剛愎自用意思

注音 ㄍㄤ ㄅㄧˋ ㄗㄧˋ ㄩㄥˋ

拼音 gāng bì zì yòng

釋義 剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。

成語出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“剛愎不仁,未肯用命。”

簡體字 刚愎自用

常用程度 常用

感情色彩 貶義

成語辨形 愎,不能寫作“復”。

相似詞 我行我素

相反詞 虛懷若谷從善如流

成語故事   公元前597年春(春秋時期),楚國打進鄭國,鄭襄公裸體牽羊迎接楚莊王,並苦苦求饒,取得了楚王的同情。當年夏,晉國派軍隊救援鄭國。晉軍南下,兵臨黃河時,聽說鄭國已經同楚國媾和,晉軍中軍主帥荀林父想退兵,並提出等楚國軍隊回國後,再出兵攻打鄭國,討伐背叛者。荀林父的副手先縠表示反對,認為這樣“不行”,並說:“晉國之所以能夠稱霸諸侯,是因為軍隊勇敢、文臣武將盡力的關係。現在失去了諸侯(指鄭國背叛晉國親向楚國),不奮勇當先,不能說是盡了力。有敵人不去攻打,不能說是勇敢。要是由於我們而失去霸主的地位,不如死了。”先縠還說道:“率軍出征,遇到強敵而退卻,這不是大丈夫的氣概;擔任軍隊統帥,而終非大丈夫,唯有你們能做得出,我辦不到”於是他率領所屬部隊渡過黃河,繼續前進。荀林父的部將根據這一形勢,分析進和退的得失利害關係,最後一致勸荀林父率兵渡河。
  楚國軍隊想北上,到飲馬黃河時再回國。聽說晉軍已渡河,楚王想退兵返國。其寵臣伍參想戰,而令尹(官名)孫叔敖則不想戰,並說:“去年打陳國,今年攻鄭國,不是沒有戰爭。戰而不勝,您伍參的肉夠吃的嗎?”伍參說:“如果這次打勝了,就足見您孫叔敖沒有謀略了;不能戰勝,我的肉將在晉軍之手,還能吃得上嗎?”令尹轉車反旗,伍參對楚王說:“晉國現在從政的都是些新人,不能很好地執行命令;其副手先縠剛愎不仁,不肯聽從命令;他們的三個統帥(指中軍、上軍、下軍之首領)想統一行事也難以辦到,就是想聽從命令,也沒有統一的上級,大家聽誰的?這一仗,晉軍必敗。”楚莊王無奈只好命令令尹調轉戰車向北,駐紮於管地以待晉軍。

英語翻譯 obstinate and self…willed

日語翻譯 強情でてんで人の意見(いけん)を聞かない

教育部成語典

注音 ㄍㄤ ㄅㄧˋ ㄗˋ ㄩㄥˋ

拼音 gāng bì zì yòng

成語解釋 愎,任性、固執。「剛愎自用」指性情倔強,自以為是。#語本《左傳.宣公十二年》。△「師心自用」

【語義說明】形容性情倔強,固執己見。貶義。
【使用類別】
用在「固執專斷」的表述上。
【成語造句】
<01>想不到他如此剛愎自用,怎麼勸都沒用。
<02>當主管的切忌剛愎自用,才能察納雅言。
<03>對一個剛愎自用的人說道理,彷彿在對牛彈琴。
<04>他怎麼不怪自己剛愎自用,卻怪別人不配合呢?
<05>這個人素性剛愎自用,任何人的話都聽不進去。
<06>幾次勸他,他似乎從未聽進,如此剛愎自用,如何是好?
<07>老王一向剛愎自用,無論別人怎麼反對,他就是要硬幹。
<08>楚霸王剛愎自用,不聽亞父范增之言,終至兵敗,自刎烏江。
<09>如果過分堅持己見,別人就會以為你是剛愎自用,而不願提供意見了。
<10>他總是自以為是,從不願接受別人的意見,剛愎自用得令人無法忍受。<11>哪知我們老闆是個剛愎自用的人,我們將利害關係說破嘴了,他還是我行我素。

成語典故 #《左傳.宣公十二年》1>聞晉師既濟,王欲還,嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲,曰:「昔歲入陳,今茲入鄭,不無事矣。戰而不捷,參之肉其足食乎?」參曰:「若事之捷,孫叔為無謀矣。不捷,參之肉將在晉軍,可得食乎?」令尹2>南轅反旆3>,伍參4>言於王曰:「晉5>之從政者新,未能行令。其佐先縠6>剛愎7>不仁,未肯用命。其三帥者專行不獲,聽而無上,眾誰適從?此行也,晉師必敗。且君而逃臣8>,若社稷9>何?」王病10>之,告令尹,改乘轅而北之,次11>于管12>,以待之。〔注解〕(1)典故或見於《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》。(2)令尹:春秋時,楚國的執政官,其職位相當於宰相。此指孫叔敖。(3)南轅反旆:將車輛軍旗回轉南向。轅,車前用來套駕牲畜的兩根直木,左右各一。此指車輛。旆,音ㄆㄟˋ,指軍旗。(4)伍參:春秋時楚國人,伍奢之父,生卒年不詳。為楚莊王所寵幸之臣。(5)晉:國名,周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分,及河北省西南地區,地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。(6)先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。(7)剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。(8)君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。(9)社稷:本指土神和穀神,因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。(10)病:以此為憂,為其所困。(11)次:駐紮。(12)管:鄭國地名,地約在今河南省鄭縣。〔參考資料〕《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》然則王者有嗜乎理義也,亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同,故其禍福亦不同。不能教者,志氣不和,取舍數變,固無恆心。若晏陰,喜怒無處。言談日易,以恣自行,失之在己,不肯自非。愎過自用,不可證移。見權親勢,及有富厚者,不論其材,不察其行,敺而教之,阿而諂之,若恐弗及。

典故說明 據《左傳.宣公十二年》載,春秋魯宣公十二年時,楚國出兵攻打鄭國,晉國於是派荀林父等人率軍前往援助鄭國。當晉軍正要渡河時,卻聽說鄭國已經和楚國講和,而統帥荀林父在分析形勢後,認為不能輕率地進軍與楚國交戰,因此就打算撤兵回國。然而大將先縠(ㄏㄨˊ)卻不聽指揮,自行率領軍隊渡過黃河,去追擊楚軍。荀林父發覺後,已無法阻止,只好下令全軍前進。楚王聽說晉軍已經渡河追來,原本打算退兵,令尹孫叔敖也有相同的看法,就命令軍隊繼續南撤回國。但是大夫伍參卻力勸楚王應該出兵與晉軍交戰,他認為晉軍的荀林父才剛新任統帥,威信不高;而將軍先縠又固執剛愎,不聽指揮;其餘將領也都意見不一,使得部下無所適從。這時若是楚軍出戰,必定可以勝利。楚王聽了伍參的話,就下令停止撤退,回師北進,迎擊晉軍,果然打敗了晉軍。後來「剛愎自用」這句成語,就從原文中用來形容先縠的「剛愎」一語演變而出,用來形容性情倔強,自以為是。

近義成語一意孤行 自以為是 自矜自是 固執己見 師心自用 獨斷專行

反義成語不恥下問 從善如流 從諫如流 虛懷若谷

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