的響聲，隨即，整個大地塵土飛揚，飛沙走石。只一瞬間的工夫，蝦蟆龍就被火山噴發出的巨大輻射燒成了焦炭。而澄呢，身在洞中，幸運地躲過了一劫。我真佩服澄，小小的它，遇到強敵時這麼勇敢，一點兒也不慌亂，小小的腦袋裡蘊藏著這麼大的智慧。澄也真幸運，連老天都助它一臂之力。
沈先生用筆寫下了動物界殘酷的事實，它使我明白了：不是所有強大的動物都可以憑藉蠻力生存下去的；也不是所有弱小的動物都會成為食肉者的獵物。遇事不驚，處事不亂，要靠自己的勇氣和智慧，創造一個屬於自己的美好世界！
讀《龍彩龍鳥》有感 篇5
讀後感 ,430字讀了《五彩龍鳥》，我覺得愛能創造永恆的輝煌，而冷酷自私卻只會交織成仇恨。
這本書講述了兩頭恐龍在災難爆發後各自延續生存的故事，不同的進化方向從而形成了鮮明的對比。兩位主人公一頭叫澄，另一頭叫岫：澄用溫熱的胸膛哺育後代，用生命譜寫愛的讚歌，為了延續種族後代，它們進行了一場史無前例的的血淚大遷移，最後棲息在大樹上，也因為那不顧一切要保護後代的神聖一躍才會誕生五彩龍鳥，才會有今天那麼多彩的天空；而岫的家族卻還是延續著孤獨冷酷的叢林生存法則，儘管它們慢慢成為了叢林霸主，能夠捕食巨型恐龍，但是吃食同類，骨肉相殘，最終還是把它們自己帶上了種族滅絕的不歸路。愛是生命進化的能量，一時的強大的未必是永久的，短暫的弱小沒準是笑到最後的贏家。事實證明，愛是永恆的，而冷酷自私只會讓自己的家族走上不歸路。
我終於知道了只有愛才能在生命的舞臺上堅持走下去，才能而冷酷自私只會摧毀溫馨的家庭。爸媽給了我無私的關心愛護，是愛的溫暖，是我快樂成長的源動力，因為愛，世界才充滿歡樂。
讀《侏羅紀龍鳥》有感 篇6
國小六年級作文 ,986字愛的進化——
生命的變遷，是被迫的；
生命的輪迴，是必然的；
大自然是這一切的“操作者”，
是它造就了一切的生命，
卻又無情地將生命淘汰……
——題記
這個暑假，我反覆讀了動物小說大王沈石溪的《侏羅紀龍鳥》，這是作者第一部寫古生物的書。豐富的想象力彷彿掀開了侏羅紀時期的面紗，帶我走進恐龍的世界。
書中講述了兩種近親小型恐龍的進化史。澄和岫是近親，他們都是槽齒類爬行動物，卻在一場大爆炸後走上了不同的進化之路。岫的後代成了窮凶極惡的犬齒甲龍，澄的後代成了樹棲龍，也就是侏羅紀龍鳥。
兩個原是近親的恐龍種族，為什麼命運卻大不相同呢？岫的後代越來越強大，澄的後代越來越弱小；岫的後代成了食肉恐龍，澄的後代開始樹棲，長出彩毛；岫的後代產下卵後讓他們自生自滅，澄的後代卻願意抱窩孵卵；岫的後代由於食物缺少毀祖規自相殘殺，而澄因為考慮到後代的安危而上樹……最後，岫的後代走上了滅絕之路，而澄的後代卻翱翔藍天，成了五彩龍鳥。
這看起來不可思議的演變——看似強大的滅亡了，看似弱小的活了下來，這是多麼神奇啊！是誰創造了這樣的神奇演變？是大自然，卻又是愛！澄的後代如果不在乎他們的孩子，沒有抱窩孵卵，也不會屈居樹上的生活。如果沒有這些愛與關懷，那麼五彩龍鳥也就不會出現在恐龍的進化史上。
從這本書，我明白了，強大不是永恆的，弱小也不是永恆的。愛才是生命進化之力，大自然的力量固然重要，可生存者的選擇更重要。人類是目前進化史上最高階的生物，也在於那一次次愛的選擇。當天災來臨，凶猛的洪水以迅雷不及掩耳之勢沖垮大堤，即將威脅千百萬人生命時，是那些不怕犧牲勇往直前的戰士們，以血肉之軀做銅牆鐵壁，阻擋洪水，搶救了人民的性命。當重疾纏身，以為生命就此終結之時，是那些無私的器官捐贈者，技術精湛的醫護人員挽救了寶貴的生命，流傳出諸如“海峽兩岸千里送骨髓”的事蹟。我不禁更深地體會到父母的養育之恩，他們生我養我，為我擋風遮雨，讓我接受到好的教育。當我成為一個優秀的人時，就是一種愛的進化啊！
苦難進化智慧，悲痛催生靈感，感情淨化靈魂。愛讓侏羅紀龍鳥贏得了永恆的輝煌，也讓我們獲得今天的幸福……
讀《侏羅紀龍鳥》有感 篇7
國小五年級作文 ,530字今年暑假的時候，我讀了一本很有意義的書——《侏羅紀龍鳥》。這本書講了侏羅紀時代，澄和岫兩個恐龍家族，因為侏羅紀大爆炸而發生了基因突變，他們各自走上了不同的進化道路。在這個過程中，岫的家族靠冷酷自私的叢林鬥爭進化成稱霸叢林的犬齒甲龍，但最終也因為自私而走向了滅亡。而澄的家族卻靠著堅韌的品質和偉大的愛活了下來，還進化出可以在空中自由翱翔的雙翼，有了飛翔的本領，最終他們在生命的舞臺上贏得了輝煌。
我比較喜歡書中澄的家族。特別是澄在危險來臨的時候，它能冷靜地站出來，為了保護自己的孩子，用自己引開凶猛的食肉恐龍。恐龍寶寶得救了，澄卻因為體力不支，沒能逃脫。澄身上的那種母愛的力量最讓我感動。我不禁想起了汶川地震時的一則新聞，一位媽媽在地震發生的時候，用自己的身體將孩子護在懷裡，最終孩子得救了，那位年輕的媽媽卻去世了。
看完這本書，我更加感受到母愛的偉大，不論是動物還是人類，它都能體現出那種強大的力量。再想想我自己，媽媽為了我的成長也付出了很多，我取得的每一份成績都離不開媽媽的陪伴和鼓勵，可是我卻還常常對媽媽發脾氣，惹她生氣，實在是不應該。今年我10歲了，今後我應該更加懂事，學會體諒媽媽，學會感恩，做一個懂愛的孩子，讓媽媽少操心。
觀中華孝道有感 篇8
高一作文 ,931字孝之一字，世人都瞭解，可又有多少人做到了呢？暫不提古代賣身葬父之類，就是簡單的一句問候，一聲關心都不見得有多少人可以做到，遑論一心盡孝，侍奉雙親了。
