資訊時代的人間失格相關作文20篇

碎片化資訊時代的生活 篇5

碎片化資訊時代的生活 ,741字

如今，人們獲取資料與資訊的手段越來越豐富，通過手機、電腦等高科技裝置連線到網路後，各種各樣的資訊都列於眼前，甚至讓人覺得有些眼花繚亂了。這些多到有些凌亂破碎的資訊，組成了我們處在的這樣一個新新世界。

隨時隨地，開啟手機就可以看到最新的熱點話題、社交軟體裡大家轉發著的科普、隨時更新著的八卦，等等。比起每天翻著厚厚的一沓報紙，這樣的生活的確是方便了不少，得到的資訊內容，甚至遠超過報紙和雜誌能夠做到的，拿著一個便攜的手機，省了不少空間，也省了不少金錢去買昂貴的紙製品。省去了出版編輯及印刷的大量時間，瞭解資訊的速度也加快了不少，何嘗不為一件美事？

然而在這樣每天用手機刷帖子、看實時訊息的狀態下，以往爭相看書的情景少了許多，甚至有人會覺得，看一份5頁的資料都會沉不下心去看。在這個資訊大爆炸的時代，零碎的資訊似乎已經把原本完整的資訊取代掉了一大部分。並且，隨著時代的腳步節奏越來越快，人們也很少會覺得有時間去慢慢悠悠地看一份長篇的文字，亦或是其他一些形式的作品。而沒有了這樣的一顆安安穩穩的心，那些再優美再意味深長的語句，就是看了也不會有人耐著性子去慢慢尋味了。

接受了這樣的碎片化資訊，它也必然影響到了我們的生活。不僅體現在做事的節奏上，也更體現在言語上。沒有了這樣的時間去慢慢打磨自己，也更加沒有了機會去發掘自己。每天被大量的資訊沖刷著，散亂無章，大量的精力被用於不停地篩選並收集這些亂糟糟的事物。

有些人會想到怎樣用這些時間、這些高科技裝置去更好的提升自我。或許是在手機上下載一個閱讀器，買上幾本心儀的或是想學習的內容，隨時可以翻閱，隨地可以學習。認定了在無數資訊種類中的一種之後，就可以定心參閱。

在碎片化的現代社會中，努力把一份份破碎拼湊為完整，或許才是提升生活品質的方式。

碎片是資訊時代的一種趨勢 篇6

碎片是資訊時代的一種 ,857字

138億年前宇宙大爆炸後，有了空間碎片，而今天移動網際網路的發展使得得手機、電腦、電視機穿梭於人們日常生活時間，碎片化地衝擊著當代人的生活……

在很久以前，人們獲得資訊的渠道很單一，也很緩慢，大家不需要那麼急躁，“秀才不出門，便知天下事”，當時的秀才沒有現代化的手機和電視，獲得資訊的來源便是飽讀詩書。

在爺爺奶奶的習慣裡，他們通過報紙來獲取資訊，發生了什麼事情，一張報紙從頭到尾讀上一讀，差不多算是能掌握國事家事身邊事，後來，隨著電視，手機和各種智慧裝置的出現，每個人都是一個發聲體，我們不需要再守在電視機前等著某個事件的報道，為了博人眼球和點選量，各種媒體絞盡腦汁，有些甚至會通過誇大或者炒作的方式，來吸引大家的注意。

於是人們越來越被這些所謂的資訊吸引，隨著來源的多樣性，我們的時間被這些碎片化的資訊分割，而碎片化的資訊，讓我們渴望瞭解更多更新鮮的資訊，也讓我們逐漸失去了思考和判斷的能力。

在餐廳裡，在路上，在我們生活的各個角落都不難發現，隨著手機的普及，大家都慢慢成了低頭族，吃飯時候看手機，在家裡面玩手機，走路玩手機，乘車玩手機，手機帶給了我們跟外界接觸的樂趣和資訊量，也漸漸的在撕裂我們與親人和朋友的感情，甚至在一些餐館裡面，會掛出：放下手機，和身邊的人好好吃飯的標語。

我們也不只在百貨店買日常所需，各類網購足以成為一種生活習慣，我們與人的交流大多時候僅限於指尖輸出的資訊，現代人的寂寞指數隨之增高。

而我們也不要被碎片化所嚇倒，碎片化是資訊高速發展的一個必然趨勢，只要我們培養出自己的判斷能力，懂得思考，多讀書，懂的在浮躁和快速發展中沉澱心緒，慢慢掌握在爆炸的資訊中找出對我們有用的資訊來，以為我們所用。

在生活中，我們也可以充分利用碎片化，比如利用碎片化的時間來充實自己，比如我們可以利用關鍵字在網路上迅速查詢到需要的內容，方便、快捷。合理的利用加上持之以恆，相信，我們能夠成長為更加有判斷力和視野的人。

不要被碎片化嚇倒，既然我們生活和生長在資訊時代，我們就要適應這個時代的一切，並加以利用。

碎片化——資訊時代的必然產物 篇7

國三作文 ,1010字

某日，父親問：你書架上的書怎麼遲遲不見增？也許他只是偶然提起，可其富有的深意卻能夠發人深省。拋開閱讀的質量與書籍的優劣，在如今現代化的資訊時代我們舉著智慧手機穿梭在車水馬龍裡。

