比利-別洛採爾科夫斯基，В.Н.

[拼音]：lixing renshi

[英文]：rational cognition

認識過程的高階階段和高階形式，是人們憑藉抽象思維把握到的關於事物的本質、內部聯絡的認識。理性認識以抽象性、間接性、普遍性為特徵，以事物的本質、規律為物件和內容。

理性認識包括三種形式：

（1）概念是反映事物本質屬性的思維形式，是構成科學體系核心的邏輯要素。它的本性是辯證的，是主觀與客觀、共性與個性、確定性與靈活性的對立統一。概念的形成表明認識已由感性直觀上升到理性思維。

（2）判斷是反映事物關係的思維形式，是對事物的狀況和性質有所判定的思維形式。它在邏輯形式上表現為概念之間的聯絡和關係。判斷髮展的形式是由特殊到一般、又由一般到特殊，以往返流動的形態日益深刻地反映現實。

（3）推理是由已知合乎規律地推出未知的思維形式，是通過對某些判斷的分析和綜合再引出新的判斷的過程。它反映事物之間的內在聯絡和發展趨勢。概念、判斷和推理是相互聯絡、相互促進的。概念是濃縮了的判斷，判斷是展開了的概念，推理則是判斷之間矛盾的展開。同時，概念和判斷又總是推理活動的結果。

理性認識反映事物的一般特性和普遍本質。但一般總是寓於個別之中，共性存在於個性之中。人們認識事物總是由現象到本質、由個別到一般。感性認識是理性認識的基礎和前提。理性認識對感性認識的依賴關係，是認識對實踐的依賴關係在認識發展過程中的繼續和體現。

理性認識存在著知性思維和辯證理性思維兩個小區段。知性和理性是抽象和具體的辯證統一。知性思維是遵循同異分離規律，捨棄事物的個別特徵和整體性聯絡，從中抽取出事物的共同性特徵，把握事物質的規律性。辯證理性思維以概念的矛盾本質的研究為前提，它以事物的總體性聯絡為物件，是知性思維各抽象規定的具體的統一。理性思維不僅承認事物的“非此即彼”，而且看到事物在一定條件下的“亦此亦彼”。由知性上升到理性，表現為人的認識由抽象上升到具體的過程。