觀看了一部紀錄片，且不說那距離我們太太久遠的“孝道”可能不會使人引起多大的共鳴，只是片尾講述的幾個故事，無論是不嫌棄兒子癱瘓在床，十幾年如一日像照顧嬰兒似的，雖已兩鬢微霜，卻用世間最真摯的舐犢之情感動了天地，喚醒兒子的父母；還是雖已知道女兒可能永遠站不起來，也永遠無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年，卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親，都給了我一種難以言說的感動，聽著那些父母堅定的話語，好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什麼，讓他們如此堅定地照顧那些幾乎沒有未來的孩子？是因為他們為人父，為人母，這不僅是責任與義務，更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。
不可否認，看了片子以後，心裡有了頗多感觸。雖然我的父母沒有片中的那樣感人，可這就能代表他們的愛不深嗎？不，只是表達方式不一樣罷了。全天下的父母對他的孩子無論是嚴，或是慈，終究也不過是那深沉的愛所表達的外在罷了，哪能以此來判斷這愛是不是深，又夠不夠沉呢？
我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人，時不時在工地上受一些大大小小的傷，無論是昨天讓焊機灼傷，今天又可能切割機割傷了，他總是笑嘻嘻，一臉無所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看，說我害怕看見那些可能還流著血的傷口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的傷，我害怕，他在雜亂的工地上出一些意外，我害怕，看見他以前的傷，也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥，甚至說不出“你怎麼不小心一點？”這樣帶有責備的話，我知道，他比誰都希望我們不會擔心。可我心疼啊，我能做的，就是相信他那蹩腳的安慰，去相信他那什麼根本不疼的鬼話。
想起來一首歌，裡面是這樣說的：“一生要強的爸爸，我能為你做些什麼，微不足道的關心收下吧。”這首歌叫做“父親”。為什麼不能為他做些什麼呢？不光是父親，還有母親，你能做的太多，太多。一句溫暖的關懷，一個驚喜小禮物，一次真誠的談心，一次力所能及的家務……果然，太多太多，可是卻做過幾樣呢？雖不至於留下子欲養而親不待的悲劇，卻也不要為自己的將來留下悔恨。
讀《中國男孩》有感 篇9
讀後感 ,861字當超級女聲在中國持續火熱時，當哈韓哈日風暴在中國風起雲湧時，這個中國男孩的出現來的有點突然，有點突兀。他的名字叫：洪戰輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個與自己毫無血緣關係的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對於洪戰輝來說都來的過於險促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家。或者說他是個異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時，他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病，同情和理解都成為時尚的呻吟時，他讓這一切都顯得那麼蒼白無力。可以說，他唯一比我們富有的便是那顆堅韌不拔的心，它有力的搏動著，使他的人生在苦難中昇華。
當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時，我感動，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動，我們真正在乎的是：是否能從洪戰輝的承擔中看到我們自己的承擔，並努力為之。作者並非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什麼他的人生就如此慘烈，為什麼生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們願意相信而始終不能相信的生活。在洪戰輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動？可以說洪戰輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實任何道德的標高都反映出現實的缺失。“洪戰輝的故事不應該被遺忘，他的精神更需發揚光大。在某種程度上，每個人都有其特定的生活環境，洪戰輝的人生不需要被複制和刻意模仿。無論你是什麼人，只要你心存對生活的愛和希望，只要你歷經磨難而不放棄對生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰輝的影子。