我們蝸居於喧囂而浮華的城市中，秉持大眾化的立場，追趕氾濫的目標，聽信人云亦云的觀點。在碎片化的生活中，我們機械地邁著步，俯首走。在某個被分割好的時間裡，我們消化著簡單的“食物”，即使味如嚼蠟，卻又好像覺得津津有味。地鐵裡的上班族低頭翻閱著手機；餐廳裡聚會吃飯的人們自顧自刷屏；圖書館也有裡對書架上書置之不理的低頭族。也許當你坐在公交車上展開一場短小時間裡的等待時，你會習慣翻閱聊天，簡訊，說說，微博……這些將生命濃縮在幾十字以內的文章中。面對長篇大段的論述，恨不得一口氣翻到螢幕低端或者最後一頁，脫離過程直達結果。這恐怕是絕大部分人每天的真實生活寫照，手機已成為我們不能缺少的隨身工具，也是資訊時代出產的怪物。它成了促成我們碎片化的生活中一把必備的工具。

長久以來，我竟發現自己不會閱讀，也不會寫作了。

所謂閱讀，只停留於蜻蜓點水般的快速閱讀或片段閱讀是不行的。誠然，靈感總是在半夜於腦海中撕扯，想用文字記述描寫卻覺得空空蕩蕩，若萬馬奔騰，卻找不到出口，無從落筆。

碎片化的閱讀只是我們碎片化生活中的一部分。

世界可謂是由資訊碎片構成的大熒屏，每次點選都是漫不經心的興之所至。大部分在網路上賴以生存的人，都有這種碎片化生存的感覺。

當種種弊端開始呈現時，驚慌失措的人們有些開始抗爭。尤其與之於類似我們現在的少年，老師家長便得出直擊要害的辦法：封鎖與禁止好像是天經地義的手段。然而，生活永遠不是非對即錯的算術題。如今的人已經習慣置身於這個碎片化的生活中，這讓我們更難脫身。

正如我們謳歌“日出而作，日落而息”“一缽一瓢足矣”的生活，而當我們體驗到這種生活時，未必會有源於內心的感嘆。而網路提供給我們的資訊享受，有著不可否置的幫助作用。你越是拒絕，就說明你越重視，甚至畏懼它。

擺脫這種資訊困境最好的方法，就是在資訊碎片中找到比它更為吸引人的東西，讓其他誘惑都在它面前黯然失色。比如設立一個有價值的目標，讓我們滑動螢幕亦或是操控滑鼠的手停下來，去完成該做的事。我想這也是值得我們一生追逐的所在。

如果你還沉浸在碎片化生活裡虛度光陰，請你注意。

資訊時代背後的隱憂 篇8

國一作文 ,920字

計算機經過了百餘年的發展後，人工智慧的誕生標誌著它“最好的時代”的到來。享受資訊科技帶來便利的同時，人們也擔心其會讓計算機像人類一樣思考。然而，蘋果總裁庫克一針見血地指出：更值得擔心的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。

的確，在這個高唱“理性”，崇尚科技的時代，人們似是已將價值觀和同情心二者拋諸腦後。前段時間在網上被炒得沸沸揚揚的《三生》抄襲一案，竟有不少群眾支援抄襲者，高呼只是無心之失；而製片方明知原著小說有抄襲嫌疑，卻仍然將其改編成影視劇，上述兩者的價值傾向不言自明。轟動一時的美國留學女學生遇害一案，本是叫人同情和惋惜的事，但總有人跳出來指責其所謂“崇洋媚外，出了事活該”之類；八旬老人靠玉米過活，卻有網民指其賣慘，博取同情。看起來他們都是理性的，一言一語都有著自己的見解，但我卻想問問這些人，他們的價值觀何在？同情心何在？

並非觀點想法與眾不同便是有獨屬的價值觀，並非以“人性本惡”來揣摩事件雙方的動機想法便是思考角度全面，如今部分民眾價值觀崩塌，喪失同情心的現狀如果持續下去（next88）並且愈演愈烈，那麼人性中的良善以及社會內涵的道德秩序將蕩然無存。正如心理學家弗洛伊德曾說的：“當人類認識自我，超越本我後，便是超我—這是以拋棄所有感性認識，以理性認識代之而達到的。”

整個社會為發展而不約而同地提倡“利己主義”或許是現象的根源。就拿抄襲一事來說，民眾支援抄襲者是因為被抄襲者的利益無關於己，製片方選擇沉默是因為利益所驅不能支援被抄襲者，而那些沒有同情心的表現更是功利到了極致，不願看到優於自己的人，所以才會在上述新聞中表現得漠視麻木。

如今急需的是撥動民眾本性中的善良的那根弦，使之清醒。從而變得有價值選擇，有同情心。春秋時孔子以“禮”作為行為規範，以“仁”作為道德準則。新時代下，除了以全新正確的價值觀引導民眾外，我們更應該“三省吾身”，所做之事，所表之言是否仁義，又是否將同理心銘記，設身處地進行考慮，而非逞口舌之快。

狄更斯言道這是最好的時代，也是一個最壞的時代。人性的惡劣一面被暴露殆盡尚不自知，我們每一個人所應該做的就是以道德規範自身，以消除人類沒有同情心和價值觀的盛世隱憂。

在資訊時代呼喚人性迴歸 篇9

國二作文 ,1356字

庫克的警示絕非危言聳聽。

在當今這個光怪陸離而浮躁的資訊時代，許多怪相因爆炸之量竟已令人習以為常。如王思聰、網紅主播之流盛行，“女裝大佬”受青少年熱捧；災情禍事發生，網頁新聞下的評論不乏幸災樂禍之辭；“藍鯨遊戲”、“槍擊案”等令人髮指的事件四處湧現……無不折射出現代人價值觀、同情心的缺失，好逞一時之快而罔顧後果，這是人性的離席。

