杜甫草堂導遊詞(精選9篇)

杜甫草堂導遊詞(精選9篇)

  作為一位兢兢業業的旅遊從業人員,編寫導遊詞是必不可少的,導遊詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那麼應當如何寫導遊詞呢?以下是小編為大家整理的杜甫草堂導遊詞(精選9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  杜甫草堂導遊詞1

  各位遊客,大家好:真誠歡迎您來到天府之國—成都!歡迎來到文人故居——杜甫草堂!我是您們的導遊,我將以最好服務來讓您獲取做大快樂和更多知識!希望我向導能給您帶來愉快!

  杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。大家現在看到就是草堂整個平面圖,我給大家介紹一下今天遊覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然後從後門出來。整個遊覽大概需要50分鐘左右。一個小時之後,我們將在後門集合。

  好,遊客朋友們,在遊覽之前呢,讓我先介紹一下杜甫生平簡介:杜甫生於712年,死於770年,字子美,自號少陵野老。原籍湖北襄陽,但出生在河南鞏縣。759年因安史之亂被迫離開都城,經朋友幫助,從甘肅來到成都,那麼杜甫當初為什麼要流亡成都呢?因為當時在安史之亂杜甫被罷官之後,憂國憂民,其實並無去處,在這個時候,他一個好友(嚴伍)在成都任官,為劍南關節度使,嚴伍聽到杜甫被罷官訊息,就盛情邀請杜甫到成都,而且還推薦杜甫一個官職(工部元外侍郎),因此我們現在也叫杜甫為杜工部。杜甫草堂也因此又稱工部草堂、又因杜甫自號少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住將近4年寫下240多首詩篇。《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》等著名詩篇就是在這裡寫。

  遊客們,經過大門,大廨之後,現在我們來到杜甫草堂詩史堂。大家可以看到。在廳堂中央,安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側是朱德同志撰寫對聯:“草堂留後世,詩聖著千秋。”道出杜甫和他故居草堂在人們心目中崇高而不朽地位。詩史堂是杜甫草堂中心建築。杜甫在此間所有詩歌都陳列在此,你將會在這裡一一拜讀到詩歌無限韻味。杜甫詩歌素有“以詩證史,以詩補史”說法,故被譽為“詩史”,詩史堂也因此而得名。

  今天我們來到杜甫草堂,在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史非凡成就。杜甫詩歌真實而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史,折射出唐王朝腐敗,兵刀相殘,更現出蒼生苦難。從“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋”這樣悲嘆再到“君不見青海頭,古來白骨無人收”哭訴,杜甫由一個高山流水浪漫詩人頃刻間轉而成為一個為民間疾苦吶喊批判現實主義詩人。“三吏”、“三別”猶如封建王朝統治下一面鏡子,將歷史場景真實、生動地再現在我們眼前。現代主義詩人郭沫若先生用“”世上瘡痍,詩中聖哲;民間疾苦,筆底波瀾“這樣對聯歸納杜老先生作為一個現實主意詩人至高境界。

  好,遊客們,拜讀這麼多杜甫詩歌,我想此刻您一定會有頗多感受!接下來,是遊客們自由遊覽時間,大家可以靜靜親吻和感受一下杜甫大詩人當年之風範吧!20分鐘後,我們將在後門集合,請大家記住時間,相互提醒,如有什麼需要幫助,請大家及時聯絡我。謝謝大家。

  好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。

  野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅溼處,花重錦官城。

  杜甫草堂導遊詞2

  各位遊客,今天小王帶你們去的地方是杜甫草堂,我們現在就到了草堂停車場了,大家拿好自己的貴重物品,和我一起走進草堂吧。

  現在我們進到院子裡面,可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像,大家走近細細看一看,是的,這就是為杜甫塑的銅像,大家都看到了這個像是很瘦的是吧,可以在心裡想一想想:杜甫那時都瘦得不成人樣了,竟然還為自己的國家著想,他這樣的精神是所有人都可以學習的。

