親愛的麥子閱讀答案

　　《親愛的麥子》表達了對麥子代表著的和人類共同生活的自然的稱頌。下面是小編為大家整理的《親愛的麥子》的文章閱讀以及相關的閱讀答案，希望對你們有幫助。

　　《親愛的麥子》周濤原文閱讀

　　我想說：“親愛的麥子。”

　　我想，對這種優良的植物應該這麼稱呼。這並不顯得過分，也不顯得輕浮。

　　而且我還想，對它，對這種呈顆粒狀的、宛如掉在土壤裡並沾滿了土末的汗珠般的東西，人類平時的態度是不是有些過於輕視和隨便了呢?

　　它很美。尤其是它的顆粒，有一種土壤般樸素柔和不事喧譁的質地和本色。它從土壤裡生長出來，依舊保持了土壤的顏色，不刺目.不耀眼，卻改變了土壤的味道。這就使它帶有了土地的精華的含義。特別是它還保持著耕種者的汗珠的形狀，這就像是大自然給予我們的某種提醒、某種警喻，彷彿它不是自己種子的果實，而是汗珠滴入土壤後的成熟。

　　這一切使它更美。麥子，它是如此的平凡，然而卻是由天、地、人三者合作創造的精品。它使我們想到天空的陽光和雨水，想到土地默默的積蓄和消耗，想到人的揮動著的肢體……它還可以使我們毫不費力地想到鐮刀、饑饉、戰爭、死亡等等最關乎人類生存的問題。但是麵粉不容易使人想到這些。這就是麥子掩藏在樸素後面的那種深刻的美。

　　我是一個熱愛糧食的人，因此，我非常樂意在春天的吉木薩爾翻弄麥子。我們住的地方沒有面粉廠，也沒有糧店;莊戶人只能分得麥子，到一個河上的磨坊去磨成麵粉。連續幾天，我和父親把一麻袋麥子倒進院裡架起的一個木槽裡，然後倒水沖洗，直到一顆顆麥粒被洗出它本來的那種淺褐色的質樸，透出一股琥珀色的圓滿的憂傷。然後晾晒幾天，再裝入麻袋。我看得出來，麥子的色澤裡含有一種憂傷的意味，一種成熟的物質所帶有的哲學式的憂傷。這種憂傷和它的圓滿形態、淺褐色澤渾然和諧，與生俱來而又無從表述，毫不自知而叉一目瞭然。正是這，使它優美。

　　於是有一天，我們起得絕早。我們向鄰居借來了一頭驢和一輛架子車，像是戶兒家的一個重大行動似的，把裝麥子的麻袋搬上驢車，朝磨房去了。路上，我突然覺得我和父親像是兩隻松鼠，或是連松鼠也不如的什麼鼠類，正運載著辛苦了一年收集來的穀物，準備過冬。我們如此重視的兩麻袋麥子，其實正相當於老鼠收集在洞裡的穀物。我感到了滑稽，有點哭笑不得。人一旦還原到這種狀態時，生存的形象就分外像各種動物了。

　　這就是我們的麥子，一粒一粒的，從田畝中收集回來的養命之物。顆粒很小，每一粒都不夠塞牙縫兒的;但是我們就是靠著這樣一些小顆粒，維持生命，支撐地球上龐大眾多的人群發明、創造、爭鬥、屠殺、繁衍、愛憎……不管人類已經進化到了何種程度，它還在吃麥子——這就夠了，這就足以說明人類依然沒有擺脫上帝的制約，依然是生存在地球上的無數種類生物中的一種，而不是神。

　　被小小的麥粒制約著的偉大物種啊!

　　麥子進了磨坊。緩慢遲重地在水磨上被磨損，被咀嚼，被粉化。我想著一顆顆飽滿的麥粒被壓扁、擠裂、磨碎時的樣子，想著它們漸漸麻木、任其蹂躪的狀態，有一絲呻吟和不堪其痛的磨難從胸膛裡升起，傳染給我的四肢。我真真實實地感到了我和它們一樣，和這些麥子一樣，正在一座類似的生活的水磨上被一點一點地、慢吞吞地磨損著。

　　我就是麥子。我芬芳的、新鮮的肉體正擠在歷史和現實兩塊叉圓又平的大石盤間，在它們沉重渾濁的歌聲中，被粉化。我欲哭無淚，欲喊無聲。因為我就是淚水和汗珠平凡的凝聚物一——麥子。我將一代代地生長，被割掉;成熟;被粉化;被製成各種精美的食品，被吃掉;然後再生長。人們把我叫作“麥子”。只有一個詩人這樣稱呼我，他說：

　　“親愛的麥子。”

　　***選自《周濤散文》，有刪改***