只有在苦難這個迥異於常人的背景裡，我們才能看見洪戰輝的堅持，只有在洪戰輝被擊倒一千次後第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價值。是的，總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面，總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發現了洪戰輝，不如說洪戰輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠不會結束……
人生——讀《中國男孩》有感 篇10
讀後感 ,801字只要你信心不倒，什麼都不能打倒你；只要你脊樑不彎，你能扛起一座山；只要你心中充滿愛，世界將更加精彩。
洪戰輝的一席話讓人回味無窮，在這現今“超女”橫行，韓劇流行的現代偶像化社會裡，無疑是一聲驚雷，驚醒了有些麻木的頭腦；如同一縷陽光，驅散了心中鬱悶的想法。他的出現，使得我們這些整日飽食無憂的青少年得以重新思考生活的意義。
戰輝是一個十分平常而又不平凡的少年，他經歷了太多太多有些同齡人甚至無法想象的苦難。他的父親患有間歇性精神病，在他12歲那年，突如其來的變故使得他的人生開始改變。不堪重負的母親離家出走，而面對年幼的弟弟和嗷嗷待哺的妹妹，戰輝毅然挑起了家庭的重擔。艱難困苦並未壓彎他稚嫩的脊樑，反而激勵他樂觀堅強地面對生活，不但自己考上了大學，還把“撿來”的妹妹養大，送進學校讀書。儘管生活拮据，卻從未申請資助，一直獨自努力奮鬥著。在他的身上，我看到了自強自立的堅韌品格，讓我懂得了“一個人自主，自強才是最重要的”。
人生何其短，眨眼間已是物是人非。人生在世，什麼都帶不走，只能帶走惋惜；什麼都留不住，只能留住回憶。雖然活著時非常瀟灑高貴，但死後，不過也魂歸塵土，軀灑大地，留下一點曾存在過的印記罷了。而活著時十分貧窮困苦，但精神高貴，死後什麼也留不住，只能留下人們心中的精神烙印，這反倒更能讓人鉻記於心，久久不忘。
但在現今社會裡，人們往往甘當前者，不當後者。他們追求衣錦榮華，互相攀比，全然不顧尚有多少人仍在溫飽線上苦苦掙扎。他們精神開始麻木，對於各種花錢的理由都可接受，卻不願掏出一兩元錢去資助路旁的窮人。在大手大腳的同齡人前，洪戰輝的那種勤儉的習慣就如同是黑夜裡的燭火，顯得格外醒目，縱然自己僅有50元錢，卻仍用來幫助班上更貧困的同學。比起他人，更重要的是那種面對人生的精神。
雖然每個人的人生都不可能像洪戰輝那樣經歷太多苦難，但是我們都要學習他那種不屈不撓的精神，我們要對得起自己所擁有的。
讀《中國文脈》有感 篇11
讀後感 ,1423字讀完了餘秋雨先生的《中國文脈》，425頁，期間的感受很難用我笨拙的文字去表達，剛開始時，讀起來有點澀，有點苦，到後來，越讀越覺得酣暢淋漓，蕩氣迴腸，溫暖熨貼……在品讀《中國文脈》的過程中，如傾聽一支穿越三千年時空的清雅妙曲，蕩氣迴腸，暖意氤氳，頭腦清明。
餘秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長的中國文脈畫卷，流露對中華文學家園的滿腔撫愛和關切之情，時而工筆重彩，繪聲繪色；時而妙筆生花，汪洋恣意；時而清新點染，靈光流動……
中國文脈的原始材料，是文字，從五千年的蚩尤黃帝時代開始記載歷史，於是文學開始它永無止境的行走了。過了大致兩千年後，它在平和、安詳、尋常、世俗的黃河流域找到了《詩經》，讓新生的文脈開始走上旅途。
中國文脈跌跌撞撞吟唱著一首首《詩經》，充滿了稻麥香和蟲鳥聲，隆重上路。一路走到了百花齊放、絢麗多姿、百家爭鳴的先秦諸子時代。行吟在江風草澤邊，穿著衣飾奇特的屈原如約而至，他孤傲而天真，悽楚而高貴，離群而憫人，塑造了懸崖獨吟曲，拉出了詩人的文脈。
到了漢代，忍辱負重、奮筆疾書的司馬遷在獄中以從容真切的樸素筆觸、錯落有致的自然文句造就了《史記》，散文接手了文脈，文脈在此變得人性化、生命化，更描繪出了中國歷史的魂魄。
三國時期，叢林邊上的文化望族曹家父子仨人從亂世之中強悍地接續文脈，隨後緊接著的是風骨飄逸，才德兼備的怪才學子阮籍和嵇康得到了文學的賞顧，嵇康在刑場之前暢彈《廣陵散》更是將那種絕倫的聲調和情感震撼於世。響徹著自然之音的田園之中，氣定神閒、流淌潔淨淡遠之氣的陶淵明用他窮苦的凡人之軀高高舉起了文脈。
唐朝則是一場審美的大爆發。因著機緣巧合，北方曠野和南方巷陌間文化靈魂的融合，政治帶動著文化瘋狂地不可一世。文學自立而冗長，豐富而挑剔。詩即是如此，文亦出採，各種文學都以最強烈的方式展現出來，在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維等成就了這麼一個文化藝術史的傑出時代。
五代十國，南方詩文仍在，南唐李後主李煜為開創“詞”的先例，讓明月夜風感受到：中國文脈從未停住過。
宋代，政文貼近，文人當政，數個同時足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾造就了中國文脈的慷慨激昂。
元朝的戲劇隨著文脈的涓涓細流顯現在了歷史的舞臺，一舉奪冠，依依呀呀地自我展示。
明清兩代之期，曹雪芹的《紅樓夢》一枝獨秀，全方位地探尋了人性美的存在和幻滅，撫慰了中國文脈五百年的荒涼。
中國文脈，還在繼續行走著。
