世界上最長的散文
散文指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、遊記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多箇中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。文學體載包括雜文、隨筆、遊記等。下面請跟隨小編的腳步去看看吧。
世界上最長的散文
是高鳳武創作的《我與愛犬都督》。2010年12月24日，前郭縣住房和城鄉建設局高鳳武通知寫的《我與愛犬都督》申報了“世界上最長的網路華語散文”。七日後，世界紀錄協會通過了初審。 2011年7月27日，世界紀錄協會通過了複審。世界紀錄協會的複審通知書告知： “世界上最長的網路華語散文——高鳳武創作的《我與愛犬都督》申報世界紀錄協會世界紀錄成功;證書編號：08071-1012-01。本複審確認內容如下：中國吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣高鳳武先生2010年9月27日至2010年12月24日創作的網路華語散文《我與愛犬都督》，總計48828字，創世界紀錄協會世界上最長的網路華語散文世界紀錄。”至此，前郭縣乃至松原市誕生了第三項世界紀錄。
的創作特點
高鳳武創作的《我與愛犬都督》是獨樹一幟的寵物文化。如果將其改編成影視劇後，將比美國電影《忠狗八公》在內容上更加非富多彩，在情感上更能催人淚下，對全人類與動物和諧相處上更具教育意義。該文的主要內容，包括狗都督的飲食拉尿、喜怒哀樂等。散文的中心思想，主要是通過寫犬主人與愛犬的點滴小事和感情經歷等，體現人和動物相融、相依、共存、和諧相處、心心相通、感情真摯，歌頌了愛犬的精靈機敏、對主人的無比忠誠、為聽從主人的指令不懼生死和勇往之前的精神，歌頌了犬主人的慈愛善良、善惡分明、大愛無疆的高尚品質。同時，通過犬主人寫愛犬，昇華到號召全人類要善待、珍惜、愛護、保護對人類生存不構成威脅和危害的具有靈性的所有高階動物。
中國散文的主要特點
1.形散而神不散。
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索;⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由於寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
2.意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3.語言優美凝練，富於文采。
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。
中國散文的鑑賞注意點
1.讀散文要識得“文眼”。
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯絡的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇佈局本領的鑑賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：⑴以事物的形象為線索，如巴金的《燈》;⑵以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》;⑶以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》;⑷以空間順序為線索，如朱自清的《綠》;⑸以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;***6***以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內容。
4.注意展開聯想，領會文章的神韻。
聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生髮開去，寫“熱愛生活，保衛土地，建設土地”;③假託式：如《白楊禮讚》;④屏風式：如《風景談》。注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。