然而這也不禁叫我們疑惑，隨著物質基礎和知識儲備的不斷增進。依照馬斯洛需求理論，我們的情感理應更富足，精神理應更高尚，怎麼反而會開倒車，以至不如物質匱乏時祖輩們尚有的積極進取之心呢。

我想，這與社會發展之失衡與自我審視思考力的淡薄不無關係。

固然，我們的網路平臺愈加複雜龐大，也因電子產品的普及而無孔不入無隙不插地銜接入生活的各方各面。可是對其內容的管理依舊弊病頻現。我們所操縱的機器並不真正“思考”，他只是機械地傳達了成千上萬個陌生人發出的意圖引起關注的訊息來衝擊並影響著我們。所有人都可以蒙著面跑到這個任人宰割的系統中去，發一通牢騷，來一句怨氣，而因身份的隱匿不必擔心為此負責。如同古希臘的民主般，終會引起“多數人的暴政”。幾千人點贊一條“震驚！……”你便三人成虎；幾萬人“紅心”了“老人不能扶”你便奉之如金科玉律。殊不知謠言不脛而走，真理無人問津。負面的訊息散之廣博，極熱一時。久而久之，我們終成魯迅筆端的看客，麻木不仁，自圖安生。而那些不為言語負責的人，也將混沌現實與虛擬的界限—“天欲其亡，先使其狂”，開始不為其行為負責，走上不歸路。試想，人性淡薄了，理性還能存在嗎？根底全無，枝葉還能有嗎？

那為什麼這種烏煙瘴氣會在網上漫布開來？我認為這真實反映了現實社會中人的失意。在物質暴漲的年代，人們的攀比心，功利心隨之膨脹，夢想以快捷徑達到名利雙收的境地。這種“恨命”勢必會催生出一個浮躁而壓力大的社會，一個淡漠疏離的社會。因為每個人都在極力追逐，生怕自己的資本為身邊人所牽羈，從而滋生出孤獨與不信任感，患得患失，憂心忡忡。梭羅不就說過：“城市是孤獨人聚居的地方嗎？”從而，我們把精神依託拋在了素未謀面的人身上，希冀在無利害關係的關係中達到關係的澄澈以滿足內心的情感渴求。然而沉溺於其中也將漸拋卻了責任意識，遠離原有的人性模式，不慎變會被本該調劑精神的網路促成精神的畸形。

逐漸地，我們的價值觀分崩離析，同理心蠶食殆盡，行事不依真正的理性與人性。

我們應明白，像計算機一樣思考，這並不意味著理性。因為計算機只是繁雜資料的承載者，行動的被支配者，智慧與心靈的短缺者。他們只是跟著程式的大流，不懂真正的思維，跟罔論反思自己的所為。

但是作為人類的我們，難道也甘落至此地嗎？難道我們不能固守我們原先純真的價值觀和同情心，而任其被洪流淹沒嗎？難道我們不能動用智慧，立判最基本的事理嗎？我們不足以剋制自己的言行，本著初心，砥礪前行嗎？

我們應警惕起來，不讓思想憊懶，精神渙散。而應目標堅定，腳踏實地，以自己的道德之固，作風之正，在當今的物質與資訊時代仍如過去的佼佼者般“咬定青山不放鬆”，而且還要樹立新的模範。使物質與精神的發展並駕齊驅，無論在怎樣的岔道口前都恪守自我不迷失，而非浮躁地無情地隨波逐流。

這樣，我們的理性與人性終將回歸，明辨是非，體察人情；精神健壯，靈魂富強。

資訊時代，更需“人類式”思考 篇10

記敘文 ,959字

二十世紀九十年代，未來學家尼葛洛龐帝大膽預言了人工智慧的出現。然而，人類預想到了計算機像人類一樣思考，為“人機大戰”而恐慌著，卻鮮有人意識到，真正值得恐懼的，是人類失去價值觀和同情心，變得像計算機一樣思考—人類與計算機徹底調換了位置。

個人的價值觀，累成於生活經歷中每一個微不足道的細節，也正是人們各異的價值觀，形成了整個社會思想繁茂的盛景。然而當計算機將人連線成網，不同的價值取向撲面而來，人類便自發地在計算機網路中尋找認同感和歸屬感，導致了網路時代的價值趨同。與地域文化不同，網路的作用是世界性的，這種趨同便在整個世界範圍中發生，不同於主流的價值觀在此過程中被迫凋零。人類最終，如量化生產的計算機一樣，只擁有量產的思維，失去了個人的價值觀。

也正是源於這種價值的同一性，人類的絕對是非觀念被無限地放大。與計算機使用的二進位制相同，人類的大腦中也產生了一套“非0即1”的判斷模式，因此當女教師危秋潔在日本失蹤，網民立即武斷地將“去日本”劃為“非”的概念之中，以抨擊代替哀嘆與同情。資訊時代的同情匱乏，本質上是這個時代對差異的排斥和是非觀念的單一化傾向。

另一個不可忽視的因素，是人類對於事件後果思考的淡化。在沒有大資料的支撐下，計算機無法實現對後果的預測，只能機械地按照指令完成動作。人的閱歷本身便是一種“大資料”，換言之，人類是擁有預測結果的能力的。但在資訊化時代，網路交流是匿名的，個人的言論、行為都無需承擔責任，不必顧及後果，於是英國脫歐、網路暴力導致少女自裁，時代的列車脫離了預定軌道，向著無法預測的方向駛去。

