堅守自己作文
堅守自己作文
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的堅守自己作文，希望能夠幫助到大家。
堅守自己作文1
現實社會里，人們為各自生活奔波於冷言熱諷的社會中，穿梭於觥籌交錯的喧譁中，沉湎於歌廳迪 吧的聲浪中……不知道人們的形象怎麼會被擠得這樣狹窄，心靈被榨得這樣乾枯。人的形象會頃刻間崩潰嗎? 名譽，人華麗的套裝，無論它有多華美也掩飾不了精神的空虛；財富，人沉重的項鍊，即使它金光四射也遮擋不了心靈的蒼白。它們是人生的兩大誘惑，是兩座橫亙在前行路上的大山。
你越是景仰它，你越難翻越它。繞過去，你將發現它們身後是個精彩的世界。它們貌似偉岸，遮住你前行的視線；實則渺小，終將被踩在強者的腳下。在它們面前，你不要低頭，你低得越甚，它們壓迫你越甚；你越堅強，它們越退卻。面對紛繁複雜的世界，我們要堅守自己的形象，不要在名譽財富的誘惑下使自己的形象喪失殆盡。 堅守自己的形象，猶如觀鄉間小溪，靜默而無華；堅守自己的形象，恰似賞藍天白雲，悠然而自得。把持自我，固守自己的立場，才能躋身紛繁困擾的世界，輕鬆實現人生的跨越。
此時你的形象將矗立在崇山峻‘嶺之間，高大而剛毅。 堅守自己的形象，就是堅守飄逸的風度，就是堅守崇高的境界。我們從“會當凌絕頂，一覽眾山小”中看到胸襟闊大的杜甫，從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中看到甘於奉獻的龔自珍，從“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中看到了自信豪情的李白……無際雪域，在一串馬蹄印前，翹首而望的岑參在送別；滾滾長江，於驚濤拍岸處，拈鬚微吟的蘇軾在深思；寂寂荷塘，一灘鷗鷺驚飛處，微醉幸福的李清照在體會…… 朋友，小而言之，為自己、為家庭，請堅守自己的形象；大而言之，為社會、為國家，請堅守自己的形象吧!
滿分點解密： 1．情理兼具，詩意的語言與縝密的思維相融合。本文既有散文靈動飄逸的特點，令人讀來神清氣爽；又有論說文思辨嚴密、語言確鑿的特點，兩相結合寫出了堅守自己形象的重要意義。 2．意象豐繁，材料充實。作者善於運用比喻修辭，給我們描繪了眾多意象：“套裝”與“項鍊”，“鄉間小溪”“藍天白雲”與“崇山峻嶺”……別具一種開闊的意境美。列舉不同風采的詩人，且融入極有代表性的詩句，使得文章充實豐滿而富含詩意。
堅守自己作文2
教學樓前那棵法桐樹依然在陽光裡暖洋洋，光禿禿的矗立著；記得從它被移植過來，就不被知名，就沒有生出過葉子。
直到綠油油的嫩芽從被冰封了數月的土地裡冒出，才發現春天早在那個讀書的日子悄然到來了。靜謐的日子靜到風都不曾從泛綠的田野拂過，就更不用說這高聳在水泥地上的教學樓了，我想風是不會喜歡這些早就泯滅了自然的地方的。也許春天就沒有來過這片寂寥的土地，泛黃的法桐樹枝依舊保留著死寂的氣息。
想輕撫這不知是否還活著的法桐樹，卻只聽得“咔嚓”一聲，碎掉的法桐樹枝飄落了滿地，這水泥地上也只有這段枯枝曾有過生命了。也許是移植使它喪命，本來生命本來就不應該被觸動，生命是有尊嚴的，不容馴服的。
記得小時候在田野裡可以看到一簇簇的野菊，泛著燦爛的金光，像一面金纛，在風中向路人招搖著，挺拔的，雖然沒有過多的色彩，也許那花朵很小很小，但它們是有野性的美的，那些不被馴服的美，它就是獨立的生命，想與人類一爭高下，那份野性用任何藻飾，都是一種褻瀆。
像如今已經很難見到它們了，它們成了人家的裝飾，紅得像火、粉的像霞，那分野性早已銳減，成了妥協的享受罷。它會在人們讚歎裡驕傲的看著天幕，不知道他們會不會想起從前的家鄉。它們活了下來，這是一種智慧嗎？不，起碼在我看來，他們早就成了沒留了靈魂的軀殼，行屍走肉罷。
我對這棵死掉的法桐樹肅然起敬，我的心不再顫抖，收起了淚水；再次看著這棵沒有長出葉子的法桐樹，竟然沒有了些悲傷，這不就是野性的美嗎？它何曾被人類征服？或許永遠看不到，但它們早就綻放，在這枯敗的樹幹裡，早就綻放出了靈魂的光芒！我不再悲傷，有時候尊嚴遠比生存更重要。
時光如梭，片刻間已是豔陽高照了。陰霾散去，我望著遠方湛藍的天，不覺豁達了許多；堅守自己，堅持走下去，我就是贏家。
堅守自己作文3
當我們聽到花鳥山燈塔的守塔人已是第五代傳人時，充我們感到震驚，因為在這上燈紅酒綠的社會中，從事同一行業一個多世紀，是多麼廖廖無幾，更別說是守住枯燥寂寞的燈塔了。花鳥山燈塔的守塔人，守住的不僅僅是遠東第一燈塔，更是心中的一片淨土。
花鳥山守塔人，守住的是從不改變的默默付出。守塔人數十年如一日的守在塔中，不計回報的默默付出著，守塔人從未想過得到世人太多的關注，也並不是為了得到人們的讚美，只是遵從他們內心的想法，不後悔、不放棄的堅守著，而這一堅守便是一個多世紀的默默付出。就像被稱為“最熟悉的陌生人”——邵逸夫一樣，邵逸夫他捐獻的一棟棟教學樓，大庇天下學士；他一手締造的電影帝國，支撐起中國人的文化地標，他精心打造的藝術產品，豐富著時代的集體印記……邵逸夫與守塔人都是生活中默默付出的奉獻者，他們為這個社會留下了數不盡的`精神財富。
