張飛穿針的歇後語及典故
張飛穿針的歇後語及典故
張飛穿針歇後語
張飛穿針——粗中有細。
比喻粗人細心眼
現在比喻無可奈何、哭笑不得的瞪著
張飛穿針的故事：
張飛要去征戰，他的妻子讓他穿針引線。在妻子的幫助下，張飛才成功了。這個故事告訴我們：教別人一種道理等，都不能直接告訴他(她)。
故事裡讓我留下深刻印象的地方就是張飛的妻子提示張飛穿針。張飛的妻子沒有把穿針的方法直接地告訴張飛，而是用一些軍事用語提示張飛怎麼穿針，這樣既能讓張飛學會穿針，又能讓張飛學會打仗要粗中有細。
更多關於張飛的歇後語
張飛販私鹽——誰敢檢查
張飛使計謀——粗中有細
張飛賣秤錘——人強貨硬
張飛賣肉——光說不割
張飛戰關公——忘了舊情
張飛吃豆芽——一盤小萊
張飛媽媽姓吳——無事(吳氏)生非
張飛穿針——粗中有細
對著張飛罵劉備——找氣惹
張飛拆橋——有勇無謀
張飛拿耗子——大眼瞪小眼
張飛睡覺——不閉眼
張飛耍槓子——輕而易舉
猛張飛舞刀——殺氣騰騰
張飛擺屠案——凶神惡煞
張飛討債——聲勢兇
張飛捉螞蚱——有勁使不上
張飛上陣——橫衝直撞 曹
張飛戴口罩——顯大眼
張飛戰馬超——不分勝負
張飛吃秤砣——鐵了心
張飛賣豆腐—————人強貨不硬
張飛穿針歇後語典故
由於陳壽在《三國志》中對劉備、關羽的形象都有具體的描述，唯獨張飛的形象隻字未提，因此這就給作者羅貫中在創作《三國演義》時，有了充分自由發揮的空間。根據《三國演義》的描述，張飛是一個“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬”的人。因此戲劇舞臺上的張飛，總是黑臉，鬍子滿面，一身黑衣服、黑頭巾，連乘坐的戰馬也是烏黑烏黑的。唐代詩人李商隱曾在《驕兒詩》中說：“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。”前一句指的就是張飛不但長得胡裡胡氣，而且性格也十分胡莽而粗率。
在《三國志平話》一書中，有這樣一段記載：說劉備得補縣尉後，遭定州太守的有意刁難。張飛暴跳如雷，竟將太守與夫人、衙內兵卒全部殺個精光。待督郵趕到時，張飛不但給他當胸一百大棒，活活打死他，還將他分屍六段，將頭掛在北門，手腳吊在四隅角上，爾後就與劉備、關羽一起領眾到太行山落草去了……
《華陽國志》卷六對張飛的評論是“勇冠三軍，俱稱萬人之敵”。還稱張飛“百萬軍中，取上將之首如探囊取物”。張飛的勇猛、粗魯可想而知。
但是，嫉惡如仇、直率乾脆、胸無宿物，這僅是張飛典型個性的一面;另一方面，根據史書記載，他還是一個善用智謀、細緻入微，富有文士騷客的素養與氣質的儒將。
張飛(?—221)字翼德。涿郡(今河北涿州)人。他少時拜王養年為師，王文武雙全，教張飛學文習武，對他一生的成長，起了至關重要的作用。王養年見張飛性格從小剛烈勇猛又粗莽不羈，就對他進行因人施教，天天要他拿著繡花針，把花線往針眼裡穿。開始時，張飛拿著針，“大眼珠”對著針孔的“小眼”，不知如何著手，急得哇哇直叫。王養年就在旁諄諄對他說：“你有‘大眼’，針有‘小眼’，心裡就是沒有‘心眼’。作為武將，既要習武，也要學文;要勇冠三軍，更要謀略過人，方能克敵制勝。”說後，他就手把手地教張飛，如何將線頭捻細，如何屏住呼吸，如何“大眼”對著“小眼”，再加上一個“心眼”，“三眼相通”慢慢將花線穿過針眼。最後，王養年對他說：“心別急，今天穿不進，明天穿;明天穿不進，後天再穿。今後你無論辦什麼事，都要多長個心眼。”