這樣看來，資訊時代的種種混亂都是由計算機的出現引發的，我們應當摒斥它、拋棄它。實際上，無論是人類的價值趨同、絕對是非觀念，抑或是無責任下的罔顧後果，都是人性中客觀存在的，只是恰好在這個時代一齊爆發。時代的發展是必然的，人類的力量無法阻止時代的更迭。我們所能夠做的，是將人類自身適應於時代，不被時代潮流裹挾，學會包容差異，學會辯證思考，學會在無紀律的生活中束縛自我。

人類的思考，締造了長達近萬年的不朽文明。只要人類不為計算機所牽引驅使，即便人工智慧成為現實，人類也大可不必慌亂—人類將依然能夠控制它、利用它，彼時的人工智慧，也只不過是計算機更換了一種服務於人類的方式罷了。

碎片化的資訊時代 篇11

碎片化的資訊時代作文 ,678字

“碎片化”一個資訊時代的詞彙。如果讓一個普通人來描述自己十幾年前的生活，幾個字便能解釋清楚：看報，看電視。隨著科技越來越發達，瀏覽器與Wi-Fi漸漸地衝進了我們的生活，幾個字，變成了幾個詞，又變成了幾句話……這一切的一切都只因一個詞而引起科技。

科技漸漸讓我們的生活碎片化。公交卡是上班族的必備，每逢工作日，無論是地鐵站還是公交站總會水洩不通，乘著擁擠的地鐵或公交，微微抬起頭，放眼望去，人人都低著頭，如飢似渴的盯著手機，好似一隻只貪婪的老虎。

時間也變得碎片化。當我們想要買東西時，或許不用再像以前走到商場，轉了一圈又一圈。來尋找自己需要的物品，如今的我們，只需開啟手機，便可在網上開始購物，甚至比親自購買更方便，更省力。而正因如此，時間被撞擊成了一個個細小又單薄的碎片，灑落在各個角落。

閱讀，是排遣壓力的一條途經，可如今，走在大街上，又有多少人是手捧一本好書的？如今的人們誰不是捧著一臺手機，走遍天涯海角？在網際網路上，曾經受百萬人喜愛的好書已不復存在，隨意開啟一篇論文，講述的都是當今的遊戲與追星。我曾待在家，拿著一本書細細品讀，卻怎麼也靜不下心，這是為什麼？手機在我的身旁叮叮響，使我控制不住自己，禁不住誘惑的我，伸出雙手拿起手機，津津有味的讀著小說……但沒過多久，小說也漸漸碎片化，一本紙質書籍怎能一次性讀完？終究還是被分為了一個個碎片，一點又一點的品讀著……

我們的生活並非受網際網路所控制，讓碎片重圓，組成一個個歡樂又多彩的夢；讓時間不再破碎，還時間老人一個完整的沙漏。我相信，碎片重圓，已然不遠！

“黑與白”的碎片化資訊時代 篇12

“黑與白”的碎片化信 ,1035字

隨著時代的變遷，智慧手機的普及，我們已進入了移動網際網路時代。由此帶來的便是碎片化的資訊，碎片化的生活，碎片化的各種問題也被提上了日程。當今科技的迅速發展註定了這碎片化的必然性。從前幾年人人拿著手機刷微博到現在看朋友圈的各種公眾號文章，我們已從傳統官媒時代，進階到如今的新媒體時代，資訊傳播速度變快，資訊量也急劇攀升，人們與資訊的關係也更為緊密了。

那麼為什麼人們適應還更親賴這樣的碎片化資訊呢？究其原因必是它滿足了現代快節奏社會人們對資訊的需求。

社交軟體是資訊傳播中不可缺少的一部分，它的便捷與及時性不言而喻。無數資訊通過朋友圈、微博能快速傳播，甚至只要有網路，哪怕你在天涯海角，資訊都能去到你想要讓它去的地方。

碎片化資訊加強了知識普及。專家趙劍敏認為，“媒體把各類知識的精髓、要點挑出來，直接呈現給讀者，省去讀者自己尋找的時間，不僅讀者感到方便，也有利於知識的傳播。”在這離散的生活中，我們渴望著瞭解更多。微博、公眾號各種社會新聞解讀、心靈雞湯、養生保健，上到天文下到地理，大到國家動向，下到漢字奧祕。前段時間詩詞等中國傳統文化大熱，更是頻頻出現在你眼中。各種你想知道的，不想知道的，應有盡有，供你選擇。豐富多樣的內容讓你足不出戶便知天下事。隨時隨地有選擇的閱讀，是碎片資訊的另一大優點。

但由此，我們的時間也就這樣碎片化了，一些無用資訊或錯誤資訊更造成了不少不便。

時間如白駒過隙，光陰易逝，雖說資訊傳播速度快，但依然有大把時間在你等待的過程中偷偷溜走。時常這其中有無數次，你的注意力都被分散了，你的思緒被打斷，也就造成你本來在做的事也就事倍功半了。試想，如果把這些“海綿裡擠出的水”湊到一起，拿來學習，你是不是就成為更好的那個你了呢？如今人們獲取資訊很多隻是為了茶餘飯後的談資，真正記住的有用資訊並不多，過目即忘，可以說也是另一種時間的浪費。

真假資訊交織，使得本來就辨別能力差的兒童與老人辨別不清，上當受騙，新聞中受騙上當的例子層出不窮。碎片化資訊，使得人們瞭解不全面，再加上人們有情緒，偏向性閱讀，以訛傳訛的事情時有發生，往往就會把人帶向誤區，這對社會的危害更是極大。

