訪戴天山道士不遇閱讀答案

訪戴天山道士不遇閱讀答案

  在日復一日的學習、工作生活中,我們都不可避免地會接觸到閱讀答案,閱讀答案是我們在解答閱讀題時的參考。你知道什麼樣的閱讀答案才是規範的嗎?以下是小編幫大家整理的訪戴天山道士不遇閱讀答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

訪戴天山道士不遇閱讀答案1

  訪戴天山道士不遇

  李白

  犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見露,溪午不聞鍾。

  野竹分青靄,飛泉掛青峰。無人知所去,愁倚兩三松。

  8、請找出頸聯中用得最精妙的兩個字,並對其中一個字進行賞析。(5分)

  9、有人說這首詩主要的人物形象是李白,有人說這首詩主要的人物形象是道士,你認同哪一種觀點,請說說你的理由。(6分)

  閱讀練習一

  (1)賞析頸聯中分和掛的妙處。

  (2)前人評論這首詩無一字說道士,無一句說不遇,卻句句是不遇,句句是訪道士不遇,道出了此詩的妙處,請結合詩句作簡要分析。

  參考答案

  (1)分本意為分開,意思是野竹刺破了空中的青色雲氣,表現了野竹的高大參天,描繪出翠竹與雲氣相渾然一體的景色。掛字化動為靜,把白色的飛泉比作掛於碧峰的白練,一方面寫出視距之遠,一方面以白泉與碧峰相映襯,兩個字生動形象,突出了道士居所之景的奇麗壯觀。

  (2)全詩各句都不明言道士和不遇,卻都是圍繞訪道士不遇而展開的。首聯寫訪道士時所見之景,只聞犬吠,不見道士出。頷聯時見鹿反襯不見人,不聞鍾暗示無人。頸聯是在道院所觀之景,這顯然是不遇道士而出現的觀賞動作。尾聯是以問訊的方式側面寫出不遇的事實。

  閱讀練習二:

  1.詩的首聯與《荷塘月色》中寫月下荷塘的寧靜寫法相同,請簡要分析。(5分)

  2.前人評論這首詩: 無一字說道士,無一句說不遇,卻句句是不遇,句句是訪道士不遇。作者是如何寫不遇的?請結合詩歌后三聯的任意兩聯作簡要賞析。(6分)

  參考答案

  1.(5分)本詩的首聯與月下荷塘一節都採用了動靜相襯的手法。(1分)本詩的首聯以潺潺的水聲,時有時無狗叫聲,寫出了山鄉黎明特有的寧靜和寂僻。(2分)月下荷塘用樹上的蟬聲與水裡的蛙聲來表現月下荷塘的靜謐。(2分)(從視覺、聽覺等角度分析,言之成理也可。如果寫出反襯手法,而內容分析不合理只給1分)

  2.(6分)① 頷聯既寫景又含蓄地敘事:以時見鹿反襯不見人,以不聞鍾暗示道院無人,不聞鍾又與題中不遇遙相呼應。

  ② 頸聯寫來到道院前所見的情景,顯然,由於道士不在,詩人百無聊賴,才縱目四顧,細細觀賞起眼前的景色。

  ③ 尾聯詩人以問訊的方式,從側面寫出不遇的事實,又以倚松再三的動作表現不遇的惆悵。

  譯文

  山泉流水聲透過陣陣犬吠,桃花圍著流水盛開。幽深的樹叢裡時而有野鹿跑過,靜靜的溪邊午間沒有鐘聲傳來。飛泉掛在遠處的碧綠山峰,野竹浮現於山間的青靄。沒有人知道道士的去向,我只好失意地在兩三株松間徘徊。

  賞析:

  《訪戴天山道士不遇》是唐代偉大詩人李白早年在戴天山讀書時所作的五律。此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見,描繪了一幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖,通篇著意於寫景,真實自然,生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。全詩風格清麗,充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。

  題目中有戴天山,我們千萬不要因為一個戴字,把它理解為道士的名字。戴天山是山名,又名大康山或大匡山,在今四川省江油縣。由訪道士不遇,可知此詩定然寫戴天山之景,寫不遇道士之遺憾。

  首聯寫的是前往戴天山路上所聞所見。犬吠水聲中為所聞,水聲為溪水淙淙,犬吠該是何方之音?大約是山中人家之犬。一路之上,有犬吠水聲,可見山中是何其幽靜。水聲讓人想見溪水從山間奔瀉而下,犬吠則讓的感到山的幽深,不見人家,而人家自在山中。桃花帶露濃是所見。一邊前行,一邊觀賞,只見桃花灼灼,露水團團,桃花告訴我們這是春天,露濃告訴我們這是早晨。這兩句從聲與色兩方面寫道士所居之山環境之美,乃是正襯,以環境之美襯人之高雅。