從此以後，張飛就天天一人坐在房裡苦練穿針本領，性格也逐漸潛移默化地變得安靜起來了。使他一生養成了“小事粗魯、粗中有細;大事有謀，謀略過人”的可貴品質。因此在他今後的軍戎生涯中，不管是擒劉岱、釋嚴顏，還是威震長坂橋、八蒙賺張郃等等戰鬥，屢建奇功，揚名三軍，使常人刮目相看。因此，民間就有了“張飛穿針——粗中有細”的歇後語。
張飛粗中有細的特點，我們還從史冊記載的許多事例中可見一斑。張飛在任古城閬中縣令時，碰到有兩個婦人為搶一個孩子來擊鼓告狀。張飛昇堂後細察，一位婦人長得纖弱文靜，淚流滿面，從內心中表現出十分痛苦的樣子;一位婦人彪悍驕橫，面目兇狠。二人在堂上吵鬧不休。張飛沉思良久後，佯作煩躁，對二婦人說：“本官作主，你二人就在堂上各執小孩一臂，誰能將小孩拉過去至對方，我就斷誰為親母。”二婦人見說，立即奮力爭搶起來，一時間小孩痛得哇哇大哭。纖弱婦人見狀，恐傷小孩筋骨，就邊搶邊放邊讓;悍婦則拼其全力，毫無憐憫之情。師爺見狀，示意張飛快快叫停，認為此舉不妥;忤作也急忙斥責悍婦放手。張飛見此，立即怒斥悍婦：“你不顧小孩死活，全無親情，怎為人母?”然後，轉身對弱婦道：“爭搶小孩，親情所繫，母子關係真相大白，小孩斷與親孃。”師爺、忤作連連歎服：“奇招!奇招!”
公元215年，曹操命大將張郃領兵三萬進攻西部的巖渠(今四川渠縣)，時任巴西太守的張飛率萬人迎擊。兩軍在巖渠相持了五十餘天總不見勝負。張飛突生妙計，故意引敵進一條狹窄山道。然後，率精兵繞道到敵後方發起突襲，敵人“前後不得相救”，頓時被打得昏頭轉向，張郃僅帶十餘殘兵棄馬而逃，十分狼狽。此仗張飛用智大獲全勝。
就是當年長坂橋上的那聲怒吼，只要我們細加分析，也可看出，其中無不滲透著張飛的足智多謀與沉著冷靜的本性。據《三國志》記載：劉備戰敗後，張飛身邊僅有二十多名士卒，他透過長坂橋後，首先將橋板拆毀了，曹軍即使趕到，也一時過不了河;然後他命20名騎士在橋後樹林中來回奔跑，揚起滾滾塵埃，疑似有萬馬奔騰的.樣子。自己則怒目橫戈，立馬於河邊大喝，威迫對方：“我乃燕人張翼德也，誰敢與我決一死戰?!”百萬曹軍趕到河對岸時，苦於一時無橋板過河，又見橋後林中塵沙滾滾，怕中諸葛亮的計策，只好忍痛撤退了。
我們知道，如果單憑張飛的那聲吼，哪怕是吼破了喉嚨，也是不可能驚住正在乘勝追擊中的曹軍威勢;曹操要是知道面前僅是粗莽張飛的一則蠅頭小計，並非出自諸葛亮的老謀深算，他也一定會設法乘勝打過長坂橋，活捉張飛的。但是歷史畢竟是歷史，他還是中了張飛的小計。至於張飛的吼，竟驚得大將夏侯傑肝膽碎裂，倒於馬下，而且連“橋下河水也為之倒流”，這些純是文藝作品與民間傳說中的誇張言辭，我們大可不足為信。
