司空曙《喜外弟盧綸見宿》唐詩鑑賞

司空曙《喜外弟盧綸見宿》唐詩鑑賞

　　喜外弟盧綸見宿

　　司空曙

　　靜夜四無鄰，

　　荒居舊業貧。

　　雨中黃葉樹，

　　燈下白頭人。

　　以我獨沉久，

　　愧君相見頻。

　　平生自有分，

　　況是蔡家親。

　　鑑賞

　　司空曙和盧綸都屬“大曆十才子”，且詩歌工力相當，又是表兄弟。從這首詩可以看出他們的親密關係和真摯情誼；同時可以感受到作者生活境遇的悲涼。

　　據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不幹權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。

　　前四句透過靜夜荒村，陋室貧士，寒雨黃葉，昏燈白髮這一系列意象，構成了一幅完整的生活圖景。

　　這裡面充滿著辛酸和悲哀。後四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛雲《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，後言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和後半首，一悲一喜，悲喜交感，總的'傾向是統一於悲。後四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”；“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背後卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生髮映襯，使所要表達的主旨更加深化、突出。

　　這就是“反正相生”手法的藝術效果。

　　比興兼用，也是這首詩重要的藝術手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，詩味濃郁，是著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，頗為貼切。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這裡，樹作為環境中的景物，起到氣氛烘托的作用，類似於起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一雲：“韋蘇州曰：‘窗里人將老，門前樹已秋。’白樂天曰：‘ 樹初黃葉日，人慾白頭時。’司空曙曰：‘ 雨中黃葉樹，燈下白頭人。’三詩同一機杼，司空為優：善狀目前之景，無限悽感，見乎言表”其實，三詩之妙，不只是善於狀景物，而且還善於設喻。司空曙之所以“為優”；在於他的詩比韋應物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層沒有“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛。

　　“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在於運用了興而兼比的藝術手法。