關於人非聖賢孰能無過的歷史典故

　　運用典故，是古詩詞中常用的一種表現方法，其主要特點是藉助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種願望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。以下是小編給大家整理的歷史典故，希望能幫到你!

　　人非聖賢孰能無過

　　出處《左傳·宣公二年》人誰無過，過而能改，善莫大焉。釋義:“非”，不是。“孰”誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失?

　　晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。正好，屍體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們瞭解情況後，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋簷下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描談寫他說“我已經知道自己所犯的錯誤了，今後一定改正。”士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：”誰沒有過錯呢?有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君。”

趙盾勸諫晉靈公

　　但是，晉靈公並非是真正認識自己的過錯，行為殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，競派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不願去殺害正直忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最後這個作惡多端的國君，終於被一個名叫趙穿的人殺死。