讀餘秋雨先生的《中國文脈》，讓人不得不歎服其才大如海，文字綿厚而不沉悶，沉重而不冗繁，新穎而不輕佻，個性而不張揚。洋洋灑灑36萬字的鉅著，文采斐然，情感濃烈，邏輯嚴整，新意迭出，讓那些在漫長曆史長河中漸漸模糊的形象清朗而感人。閱讀過程如同在萬水千山中閒步觀賞美景靜聽天籟，空曠清新，賞心悅目，很有“目送歸鴻，手揮五絃，俯仰自得，遊心太玄”的怡然意境。
回到開篇，讓我們再次溫故和回味：中國文脈，是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流……等級，是文脈的生命……文學的等級，與官階、財富、療效、傳播等因素完全無關，只由一種沒有明顯標誌的東西來定，這個東西叫品位……總之，品位決定等級，等級構成文脈。先生嘆道：“文脈既隱，小丘稱峰，健翅已遠，殘羽充鵬。”我們應當在這必然寂寞的文化良知領域，重啟文脈之思，重開文選之風，重立古今座標，重建普世範本。
讀《中國文脈》有感 篇12
讀後感 ,3934字前記
談到文化，這勢必是一個極為博大深遠的話題。古往今來，文化洪流奔湧不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳琅滿目。
文化，之所以稱為文化，就是因為它的那般與眾不同，正如餘秋雨先生所說：“任何民粹主義的自由海選，即便再有人數、再有資金，也與優秀文學基本無關。這不是文學的悲哀，而是文學的高貴。”
中國文脈的原始材料，是文字，它早在黃帝一代便開始作為記錄的工具，於是，文字經過不斷髮展，在那平靜安詳的黃河流域一帶，孕育出了《詩經》。餘秋雨先生這樣評價詩經：“《詩經》使中國文學從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音，將散佈久遠，至今還聞到、聽到。”於是，中國的文化，便從此邁出了堅實的一步，走向了極為博大精深的漢朝。
領略漢朝
在漢朝中，湧現出了一大批優秀的著名文學家：司馬遷，司馬相如，孔融，班昭，班固，東方朔。在這些人物中，令我最欽佩的人就是司馬遷：他在年輕時是一個旅行家，遊覽過祖國的大好河山，但是，在他三十七歲時，他因為幫著戰敗投降的李陵說了幾句好話，就惹怒了皇上，被殘酷的處以死刑，但是，他為了自己未編寫完成的史記，最後決定用腐刑代替。我一直十分驚訝於他用超長的勇氣竟然活了下來，因為當時在那個瀰漫著開疆拓土之勢、征戰殺伐之氣的時代，人們對死亡看得比較隨便。司馬遷過去侍從漢武帝出巡時，常常看到當時的大官由於沒有做好迎駕的準備而自殺，就像懊喪地打一下自己的頭一樣簡單，周圍的官員也不以為意，例如當時河東太守和隴西太守都是這樣死的。他大可以直接死去，撒手人亡，但是他並沒這樣做，因為他有自己的理想。
從文學的角度看《史記》，其有價值的地方就在於它開闢出了一個新的寫作思路—散文。就這樣，時間一晃而過，到了三國鼎盛時期：
亂出豪傑
文化上的三國對壘，讓人啞口無言的，是曹操的一大堆兒子中有兩個非常出色。父子三人攏在一起，佔去了當時華夏的一大半文化。真可謂“天下三分月色，兩分盡在曹家”。曹操的詩，乾淨樸實，簡約精悍，曹植的詩，悽悽涼涼，純美高雅，曹丕的詩，綺麗工練，抒情深婉。三個人中，每一件精品都是能使世人嘖嘖稱奇的：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊多思腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
但是，話說回來，其實諸葛亮也是一個優秀的文學家，他寫的《出師表》在中國，只要有點文化的人就知道，南宋詩人陸游曾經這樣評價出師表：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！只是，諸葛亮的文章，是當做一份軍事檔案來寫的，只憑這一點，他就比那心胸開闊，壯志激昂的曹操略顯遜色。因為曹操，他是真的把詩當做詩來寫的。
自三國以後，便是唐朝—一場審美的大爆發。
審美之勢
唐代文學自立而冗，豐富而挑剔，就像一場文學審美大爆發。在這場審美爆發中，接過中國文脈的人是是田園文學家陶淵明。他自幼修習儒家經典，愛閒靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗。他厭倦了官場生活，於是脫穎而出。他感受自然，享受平靜，以大自然為魂魄，享受田園生活，最後寫出了著名的《桃花源記》。
繼陶淵明之後，在唐代，一個又一個文學巨匠脫穎而出，這，就是為什麼唐代文學如此之興盛的原因。但是，唐朝的唐詩盛世，其實南北朝功不可沒。北魏就像一個文化大熔爐，集各朝文化於一身，使它們融於華夏文明之中。
北魏王朝，不僅在唐詩上有著光榮的成就，還給我們留下了豐富的文化遺產。這些國家文明中，以龍門石窟與雲岡石窟為最，今年寒假我還特意的跑去做實地考察，當我看到了那壯觀雄偉，高高聳立在那石壁之上的石窟時，我不禁發出一聲感嘆，眼前似乎浮現出大批勞工熱汗朝天的修建石窟時的場景。
亂藏蘊麻
時光變遷至了宋代，儘管宋代已經失去了唐代的輝煌，但是畢竟宋太祖趙匡胤提出了文人當政的政治思想，所以中國文脈還依然閃耀著明亮的光芒。使宋代文學還是與往日比起來更別具一格。
宋詞的出現，使中國的文脈為之一振，使無數的愛國詩人因為憤憤不平，而留下了自己的筆墨：
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
—岳飛（滿江紅）