花鳥山守塔人，守住的是至死不渝般的堅持。大千世界是如此繁華，而世間的誘惑更是時刻潛在。當看到不同的事物時，總想去嘗試一番，但對守塔人來說花鳥山燈塔就是一切，他們甘願用一生去堅持去守護。他們內心的堅持從未改變，對於他們來說認定了便是一生，世間的誘惑都似不存在。《海上鋼琴師》裡1900一生都在那艘遊輪上，從出生到死亡從未踏上大陸一步，到最後與那艘遊輪一起被炸沉在大海中，即便是友人的多次相勸，戀人的陸上等待，1900他也依然堅持著自己的初衷，對於守塔人來說，可能便是塔在人在，塔亡人亡的堅持。守塔人至死不渝的堅持，為世人帶來一段佳話。
花鳥山守塔人，守出的是令人折服的勇氣。數十年如一日的守在那個小小的令人枯燥的燈塔中，是需要多麼大的勇氣。正如卡耐基所說：“勇氣是衡量靈魂大小的標準”。守塔人用勇氣守住生命之塔，用勇氣去待世人的不瞭解，用勇氣打破時間的侷限，就像陶淵明轉身歸田園的勇氣，就像李白高潔傲岸的勇氣，就像王勃寫作騰王閣的勇氣。
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，守塔人守住自己內心的一片靜土，堅守住自己的想法，堅守住自己的芳香。我相信，守塔人的付出、勇氣與堅持一定能澆灌出花鳥山塔遍地鮮花。
堅守自己作文4
莠草不因別人的輕視而看低自己，也不因別人的誇讚而洋洋得意。它仍是它，精力旺盛，無處不在。由此觀之，做人應如莠草——堅守真我，做我自己。
不管在別人眼裡是卑賤或雅緻，我要堅守真我，做我自己！可仍有些人在為別人的眼光而活著，逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現於各大節目，本是童真純潔的年齡，卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思！
在茫茫人海中，我發現了你——劉盛蘭。佝僂的身影，沾滿泥汙的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學是你的堅守，更是你讓人感動的“真我”。無獨有偶，白方禮老人雖無厚實的家產，卻能資助十多位大學生，這是他真我的體現。不顧他人的異樣眼光，不管他人怎樣稱讚，你們依然只顧拾荒，供人上學，這是何等的堅守！
於寒冷刺骨的江邊，我遇見了你——格桑德吉。為了落後地區的孩子有老師教，都能上學，你不畏艱辛，毅然來到西南地區支教。你身懷六甲，滑過鐵索，給孩子們上課，這是你對真我的堅守。無獨有偶，姚厚芝身患重病，為了給兒子賺取學費，竟繡成一幅長達20餘米的十字繡《清明上河圖》，這是你對家庭的堅守，這更是你對真我的堅守。
在茫然的思緒中，我讀到了你——邵逸夫。你是不朽的傳奇，可你的堅守又有幾人能懂？一個“跑龍套”的要成長為一代影視製作高人，遇上的挫折恐怕只有你自己知道，你堅守真我讓我們記住了你的名字——邵逸夫。還有那位“不為五斗米折腰”的陶淵明，歸隱山林是你對真我的堅守。“不受嗟來之食”的魯迅，棄醫從文，用筆挽救國家是你的堅守……
於這浮躁的塵世中，我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎，卻低調做人，“不要把我當男神”一語道出了你的堅守。還有美國童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時的她可愛，似天使一般存在，人們不能接受“天使的長大”，可她並沒有因為別人的看法而改變自我，她選擇了堅守真我，做我自己，她是真正的“天使”！
在現實的生活中，還有許多堅守真我的人，胡佩蘭的“大醫”精神是她對堅守真我的很好詮釋，我們亦要堅守真我，做我自己。
在人生的航程中，我願乘“真我”之舟，駛向勝利彼岸，堅守真我，做我自己。
堅守自己作文5
人作為有思想活動的生命個體，原則性是約束其行為的標尺和準繩。每個自覺的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅持著而不會逾越底線。學會堅持自己的人生信條，守住自己的道德準則，自己的人生就不會因失去原則而留有遺憾；學會了持守，使自己在堅持自我中塑造完美品格，道德和節操就會散發人性的光輝。
曾子曰：“五日三省吾身。”這種對自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學會自我反省，明確自己的生活準則，才會使自己的行為合乎規範，不至於違背原則。同樣荀子有云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認識自我，嚴於律己，才是正確的價值選擇。
說到持守，我想起了一位古代的君子慎獨。慎獨，即使在獨處時也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對自我的約束和控制，凡事堅持中庸之道，不會走向偏激甚至極端。說到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節，堅持自己的愛國情懷。
