羅斯塔之窗

[拼音]：mingjing

漢代出現的選舉科目之一，至宋神宗時廢。被推舉者須明習經書，故以明經為名。這一科目似始於武帝時。從昭帝到成帝世，龔遂、翟方進等都以明經入仕。

兩漢舉明經並不定期，也無固定名額。東漢章帝元和二年（公元85），曾下令郡國人口滿十萬者舉五人，不滿十萬者舉三人。這種按人口比例薦舉應屬特殊現象，因為史籍中僅一見。

明經由郡國或公卿推舉，被舉出後須通過射策以確定等第而得官，如西漢時召信臣、王嘉，都因射策中甲科而為郎。明經也有除為博士、文學等官者。漢代設定這一科，為儒生進入仕途提供了渠道。

魏晉之時，似無明經之舉。南朝又出現了明經。國子學學生，例以明經射策出仕，成績優者為高第。學館外也有舉明經者。北周及隋，也有明經之舉。

唐代明經與進士二科構成科舉制基本科目，明經又分為五經、三經、二經、學究一經、三禮、三傳等，要考試帖經（主考人將應試人所習的專經文句，遮掩其前後文，留下一行，令其誦讀全段，以測驗其記憶力，並定出優劣，名為“帖經”）、墨義以及時務策。錄取時分四等，分別按從八品下、正九品上、正九品下、從九品上授官。明經考試主要試記誦，比進士容易。參試者及錄取員額亦較進士為多。因而在時人心目中，明經不如進士地位高。

宋代科舉除進士外，諸科中亦有九經、五經、三禮、三傳、學究等科，是由唐代明經而來，考試之法亦與唐相近。仁宗嘉祐中，又於進士、諸科外別設一明經科，分二經、三經、五經，考試時問大義十條，試時務策三條，出身同於進士。神宗時，明經與諸科皆罷。