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？—辛棄疾(永遇樂京口北固亭懷古)
當我在電腦上打出這些熟悉的詩詞時，我不禁再次被它們的驚天氣魄所打動。宋代，就是一個愛國志氣的高漲的時代。就是他們的氣概促成了擁有豪邁之氣的宋詞，並使其達到巔峰。這，或許是連文學水平達到鼎盛的唐代也自愧不如的。
文化延續
元代，一個壽命只有鮐背之年的朝代，創造了中國抹不去的恥辱—他是中國第一個受到外族入侵的朝代。所以，很多人會覺得，漢族文化與文脈很難在這個朝代中繼續延續下去。但是，令漢人沒想到的是：元朝皇帝闊窩臺與耶律楚才並沒有將中原地區整改為牧地，反而十分推崇漢文化。中書令耶律楚才是一位偉大的詩人，《湛然居士文集》便出自他手。
耶律楚材主張漢化，也是一位出色的政治家。身為中書令的他，做了一系列改革大事：他選擇了自己的主要幫手—清楚漢族典章制度的丞相，主張不殺人，不屠城的信念，促成了財政，軍權，法權互不干擾的局面，並且及時控制住了高利貸，採用了戶籍制度，於是元朝日漸強大起來。
耶律楚材一生清貧，餘先生這樣寫道：“他死後，政敵對他的家庭財產進行了查抄。結果發現，“惟琴阮十餘，及古今書畫金石、遺文數千卷”，除此之外沒有任何財產。真是太廉潔了。”不僅如此，他還放棄了自己的民族身份，在他追求的“王化歸一統”、“四海皆弟兄”的世界裡，從來沒有復興契丹之夢。儘管他的契丹曾經建立過那麼壯闊和強大的遼國，留下了那麼豐富而動人的故事。
明清蕭條
讀過歷史書的人應該知道，明清兩朝閉關自守，廢除宰相制，設立錦衣衛監視重臣，大興文字獄，使文人墨客喪失考科舉的意義，隱居山林。不僅如此，朝廷還閉關自守，拒絕與外國的貿易往來，從而斷絕了中國文學的創新。所以，朝廷得不到新鮮的血液，文武百官中，大部分只是一些阿諛奉承的官員。再加上皇帝的享樂並且聽不進錚丞的勸告，最後中國文脈在這樣的推動下走起了下坡路。
所以，明清兩朝中，真正有價值的文學家也只有了曹雪芹與王陽明。
王陽明，建立了“知行合一”的“心學”，他留下來的四句話即是“心學”的精髓：
無善無噁心之體，有善有惡意之動，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
曹雪芹，在中國，幾乎是人人皆知。她寫下的《紅樓夢》被後人極力讚揚。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味！”這四句話成了這本書瀟灑的寫照。我一直不知道，餘先生是非常熱愛《紅樓夢》這部書的。他在《中國文脈》中這樣說道：
“小說，習慣說“四大名著”，即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。我們中國人喜歡集體打包，其實這四部小說完全沒有理由以相同的等級放在一起。
真正的傑作只有一部：《紅樓夢》。其他三部，完全不能望其項背。”
我覺得這段話說的的確有道理，《三國演義》氣勢恢巨集，故事密集，是一本從史學角度上來看十分重要的書，只是它按照陳舊的正統觀念來劃分人物正邪，有臉譜化傾向；《水滸傳》好得多，有正義，有性格，但是，小說情節到了好漢們被逼上梁山後，情節就無法繼續，這一點在我看來十分可惜；《西遊記》，在整體文學品質高於上兩部，可惜重複過多、套路過深，光憑這兩點，就影響了整本書的精神力度。
所以，我想說，《紅樓夢》通過了一個家族興衰的輪迴，讓人充分體驗到了人性美的存在狀態和幻滅過程，有一種時有時無的虛幻之感。
但是，畢竟在這茫茫540年中，只有曹雪芹屹立在中國文學聖壇上不倒，但是光靠那一隻螢火蟲是無法照亮整片中華大地的，所以，復興衰落的中國文脈，是我們華夏子弟應該做的頭等大事。
走進現代
為什麼中國的文脈不能復興？這是我讀完書後，一直在想的一個問題。但是，我現在總算是想出答案來了。為什麼？因為我們現在的生活太安逸，沒有一絲波瀾，激發不起“文人墨客”創作的激情。回首古代，多少的好詩好詞都是生活在動盪不安的時代，或者是作者的政治抱負未能如願的時候？屈原，自己的政治抱負未能實現，於是寫下了《懷沙》賦後便投河自殺；司馬遷受到了奇恥大辱後寫下了《史記》，從此悄然無蹤；蘇軾一生被貶多次，但是他對生活抱滿希望，寫下了一首又一首千古名句……
所有的證據都悄然的告訴了我們，要想寫出好的文章，必須要有激情，要多多出去活動，開開眼界，不能“兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書”，這樣閉門造車，就像在學校裡天天做著同樣題型的卷子一樣，是始終是沒有效果的。
文章至此，我就引用一下餘先生的話吧：
“對中國來說，中國文脈是一種千年的需要，又是一種千年的無奈。抓住它，滿手芒刺；丟棄它，步履艱難。所以，我們應當在這必然寂寞的文化良知領域，重啟文脈之思，重開文選之風，重立古今座標，重建普世範本。”
讀《中國童話》有感 篇13
讀後感 ,795字讀完《中國童話》，我覺得裡面的每一篇文章都寫得非常好，作者運用了無數的比喻、擬人、誇張手法，還添加了許多神奇的語句，把每個人物、事物都寫得生動形象、栩栩如生，十分引人入勝。