因此，持守是一種信仰，是一種源於內心的對道德的追求，一種發自肺腑的對忠誠的信仰。如果你為祖國而持守，那麼便無法忘記自己對祖國的熱忱；如果你因宗教而持守，那麼你便不會忘記對宗教信仰的虔誠；如果你因完善自我而持守，那麼你便不會忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節。所謂持守，則為把持，則為堅守。堅守原則，使自己的行為避免過錯；堅守信仰，使自己追求更高的人生目標；持守能使道德的自覺，不依靠外界的強制力而進行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。
無論你在持守什麼，請不要忘記原則；無論你在信仰什麼，請不要喪失自我。學會持守，能對自己進行深度的挖掘和反思，學會持守，能守住自己的精神家園。忠誠於信仰，堅定了目光，放飛了翅膀，就不會停止飛翔！
堅守自己作文6
生活中存在著太多的未知數。當你得意時，不要過分歡喜，當你落魄時，不要過於悲傷，堅守自我，從容地對待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個時代，彷彿被老莊主宰。
一篇《逍遙遊》不知惹起了多少人的嚮往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，多麼瀟灑豪邁!一時間，追捧者無數，出世人仙，逃避現實、自由放任的作品氾濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學盛行的風氣下，王羲之堅持自己的文風，一反“清心寡慾，尤善玄言”之風，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優美散文《蘭亭集序》，成了中華古典文學寶庫中的珍寶!
堅守自己的文風，“翩若浮雲，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國
靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟，懷才不遇，儘管有“此生誰料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統一，他渴望收復失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身後名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓，也見證著他堅守的赤膽忠心!
堅守自己的報國之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調素琴，誦黃卷，佔盡古風神韻。躬耕於隴畝之中，高吟著“大夢誰先覺，平生自我知”，自得其樂。
為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城託孤的殷切目光;忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神!無奈，少主卻是扶不起的阿斗!其實你明明可以取而代之。可是，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞!
堅守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰堪伯仲間”的美名!
堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽!
堅守自己作文7
學過油畫的同學都知道，奠定整幅作品色調並進而影響畫作呈現效果的第一層著色，稱為底色，而人生，也亦如這油畫，初心，便是底色，初心不改，則畫色不移。
歷史上，多有此類仁人志士。岳飛矢志不移精忠報國，浴血奮戰戎馬一生，終鑄嶽王武穆赫赫威名。紅頂商人胡雪巖誠信經商，贏得無數客戶信任，換來富甲天下，但並非人人都能如此，寫出“引刀成一快，不負少年頭”的汪精衛，從進步革命青年墮落為向日本人搖尾乞憐、賣國求榮的頭號漢奸走狗，由此可見，人生的底色，對於一個人來說多少重要。
我還記得，那次期中考前，那次人生底色的考驗。
窗外，墨綠色的梧桐葉織成一片濃郁得化不開的濃墨重彩，陣陣聒噪的蟬鳴聲如潮水般襲來，卻沒有人在意，所有人都在緊鑼密鼓地備戰，但此刻，突然冒出的人聲打斷了我的思緒：“麻煩你能幫我講一下這道題嗎？”我抬眼望去，是小E，我在班內勢均力敵的競爭者之一，我再仔細看了看那道題，呼吸頓時急促了起來——怎麼可能不會？這正是我幾天前做過的一道壓軸真題！
我不能不遲疑了，因為這道題實在太契合考點了，並且步驟很多，考試時很容易出錯，講起來非常費時費力，如果我不講，小E很可能折在這道10分的大題上，那他還怎麼和我比？小府，有惡魔蠱惑的聲音在低語：說不會就好了，這又不是你的錯，順水推舟除掉一個競爭對手，何樂而不為呢？我抬起頭，剛想拒絕，可看著小E急切的面容，我又猶豫了，難道僅僅因為一道題目，你就算計同學、爾虞我詐嗎？不，絕對不能，我不想活成自己厭惡的虛偽模樣，我長長地吐了一口氣，開始仔仔細細地給小E講解題目。
不出所料，試卷上的確出現了這道題，而結果是小E比我高了半分，但我內心異常平靜，一點也不後悔，我想如果我撒了謊，這種沉重的負罪感大概會延續到畢業，再也看不見小E為止。
我應該感到慶幸，在那一刻我守住了底線，沒有因為區區幾分而讓虛偽的墨水汙染掉自己人生畫卷上的素白底色。