百家爭鳴的歷史事件介紹

　　百家爭鳴是指春秋戰國 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面，那麼你瞭解百家爭鳴嗎?下面是小編為你整理的，讓我們一起來了解。

　　百家爭鳴的簡介

　　百家爭鳴雖然是對先秦時期中國出現的各種思想學說的總結，但是這些學派的觀點雖然都有其鮮明的特點，其實也是相互學習、相互借鑑的，可以說是你中有我我中有你，相互融合的。

　　比如說，儒家學派的創始人孔子就曾經拜道家的創始人老子為師，孔子曾經專門請教老子如何做學問，並且稱讚老子是傳說中龍一般的人物，非常高深莫測，非常敬佩老子。

　　事實上老子也是一個非常神祕的人物，相傳他一出生便頭髮花白，一副老者的形象，而且還做過周王朝的圖書館館長，可見學問很大。後來守衛函谷關的將軍尹喜忽然看到東方有紫氣飄來，斷定有貴人前來，果然老子來到函關谷，留下五千言的《道德經》，便帶著尹喜一起出了關，不知所終了。

　　法家的創始人韓非子竟然是儒家的代表人物荀子的弟子，而且跟李斯是同學，荀子主張人定勝天，法家就強調嚴刑峻法，試圖控制人們的思想行為，維護社會的穩定。

　　縱橫家的蘇秦張儀，靠著一張三寸不爛之舌，合縱連橫，就實現了秦國遠交近攻的戰略構想，這其中的權謀詭計是後人經常使用的。

　　兵家的兵不厭詐、三十六計、圍魏救趙等經典思想是中國曆代軍事家所必學的。

　　名家的詭辯思想，最典型的便是惠施的“子非魚安知魚之樂”，就是抓住對方的漏洞來加以攻擊，使得對方不得不屈服。

　　總之，春秋時期諸子百家的故事非常多，有些是很有智慧的，很值得我們去學習領悟的。

　　百家爭鳴的背景

　　話說“天下大勢，合久必分，分久必合”。春秋戰國，爭霸戰爭層出不窮，周王室衰微，各諸侯國你方唱罷我登場，都想爭當天下霸主，百姓苦不堪言。

　　不過政治上的分裂，往往早就文化上的大發展，大繁榮。由於各國諸侯們都需要人才來輔佐他們實現稱霸的夢想，所以對人才尤其是有真才實學的士子都給與很好的禮遇，像齊國的齊桓公就在宰相管仲的建議下設立稷下學宮，專門供各國才子們各抒己見，發表自己的觀點，形成百家齊鳴的開放局面;燕國的燕昭王專門築黃金臺招攬各國人才，因此才吸引了著名將軍樂毅前來投奔。

　　春秋戰國時期，各國人員往來很暢通，基本沒有什麼障礙，那些有才華的各流派的人物終日不辭辛勞，周遊列國，尋找欣賞他們能夠讓他們實現理想抱負的君主，孔子就曾帶著他的弟子們周遊列國，到處宣傳他的儒家思想。而且，由於是諸侯紛爭的分裂時代，沒有一個統一的中央集權，所以對思想學術的禁錮很小，各種不同觀點的人都可以自由發表對天下大勢的看法，好往往要著書立說，宣傳自己。蘇秦張儀這些人靠著一副能說會道的嘴巴就能攪得天下局勢的轉變，這大大鼓勵了民間學術的發展以及一大批思想流派的湧現。只要能被諸侯賞識採納，往往就是朝為布衣暮為宰相，榮華富貴就是隻爭朝夕的事情，這極大的促進了當時先進的地主知識分子的參政熱情。孔子所說的“學而優則仕”，就是對這一局面的客觀描述。

　　百家爭鳴是哪百家

　　百家爭鳴流派非常多，各門派的主張觀點也有很大不同，西漢的劉向將諸子百家主要分為十派。

　　主張與人為善，施仁政，有教無類的儒家;主張無為而治，順應自然的道家;主張兼愛非攻的墨家;主張嚴刑峻法，依法治國的法家;主張詭辯無罪，邏輯思維的名家;主張以農為本，重農抑商的農家;主張縱橫捭闔，巧舌如簧的縱橫家;主張兼收幷蓄，集各家之所長的雜家;主張陰陽有序，天人合一的陰陽家;主張寫文章以文采見長的小說家，主張三十六計，兵不厭詐的兵家。

　　這些流派都有其鮮明的見解和觀點，都深深影響了中國人的思想和行為。

　　不過這些門派雖然相互爭論，互相攻擊，水火不容，但是其實他們也是在無意中相互借鑑，相互學習的。春秋戰國時期的學術流派非常多，也非常複雜，有些影響力小一些的觀點並沒有被歸入那一派，比如齊國管仲的思想，但是無一例外都對當時的社會產生了影響。中國兩千多年的封建王朝的發展過程中，雖然儒家思想是主流思想，但是以上所有流派的主張都或多或少的發揮了很重要的作用。其中包括萌芽於明末清初的近代民本思想，其實早在兩千多年前孟子便提出“民為本，君為輕，社稷次之”。而且很多意思的是，東西方雖然長時間相互隔絕，但是西方思想家的觀點與中國古代的諸子百家有異曲同工之妙，在人類的發展歷程中都得到了實踐的檢驗。