成語寓言故事《緣木求魚》

成語寓言故事《緣木求魚》

　　相信很多小夥伴都知道，關於這個古代的一些成語，很多時候都是根據歷史上的一些故事發生創造出來的，比如說這個“緣木求魚”，就是一個非常有寓意的成語。而且這個故事也是發生在一個故事當中。那麼這個緣木求魚到底是什麼意思呢？下面就和小編一起來看看吧！

　　成語寓言故事《緣木求魚》

　　【成語】： 緣木求魚

　　【拼音】： yuán mù qiú yú

　　【解釋】： 緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。

　　【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”

　　【舉例造句】： 若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。 ——明·許仲琳《封神演義》第三十三回

　　【成語故事】：

　　戰國時，齊宣王想稱霸天下。孟子勸他放棄武力，用仁政征服天下。

　　孟子說：“大王動員全國軍隊攻打別國，這是為什麼?”齊宣王回答說：“為了滿足我最大的慾望。”孟子問：“您最大的慾望是什麼?”齊宣王卻笑了笑，不答。孟子接著問：“是因為好東西不夠吃嗎?是因為好東西不夠穿嗎?是因為沒有好藝術品看嗎?還是因為侍候您的人太少?”齊宣王連忙說：“不，不，我不是為了這些。”孟子說：“那麼，我明白了。您是想征服天下，是不是?如果是，我看好比爬樹捉魚，是不能達到您的目的的。”齊宣王說：“會有這樣嚴重嗎?”孟子說：“恐怕比這還嚴重。爬樹捉魚，最多是捉不到，不至於有什麼禍害。如果以武力滿足自己獨霸天下的慾望，不但達不到目的，其後果不堪設想啊!”

　　拓展

　　緣木求魚的故事譯文和寓意

　　原句

　　“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”——《孟子·梁惠王章句上》

　　原文

　　曰：“王之所大欲可得聞與？”

　　王笑而不言。

　　曰：“為肥甘不足於口與？輕暖不足於體與？抑為採不足視於目與？聲音不足聽於耳與？便嬖不足使令於前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”

　　曰：“否。吾不為是也。”

　　曰：“然則王之所大欲可知已。欲闢土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”

　　王曰：“若是其甚與？”

　　曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。”

　　曰：“可得聞與？”

　　曰：“鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？”

　　曰：“楚人勝。”

　　曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異於鄒敵楚哉？盍亦反其本矣。

　　“今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之塗，天下之慾疾其君者皆欲赴愬於王。其若是，孰能御之？”

　　譯文

　　孟子說：“大王的最大願望是什麼呢？可以講給我聽聽嗎？”

　　齊宣王笑了笑，卻不說話。

　　孟子便說：“是為了肥美的食物不夠吃嗎？是為了輕暖的衣服不夠穿嗎？還是為了豔麗的色彩不夠看呢？是為了美妙的音樂不夠聽嗎？還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？這些，您手下的大臣都能夠儘量給您提供，難道您還真是為了這些嗎？”

　　宣王說：“不，我不是為了這些。”

　　孟子說：“那麼，您的最大願望便可以知道了，您是想要擴張國土，使秦、楚這些大國都來朝貢您，自己君臨中原，安撫四方落後的民族。不過，以您現在的做法來實現您現在的願望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。”

　　宣王說：“竟然有這樣嚴重嗎？”

　　孟子說：“恐怕比這還要嚴重哩。爬上樹去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什麼後患。以您現在的做法來實現您現在的願望，費勁心力去幹，一定會有災禍在後頭。”

　　宣王說：“可以把道理說給我聽聽嗎？”

　　孟子說：“假定鄒國和楚國打仗，大王認為哪一國會打勝呢？”

　　宣王說：“當然是楚國勝。”

　　孟子說：“顯然，小國的確不可以與大國為敵，人口很少的國家的確不可以與人口眾多的國家為敵，弱國的確不可以與強國為敵。海內的'土地，方圓千里的共有九塊，齊國不過佔有其中一塊罷了。想用這一塊去征服其他八塊，這跟鄒國和楚國打仗有什麼區別呢？大王為什麼不回過來好好想一想，從根本上著手呢？”

　　“現在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意，天下旅行的人都想到您的國家來旅行，天下痛恨本國國君的人都想到您這兒來控訴。果真做到了這些，還有誰能夠與您為敵呢？”

　　寓意

　　緣木求魚的道理沒有什麼深奧，大家都一說就懂，甚至不言而喻。可是在現實生活中，我們中的許多人，包括一些修養不低的人，稍微不注意就爬上樹去了而自己還沒有意識到，當人家問他幹什麼時，他還會理直氣壯地高聲回答：讓我們捉魚去！