《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》原文及賞析

《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》原文及賞析

　　在現實生活或工作學習中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的格律限制較少。那麼都有哪些型別的古詩呢？以下是小編為大家整理的《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》原文及賞析古詩，歡迎大家分享。

　　秋夜寄邱員外/秋夜寄丘二十二員外

　　朝代：唐代

　　作者：韋應物

　　原文：

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　空山松子落，幽人應未眠。

　　譯文

　　懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠歎多麼寒涼的霜天。

　　想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。

　　註釋

　　⑴丘二十二員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，後隱居平山上。一作“邱二十二員外”。

　　⑵屬：正值，適逢，恰好。

　　⑶幽人：幽居隱逸的人，悠閒的人，此處指丘員外。

　　鑑賞

　　韋應物的五言絕句，一向為詩論家所推崇。胡應麟在《詩藪》中說：“中唐五言絕，蘇州最古，可繼王、孟。”沈德潛在《說詩晬語》中說：“五言絕句，右丞之自然、太白之高妙、蘇州之古淡，併入化境。”上面這首詩是他的五絕代表作之一。它給予讀者的藝術享受，首先就是這一古雅閒淡的風格美。施補華在《峴傭說詩》中曾稱讚這首詩“清幽不減摩詰，皆五絕中之正法眼藏也”。它不以強烈的語言打動讀者，只是從容下筆，淡淡著墨，而語淺情深，言簡意長，使人感到韻味悠永，玩繹不盡。

　　如果就構思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；後半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句。“散步”是與“懷君”相照應的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的'涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應也未眠。這兩句出於想象，既是從前兩句生髮，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運用寫實與虛構相結合的手法，使眼前景與意中景同時並列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。

　　陸機在《文賦》中指出，作者在構思時，可以“觀古今於須臾，撫四海於一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。”這些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間裡，可以呈現不同的時間；同一時間裡，也可以呈現不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院遊，木蘭花發院新修；如今再到經行處，樹老無花僧白頭”，就屬於前者。而這首韋應物的懷人詩，則屬於後者。現代的電影藝術，有時採用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間裡出現的不同場景。這首詩運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景並列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。

　　名家點評

　　宋·劉辰翁《韋孟全集》：幽情淡景，觸處成詩，蘇州用意閒妙若此。

　　明·凌宏憲《唐詩廣選》：蔣仲舒曰：淺而遠，自是蘇州本色。

　　明·唐汝詢《彙編唐詩十集》：唐雲：以我揣彼，無限情致。

　　清·朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：妙在第三句宛是幽人，故末句脫口而出。

　　清·宋宗元《網師園唐詩箋》：悠然神往。

　　清·宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：淡而遠，是蘇州本色。第三句將寫景一襯，落句便有情味。

　　清·吳烶《唐詩選勝直解》：孤懷寂寞，誰與唱酬，忽憶良朋，正當秋夜，散步庭除之際，吟詩寄遠，因念幽居，想亦未眠，以吟詠為樂，書去恍如覿面也。情致委曲，句調雅淡。

　　清·施補華《峴傭說詩》：韋公“懷君屬秋夜”一首，清幽不改摩詰，皆五絕之正法眼藏也。

　　作者簡介

　　韋應物，唐代詩人。京兆長安（今陝西西安）人。少年時以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。後為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元並稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。