教師關於社會主義核心價值觀演講稿
教師關於社會主義核心價值觀的演講稿怎麼寫?小編為大家整理了關於社會主義核心價值觀教師演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
篇1
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好!
今天很高興與大家一起來分享一個主題，那就是“踐行社會主義核心價值觀”。我想要用一句話概括中、大學生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學們來了解一個定義：什麼是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：
從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;
從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利於不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引著我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著我昂揚的鬥志……
1998年的特大洪水，沖毀了無數的家園，但它衝不垮中華民族堅強的意志力;2008年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇於向上的精神;5·12大地震，震掉了無數的房屋，掩埋了無數張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強的心;2008年的金融危機，使大多數不清的國家面臨經濟困難，但是中國卻在它的衝擊下，保持了強大的發展能力民潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
愛國“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民”是當代中、大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典範，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統武德文化的光輝。
學習“學而不思則罔，思而不學則殆”大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習， 只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，使國家不斷髮展富強!
做人 現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們中、大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始於足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創新精神的新一代中、大學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。
成才 中、大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模範為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創業的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
本領 有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心裡有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。
為民 在中華傳統文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統美德，自覺學習當代核心價值觀並予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂於奉獻、友愛互助的中華民族優秀傳統美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業為民。忠誠黨的創新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪裡，心裡裝的座標圖;人生路線在哪裡，順著路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇於承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如願以償實現你的人生價值，充分展現你的美麗人生!
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
最後，衷心祝願同學們：快樂幸福，學習進步，健康成長!謝謝大家!
篇2
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子……
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裡並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪裡，心裡裝的座標圖;人生路線在哪裡，順著路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
篇3
尊敬的各位老師，同學們：
大家好
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模範人物以他們的先進事蹟奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己捨己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在讚歎這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典範，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模範典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表徵當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標杆
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規範約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇於奉獻、敢於擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標杆。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在於其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存於張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇蹟。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的讚歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在於感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄雲天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，並使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向於對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。
張麗莉精神擦亮了愛崗敬業的職業道德品牌
愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一齣戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯絡在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致讚譽。
愛崗敬業作為人類社會最常態的奉獻行為，它看似平凡，實則偉大。每一份職業、每一個崗位，既是人類個體賴以生存和發展的基礎保障，也是文明演進和社會進步的重要基石。因此，從根本上講，世界上所有的物質財富和精神財富，都是愛崗敬業的勞動者用智慧、心血和汗水創造出來的。離開對崗位的耐心堅守，缺少敬業精神的持久灌注，任何財富豈不都成了無源之水、無本之木?
敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國傑先生曾經說過：
“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對於改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由於社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的並且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美註釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神聖事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那麼就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠於職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠於黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關係，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業源於對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為範”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鑽研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德並不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恆師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的衝動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最後一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實幹精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。
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