連陰天造句

1、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。

2、善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。

3、誠之者,擇善而固執之者也。

4、7.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。

5、結交須擇善,非識莫與心。王梵志

6、無論是學習上還是做人上我們都應擇善而從。

7、這就是上帝的一個特別之處:他能夠分辨善惡並且擇善而從。

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8、可是不是個個都懂仁性,都知道擇善而從,不善而改。

9、擇善而從,是超越了所有的代價。

10、遇到難題時,我們應該多聽聽別人的建議,擇善而從,才能更好的解決問題。

11、我們要擇善而從,學習別人的長處。

12、所謂擇善固執,就是我們要有主見,不可隨波逐流。

13、擇善而從:遇事必詳為考慮,而後與部下商議,擇善而從。

14、誠信既是一個人的立身之本,也是一個國家、民族、集體的生存之基。誠實的人,才能心智清明,擇善而從。“言必信,行必果”是亙古不變的人生哲理。

15、有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與醜,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,繫於一瞬。

16、人必須要有虛懷若谷的胸襟,只有謙虛,才能容納真正的學問和真理;同時必須要有擇善固執的態度,只有堅強的意志,才能抗拒財色的誘惑。

17、在採取行動之前,保持謹慎態度是必要的;因謹小慎微而不思進取以致喪失發展或取勝的機會就得不償失了。擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。

18、這種轉型表現為觀念層面和物化層面的巨大變化,前者的標誌是由最初對西方各種新理論和新方法的盲目信奉,變為擇善而從,再到獨立創造。

19、我國傳統的為師之道強調身教,即教師應以身作則,嚴於律己,為人師表,學生的從師之道也強調擇善而從,度德而師。

20、因而,對紛紜龐雜的文化定義作出科學的分析和清理,既洞識其優長,又見察其缺失,不拘一家,擇善而從之,從而達到符合時代發展高度的更明晰和更準確的界說,無疑是必要的。

21、做為一個好的企業領導者,應當把職工的利益放在首位,經常聽取職工對企業大事和領導者的批評和建議,擇善而從,聞過而改,多為企業為職工做實事,取得職工的信任和理解。

22、王先生與之交手險勝,從中看到了自己的不足,他的可貴之處正是擇善而從。

23、只有擺脫了西方文化的控制,紮根本土,才可能真正能以自己的眼光看世界,研究外國文化,擇善而從,擇惡而拒。

24、為了目的不擇手段是資產階級的發家史,是資本主義制度創立過程最基本的執行機制,中國的新自由主義學派想得到社會的廣泛認同,對西方經濟學恐怕只能擇善而從之,否則沒有出路。

25、這種探討的目的絕不僅限於要搞清楚問題本身,而更在於要幫助人類區分善惡,衡量善惡,擇善而從,取善去惡。

26、借鑑人類政治文明的有益成果,首先要解放思想,另一方面,還要善於借鑑,這就是要在認真研究人類政治文明成果的基礎上,結合我國當前的實際,擇善而從。

27、心情服從快樂,身體順從健康,生活隨從幸福,機遇聽從天意,行動遵從內心,家庭依從和睦,情誼從於關愛,問候擇善而從,願你百依百從,從此快樂無憂!

28、與其在捧殺與罵殺的脣槍舌戰中打轉轉,不如在現實生活中擇善而從,為我所用,察其實際之功效而取捨之。

29、如果說相容幷包是母文化對異文化泥沙俱下地接受,不分良莠,不能擇善而從,這種相容幷包會淪為什麼呢?

30、同時我也收到學界一些認識或不認識的朋友,以及一些讀者來信,也對校點提出了看法和意見,這些我都一一擇善而從。