  我們繼續往裡走,在這個大廳裡面有許許多多的銅像,姿態各異:有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像,大家看看大廳中間那一個大白石頭像,有沒有覺得非常像以前在美術書上學的“飛天”。我們繼續往大廳後面走,這個兩人高的木像,下面是一個木柱,而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹,看那眼神好像就是藐視天下所有事物,桀驁不馴。從大廳出來以後,路過一個門,只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個大字,過了以後,有一面牆,上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一樣,這個就是一個半身像,還留著山羊鬍須。

  現在這個水池旁邊,那裡面可全是錦鯉,大小不同,顏色也不同:有金紅色的,白色的,還有黑色的。

  現在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,半個小時後我們在剛剛下車的停車場集合,大家注意安全,注意時間。

  杜甫草堂導遊詞3

  各位遊客,早上我們去了寬窄巷子,那麼此刻小優就就帶大家去領一個景點——杜甫草堂,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,之所以有此刻這個景點,是由於以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地遊客來成都必去的景點之一。所以我們也要去看一看。

  此刻我們呢金額如草堂,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,大幾能夠看見杜甫身穿大披風跪在地上,雙手放在膝蓋上,好像在思考什麼,大家都說,杜甫有一雙寫得好詩歌的手,誰摸了就能佔了他的靈氣,寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,都能夠去摸一摸,期望給大家帶來好運。

  我們繼續向前走,大家是不是很好奇為什麼那裡有一個很古老的房子,市的,沒錯,那就是杜甫住的房子,裡面有九個屋子,杜甫一生窮困潦倒,日子過得很艱難,這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。

  大家看看前面的那個湖,必須會讓你們驚喜的,看到了吧啊,湖裡有藍色,多種多樣個性漂亮。大家看那一條白色的小金魚“嗖”的一下竄出水面了,我估計它是在歡迎大家吧。

  杜甫草堂雖然很簡陋,但是它的主人給我們留下了那麼多的優美詩歌。相信大家還是深有感觸的,好了,那此刻我們就一齊出去了吧。

  杜甫草堂導遊詞4

女士們、先生們:

  大家好!

  此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。

  少年杜甫,正值開元盛世,他“七歲思即壯,開口詠鳳凰”,繼而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。及至青年,其詩歌資料也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照。

  中年杜甫,懷才濟天,超多詩歌,志存高遠,他以“致君堯舜上,再使風俗淳”宣告其主張。以“會當凌絕頂,一覽眾山小”表現其抱負。

  然而求官不得,考試落榜的杜甫,初嘗生活艱辛,開始趨於現實,貼近生活。安史之亂,折射出唐王朝的,兵刀相殘,更現出蒼生的苦難。從“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,古來白骨無人收”的哭訴,杜甫由高山流水的浪漫詩人轉而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現實主意詩人。“三吏”、“三別”猶如封建王朝統治下的一面鏡子,將歷史場景真實、生動地再此刻我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,詩中聖哲;民間疾苦,筆底波瀾”的對聯歸納了杜老先生作為一個現實主意詩人的至高境界。

  流離成都的杜甫,在一種平靜的環境裡憂國憂民,更深層次地對國家的命運和生活的好處進行思考。此間他超多詩作表現了對生活的熱愛和“處江湖之遠,則憂其君”的情操。我們從“忽聞關軍收薊北,初聞啼淚滿衣裳,卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,讀到了詩人博大的胸襟,獨有的人格魅力和高尚的愛國激情。

  杜甫的一生,伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風迥異,但都不同層次地反映了當時社會的真實現象,除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術魅力,更為可敬的是他用詩的形式,記載了一段令人難以忘懷的歷史,留給我們一幅幅漫長而發人深思的畫卷。這天我們來到杜甫草堂,在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史的非凡成就。

  杜甫留給歷史留給後人的精神財富,影響巨大,在下一個景點——工部祠我將為各位作進一步的介紹。請隨我從那裡穿過柴門

  謝謝。

  杜甫草堂導遊詞5

各位遊客:

  大家好!