在這個快速發展的時代，碎片化資訊的存在不會改變，而能夠改變的只有我們自己。提升自我資訊素養，樹立正確價值觀。各平臺在加強管理的時候更要進行嚴格篩選，讓人們在碎片化的時間中能獲取更有價值的資訊。我們更應管理好自己，不造謠，不傳謠，舉報不良資訊。在豐富自己的同時，共同建立美好的社會環境。

碎片化的資訊時代 篇13

碎片化的資訊時代作文 ,1221字

看到“碎片化”這三個字，相信大家並不陌生。這個由微博帶火的詞語，進入大家的視野也已經有上幾年了。粗粗看到這個詞，覺得碎片化無非就是生活作息時間被碎片化了，人們的時間變得零碎而有些難以掌控。可再看看當今的社會趨向，好像並不只是那麼一會兒事了。

在中國的當今社會，大部分的人一天幾乎離不開智慧手機。人們無法抵抗手機的魅力，也無法擺脫它在我們生活中扮演的重要地位。因此，它漸漸演變成了我們生活中的一種常態。我們已經不需要紙質報紙，網易新聞可以幫助我們瞭解天下大勢；我們也不需要再跑去書店淘老大半天的小說，閱讀軟體上玲琅滿目；我們甚至可以不用跑去圖書館查閱專業資料，度娘上的答案應有盡有……而這些情況卻共同導致了一個問題—資訊碎片化。

在網上獲取的資訊大多都是片面性的。在搜尋欄裡輸入一個關鍵詞，便跳出來成堆關鍵詞衍生出的資料，雙擊進去查閱時，卻覺得有些丈二和尚摸不著頭腦。裡面只有一些最基本的情況概述和一些關於它的專業詞彙。在嘗試理解它的同時，不得不再去搜尋註解裡並不認識的詞彙，將碎片化的資訊拼湊起來，形成一套完整的知識體系。這樣未免看起來有一點繁瑣，但所幸這樣的碎片化對我們現階段的學習卻是有利無弊的。

相比之下，網路新聞的碎片化卻沒有像搜尋軟體裡的有利無害了。大家一定看到過類似網路暴力、炒作、誤傳等這樣的字眼吧。這樣的情況往往是碎片化的資訊造成的。比如前段時間猥褻妹妹的那個哥哥被人肉出來後慘遭社會譴責，後續卻被爆是找錯人了；coser在地鐵裡被大媽莫名指責不務正業，影響社會風氣，卻有說法說是內部炒作……

根據以上的一些熱點來看，網際網路上的某些熱議話題未免有些斷章取義。網路其實是一個虛擬的世界，在那裡人們暢所欲言發表自己對這些事件的觀點、情緒，也正因為如此，有些情緒化的語言才會過於偏激，帶動有些不必要的情況發生，給當事者帶來無法挽回的傷害。這些事件的最終原因，是資訊的碎片化。

在我們越來越離不開網際網路的情況下，這種情況是很多見的。早上在地鐵上或公車上，被好多人擠得喘不過氣來。這時候掏出手機看看新聞段子，用不了很多時間就可以瞭解很多事情。雖然這樣瞭解事物的方式很迅速，但我們還是要保持理性思維，全面看待問題，以免誤傳錯誤資訊，帶來不好的社會影響。

碎片化資訊如果被合理運用，便會發揮出它獨特的優勢。比如背單詞軟體“百詞斬”就是個很好的例子，我們在閒暇之餘可以刷刷裡面的單詞，既高效，又不感無聊，著實利用了我們平時所謂的碎片化時間。

遍及生活的每一個角落，人們在當今社會的推波助瀾下，也漸漸跟上了社會的步伐。碎片化的事物遍佈這個時代，有些人懂得如何運用這些碎片，去拼湊這個有意義的人生；有些人卻對這些碎片毫無頭緒，站在一旁乾瞪眼；甚至還有一些自以為能妥善利用這些碎片的人，實際上卻不懂其精髓，只是擺擺樣子罷了……

所以，對於現在碎片化的網路，我們應該慎重對待、妥善對待，杜絕看待資訊的片面性，跟上這個碎片化時代的步伐。

當遇上碎片化的資訊時代 篇14

當遇上碎片化的資訊時 ,948字

如今，我們的生活隨著時代的發展變得越來越碎片化。手機幾乎已經成為了我們日常生活中必不可少的一部分。在資訊量爆炸的今天，我們接觸的每一個資訊都“來也匆匆，去也匆匆”。這種生活對我們到底產生了什麼影響？

每天晚上，我們在完成了一天的學習任務後，總是會拿出自己的手機，刷刷朋友圈，看看文章，以瞭解自己身邊的最新動向。我們絲毫沒有察覺到，我們所接收的資訊，已經逐漸碎片化了。我們刷朋友圈時所看到的每一條說說，並不會駐足在其停留很長時間，而是會繼續閱覽下面的說說。我們所看的文章也並不都是完整獨立的文章。很多文章可能都是其他來自不同地方的資訊組合而成的。在如今的快節奏生活中，很少有人能抽出自己的時間，安安靜靜地讀完一本書。大家只能用自己零碎的時間來獲得資訊。因此，這種碎片化的閱讀現象由此而來。

那我們該如何看待碎片化的閱讀和資訊呢？

首先，在快節奏生活的今天，碎片化閱讀大大節省了我們的時間。我們在網路上所看到的資訊都是精簡化後的資訊，屬於資訊中的精髓和要點，並且這些資訊能夠直接呈現給我們，省去我們自己尋找的時間。我以前上學時，遇到不懂的英語單詞就得翻字典，一翻就要翻個五分鐘。如今有了電子詞典，只要輸入單詞就能獲取它的中文含義及其他資訊，大大節省了我的學習時間。另外，這種碎片化的閱讀還有利於資訊的傳播，方便人們瞭解新的內容。

