佛教勵志名言

  佛曰:不可說,不能說,不必說。了該了之情,結該結之緣,去該去之地,歷該歷之事。 以下是小編為大家精心準備的:,歡迎參考閱讀!

  如下:

  1.世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主。

  ——《八大人覺經》

  2.多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。

  ——《八大人覺經》

  3.菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。

  ——《八大人覺經》

  4.一切眾生心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。

  ——《佛說十善業道經》

  5.如是一切,靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色,不可見取,但是虛妄。

  ——《佛說十善業道經》

  6.諸法集起,畢竟無主、無我我所。雖各隨業,所現不同,而實於中,無有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。

  ——《佛說十善業道經》

  7.菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂於晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。

  ——《佛說十善業道經》

  8.十善業道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚、邪見。

  ——《佛說十善業道經》

  9.戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大願。

  ——《佛說十善業道經》

  10.慈莊嚴故,於諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心。

  ——《佛說十善業道經》

  11.若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。 ——《大方廣佛華嚴經淨行品》

  12.於諸佛法,心無所礙,住去來今諸佛之道,隨眾生住,恆不捨離。如諸法相,悉能通達,斷一切惡,具足眾善。

  ——《大方廣佛華嚴經淨行品》

  13.於身無所取。於修無所著。於法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作業者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。

  ——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  14.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清淨梵行。

  ——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  15.聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不捨離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。

  ——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  16.於諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現前。

  ——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  17.知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

  ——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  精選:

  1. 欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

  2. 看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。

  3. 你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。

  4. 我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

  5. 你希望掌握永恆,那你必須控制現在。

  6. 是非和得失,要到最後的結果,才能評定。

  7. 寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。經典禪語-道家禪語名言網整理

  8. 當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。

  9. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用愛心和智慧來面對這一切

  10. 我能為你黑馬樂園 煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人了。

  11. 你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。

  12. 你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。

  13. 你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

  14. 惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被汙染了,你要想,他就是你的善知識。