  你們好,歡迎你們來到杜甫草堂旅遊,我是你們的導遊。

  杜甫草堂茅屋依據杜詩描述和明代格局於1997年恢復重建了"茅屋景區",重現了詩人故居的田園風貌,營造出濃厚的詩意氛圍。

  遊覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋,怎樣講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補這個遺憾,使大家更好地領略當年杜甫的生活環境,杜甫草堂博物館於近年重建了一個“茅屋景區”。

  展此刻我們眼前的,就是依據杜甫詩歌的描述以及明代重修草堂時的格局恢復重建的“茅屋景區”。景區內溪流環抱,綠樹成蔭,竹籬柴扉,芳草青青,營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。

  推開咿呀作響的柴門,左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,綿竹上青霄,菜圃青青,藥欄鬱郁,詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上,他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊,所有這一切,都使人感受到詩人生活在那裡時那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉間民居風格建造的簡樸茅屋,又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描述,令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩:“但有故人供祿米,微軀此外更何求!”

  參觀杜甫草堂,值得一遊的地方還有紅牆夾道、修竹掩映的花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別緻的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有體會,就不用我一一介紹了。

  謝謝大家!

  杜甫草堂導遊詞6

  Hi,大家好,我是開心導遊團的一名導遊,大家就叫我小唐好了,我們今天要遊覽的地方是杜甫草堂。

  杜甫草堂位於四川省成都市青羊區,大家請跟好隊,不要掉隊。

  現在,現在我們要去的地方是杜甫居住的地方,大家順著我的左手往那邊看,這時詩人的臥室,大家看,床頭櫃上除了蠟燭,還有幾本古書,從這一點,我們可以感受到詩人平時學習用功的場景。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就是在這裡完成的。

  看完杜甫簡陋的臥室後,大家請跟我一起到大廳,大廳有幾個書櫃,還有一張桌子,杜甫不寫詩的時候,便讀起古書來,杜甫真是一個勤奮好學的大詩人啊!

  大家順著我的右手向前走,就到了杜甫的書房,大家看,詩人的書房裡除了桌子和書櫃,還有一張石床,大家可以想到,杜甫刻苦讀書,有時候會讀一天書,而又因臥室離書房太遠了,加上他需要蠟燭照亮再讀書,而半途中,蠟燭可能會熄滅,所以杜甫花盡所有錢財,買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的,但他卻為了讀書而沒有買這些東西,讓我一起學習杜甫讀書的精神吧!

  今天的杜甫草堂一日活動到此結束,謝謝大家的參與,希望大家再次光臨。

  杜甫草堂導遊詞7

  各位遊客朋友,早上好。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,今天我將帶大家去另一個經典,我相信肯定不會讓你們失望的,那位朋友說得沒錯,就是杜甫草堂,杜甫草堂確實是個陶冶人們詩情的地方,今天我們就一塊去親身感受一下。感受我們詩聖杜甫的詩歌,瞭解杜甫的坎坷的一生。

  杜甫草堂位於成都西郊風景如畫的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我們現在的位置是在成都的市中心——天府廣場,大概半個小時左右的車程我們就可到達草堂門前。

  現在大家請看窗外,是否有種煙雨迷濛,鮮花浪漫的感覺?現在正值早春時節,成都給人的感覺是如此的溫馨,大家現在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會是怎麼樣的呢?春夜繁花在唐代著名的'詩人中間,對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,還是要數在浣花溪畔的草屋裡居住過3年零9個月的老詩人杜甫。他描述過的一個成都春天的雨夜,已成為成都城市記憶最鮮活的一個片斷:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅溼處,花重錦官城。”

  杜甫的浪漫,杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現,現在我們的車子已經開到了杜甫草堂的停車場,請大家拿好貴重的隨身物品,和我一起開始我們的草堂之旅。

  杜甫草堂導遊詞8

  杜甫草堂位於成都市青羊區浣花南路浣花溪畔,是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時故居。公元七五九年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家由隴右入蜀,營建茅屋而居,稱“成都草堂”。