但是，這種碎片化的閱讀也會產生一些負面的影響。許多人在慢慢習慣閱讀碎片化的資訊後，便會在閱讀時變得隨意，目光一掃而過，走馬觀花，從而錯失資訊。在過去，人們為了獲得知識，需要翻閱大量資料，而這些翻閱和查詢的過程正是加深印象、並無意間擴充套件知識面的過程。現在的人因為可以利用網際網路來輕易獲得自己想要的資訊，便不會去刻意認真銘記。袁枚曾說：“書非借不能讀也”，這話雖然是針對借書，但其中也有“輕易得來的事物就不會珍惜”的意思。並且因為碎片化資訊是雜亂的，所以人們可能會很難養成專心閱讀連貫書本的習慣。

因此，我們在享受碎片化閱讀和資訊時，也不能拋棄閱讀書本的傳統。碎片化的閱讀雖然給我們提供了便利，但許多通過閱讀書籍才能收穫的內容它卻給不到我們。身為一名學生，我們更不應該過多的依賴碎片化閱讀，而是要養成閱讀書籍的習慣。這樣，我們的知識才會變得更加淵博，生活也會更加美好。

碎片化的資訊時代 篇15

碎片化的資訊時代作文 ,634字

網路，如今已成為這個時代必不可少的一部分，它的出現，使我們的生活逐漸呈現碎片化狀態—碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，以及碎片化的社交……

以前，我們如果想了解世界各地的新聞時事，就需要通過閱讀報紙或者守候在電視機前來收集各類新聞資訊。而現在有了網路，我們可以隨時隨地知曉世界動態，更新自己的新聞儲備。以前，我們如果想購物，就需要到商場逛上一整天，最後拎著大包小包的“戰利品”，拖著疲憊的身軀回到家。而現在，無論是生活用品還是服裝鞋帽，哪怕是一塊小小的橡皮，只要開啟購物軟體，輕輕一點，快遞員很快就會將我們心儀的商品送到身邊。以前，我們的親朋好友如果出差或居住在異國他鄉，我們就只能通過電話或書信進行問候交流。而現在，微信、QQ、FaceTime的出現使我們的溝通更加方便，我們不僅能聽見對方的聲音，而且還能看到對方的情緒狀態，緩解了我們的思念之情。

碎片化的資訊時代為我們帶來許多便捷，然而，它也存在不少弊端。比如：有些人喜歡一邊過馬路一邊看微信，全然不顧自己的安危，試想如有車輛經過，後果將不堪設想。還有一些小朋友，因網路遊戲而玩物喪志。自從某些遊戲上線後，“學生因不能玩手機跳樓”的事件頻頻發生，這種為了遊戲而放棄生命的舉動讓我感到十分痛心……

同學們，資訊時代很便捷，但同時也存在風險。而我們，現在正處在碎片化的資訊時代，我們要懷著一顆思考的心去正視它，用正確的態度去面對它，讓它真正成為我們生活學習中的助手，而不是阻礙我們成長的“凶手”！

我們的資訊時代 篇16

我們的資訊時代作文9 ,880字

在科學技術慢慢滲透到人們生活上時，一些改變也隨之而來，可以說碎片化時代帶來是把雙刃劍，有利亦有弊。

暫且說說好的方面，因為有了越來越多的手機，電腦，數碼相機等等電子產品的出現，使得人們的生活變得越來越便捷，我們不用像古代人一樣，通訊需要幾天幾夜快馬加鞭地運送，也不需要飛鴿傳書，如今的我們，想要和家人或是朋友聊天時只要按下手機號碼，就能輕鬆搞定，更加厲害的是，如今QQ，微信等的軟體普及，人們甚至能視訊語音通話。

其二，近幾年手機淘寶等購貨商店變得越來越熱門，曾經我們需要花一兩個小時或是更長的時間去購物，但是因為有了京東，淘寶等的出現，我們再也不需要買一樣東西花很長的時間，或是去很遠的地方，到虛擬商店裡逛一逛，便能買到心儀的產品，既便宜優惠，質量也得到了保證，真的是一舉兩得，省時又省力。

其三，因為有了手機二維碼的出現，現在去超市只要手機掃一掃便能付款，省去了服務員找零的時間，讓工作生活都更加有效率，近日，在網上還爆出了掃臉取錢的銀行機器，真是神奇啊

說完了好處，便來講講碎片化時代帶給人們的壞處。

或許網上都會報道一些事件說：一家人新年團圓圍在一起吃飯，年輕的全都一個個拿著手機忙的焦頭爛額，而老一輩的人，氣的直接就將飯桌都給掀了，其實想來，老人們這樣的舉動並不是特別的吃驚，換成我們來想，如果我是那個老人我看到新年裡好不容易大家聚在一起，卻沒有一個人坐下來好好聊聊天，一個個只顧著看手機，發紅包，那我也肯定會很惱火。

再者說，因為現在網路的盛行，很多學生都開始沉迷於網路遊戲，開始不好好上課不好好學習，整天滿腦子都是遊戲，影響的不只是學業，更多的還有自己的身體健康，這樣整日沉迷於電腦遊戲中，對於青少年來說是會影響他們的生長髮育。

