吉祥瑞獸說明文閱讀理解答案

  吉祥瑞獸是龍的主要屬性,卻並非龍性的全部。沒有一種動物比龍更難以言說,沒有一種動物的文化屬性比龍的文化屬性更復雜,也沒有一種動物文化能夠比龍文化更多樣。下面由小編為大家帶來吉祥瑞獸閱讀答案,希望對大家有幫助!

  吉祥瑞獸閱讀材料

  龍是國家祥瑞。古人認為,大凡統治者能夠順天應時,天下就會風調雨順,人壽年豐,政治清明,社會安定,此時便會有祥瑞出現,以彰顯上天的滿意和鼓勵。這種祥瑞,種類繁多,大體分為嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5個等級。其中“麟鳳五靈,王者之“嘉瑞也”,龍和麒麟、鳳凰、龜、白虎同為五靈之一,是最高等級的祥瑞。在這裡,龍又一次與國家政治有了關聯。不過,龍的吉祥意義並非僅與國家政治相關,它也顯現在普通百姓的民俗生活中。許多人喜歡用“龍”作為孩子的名字,更有些人將生兒育女的時間選擇在龍年,以為龍年出生的孩子活潑可愛,生命力格外旺盛。此外,民眾們還在陶瓷、竹木、建築、玉石、剪紙、刺繡等各種工藝美術和實用設計中,創造出數不勝數的精美的龍影象藝術造型,而龍風呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案,都鮮明地表達出人們對吉祥如意、美滿健康生活的嚮往和祝福。每當春節、元宵節來臨,許多地方的人們還會舞起長龍,點亮龍燈;端午節期問則又開展龍舟競渡的盛大活動。至於在農曆二月二龍抬頭的日子,人們更願意從事一些約定俗成的活動,以取得好兆頭。比如人們會選擇在這天理髮,俗稱“剃龍頭”,預示著新的一年裡能夠像龍一樣精神飽滿,生機無限。

  聞一多先生曾將端午節稱為“龍的節日”。賽龍舟是端午節最重要的活動。古時皇家龍舟的製作極為奢華,如南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水冊》中的大龍舟,頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾,舟上建層樓臺觀,檻曲安設御座,兩舷各三槳,氣勢雄偉,金碧輝煌。龍舟競渡規模亦巨集大壯觀,官員、百姓以至深閨少女都要臨水觀看。唐代詩人張建封有《竟渡歌》描繪其精彩場面:“鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來,棹影翰波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷,”端午節的真正起因應是辟邪消災。“五”***午***是天干中中間的數字,因而被古人認為具有極盛的含義,盛極而衰,因而它又包含著不祥的因素,因此古人認為五月是“惡月”,漢代的很多古籍都有“不舉五月子”的記載。五月初五更是不祥,舊俗在這一天要將未滿週歲的幼兒帶到外婆家躲藏,稱“躲午”,這顯然具有躲避災難的含義。端午節的一系列活動,如灑香湯***以艾葉、菖蒲煮水沭浴***、懸艾老虎素***用綵綢縫紮成粽子、辣椒、掃帚、布老虎等串以綵線掛於胸前***、飲雄黃酒、掛鐘馗像等等,都以辟邪除祟為主旨。至於龍舟競渡,當是祭神娛神、祈獲保佑的一種形式。

  吉祥瑞獸是龍的主要屬性,卻並非龍性的全部。也許可以這樣說,沒有一種動物比龍更難以言說,沒有一種動物的文化屬性比龍的文化屬性更復雜,也沒有一種動物文化能夠比龍文化更多樣。在我國,對龍的認知、崇拜是多民族共同的事情。龍,這個主要由想象力堆塑創造起來的複合動物,千百年來已深深地紮根於國家政治生活和社會日常生活之中,它出現在皇宮朝廷,也出現在民宅陋巷;它現身於婚嫁場合,也現身於喪葬禮中;它舞動於街頭,也張掛於家門;它被人們反覆講述,也被人們不斷表演。龍有容九似於一體的包容大度,亦有興雲佈雨、利物濟人的奉獻精神,它剛健有為,昂揚奮進,它儀表威武,不容侵犯……

  龍承載著中國人的審美情趣和價值觀念,已成為中華民族的情感紐帶和文化標誌。今天,炎黃子孫以龍的傳人自居,以龍的精神自勵,更盼望中華民族能夠像龍一樣迅速地騰飛起來,昂然屹立於世界民族之林。

  ***摘編自《百科知識》 2012.1***

  吉祥瑞獸閱讀題目

  1.下列關於“吉祥瑞獸”的表述,不符合原文意思的一項是*** ***

  A.古人認為只有當龍作為祥瑞出現,才說明統治者能夠順天應時,天下風調雨順,人壽年豐,政治清明,社會安定。

  B.龍是國家祥瑞,屬於最高等級的祥瑞。龍的吉祥意義和國家政治有著密切的關係,它的形象經常出現在皇宮朝廷。

  C.龍的吉祥意義也顯現在普通百姓的民俗生活中,雖然其表現形式各異,但表達的大多是對美好生活的嚮往、祝福。

  D.在一些約定俗成的活動中,像春節、元宵節的舞起長龍、點亮龍燈,端午節的龍舟競渡,都和龍的祥瑞意義有關聯。

  2.下列理解,不符合原文意思的一項是*** ***

  A.民眾在各種藝美術和實用設計中,創造出數不勝數的精美的龍影象藝術造型,這說明龍在民眾心中具有不同尋常的地位。

  B.因為龍是吉洋瑞獸,所以在許多節日裡都有關於龍的活動,這些節日都起源於龍的祥瑞意義,節日延續的是龍的祥瑞意義。

  C.古時皇家龍舟的製作極為奢華,龍舟竟渡規模亦巨集大壯觀,人們都臨水觀看這種盛況,說明龍在國家政治生活中的重要性。

  D.吉祥瑞獸是龍的屬性之一,龍還有更為複雜的文化屬性,在中國也許沒有哪一種動物文化能夠比龍文化更具多樣性。

  3.下列理解和分析,不符合原文內容的一項是*** ***

  A.龍風呈樣、龍騰虎躍、龍飛風舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案,形式雖各異,但其意義都取自龍是吉祥瑞獸。

  B.龍出現在許多場臺,形象各異;它被人們反覆講述,也被人們不斷表滇。其實龍是人們憑空想像出來的,本沒有原型。

  C.龍的文化屬性複雜,包容大度、利物濟人的奉獻精神、剛健有為、昂揚奮進、儀表威武、不容侵犯等都是它的文化屬性。

  D.幾千年來,炎黃子孫以龍的傳人自居,以龍的精神自勵,傳承和延續了中國許多傳統節日中龍的文化。

  吉祥瑞獸閱讀答案

  1.A***“只有當龍作為祥瑞出現,才說明統治者……”因果顛倒,此外龍只是五種祥瑞之一***

  2.B***“這些節日都起源於龍的祥瑞意義”錯,“端午節”就不是***

  3.B***“本沒有原型”錯,從文中“由想象力堆塑創造起來的複合動物”看,一些動物就是龍的原型***