故事裡，有的人物美麗善良；有的人物陰險狡詐；有的人物雖然外表很美，但在美麗的外表下，卻蘊藏著一顆醜陋的心；還有的人物初心是善良的，卻太容易被迷惑，最後以悲慘的結局收場，一篇篇看似簡單的童話，卻讓我看到了世間人心的善良、醜惡和虛偽，明白了許許多多十分有用的大道理。在這麼多篇童話裡，讓我印象最深的就數《牛郎織女》了。
《牛郎織女》講的是一個名叫牛郎的孩子，從小喪失父母，帶著黑額牛被狠心的哥哥趕出家門，獨自生活。牛郎長大後，經黑額牛的指示，和織女結婚成家，生兒育女，過上了自給自足的生活。王母娘娘連續兩次派人勸阻都沒有用，於是就強行把織女捉了回來。牛郎披上了黑額牛生前留下的牛皮就追，眼看就要追上了，王母娘娘髮簪一揮，變出了銀河，阻攔了牛郎。後來，他們的痴情感動了司鳥之神，每年七月初七，喜鵲們就會搭起一座鵲橋，讓他們在鵲橋上相會。這個故事讓我明白了一個道理：做任何事都要克服困難，堅持不懈地努力奮鬥，才會獲得最終的勝利。
讀到這裡，我想起學騎自行車的情形：去年暑假，我準備學自行車，誰知出師不利，還沒開始騎，就摔了個狗啃泥。後來，在練習的過程中，雖然好幾次險些掉進池塘，但進展還算順利。但是，就在快要學會的時候，居然連人帶車重重地撞到了樹上，我就不想學了，想放棄，心理上總有障礙揮之不去。後來，在爸爸的鼓勵下，我不斷給自己打氣，覺得如果現在放棄，那之前的努力都白費了，很可惜，希望就在眼前，只需要我再堅持一下，就能成功。於是，我又騎上了自行車，努力地克服心理上的障礙，掌握了方向和速度上的技巧，最終學會了騎自行車。
《中國童話》裡的人物經歷了那麼多困難，最終都克服了，我們生活和學習中的小困難，又有什麼理由不克服呢？
讀《中國童話》有感 篇14
讀後感 ,495字在這個漫長而又炎熱的夏天，我讀完了一本非常有趣的書—-《中國童話》，這本書講了許多風趣幽默的小故事，有《牛郎織女》、《親親的蛇郎》、《獵人海力布》等，我最喜歡的故事叫做《歡喜河娃》。
《歡喜河娃》的主人公是一個性格開朗、天生愛笑的男孩，這個故事主要講述了有一位皇帝到林中去打獵，結果卻被困森林，投宿在森林中的一戶人家。剛巧戶主家新生了一個男娃娃，神仙說這個男娃以後會當國王。皇帝想殺了這個男娃，卻又不敢殺，讓人把男娃裝進鐵盒子裡，扔進了河裡。一對夫婦救了男娃，取名叫河娃。十七年過去了，皇帝再一次碰到了河娃，並認出了他，三番兩次想除去河娃，可河娃每次都很幸運的躲過劫難，這是為什麼呢？因為他誠實、善良、樸素、快樂的性格得到了村民和神仙的幫助，一次次的挽救了他的生命。最後，他如願拿到了太陽的三根金髮，還和公主一起過上了快樂幸福的生活，成了這個世界上第一個用微笑和誠意治理國家的皇帝。
這個故事告訴我們，笑容會融化這世上所有堅硬的東西，包括人的心，笑容會讓我們得到應該屬於我們的東西。
同學們，這本書是我最喜歡的黃蓓佳老師寫的，她還有許多有趣的作品，有興趣的話，讓我們一起閱讀吧！
讀《雙角犀鳥》有感 篇15
讀後感 ,695字我特別喜歡沈石溪的動物小說，最近，又讀了他寫的《雙角犀鳥》一文，對文中雙角犀鳥守護幼鳥的那個片段印象十分深刻。
《雙角犀鳥》主要講了一對相親相愛的雙角犀鳥在葫蘆島上生養了幾隻可愛的雛鳥，它們一家鳥過得十分幸福。尤其是雄雙角犀鳥對家的守護更是令人感動。書中有一段這樣寫道：“雄雙角犀鳥挑起全家的生活重擔，不知疲倦地在森林裡奔波忙碌，銜來雛鳥最愛吃的小蟲一口一口喂進小寶貝的嘴裡。夜晚，它棲息在樹洞前的樹丫上，警惕地守護自己的家。”這樣的守護，怎能不令人感動？我不禁想起了我們家的狗媽風影保護狗寶寶芥末的事。
風影之所以叫“風影”是因為它跑跳起來特別敏捷，輕盈如風。現在風影已經是五個寶寶的媽媽了。五個寶寶中，有一隻不是窩在奶奶腳下，就是窩在爺爺的棉拖鞋上，從來不跟兄弟姐妹們玩，所以我給它取了個名字—寂寞，叫著叫著，不小心就叫成了芥末。
那天，芥末duzi跑出去了，下午三點多還沒回來，我就跟風影一起去找它。找了一個多小時，終於在村外的馬路上看見了它。它正一搖一搖往回走，我和飛影急忙向它跑去。正在這時，一輛摩托車飛馳過來，司機好像沒有看見前面的芥末，根本沒有減速的意思，眼看就要撞上芥末了，我緊張得好像沒有了呼吸，腦子一片空白。在這千鈞一髮的時刻，風影以迅雷不及掩耳之勢，飛速躥了過去，叼起芥末，來了個低空翻滾。
由於速度極快，風影一下子撞在了路邊的石頭上，但它始終沒有放下叼在嘴裡的寶寶，芥末安然無恙。好在風影撞得不是很嚴重，修養了半個月左右，身體基本康復。現在風影依舊蹲在狗窩旁，守護著它的寶寶們。
我們的爸爸、媽媽又何嘗不是像雙角犀鳥、狗媽風影一樣守護著我們和我們的家呢？
讀《中國節氣》有感 篇16
讀後感 ,847字提起二十四節氣，許多人都會下意識地接一句：“知道！中國有二十四個節氣！”但是，對這些節氣，你又瞭解多少呢？隨著年齡的增長，學習的知識越來越多，也接觸了不少的節氣知識，但我還是覺得自己對節氣不熟，背下了節氣歌，也只是認識了這個所謂的“節氣”而已。
暑假裡，我充分地瞭解了中國的二十四個節氣。有人可能會疑惑地問：“暑假中只有兩個節氣，可節氣一共有二十四個，一個暑假，你怎麼可能會了解完二十四個節氣？”其實，我是看了肖復興老師寫的有關於中國節氣的這本書書，認識了二十四個節氣，並且跟它們打成了一片！
二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。在春秋時期，就已經有了仲春，仲夏，仲秋和仲冬四個節氣，後來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現代完全一樣的二十四節氣。