第三點，因為網路，慢慢社會上出現了許多網路騙局，他們以各種各樣的方式來詐騙百姓的錢財，使得很多悲慘的事情發生。

好了說了那麼多，如今的碎片化生活的確給人們帶來很多的便利，但是也因為它的存在，人與人之間那種人情味慢慢變得淡薄，對於中國漢字的發展也有很大的影響，希望將來這些存在的缺陷能即時彌補，共創更加美好和諧的中國！

我們遇上碎片化的網路資訊時代 篇17

我們遇上碎片化的網路 ,826字

由於社會的迅速發展，讓我們生活在網路資訊時代，使我們的生活也變得碎片化。

一切都似乎被計劃安排好了，變成了一塊塊碎片般的任務，那麼大家的生活也差不多都是這樣度過的。當然，這也不會排除網路帶來的隱患，網路是使我們的生活變得碎片化的主要原因之一。假如這個世界突然沒有了網路，那麼我們就無法用微信來代替電話通訊，我們就無法用音樂軟體來替代CD或是磁帶，我們也無法用電子書來替代普通書籍，更不會有支付寶支付、微信支付等便捷的消費方式，更不會有智慧手機的便捷交流和通訊等……

但是現在從一大早起我們就會被使用的智慧手機鬧鐘鎖吵醒，更多時候上廁所、吃飯、乘車、步行等大多數人也都是手機不離手，看著玩著，甚至有些司機在開車時都在使用手機，這樣的安全隱患讓人無法想象。

在現在網路資訊化時代我們在單位辦公時很多企業也基本是無紙化辦公，所有的檔案都是由電腦傳送、儲存、上傳……完成的；遠在海外的朋友想念對方時可以隨時隨地得通過網路視訊聊天；需要購物或者配送時我們都可以選擇便捷的電商來完成為我們節省了時間……網路資訊時代的生活也有其不利之處，有些駕駛員在行駛中玩手機出了交通事故不僅傷害了自己更對受害者家庭造成了無法彌補的遺憾，有些孩子利用做功課或者睡覺的時間來玩遊戲，嚴重影響了睡眠質量和第二天的聽課效率，有些人們還會利用網路對無知者進行行騙，造成了嚴重的不良後果……

在過去人們沒有電子產品時的生活也是如此，沒有網路的干擾，不免了人為的交通事故，辦公的依舊認真專注，讀書減少外界的影響，那時候的生活沒有那麼碎片化。

網路是一個虛擬化的世界，一旦跌入深淵就很有可能會無法自拔，從而影響了工作和學習。因此，我們需要方法來統籌安排一下使用的時間選擇，這樣，就既可以得到網路資訊時代帶來的應有的快樂，還不會耽誤一些重要的任務，減少不必要的麻煩。

總而言之，網路終究是虛擬的，沒必要為了電子產品而浪費了時間，時間就是金錢，在不影響做事的前提下好好的享受網路資訊時代帶來的益處。

有利有弊的資訊時代 篇18

有利有弊的資訊時代作 ,781字

移動網際網路給我們帶來了極大的方便。當你在出國旅遊時，由於沒有地圖，很有可能就會迷路。在現在的社會，這對我們來說簡直就是天方夜譚。因為只要一開啟手機，開啟地圖軟體，你就可以看見全世界的地圖，根本不會迷路。在以前，當你在博物館裡參觀時，看到很特別的生物，你對它很感興趣，只能去問家長和老師。現在，我們可以直接拿出手機，上網搜尋圖片和介紹資料。

在資訊時代，我們可以不用週末去外面補課了，可以直接在手機或者電腦上上課，非常方便，而且比外面上課還要便宜。如果你累了，還可以一邊躺著，一邊聽課。網上上課作業還是要做的，我們可以先在本子上寫出，然後再拍照發給老師。在資訊時代，只要一個小小的軟體，就能在網上上課，真是十分方便啊！

在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了，碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態和認識。

雖然我們的時間被碎片化了，但是，我們可以合理地利用時間，積少成多，也可以學習。比如說：我們上學放學的時候，我們可以在路上聽英語，每天20分鐘，一個星期就有2個小時的時間來學習英語。如果上班很遠的話，人們在地鐵上可以看一會兒書，每天可以看一個小時，一週就有7個小時的時間來看書。我們在喝下午茶的時候，可以在軟體上聽書，可以節約很多的時間。寫作業的時候，我們要聚精會神，要做到又快又好，節約出來的時間可以用來讀課外書。在吃飯的時候，我們可以看一會兒電視，合適地放鬆一下。日復一日，我們既節約出了時間，又可以適當的放鬆，真是一舉兩得。

網際網路的時代有利也有弊，我們要合理的利用時間，不能一有休息的時間，我們就打遊戲或刷朋友圈，不能一直放鬆，要多看書，這樣，我們的進步會很快。就像數學家華羅庚說的那樣：“時間，每個人得到的都是24小時，一天的時間給勤勉的人智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。”

我們與資訊時代 篇19

國二作文 ,901字

這是最好的時代，這是最糟的時代；這是最清晰的時代，這是最模糊的時代；這是科學技術蓬勃發展的時代，這是人類本性悄然流失的時代：這是資訊時代。日新月異的造型技術，數不勝數的奇思妙想早已不僅僅存在於科幻小說之中，他們已然融合成我們生命的一部分。隨著生產力的發展與人工智慧的興起，人類的舊習慣逐漸淡出生命的舞臺，包括以前有些價值觀和情感。這一損失不可小覷。