  杜甫先後在此居住近四年,創作詩歌流傳至今的有二百四十餘首。其中《聞官軍收河南河北》現已成為不少地區學生必學課。草堂故居被視為中國文學史上的“聖地”。杜甫離開成都後,草堂便不存,五代前蜀時詩人韋莊尋得草堂遺址,重結茅屋,使之得以儲存,經宋、元、明、清多次修復,其中最大的兩次重修,是在明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811),基本上奠定了杜甫草堂的規模和佈局,演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館,建築古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化聖地。一九六一年三月被公佈為第一批全國重點文物保護單位,一九八五年五月成立杜甫草堂博物館,成都杜甫草堂博物館是現存杜甫行蹤遺蹟中規模最大、儲存最完好、最具特色和知名度的一處。

  梅園位於草堂西北角,佔地數十畝,原是一私家花園,後劃歸草堂管理。過詩史堂折向西,經水檻,穿月洞門,至梅園。站在月洞門外,便可見一四層磚塔聳立湖畔,一座曲橋橫跨湖上,塔名“一覽亭”。取杜甫《望嶽》詩“一覽眾山小”句意。塔影倒映水面,與曲橋形成絕妙呼應,月洞門則成取景框,塔、橋、湖、花、樹,渾然構成一精美畫面。

  梅園內植物以梅花為主,間植海棠、玉蘭等,水面養荷,形成濃郁川西林園風格。每當冬去春來,園內燦若煙霞紅梅,或紅或粉海棠,纖塵無染玉蘭次第開放,滿苑繁花在一泓碧水襯映下,顯出無盡妖饒與恣媚。在春意最濃、花事最盛時,如登一覽亭憑窗俯瞰,那關不住滿園春色,與遠處平疇綠野,工部祠堂。草堂古寺翠竹蒼楠融匯在一起,頓會心旌搖動,神采飛揚,邏思無際。

  杜甫草堂導遊詞9

  杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人,今日,我懷著一顆虔誠的心參觀了杜甫在成都的故居——杜甫草堂。

  剛剛挎入硃紅的大門,古色古香的歷史氣息撲面而來,兩旁的仿古建築,古樸,彷彿進入了歷史的大門。兩旁的鳥鳴正此起彼伏地想起,如影如隨,又見一叢叢竹枝倚靠在那裡,發出沙沙之聲,從林中飛過幾只成雙成對的蝴蝶,不禁讓我想起了杜甫的詩句“江畔獨步尋花”“黃四孃家滿溪,千朵萬朵壓枝低。留連戲蹀時時舞,自在嬌蔦恰恰啼。”

  接著跟著講解員進入了詩史堂,銅色的杜甫像,恢宏古樸,工部祠堂內供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,讓後人無不感受到了杜甫的博大,愛國使人頓生敬慕之情。草堂內小橋流水梅園竹林交錯其中。與外面熱鬧、繁華的城市相比,這裡的幽靜,就如一個與世隔絕的仙境一般。

  進入杜甫故居,故居內陳設極其筒陋,只有簡單的傢俱,當然這都是經過歷代修築,改造而成的。想當年,杜甫在追著滿天飛舞的茅草之時,想到的並不是讓自己過上豐衣足食的生活,想到的卻是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏。”當時杜甫的生活巳是如比窮困潦倒,自已都快吃不上飯了。想到的、牽掛的、依然是別人,他雖然和我們相隔l300多年,我們就算沒有穿越到那個時代,但那顆熾熱之心,卻是永恆不變的,站在杜甫的故居之前,我們是否覺得自己很渺小暱。

  來到浣花溪,聞著兩旁竹葉那淡淡的清香,看著浣花溪下的一流清泉,漫步在那天鵝絨般的草坪上,呼吸著凊新的空氣,使我不由地聯想到當年杜甫一定是在此處吟詩眺望吧!

  跟著隊伍向前走,我沉思了,杜甫草堂給我們帶來的只是美景嗎?不,其實更多的是心靈啟示。

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