立春，就是春天的開始；雨水，表示氣候逐漸回暖，冰雪融化，大地復甦……每個節氣都有各自所代表的含義，連起來就是一首優美的詩：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋露露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”我最喜歡，最期待的節氣就是大雪，漫天飛舞的雪花，猶如一個個可愛的小精靈，孩子就可以到窗外打雪仗，滾雪球，堆雪人，可惜，我們身處南方，很少能夠看到這種美麗的景色。
二十四節氣既是古老的文化和趣意，也是承載了民族和民俗文化的密碼鎖，你只要拿起這把密碼鎖，開啟傳統文化的閘盒，就能夠領會它的奧妙；整本書圖文並茂，文字優美，生動有趣，圖畫精緻，活靈活現。對於還是小學生的我們來說，這本書的顏值已經十分的高了。
看完這本書後，我不得不承認，肖復興老師講的故事真的十分有趣，每一個節氣，已經不再是像度娘上的官方回答，死板無趣，而是加上了自己的生活經歷，感想，還有古詩等等內容，讓我情不自禁地就深陷故事的情節……
在這本書中，我不僅收穫了閱讀的快樂，還有新的知識，讓我瞭解了大自然的神奇和中國傳統勞動人民的智慧！傳統文化的知識一定不止於二十四節氣，期待下一次與傳統文化的邂逅……
大埔縣高陂中心小學 504班 羅依桐 指導老師：黃愛群
讀京華煙雲有感 篇17
讀後感 ,749字開始閱讀這本書，是在朋友的推薦下。
本書以姚木蘭為主人公展開敘述，講述了姚家在逃難時姚木蘭失蹤，與曾家的人相遇，與曾家結緣後發生的一連串的故事。全文圍繞著北平曾，姚，牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇。雖然只寫了幾個小家庭，但卻全景式展現了人們從舊思想到新思想上的一些轉變。
就拿書中的曼娘來說好了，她處在一箇舊思想的家庭中，她需要裹腳，在未婚夫面前需要矜持，儘量少見面，不能有肢體接觸，導致在新婚第二天丈夫死後留下了深深的遺憾。
相比之下，木蘭就顯得自由許多，她不需要裹腳，並且喜歡古玩，京戲，在異性面前可以大方談吐，她算得上是一位擁有新時代思想的女性。
書中令我感觸較深的還有父母對於子女的教育。書中姚母因為對木蘭的哥哥體仁過於溺愛，而姚父對體仁又過於嚴厲，在兩種極端的教育下，體仁變得非常叛逆，控制不住自己的情緒，甚至和家中的丫鬟銀屏攪在了一起。本想著去英國讀書，結果途中放棄，留在了香港，將父親給他讀書用的大筆財產全部揮霍了個精光，將父母氣了個半死。不過，幸好在木蘭出嫁，看到了她的嫁妝，他終於意識到自己是多麼無能，頹廢，想重新生活一次，做起了生意，開始了新的生活。
有許多人將這本書稱之為現代版的《紅樓夢》，但我覺得《京華煙雲》還是要遜色許多，暫且拋開復雜的人物關係不說。相比《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉之間的愛恨情仇，《京華煙雲》講述的家族恩怨則顯得更為平淡許多。其次，《紅樓夢》中主要圍繞著賈府從繁榮到衰退的過程，而《京華煙雲》講述的卻是整個中國，時代，社會，思想上的變遷，體現了作者強烈的愛國情懷，對傳統中國的文化和生活細節的真摯熱愛，這點是與《紅樓夢》大不相同的。
京華煙雲，撥開煙雲，探究雲霧下真實的舊社會，這，便是全書要向我們訴說的東西。
觀《開學第一課·中華驕傲》有感 篇18
觀後感 ,1060字中國，是一個有著悠久歷史的東方文化大國。她，有著神祕美麗的漢字，有著振奮人心的武術，有著變化萬端的圍棋，還有著流傳千古的詩詞……可是，在科技發達的現今，我們身為祖國新一代的年輕花朵，我們身為祖國初生的太陽。我們應當努力學習，讓我們一同將文化的絲綢之路發揚到更遠的地方，讓更多的外國友人看到中國傲人的文化。
漢字，是中國最珍貴的文化遺產。從原始人祖先開始，傳說倉頡造字，一直蔓延到科技發達的現今。許多人都喜歡稱它們為“方塊字”，可是，我屬於“少數派”。我強烈反對這種說法。漢字。它們活潑靈動，最原始的字，就是一幅圖畫，而方塊字，顯得古板深沉。在行書、草書、篆書中，它們時而飄逸，時而緊到無法插針，這也是漢字的特色之處。
當今，有少數學生不喜歡漢字，可是身為外國友人的“漢字叔叔”，身患嚴重心臟病，進行過不少於5次心臟手術，可他終究不放棄探索漢字。而我們遇到生字，那些一動不動就抱怨的同學，看到“漢字叔叔”在重重困境下，還依然堅持喜歡漢字，你們，又是否慚愧？
中國武術，中國味道。中國武術具有中國味道，在節目表演《少年說》中，那一個個高難度而振奮人心的動作，具有一股霸氣旋迴的感覺，風靡全國的《戰狼2》導演吳京通過視訊談出自己對“真正英雄”的看法。或許真正的英雄大家認為對自己遙不可及，可是所謂真正的英雄其實並不一定就是大名鼎鼎的人物，助人為樂，心繫群眾，不求回報就是真正的英雄。
人工智慧永遠不會犯錯，但它們不會懂得人們心中的喜怒哀樂，它們哪怕贏得了比賽也不會對自己笑一笑。圍棋冠軍柯潔在和阿爾法狗作戰時，他說：“當時比賽最激烈的時候，他恨不得到後臺把機器人的電源給掐了。”末了，機器人贏了，可它快樂嗎？不，它沒有情感，它不會知道快樂。