張飛與劉備、關羽三位異姓兄弟，長年征戰分離在外，平時只能以書信溝通關係。為了保證通訊安全，張飛每次寫完信，總要在常人不注意的字裡行間用針打個小眼，然後滴上一小點墨水作暗號，這習慣只有他們三兄弟知道。一次，張飛致信關羽，約他攻打曹軍一個據點，不料途中信使被曹軍擒獲，供出張飛滴墨作暗記的做法。曹操大喜，立即將信內容作了更改後，也滴了墨記派探子送給關羽。關羽接信後，只見墨滴不見針孔，知道這信是假信，立即殺了信使。事後關羽嘆曰：“二弟人雖粗魯，但精細過人，內中奧秘，惟我獨知。”
關於張飛的長相，最近根據考古發掘，也有了新的定論。據《成都日報》報道，2004年中國文物部門在四川簡陽張飛營的山上，發掘出一個石人頭像，高約四米，寬三米多。據當地人說，這是唐代工匠為紀念張飛，在他當年駐軍的“張飛營”山上雕刻的，石像還原了張飛原來的真面貌：慈眉善目，耳長唇厚，臉上沒一根鬍鬚，是一個面如美玉、神采飛揚的美男子。另據史學家考證，張飛膝下有兩個女兒，先後都嫁給了後主劉禪為妻。根據遺傳學的觀點，女兒能當上皇后，父親的相貌也不會差到哪兒去，張飛也許是一位英俊的父親。如果張飛像《三國演義》描寫的那一副樣子，他的女兒還能成為皇后嗎?
據《三國志集解》等史書記載，張飛一生還能寫得一手好詩，並精於繪畫、書法。我國著名學者鄧拓在他的《燕山夜話》一書中，有一篇《由張飛的書畫說起》的文章，其中說到北京出版社在印刷發行《標準習字帖》的《編後》中說：“張飛被列為了武將中的一位書法家。”南北朝時代梁陶弘景的《刀劍錄》中也說，張飛初拜新亭侯時，曾命匠人煉赤朱山的鐵鑄成一刀，刀上銘刻“新亭侯蜀大將也”，這幾個字，就是張飛親書的。當年，張飛在八蒙山大敗張郃以後，很興奮，當場曾以石代紙，書寫了《八蒙摩崖》(又名《張飛立馬銘》)：“漢將張飛精卒萬人，大破賊首張郃，立石。”《三國志集註》一書認為，這句話是張飛當場提筆書寫的。今陝西歧山縣博物館收藏著張飛這幅手書碑的原拓本，字型、大小都與史載吻合。碑刻共22個字，用筆豐滿遒勁，氣勢剛健凝重，充分顯示了張飛的個性與風格，不失為一幅難得的張飛書法佳作。明代卓爾昌編寫的《畫髓之銓》中也記載：“張飛……喜雷美人，善草書。”
從以上歷史資料，我們足可看出，歷史上的真實張飛，雖然驍勇威猛，但不一定粗率橫莽，他能武能文，具有文士的素養與氣質，實為一代可愛的儒將!
陳壽在《三國志》中對張飛有個客觀而中肯的評論，說張飛“愛敬君子而不恤小人”。“愛敬君子”，說明他性格中有文雅、細膩、具有文士素質的一面;“不恤小人”，則表現了他秉性粗莽、急躁的另一面。也正因他“不恤小人”，對下屬橫蠻，最後招來了殺身之禍：
公元221年，劉備為了給關羽報仇，發兵遠征東吳。張飛在閬中準備出兵與劉備會師於江州。但就在臨出發的前夜，張飛在醉臥中被部將張達、範強乘機殺害。他們割下張飛的頭顱，準備投降東吳，向孫權邀功請賞。但剛走到雲陽，忽聽東吳與蜀已議和，慌亂中就將張飛的頭顱棄於長江中，各自分頭逃命去了。究其原因，張飛的部將之所以會在大戰前夕叛逆，就是因為張飛平時對部下多打罵，“不恤小人”，引起他們的極度不滿，最終造成悲劇的發生。
後來，張飛的頭顱被雲陽的漁翁撈起，葬雲陽，建張飛廟供百姓祭奠;因張飛是死於閬中的，閬中群眾仰慕張飛的忠勇，葬張飛的身軀於閬中，也建張飛祠以示紀念。因此，歷史上就有“張飛身葬閬中，頭葬雲陽”的說法。