  頷聯之樹深實是林深,時見鹿,真是讓人心情暢快到極致。樹林陰翳,鹿兒出沒,我們現代人還能見到這般情景麼?這是一幅多麼靜謐多麼幽靜的情景啊,自然萬物,自然與人,達到了高度的和諧。溪午與林深對應的並不好,不是嚴格的對偶關係,不過,詩人不肯以辭害意。所謂溪午是說詩人到達溪邊時已是正午。這與首聯的帶露濃相呼應,暗示出行已有一上午的時間。因為訪的時間長,所以當訪不到時,心情之不悅也就相對更大了。不聞鍾是說道院中無人。它和後面的無人知所去一起照應了題目中的不遇。

  頸聯中的分本意是分開,青靄其實是無法分開的,所以這裡的分,其實是因為野竹高大,直上雲霄,讓人覺得青靄被綠竹分成了左右兩半。其實,它表現的是雲氣在竹林上空氤氳流轉的`狀態,描繪出翠竹與雲氣相渾然一體的景色。飛泉本是動態的,結果讓一個掛字,寫成了不動之物,則此字化動為靜,讓人看到青山之中一條白練垂下的情景。它暗示出詩人所站之處與飛泉距離之遠,同時以白泉與碧峰相映襯,給人強烈的視覺震撼。這兩句,前句可謂近景,後句必是遠景,遠景近景相結合,畫面顯得很有層次。它寫出了道士所居之處景色的奇麗可愛。

  尾聯轉入抒情。無人知所去說明詩人已經向人問過道士去了哪裡。它說明前文的暗示是正確的,側面道出不遇的事實。同時引出了下文五個字:愁倚兩三松。愁表明情感,倚兩三松寫出愁的情態。在這松上靠一會兒,在那松上倚一會兒,真是生動形象,寫出了因為不遇道士而百無聊賴、爽然若失的樣子。詩人惆悵之態如在目前。

  全詩前六句寫景,重在訪字,突出風景之美,以風景之美襯道士之風雅。後兩句抒情,重在不遇,暗點主旨。

訪戴天山道士不遇閱讀答案2

  訪戴天山道士不遇

  李 白

  犬吠水聲中, 桃花帶露濃。樹深時見鹿, 溪午不聞鍾。

  野竹分青靄, 飛泉掛碧峰。無人知所去, 愁倚兩三松。

  8.詩的首聯與《荷塘月色》中寫“月下荷塘”的寧靜寫法相同,請簡要分析。(5分)

  9.前人評論這首詩: “無一字說道士,無一句說不遇,卻句句是不遇,句句是訪道士不遇。”作者是如何寫“不遇”的?請結合詩歌后三聯的任意兩聯作簡要賞析。(6分)

  試題答案:

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  8.(5分)本詩的首聯與“月下荷塘”一節都採用了動靜相襯的手法。(1分)本詩的首聯以潺潺的水聲,時有時無狗叫聲,寫出了山鄉黎明特有的寧靜和寂僻。(2分)“月下荷塘”用樹上的蟬聲與水裡的蛙聲來表現月下荷塘的靜謐。(2分)

  (從視覺、聽覺等角度分析,言之成理也可。如果寫出“反襯”手法,而內容分析不合理只給1分)

  9.(6分)① 頷聯既寫景又含蓄地敘事:以“時見鹿”反襯不見人,以“不聞鍾”暗示道院無人,“不聞鍾”又與題中“不遇”遙相呼應。

  ② 頸聯寫來到道院前所見的情景,顯然,由於道士不在,詩人百無聊賴,才縱目四顧,細細觀賞起眼前的景色。

  ③ 尾聯詩人以問訊的方式,從側面寫出“不遇”的事實,又以倚松再三的動作表現“不遇”的惆悵。

訪戴天山道士不遇閱讀答案3

  訪戴天山道士不遇

  李白

  犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鍾。

  野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。

  《訪戴天山道士不遇》詩詞閱讀題目

  8.簡析頸聯中的“分”和“掛”字的妙用。(6分)

  答:

  9.分析說明“愁倚兩三松”一句中包含的詩人的思想感情。(5分)

  答:

  《訪戴天山道士不遇》詩詞閱讀答案

  8野竹與雲氣相接,這本是一幅靜景,但詩人用了一個“分”字,就有了動的意味,它使人聯想到隨山岡徐徐移動的雲霧,不斷從野竹梢頭飄過的情景。(3分)一線泉水,凌空飛瀉,這本來是一幅動景,然而詩人用一個“掛”字,就由動化靜了,它使人像看到陡峭的山峰上,山泉垂直落下的圖景。(3分)