中國的古詩詞淵遠流長，在大家小的時候，就能聽到簡單的古詩。在《開學第一課》的詩詞板塊裡，請來了翻譯家許淵衝先生。他將古詩詞翻譯成速許多版本，他更是拿了一首《登鸛雀樓》讓大家明白了翻譯的樂趣。但是，這樣也是為了讓更多的人能看到中國的國粹。也是為了建立更好地“絲綢之路”。
神祕的漢字，振魂的武術，變化的圍棋，不朽的詩詞……哪一樣不在世界展現？身為後輩的我們，應當報有更加遠大的理想，為祖國爭光，並將國粹推向全世界。中國驕傲，我們應當建立起更好的文化絲綢新路！
小眼看世界——讀《中華上下五千年》有感 篇19
讀後感 ,683字歷史是我們的過去。在這片幅員遼闊的華夏大地上，我們的祖先歷盡艱苦磨難，創造了無比燦爛的中華文明。這一本《中華上下五千年》，讓我瞭解了歷史，跨進了那豐富多彩的歷史長河。
中國經歷過無數次改朝換代，所謂“天下大事，合久必分，分久必合。”從夏禹建國到武昌起義，從奴隸制的興起到封建王朝的衰亡，華夏大地上的這五千年曆史，是多麼地精彩，同時又留下太多的遺憾。在歷史的長河中，有小小的漣漪，有滔天的巨浪。其中的每一滴水，都蘊藏著某種感情，或喜悅、或悲傷、或憐憫、或憤怒，但它們都不能被忘卻，都是最珍貴的文化傳承。
歷代祖先的精神也令我為之欽佩，有“不為五斗米折腰”的陶淵明，有聰明好學、博覽群書的謝靈運，有直言進諫的魏徵，有關心百姓的鄭板橋……他們和他們的精神，給歷史增添了一抹亮色，也給後人留下了深刻的印象，供他們學習、景仰。
很多人說：“古代人沒有現代人聰明。”其實不然，東漢的張衡發明了渾天儀、地動儀，相風銅鳥；蔡倫發明了造紙術；祖沖之成功將圓周率計算到後七位，這些偉大的發明家，都為現代文明的發展奠定了基礎。古人的智慧可能是現代人所想象不到的。他們之中還湧現了許多有才的詩人：“李杜”—李白與杜甫；“小李杜”—李商隱與杜牧；“詩鬼”李賀；“初唐四傑”—王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王……他們給後世留下了許多經典詩作，是東方文化的瑰寶，直至今日還時時被後人們爭相傳誦。
古代的文化多姿多彩，如千尺的長卷般，談也談不盡，說也說不完。我們作為新時代的中國少年，應該多瞭解歷史，多認知歷史，多反省歷史，以史為鏡，我們才能更好地把握今天，創造明天！
錦繡中華——讀《朝花夕拾》有感 篇20
讀後感 ,835字那些花兒，生長在無邊的黑暗裡，我捧著流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過，我的祖國曾是多麼無力的一朵花兒啊！
遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點一滴從記憶中拼湊出來—他的一生，那時的祖國便被他用明快調侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望。《貓狗鼠》中追憶一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，卻令人鮮明地認識到當時無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足；《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰心驚，《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世，那幾位“名醫”的行事態度令我絕望地感到那真是個草菅人命，暗無天日的時代；《無常》中那隻“有情”的鬼和世態下“無情”的人，我不禁悲嘆人性的醜惡，《藤野先生》中那些“標緻”和“精通時事”的清國留學生們啊，你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢？
這本書在那個各處散發著腐朽味道的年代裡，宛如一朵鮮豔的花，盯著殘陽失去了嬌嫩與芳菲，卻平添了一份遲來的沉靜與韻致，紮根在那個沾滿塵埃的時代。
而如今的我，伴著身後的光明，與著全新的是世界，溫柔的世界再開啟這本書。早已遠離了我們這個沉悶的時代，踏進了這個嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建築了新的萬里長城，一朵朵新生的花兒享受到和風微扶，展現出除一切腐朽力量的生機。苦難的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。
當火箭解脫束縛衝雲霄的那一刻，每個中國人都有著驕傲，多麼偉大的力量啊，他不僅把一個新科技帶入太空，更把一個祖國的偉大夢想帶去太空；當中國的國歌在世界上奏響的那一刻，那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章；當屬於中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時，中國偉大的復興路上一路開花，鑄就了錦繡中華。
那生長在過去的花兒無力擺脫黑暗的束縛，在黃昏時去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息，而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長，盛開在偉大的復興之路上，綻放成錦繡中華！