渾沌的意思

注音 ㄏㄨㄣˊ ㄉㄨㄣˋ

拼音 hún dùn

基本釋義

⒈  同“混沌”

chaos; innocent;

國語辭典簡編本

渾沌「ㄏㄨㄣˋ ㄉㄨㄣˋ」

1.古代傳說中,指天地未形成前,元氣未分、模糊不清的狀態。

造句傳說盤古開天闢地以前,宇宙是一片渾沌的。

2.模糊不分明。

造句濃霧中開車,眼前渾沌朦朧,無法辨清方向。

國語辭典修訂本

渾沌「ㄏㄨㄣˊ ㄉㄨㄣˋ」

⒈  傳說中天地未形成時,元氣不分、模糊不清的狀態。漢·王充也作「混沌」。

《論衡·談天》:「說《易》者曰:『元氣未分,渾沌為一。』」

⒉  模糊不分明。也作「渾敦」。

《抱朴子·外篇·廣譬》:「渾沌之原,無皎澄之流;毫釐之根,無連抱之 枝。」

⒊  相傳為堯舜時四凶中的驩兜。見《史記·卷一·五帝本紀》。後用以比喻冥頑糊塗不開通 。也作「渾敦」。

⒋  莊子寓言中的中央之帝,天然無耳目鼻口。見《莊子·應帝王》。後用以比喻自然淳樸。

漢·揚雄《太玄經·卷六·馴》:「渾沌無端,莫見其根。」

⒌  神話傳說中的惡獸。

漢·東方朔《神異經·西荒經》:「崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸直而不旋,食物徑過,人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。天使其然,名為渾沌。」

引證解釋

⒈  古代傳說中指世界開闢前元氣未分、模糊一團的狀態。

漢 王充 《論衡·談天》:“説《易》者曰:‘元氣未分,渾沌為一。’”
三國 魏 曹植 《七啟》:“夫太極之初,渾沌未分。”
《陳書·高祖紀上》:“自古蟲言鳥跡,渾沌洪荒,凡或虔劉,未此殘酷。”
明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩:“渾沌自太古,漭泱開 吳 天。”

⒉  模糊;不分明。

《鶡冠子·泰鴻》:“五官六府,分之有道;無鉤無繩,渾沌不分。”
晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“渾沌之原,無皎澄之流;毫釐之根,無連抱之枝。”
清 卓爾堪 《寧羌將軍行贈高枚升》詩:“五丁鑿開渾沌氣,一夫當關萬夫畏。”
朱自清 《槳聲燈影裡的秦淮河》:“在這渾沌的燈光裡,滲入一派清輝,卻真是奇蹟!”

⒊  相傳為 堯 舜 時“四凶”之一,因其清濁不分,故後因用以指愚頑,糊塗。

《史記·五帝本紀》:“昔 帝鴻氏 有不才子,掩義隱賊,好行凶慝,天下謂之 渾沌。”
張守節 正義:“渾沌 即 讙兜 也。言掩義事,陰為賊害,而好凶惡,故謂之 渾沌 也。 杜預 雲:‘渾沌,不開通之貌。’”
清 龔自珍 《偽鼎行》:“內有饕餮之饞腹,外假渾沌自晦逃天刑。”
胡適 《<海上花列傳>序》二:“這不過是有意描寫一渾沌沒有感覺的人,把開堂子只看作一件尋常吃飯的事業,不覺得什麼羞恥。”

⒋  寓言裡的中央之帝。其天然無耳目,開之則死。後亦用以比喻自然淳樸的狀態。 《莊子·應帝王》:“南海之帝為 儵,北海之帝為 忽,中央之帝為 渾沌。儵 與 忽 時相與遇於 渾沌 之地, 渾沌 待之甚善。

儵 與 忽 謀報 渾沌 之德,曰:‘人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而 渾沌 死。”
陸德明 釋文引 崔譔 曰:“言不順自然,強開耳目也。”
清 孫枝蔚 《飲酒和陶韻》之二十:“渾沌 一以鑿,幾客返其淳。”
葉聖陶 《倪煥之》二三:“他們的心意果真像空空的一張白紙或者渾沌的一塊石頭麼?”

⒌  神話中的一種獸名。

《神異經·渾沌》:“崑崙 西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似熊而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸,直而不旋,食物徑過。人有德行,而往牴觸之;有凶德,則往依凴之。天使其然,名曰渾沌。”