首先，資訊時代間接導致了價值觀的轉移與消失。從前，鄰里之間見面變會親切問好，夥伴們下田嬉鬧，或是圍著餐桌笑語；而如今，時代迫使人們愈來愈重視物質生活，好似計算機執行枯燥重複的程式任務一般碌碌於世，鄰里間、好友間的正常交流被手機通訊所掠奪。試問我們自己，我們之中有多少人在電梯裡與鄰居打招呼，甚至是一個最容易、最簡單的微笑？飯桌上的我們，有多少人在刷微信八卦，碎片化閱讀？在閱讀上，隨著手機應用的普及，資訊更零碎化，閱讀更碎片化，古時的“吾廢寢忘食皆為一字也”的精神已無處可尋；在生活上，古時“管仲鮑叔牙之情”也為點頭之交所替換，重情重義被殘酷地消磨為輕描淡寫的聯絡。者一流失的嚴重後果自然不言而喻。莎士比亞曾經說過，“品性與價值觀是人的內在”，若人的內在被資訊時代所掏空，又怎會立下值得稱頌的成就？

其次，資訊時代磨滅著人類情感。古人路邊小草小花、一草一木皆會“惜之而不忍折之”，現代人手中收著郵件腳下肆意踐踏草木的行為比比皆是。這體現了人類對自然的漠視感。人類對同類的漠視也同時正在加劇。前些日子，一則新聞報道稱一項研究資料顯示，約86%現代人走過街邊路遇乞丐連一眼都不屑於看，專注於手抓的各式電子裝置。以上對自然環境、對同類的冷漠著實是可怕不堪的。倘若這一趨勢繼續延展，恐怕有一天人類終將成為新一代機器，只懂得權衡自我與當下的利弊而忽略了對他人、長遠角度利益的思考，這終將帶來一場不可挽回的災難。

上述的流失與災難也並不是完全無法逆轉的，如果現代人能夠愈加清晰地意識到精神上的漏洞並幾天努力做出切實行動的話，相信所有後果會隨著時間再度沖淡。然而這一切的所謂逆轉都需要你我帶動身邊的人們，一起為一個既技術蓬勃、又友善良性的社會做出我們自己的一份貢獻。

資訊時代 篇20

國一作文 ,1260字

有人說：“我們是幸運的，置身於一個如此蓬勃發展的時代，有最先進的技術，又過去根本難以想象的一切。”時光荏苒，歲月如梭，過去已成往事，新的時代向我們走來，可在匆匆的資訊爆炸的時代，平凡而又碌碌無為的人們為了自己心中所向往的那一片美好，迷失了方向，跌跌撞撞，湮滅於這浩渺的資訊和計算機的煙塵中，從此，他們成為了“機器”，如同行屍走肉一般地前行著，尋找著，卻怎麼也找不到那條走向光明的埋沒於黑夜裡的路。

蘋果公司的總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機一樣像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。

從前，時光帶走了人的青蔥歲月和青春年華，帶走了人們的青澀和稚嫩；現在，時光不但帶走了這些，也帶走了人們的價值觀和同情心。這也不僅僅是價值觀與同情心，更是一個人的價值所在與其是非判斷的觀念的單薄，主觀能動性的缺乏；是許許多多的水乳交融在一起的情感，喚為人性的遺失；更是人與人之間美好的紐帶所破裂的缺憾。社會在以一種驚人的速度匆匆發展，而人與人之間卻愈發冷漠。曾幾何時，人類失去這些能讓一群個體稱之為人的的基本條件；曾幾何時，人類變得像計算機一樣成為了單獨的個體，而過去的經驗卻在叫囂著人類是一種群居的生物。

在這個資訊爆炸的時代，計算機又或者說人工智慧以其海量的資訊在人與人之間築起了高牆，隨著時間的推移，人們的注意力漸漸轉移到了他們手中的智慧裝置而缺乏了人與人之間的交流。有人說QQ和微信的使用也是一種人與人之間交往的工具。不錯，也正是應為工具這一媒介，無法將人們心中的真是想法展露出來。漸漸地，人們開始收斂起了自己的鋒芒，變得如同鵝卵石一般圓滑，人與人之間的差異也變得越來越小，恍若成了同一型號的機器一般。對周遭發生的事置若罔聞。兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，然其所置若罔聞的原因也無非是放不下手頭的工作，但卻在耗盡心力之後，一種頹然之感也隨之油然而生。

不可否認，是這個時代鑄就了偉人，但與此同時，這個時代也讓一些人走向了毀滅。浮生一世，我們不可能改變這個時代，社會仍舊要發展，人類也仍舊需要進步，但我們可以做到在這個看似浮躁而又充斥著冰冷氣息的時代之中砥礪前行。是時候停下自己匆匆的腳步，欣賞一下窗外的美景；是時候重拾人與人之間的最基本的信任和最質樸的感情，而非被這浮躁的時代的假象所迷惑。總有人說他很忙碌，浮躁的不是這個時代，而是他的內心讓這個時代披上了浮躁的色彩。倘若讓自己的內心沉靜下來，那麼其心中所認為的時代便也沉靜了下來，也因此可以重獲最質樸的人性。若是適時的放下手中繁雜的工作或作業，去感受那歲月靜好，那麼人也絕不會如同機器一般，機械般地苟活著，全不為身外之事物所累，兒去感受那最美好的情感並且可以收穫自己在一群人之中所獨特具有的價值。

沉也浮，浮也沉，浮浮沉沉的是那人生，一如那遠看不破的鏡花水月。不同的人有其全然不同的人生，內心沉靜，才可活得精彩，在這資訊時代感受到不一樣的魅力，也遠非計算機一般，機械，麻木而又冰冷，夜以繼日地重複著單調的工作，而活出不同的人生。