  9.“愁倚兩三松”描寫了詩人在松樹之間徘徊的情形,(1分)表達了詩人訪道士不遇之焦躁不安的心緒(1分)和悵然若失的愁情;(1分)也側面折射出詩人對道士的渴慕。(2分)

  《訪戴天山道士不遇》詩詞鑑賞

  全詩八句,前六句寫往“訪”,重在寫景,景色優美;末兩句寫“不遇”,重在抒情,情致婉轉。

  首聯兩句展現出一派桃源景象。首句寫所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;次句寫所見,桃花帶露,濃豔耀目。詩人正是緣溪而行,穿林進山的。這是入山的第一程,宜人景色,使人留連忘返,且讓人聯想到道士居住此中,如處世外桃源,超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字,除了為桃花增色外,還點出了入山的時間是在早晨,與下一聯中的“溪午”相映照。

  頷聯“樹深時見鹿,溪午不聞鍾”,是詩人進山的第二程。詩人在林間小道上行進,常常見到出沒的麋鹿;林深路長,來到溪邊時,已是正午,是道院該打鐘的時候了,卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜,暗示道士已經外出。鹿性喜靜,常在林木深處活動。既然“時見鹿”,可見其幽靜。正午時分,鐘聲杳然,唯有溪聲清晰可聞,這就更顯出周圍的寧靜。環境清幽,原是方外本色,與首聯所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語又含蓄地敘事:以“時見鹿”反襯不見人;以“不聞鍾”暗示道院無人。“不聞鍾”與題中“不遇”遙相呼應。

  頸聯“野竹分青靄,飛泉掛碧峰”,是詩人進山的第三程。從上一聯“不聞鍾”,可以想見詩人距離道院尚有一段距離。這一聯寫來到道院前所見的情景—道士不在,唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩人用筆巧妙而又細膩:“野竹”句用一個“分”字,描畫野竹青靄兩種近似的色調匯成一片綠色;“飛泉”句用一個“掛”字,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由於道士不在,詩人百無聊賴,才遊目四顧,細細品味起眼前的景色來。所以,這兩句寫景,既可以看出道院這一片淨土的淡泊與高潔,又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。

  尾聯兩句“無人知所去,愁倚兩三松”,詩人透過問訊的方式,從側面寫出“不遇”的事實,又以倚松再三的動作寄寫“不遇”的惆悵,用筆略帶迂迴,感情亦隨勢流轉,久久不絕。這其中的苦思、探索,更能給人啟示,也更能讓人深刻理解詩人的其他詩作。

  此作的構思並不複雜,它寫詩人的所聞所見,都是為了突出訪道士不遇的主題。全詩辭句平易自然,純用白描,景美情深。當然,並不是說李白這首詩已經寫得盡善盡美了。李白是偉大的浪漫主義詩人,他後期比較成熟的詩作,都寫得十分灑脫、酣暢、飄逸、雄渾,字裡行間,充滿著一股豪氣。而他這首詩,在這方面的特點還不夠明顯,還不夠濃郁。這說明此作還帶有他早期作品的痕跡。

訪戴天山道士不遇閱讀答案4

  犬吠水聲中,桃花帶露濃。

  樹深時見鹿,溪午不聞鍾。

  野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

  無人知所去,愁倚兩三松。

  14.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A.首聯以動襯靜,時有時無的犬吠、潺潺的水聲,反襯山中的寧靜,與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

  B.頷聯寫“見鹿”反襯不見人,寫“不聞鍾”暗示“無人”,既是寫景,又含蓄地敘事,並呼應了標題的“不遇”。

  C.頸聯“飛泉掛碧峰”中的“掛”字,化動為靜,描繪出山泉垂直下落的情狀,又能讓人感受到碧峰的峭拔高峻。

  D.全詩寫作者尋訪戴天山道士的所見所聞,通篇側重寫景,風格清新自然、豪邁灑脫,沿襲了李白一貫的創作風格。

  15.概括詩歌中詩人心情的變化過程,並結合詩句簡要分析。(6分)

  答:

  14.D(全詩並沒有呈現豪邁灑脫的風格)

  15.①前往深山尋找道士的愉悅:水流淙淙,犬吠隱隱,桃花帶露,清新優美的景物烘托詩人的愉悅。②對道士清新高雅的居住環境的欣賞(或者沉醉自然美景的閒適):綠竹蒼翠,山峰清碧,飛泉掛壁,詩人遊目四顧,沉醉於美景中。3、尋人不遇的惆悵失望:尾聯直抒胸臆,並透過“倚松”的動作寄託詩人的惆悵。(每點2分,共6分)

最近訪問